不道德的陳威

㈠ 三國演義何潤東版演員表

演員表

陳建斌 飾 曹操簡介 字孟德，小名阿瞞，魏武帝，曹魏奠基人

於和偉 飾 劉備簡介 字玄德，蜀漢開國皇帝

張博 飾 孫權簡介 字仲謀，東吳的建立者

陸毅 飾 諸葛亮簡介 字孔明，號卧龍，蜀漢丞相

何潤東 飾 呂布簡介 字奉先，先後為丁原、董卓的部將，後割據徐州

倪大紅 飾 司馬懿簡介 字仲達，曹魏大都督，西晉的奠基人

於榮光 飾 關羽簡介 字雲長，劉備二弟，蜀漢將領

聶遠 飾 趙雲簡介 字子龍，蜀漢將領，原為公孫瓚部將

陳好 飾 貂蟬簡介 王允家中歌女，獻身完成連環計

林心如 飾 孫尚香簡介 孫權妹妹，劉備夫人

黃維德 飾 周瑜簡介 字公瑾，東吳將領，任大都督

劉競 飾 大喬簡介 喬公之女、孫策之妻、小喬之姊

趙珂 飾 小喬簡介 喬公之女、周瑜之妻、大喬之妹

許文廣 飾 袁紹簡介 字本初，冀州軍閥，反董卓聯合軍盟主

李依曉 飾 靜姝簡介 司馬懿的侍妾，曹丕的卧底

康群智 飾 吳國太簡介 孫堅的次妻，武烈皇後的妹妹

呂曉禾 飾 董卓簡介 字仲穎，漢末權臣，涼州軍閥，官至太師

邵峰 飾 陸遜簡介 字伯言，東吳軍事家、大都督

於濱 飾 曹丕簡介 字子桓，曹魏開國皇帝

王新軍 飾 魏延簡介 字文長，蜀漢將領，征西大將軍

沙溢 飾 孫策簡介 字伯符，孫堅長子，孫吳的奠基人之一

康凱 飾 張飛簡介 字翼德，劉備三弟，蜀漢將領

杜旭東 飾 龐統簡介 字士元，號鳳雛，劉備帳下謀士

劉亞津 飾 張松簡介 字永年，劉璋部下，獻圖劉備

霍青 飾 魯肅簡介 字子敬，東吳外交家、大都督

高寶松 飾 董承簡介 漢末車騎將軍，劉協妃嬪董貴人之父

楊光 飾 曹仁簡介 字子孝，曹魏將領、大將軍

郭濤 飾 許褚簡介 字仲康，曹魏將領

李建新 飾 荀彧簡介 字文若，曹魏政治家、戰略家

許毛毛 飾 許攸簡介 字子遠，袁紹帳下謀士，後背袁投曹

蔣昌義 飾 程昱簡介 字仲德，曹魏謀臣

鍾明和 飾 程普簡介 字德謀，東吳將領

鄭天庸 飾 王允簡介 字子師，漢末大臣、司徒

程相銀 飾 張遼簡介 字文遠，曹魏將領，原為呂布部將

劉魁 飾 黃蓋簡介 字公覆，東吳將領，赤壁之戰功臣

白玉 飾 卞氏

商憶莎 飾 糜夫人簡介 糜竺妹妹，劉備夫人

唐姊娣 飾 甘夫人簡介 劉備夫人，劉禪的生母

王迪 飾 郭太後

白薈 飾 董貴妃

劉梓嬌 飾 曹皇後

曹曦文 飾 蔡夫人

朴蘭 飾 樊氏

劉芊含 飾 春君

卜斯斯 飾 雲英

葉鵬 飾 姜維

宋來運 飾 黃忠

羅晉 飾 漢獻帝

李彥希 飾 曹植

楊瑞 飾 孫乾

劉真佑 飾 司馬昭

柴進 飾 張苞

李代慶 飾 曹洪

申傑 飾 張昭

鄧立民 飾 李嚴

范近輪 飾 關平

曹毅 飾 諸葛瑾

吳自千 飾 馬良

劉軍 飾 韓當

王鶴鳴 飾 劉禪

樊營 飾 劉琦

閻沛 飾 袁術

魏智 飾 關興

夏天 飾 馬岱

張歌 飾 郭淮

張驕陽 飾 周倉

洪胖子 飾 糜芳

鄭仕明 飾 馬謖

陳威 飾 徐晃

廖偉力 飾 賈華

李根 飾 曹彰

徐濤 飾 田豐

陳奕霖 飾 馬超

趙晉 飾 曹真

楊德民 飾 曹叡

王歡 飾 王平

李亞天 飾 孫禮

李奇龍 飾 夏侯淵

張喜前 飾 華歆

葛友元 飾 李豐

夏小龍 飾 甘寧

姜燚 飾 丁奉

吳克剛 飾 於禁

夏添 飾 曹爽

侯傑 飾 周泰

劉丹 飾 蔡瑁

孫繼峰 飾 王管家

李躍民 飾 劉璋

金毅 飾 楊修

宋重東 飾 李儒

曹國新 飾 李典

王今心 飾 郭嘉

譚建昌 飾 張郃

孫海 飾 陳群

孫岩 飾 徐盛

佟漢 飾 陶謙

范雨林 飾 孫堅

孫萬清 飾 黃權

姬成功 飾 劉表

劉秉鈺 飾 王朗

張新華 飾 法正

郭淼鑫 飾 蔡中

李方耀 飾 蔡和

龔志璽 飾 郭汜

陳珊珊 飾 楊儀

姚崗 飾 徐庶

柳龍 飾 袁譚

藍天 飾 袁熙

徐蕭 飾 劉岱

胡沙 飾 韓遂

趙煊 飾 陶恭義

寧生 飾 馬騰

韓文亮 飾 袁尚

碌碌 飾 張任

趙大成 飾 司馬師

王寶剛 飾 公孫瓚

蔡軍 飾 華佗

郭繼雲 飾 曹父

吳窮 飾 苗澤

齊懷 飾 虞翻

楊瑞 飾 薛琮

邱爽 飾 劉琮

賈祥 飾 陸績

陳福生 飾 紀靈

趙水晶 飾 周善

紀奧俊 飾 孫桓

韓振國 飾 郭圖

王世俊 飾 水鏡

孫洪濤 飾 陳宮

常鋮 飾 呂蒙

朱磊 飾 朱然

戴啟文 飾 申儀

鬍子 飾 蔡陽

張啟富 飾 嚴峻

超凡 飾 祖弼

王進軍 飾 程德樞

王國則 飾 趙范

王文濤 飾 邢道榮

李木戈 飾 蔣干

李颯 飾 鮑隆

路東昌 飾 楊松

王道生 飾 傅駿

陸繼東 飾 陳重

尚悅 飾 陳登

安彭澤宇 飾 曹沖

李永林 飾 牛金

海燕 飾 徐庶母

應強 飾 韓玄

二侯 飾 孔由

董志勇 飾 范疆

邵岳恆 飾 荀安

趙磊 飾 曹豹

叮咚 飾 慶童

楊彤 飾 劉賢

趙丙奎 飾 呂伯奢

任學海 飾 吉平

丁曉楠 飾 陳應

陳厚行 飾 耿紀

李旭 飾 顏良

田翔 飾 龐德

王亮 飾 古城縣令

丁曉楠 飾 華雄

曹占軍 飾 崔州平

王孟川 飾 文丑

王世貴 飾 劉度

焦偉 飾 曹軍主簿

楊小強 飾 袁術使臣

李大光 飾 張魯

歡歡 飾 牙將

田海鵬 飾 韓玄謀士

秦梵翔 飾 郝昭

袁紹雄 飾 曹芳

白海龍 飾 孔秀

趙秋生 飾 張闓

范世德 飾 普凈

焦志強 飾 韓福

楊傳喜 飾 董管家

王茂累 飾 吳質

陳新華 飾 張肅

陳兵 飾 張溫

汝曉斌 飾 諸葛均

趙旭 飾 黃奎

龔志學 飾 李傕

胡春勇 飾 夏侯霸

薛曉龍 飾 喬國老

普有為 飾 秦朗

李華 飾 鍾太傅

李旭 飾 嚴顏

陳則 飾 高翔

韓鑫 飾 潘璋

鄭偉 飾 孫權（幼年）

小叮咚 飾 漢獻帝（幼年）

楊傳喜 飾 董昭

李曉維 飾 楊嶺

㈡ 求任達華主演的一部電影

《冇警時份》（1993） 導演：李炯楷 主演：任達華 於莉 黃光亮 影片簡介： 本故事大膽將人獸兩個世界，作引喻比較，人類一旦放肆拋丟理性、道德及法律的約束，實與野獸無異。片中主角陳威，原為英勇香港老差骨，惜在一次罪案中匪徒以「AK47」機槍掃射，陳之同袍好友，慘死當場，陳終日自責內咎，活在「AK47」恐布回憶中。與妻莉姐原十分恩愛；因陳身患性無能未有直訴，致令莉姐誤會陳有外遇而分居，惟兩人感情未變。不幸莉姐在陳當值之島嶼，為救其妹慘被歹徒強暴凌辱，陳目睹悲痛欲絕，終克服心魔，決與人獸展開一場生死戰。張橫夫婦雖為大陸漁民，辛苦作業，但自足常樂。因工作需要經常進出香港離島島嶼，教育程度不高及經中國文化大革命慘痛經歷，但深明社會法律及做人原則，友善待人及安守本份。不幸反被一群生活在文明社會中，身負島嶼治安之民防自衛隊岐視，在人性理智埋沒下，施以虐待及凌辱，更因張妻之美色被其唾涎而遭輪奸，張橫夫婦慘被殺人滅口，幸張橫在死亡邊緣中逃山厄運，潛回大陸，並找著昔戰友，回港找凶徒血債血償。怎料此三名殺手，在過去戰爭殺戮中，已致變成三頭滅絕人性的殺人野獸，不受張橫控制，由報仇而演變成屠村搶掠，一場惡夢由此展開！另片中一群時下青年（Rave仔Rave妹），對社會責任及人性標准，常抱消極不羈態度，慘遭此人戰災劫，深明人性脆弱及恐布。最後，陳威、張橫、Rave仔–炮王終於體會；「世界上根本沒有所謂香港人、大陸人、差人之區分，袛有好人與壞人之分別罷！」

㈢ 養肝之道

少吃油膩的，不要吃油炸的
動物內臟的不要吃
多吃蔬菜，多運動
必要的話吃點保健品 平時注意吃飯就會慢慢恢復的..你還很年輕！！
既然查出來是大三陽..那就要吃葯..但是主要還是要懂得保養自己..葯有3分毒！！ 注意飲食就慢慢康復了
另外給你看看這個
專家指出，首先，有「大三陽」或「小三陽」並不意味著就是乙肝患者；是否需要採取治療，要根據是否有肝損傷和肝損傷的嚴重程度來決定。因為這二者都只能反映體內病毒的存在狀態，或反映傳染性的強弱，而不能反映肝損傷的嚴重程度。由於病毒的復制水平與肝損傷的嚴重程度不直接相關，因此病毒多了不一定肝損傷嚴重，病毒少了不一定肝損傷輕。或者說，「大三陽」者病情不一定重，「小三陽」者病情不一定輕。
乙肝病人基本上分為兩種：一種是肝功能正常者，稱為慢性乙肝病毒攜帶者，亦稱乙肝表面抗原攜帶者。另一種是肝功能異常者，稱為慢性乙肝患者。抗病毒治療對這兩種病人的療效不一樣，前者效果較差，後者療效較好。以上第一種人又可分為兩種，一種是肝臟病變非常明顯者，需要積極治療。另一種肝臟無明顯病變或很輕者，國內外大多數學者認為不需要治療，要觀察肝功能，B超，40歲以上者還要包括甲胎蛋白。只要這些正常即可繼續觀察。一旦肯定異常，則按慢性乙肝積極治療。目前治療乙肝的葯很多，但療效好的並不多。國際上公認的只有拉米夫定，干擾素，阿德福韋。一些中草葯對抗病毒也有一定作用。治療乙肝就是抗病毒治療。防止病情加重。治療要到正規的醫院治療。不要聽信廣告宣傳。不要亂用葯。要多加鍛煉，增強免疫力。多吃雞蛋，牛奶，瘦肉，魚，豆腐，新鮮蔬菜，水果等。適當休息，勿過累，忌酒，保持精神愉快。加快病情的好轉。
為了你的健康你一定要做到這些..你還很年輕慢慢就好了.不需要太多的擔心..
在此祝願你早日康復..朋友

㈣ 求文檔: 2012年江南十校聯考語文答案

語 文 試 卷
（考試時間：2012年3月10日上午）
第Ⅰ卷（閱讀題共66分）
一、（9分）
閱讀下面的文字，完成1～3題。
西方自啟蒙運動以來，個性、人權、自由和尊嚴等一直是深受關注的重要概念。在自由主義陣營內部，在從女性主義角度對自由主義本身進行反思的學者中，努斯鮑姆是表現比較搶眼的一位。努斯鮑姆一方面堅持平等、正義、尊嚴等普遍原則，並且認為一種自由思想理當能夠同女性主義思想相互兼容。她指出，自由政治思想傳統的核心是人的一種雙重直覺：所有的人，無論他們屬於什麼樣的社會階層，都擁有平等的尊嚴和價值。這種價值的基本來源就是一種在兩者間進行道德選擇的力量，一種由根據自身對需要的評價來規劃生活的能力所構成的力量。與此相聯系的是，人們道德上的平等則使他們能夠獲得社會和政治上的平等，而前提就是，尊重和提升選擇的自由，尊重和提升人作為選擇者的價值。
另一方面，在究竟什麼是人權的問題上，努斯鮑姆卻與自由主義的先驅者看法不一，她從性別的角度對此予以質疑。努斯鮑姆曾對羅爾斯等當代自由主義理論家的基本人權概念進行了反思和檢討，認為由於性別上的盲點，自由主義先輩理論家所提出的「人權」概念值得懷疑和商榷，因為它很容易成為男權話語的一部分，並在社會實踐層面上融入整個社會結構中的性別壓迫機制。而這恰恰與自由主義所要求的社會正義相矛盾。於是，努斯鮑姆向自由主義倡導的所謂公共空間和私人空間概念發起了挑戰。她認為，自由主義堅持在私人空間和公共空間之間作嚴格的區分，卻不分緣由地把家庭劃歸私人空間，主張國家和法律不應干預包括家庭在內的私人空間。但是，如果夫妻之間的關系和事務不能算是公共空間，那麼有關個人權利和正義的概念就會在所謂的私人空間中失去效用，而恰給在這一領域，性別是至關重要的。自由主義對私人空間和公共空間如此界定，引出了一個明顯的問題，即家庭暴力是否違反人權和正義？所以，努斯鮑姆特別指出，哲學和法律必須在考慮性別的基礎上重新解釋人權，必須重新認識和界定什麼是私人空間和什麼是公共空間。只有這樣，自由主義才能對家庭暴力、性別暴力等社會問題作出有效的合理的解釋。
事實上，自由主義的先驅約翰•密爾早已看到了性別問題對社會正義的重要挫，並從法律、家庭和情感等角度對社會如何壓迫女性作了非常細致的分析。他的論述對1 9世紀歐洲和北美的女權主義也產生了不可估量的影響。奇怪的是，像羅爾斯這樣的英美當代自由主義政治理論的奠基者卻恰恰忽略了性別問題。努斯鮑姆據此認為，由於哲學基礎概念的性別盲點，羅爾斯《正義論》中的許多普遍主義立論是站不住腳的。社群主義的代表人物查爾斯•泰勒盡管在許多時候論及性別問題，但在討論基本哲學概念的時候，往往沒有把性別因素考慮進去。因此，努斯鮑姆強調，女性主義應該拓寬自己的思路，不必把自己的認識和思考局限在當代思想資源的范圍里，而應該從自由主義的源頭出發，總體把握自由和正義的概念，需要重新去解讀密爾；同時，對權利、對作為自由主義理論基石的個體進行性別認定。
努斯鮑姆明確指出，人權思想實際上可以被解釋成是一種道德標準的反映，從原則上來說，人權應該是每個人的事。
（選自陳威《與漢娜•阿倫特比肩的博學才女》，有刪改）
1．下列關於第二段畫線句子中「它」的理解，最准確的一項是（3分）
A．自由主義的先驅者反思和檢討「究竟什麼是人權」等的問題。
B．羅爾斯等當代自由主義理論家先入為主地界定基本人權概念。
C．自由主義先輩理論家所界定的基本人權概念值得懷疑和商榷。
D．自由主義先輩理論家提出的基本人權概念存在性別上的盲點。
2．下列對原文內容的理解，不正確的一項是（3分）
A．努斯鮑姆指出，只有尊重和提升人作為選擇者的價值，才能保障所有人獲得社會、政治上的平等。
B．努斯鮑姆認為，知不分緣由地把家庭劃歸私人空間，家庭暴力、性別暴力等則很難得到合理解釋。
C．努斯鮑姆認為，約翰•密爾對自由和正義概念的把握比羅爾斯、查爾斯•泰勒等人更具有預見性。
D．努斯鮑姆指出，可用「一種道德標準的反映」解釋人權思想，就原則而言，人權應是每個人的事。
3．下列對原文中作者觀點的概括，正確的一項是（3分）
A．任何一種自由思想都不應該同女性主義思想相矛盾，是努斯鮑姆堅持的普遍原則。
B．從性別角度重釋人權與正義的概念，是努斯鮑姆對自由主義本身進行反思的重點。
C．重新認識和界定什麼是私人空間和什麼是公共空間，是努斯鮑姆質疑問題的起點。
D．引導我們重新解讀自由主義的先驅約翰•密爾，是努斯鮑姆最有價值的研究成果。

二、（32分）
閱讀下面的文言文，完成4～7題。
公都子曰：「外人皆稱夫子好辯，敢問何也？」
孟子曰：「予豈好辯哉？予不得已也。天下之生久矣，一治一亂。當堯之時，水逆行，泛濫於中國，蛇龍居之，民無所定。
「堯舜既沒，聖人之道衰，暴君代作。壞宮室以為污池，民無所安息；棄田以為園囿，使民不得衣食。邪說暴行有作，園囿、污池、沛澤多而禽獸至。及紂之身，天下又大亂。周公相武王誅紂，滅國者五十，驅虎豹犀象而遠之，天下大悅。
「世衰道微，邪說暴行有作，臣弒其君者有之，子弒其父者有之。孔子懼，作《春秋》。《春秋》，天子之事也。是故孔子曰：『知我者其惟《春秋》乎！罪我者其惟《春秋》乎！』
「聖王不作，諸侯放恣，處士橫議，楊朱、墨翟之言盈天下。天下之言不歸楊則歸墨。楊氏為我，是無君也；墨氏兼愛，是無父也。無父無君，是禽獸也。公明儀曰：『庖有肥肉，廄有肥馬，民有飢色，野有餓莩，此率獸而食人也。』楊墨之道不息，孔子之道不著，是邪說誣民，充塞仁義也。吾為此懼，閑①先聖之道，距楊墨，放淫辭，邪說不得作。作於其心，害於其事；作於其事，害於其政。聖人復起，不易吾言矣。
「昔者禹抑洪水而天下平，周公兼夷狄驅猛獸而百姓寧，孔子成《春秋》而亂臣賊子懼。我亦欲正人心，息邪說，距詖②行，放淫辭，以承三聖者，豈好辯哉？予不得已也！能言距楊墨者，聖人之徒也。」
（選自《孟子•滕文公章句下》，有刪改）
【注】①閑：捍衛。②詖：偏頗。
4．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）
A．天下之生久矣，一治一亂 治：治理。
B．孔子懼，作《春秋》 懼：憂慮。
C．罪我者其惟《春秋》乎 罪：怪罪。
D．聖人復起，不易吾言矣 易：改變。
5．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（3分）
A．蛇龍居之，民無所定 為秦人積威之所劫
B．壞宮室以為污池 秦亦不以城予趙
C．知我者其惟《春秋》乎 行李之往來，共其乏困
D．驅猛獸而百姓寧 求思之深而無不在
6．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（3分）
A．孟子認為自己好辯是迫不得已而為之，他借論辯來表明自己的態度，宣揚儒家的「仁政」思想。
B．孟子將楊墨兩家的學說概括為「無君」「無父」，將其比作亂臣賊子的邪說，認為危害大於禽獸。
C．孟子主張端正人心，消除邪說，反對偏激，批判怪論，這些做法符合人民意願和社會發展規律。
D．孟子認為沒有大禹天下不會太平，沒有孔子人們會變成野蠻的夷狄，沒有周公人們會思想混亂。
7．把原文中畫線的句子翻澤成現代漢語。（10分）
（1）外人皆稱夫子好辯，敢問何也？
譯文：
（2）堯舜既沒，聖人之道衰，暴君代作。
譯文：
（3）楊墨之道不息，孔子之道不著，是邪說誣民，充塞仁義也。
譯文：

閱讀下面這首詞，完成8～9題。
賣花聲•雨花台①
[清]朱彝尊②
袁柳白門灣，潮打城還，小長干接大長干。歌板酒旗零落盡，剩有魚竿。
秋草六朝寒，花雨空壇，更無人處一憑欄。燕子斜陽來又去，如此江山。
【注】①雨花台，即今南京雨花台。白門灣、大長干、小長干均在南京。②朱彝尊（1629～1709），清初詞人。
8．這首詞表達了作者怎樣的思想感情？請作簡要分析。（4分）

9．這首詞使用了多種表達技巧，請舉出兩種並作賞析。（4分）

10．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（任意選做五小題）（5分）
（1）君子坦盪盪，____。 （《論語》）
（2）____，無以至千里。 （荀子《勸學》）
（3）固知一死生為虛誕，____。 （王羲之《蘭亭集庫》）
（4）天姥連天向天橫，____。 （李白《夢游天姥吟留別》）
（5）____，生長明妃尚有村。 （杜甫《詠懷古跡》）
（6）縱一葦之所如，____。 （蘇軾《赤壁賦》）
（7）____，怎敵他、晚來風急！ （李清照《聲聲慢》）
（8）________，水隨天去秋無際。 （辛棄疾《水龍吟>）

三、（25分）
閱讀下面的文字，完成11～14題。
杏 黃 月
[台灣]張秀亞
杏黃色的月亮在天邊努力的爬行著，企望著攀登樹梢，有著孩童般的可愛的神情。
空氣是炙熱的，室中儲蓄了一天的熱氣猶未散盡。電扇徒勞的轉動著。桌上玻璃缸中的熱帶魚，活潑輕盈的穿行於纖細碧綠的水藻間，鱗片上閃著耀目的銀光。這是屋子中唯一出色的點綴了，這還是一個孩子送來的，他的臉上閃爍著青春的光彩，將這一缸熱帶魚放在桌子上：「送給你吧！也許這個可以為你解解悶！」魚鱗上的銀光，在暮色中閃閃明滅，閃爍一陣子，然後黯然了，接著又是一陣閃光……，她想，那不是像人生的希望嗎？但這些細碎的光片又能在人們的眼前閃耀多久呢？
杏黃月漸漸的爬到牆上尺許之處了，淡淡的光輝照進了屋子，屋子中的暗影挪移開一些，使那冷冷的月光進來。
門外街上的人聲開始嘈雜起來，到戶外乘涼的人漸漸的多了，更有一些人湧向街口及更遠的通衢大道上去，他們的語聲像是起泡沫的沸水，而隔了窗子，那些「散點」的圖案式的人影，也像一些泡沫——大的泡沫，小的泡沫，一些映著月光的銀色泡沫，一些隱在黝暗中的黑色泡沫，時而互相的推擠著，時而又分散開了，有的忽然變大了，閃著亮光，有的忽然消滅了，無處追尋。忽然有個尖銳而帶幾分嬌慵的聲音：「月亮好大啊．快照到我們的頭頂上了。」接著是一陣伴奏的笑聲，蒼老的，悲涼的，以及稚氣的，近乎瘋狂的：「你怕月亮嗎？」
玻璃缸中的熱帶魚都游到水草最密的方向去了。街上的嘈雜的人語聲、歡笑聲，暫時沉寂了下來。誰家有人在練習吹簫，永遠是那低咽的聲音，重復著，重復著，再也激揚不起來了。月亮也似仍在原來的地方徘徊著，光的翅翼在到處撲飛。
門外像有停車的聲音，像是有人走到門邊……她屏止了呼吸傾聽著。那隻是她耳朵的錯覺，沒有車子停下來，也沒有人來到門前，來的，只有那漸漸逼近的月光。
月光又更亮了一些，杏黃色的，像當年她穿的那件衫子，藏放在箱底的已多久了呢，她已記不清了。沒有開燈，趁著月光她又將桌子上的那封老同學的信讀了一遍，未了，她的眼光落在畫著星芒的那一句上：「我最近也許會在你住的地方路過，如果有空也許會去看看你。」也許……也許……她臉上的笑容，只一現就閃過去了，像那些熱帶魚的鱗片，悠然一閃，就被水草遮蔽住了。水草！是的，她覺得心上在生著叢密的水草，把她心中那點閃光的鱗片，那點希望都遮住了。她怏怏的將信疊起，塞在抽屜底一些舊信中間。
那低咽的簫聲又傳來了，幽幽的，如同一隻到處漫遊的光焰微弱的螢蟲，飛到她的心中，她要將它捕捉住……對，她己將它捕捉住了，那聲音一直在她的心底顫動著，且螢蟲似的發著微亮。
她像是回到了往日，她著了那件杏黃的衫子輕快的在校園中散步，一切像都是閃著光，沒有水草，……是的，一切都是明快朗麗的，沒有水草在通明的水面上散布暗影，年輕的熱帶魚們在新鮮的清涼的水裡快活地穿行著。耳邊、窗外、街頭沒有嘈雜的聲音傳來。那些女孩子們說話的時候，也沒有這么多的「也許，也許」，她們只是寫意的在那園子里走著，欣賞著白色花架上的蔦蘿。「像是逸樂，又像是死亡。」她記得她們中間有一個當時如是說——那是向著那盛開的蔦蘿，向著七月的盛夏說的，其實什麼是逸樂什麼是死亡，她那時根本不了解，也因為如此，覺著很神秘，很美。
她想，她永遠不會了解前一個名詞的意義了。她睜開眼睛，又大又圓的月亮正自窗外向她笑著，為她加上了一件杏黃的衫子。「一件永不褪色的衫子啊。」 她感嘆著。
月光照著桌子上的玻璃魚缸，裡面的熱帶魚凝然不動，在那個多水草的小小天地里，它們都已經睡去了。嗚咽的簫聲已經聽不見了，吹簫的人也許也已經睡了。夜漸漸的涼了，涼得像井水……
她站在窗前，呼吸著微涼的空氣，她覺著自己像是一尾熱帶魚，終日在這個缸里浮游著，畫著一些不同的圓，一些長短大小不同的弧線。她向著夜空伸臂劃了一個圓圈，杏黃色的月亮又忍不住向她笑了，這笑竟像是有聲音的，輕金屬片的聲音，琅琅的。
（選自《台灣散文四十家》，有刪改）
11．文章除了杏黃月外，還寫了哪些富有內涵的事物？請作簡要概括。（6分）

12．解釋下列兩句話在文中的含意。（6分）
（1）她想，她永遠不會了解前一個名詞的意義了。
（2）這笑竟像是有聲音的，輕金屬片的聲音，琅琅的。

13．請從結構和內容兩方面分析文中「她」讀老同學的信這一情節的作用。（5分）

14．文章題為「杏黃月」，並多處寫到它，請談談你對「杏黃月」在文中所起作用的理解。（8分）
第II卷（表達題共84分）
四、（24分）
15．下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是（3分）
A．坐落 水蒸氣 無精打采 流水不腐，戶樞不蠹
B．精萃 錄像帶 指手畫腳 欲加之罪，何患無辭
C．急躁 座右銘 銳不可擋 桃李不言，下自成蹊
D．凋敝 協奏曲 平心而論 眾口鑠金，積毀消骨
16．下列各句中，加點的成語使用不恰當的一句是（3分）
A．「開車不喝酒，喝酒不開車」、「司機一滴酒，親人兩行淚」，面對這些禁酒宣傳標語，一些司機不以為意，等出了交通事故後才後悔不已。
B．王曉同學參加了2012年高校自主招生考試且取得了優異的成績，但究竟是選擇上清華大學還是選擇上復旦大學，他還是顯得有些首鼠兩端。
C．中央關於深化農村體制改革，推進農村城鎮化建設的決定發布後，一系列涉及加快農村社會發展，建設社會主義新農村的政策就呼之欲出了。
D．在國人呼喚誠信回歸、努力構建良好道德體系之時，如果每個公民都能見賢思齊並身體力行，我們就會不斷進步，社會也會因此而更加和諧！
17．根據語境，下列四句話按語氣由強烈到委婉的順序排列，正確的一項是（3分）
有專家指出，建設社會主義和諧社會只考慮經濟效益而不注重社會效益，肯定是行不通的。
①認真研究一下專家的看法，誰都會認為它是有道理的。
②認真研究一下專家的看法，你是不是認為它很有道理呢？
③認真研究一下專家的看法，難道你能夠說它沒有道理嗎？
④認真研究一下專家的看法，沒有一個人會認為它是沒有道理的。
A．③①②④ B．④③②① C．④②①③ D．③④①②
18．下面五個句子中四個有語病，請先寫出有語病句子的序號，然後加以修改。（4分）
①對於如何進一步地深化文化體制改革，推動社會主義文化大發展、大繁榮這個重大問題，中央十七屆六中全會從理論上和政策上作了詳細規定和深刻闡述。
②為了預防各類考試作弊現象的不再發生，各級教育主管部門積極採取切實有效措施，不斷加大宣傳教育的力度和對考場電子設備的投入，收到了良好效果。
③國家對全國房地產行業涉及市場開發、銀行貸款、銷售環節等相關政策進行的適時調控，為房地產行業的健康發展乃至整個經濟的崛起提供了強有力保障。
④隨著經濟的發展和綜合國力的增強，堅持不懈地改善人民群眾的生活水平，滿足人民群眾日益增長的精神和文化需求，已經成為各級地方政府的堅定追求。
⑤針對煤礦安全問題比較突出，各地安全部門主動出擊，積極採取措施，不斷強化機制建設，增強職工安全意識，提高職工在緊急情況下的自救和保櫨能力。
序 號 修 改

19．閱讀下面的文字，然後回答問題。（5分）
（1）請將「皖江城市帶承接產業轉移示範區是這樣一個示範區，它區位優勢明顯、勞動力資源豐富、可持續發展潛力巨大」改為一個長單句。

（2）一位作曲家帶著自己創作的曲子向一位著名的音樂大師討教，在聽演奏的過程中，這位大師不斷地脫帽。演奏完畢，作曲家連忙問道：「大師，是不是屋裡太熱？」大師說：「不熱，我有碰到熟人就脫帽的習慣，在閣下的曲子中我碰到那麼多的『熟人』，不得不連連脫帽。」
音樂大師話語中的「潛台詞」是：
20．下面是某校宣傳欄上的一段以「感恩」為主題的文字。請你根據上下文，在橫線上仿寫出恰當的句子。（6分）
詩人說：花朵把春天的門推開了。面對「感恩」這個話題，我們認為——
感恩把和諧的門推開了，和諧則把生活的門推開了；只要你用心傾聽花開的聲音，生活到處都是和諧的樂章。
感恩把幸福的門推開了，幸福則把未來的門推開了；（1） ， 。
（2） ， ； ， 。
感恩把溫暖的門推開了，溫暖則把情感的門推開了：只要你用心傾聽水流的聲音，情感到處都是溫暖的節拍。

五、（60分）
21．請以「路過」為題目，寫一篇不少於800字的文章。
【注意】①立意自定。②除詩歌外文體自選。③不得抄襲，不得套怍。④不得透露個人相關信息。⑤書寫規范，正確使用標點符號。

2012年安徽省「江南十校」高三聯考
語文試卷參考答案
1．D（由第二段第二句話內容可知，「自由主義先輩理論家」提出的基本人權概念存在性別上的盲點，而這「很容易成為男權話語的一部分，並在社會實踐層面上融入整個社會結構中的性別壓迫機制」，因而「值得懷疑和商榷」。D項理解最為准確。）
2．C（原文只是肯定約翰•密爾「早已看到了性別問題對社會正義的重要性，並從法律、家庭和情感等角度對社會如何壓迫女性作了非常細致的分析」，啟發我們應該「從自由主義的源頭出發，總體把握自由和正義的概念」，得不到「約翰•密爾對自由和正義概念的把握比羅爾斯、查爾斯•泰勒等人更具有預見性」這個結論，所以C項是不準確的。）
3．B（A項錯誤，「是努斯鮑姆堅持的普遍原則」有問題，原句中有「並且」一詞；B項准確，全文主要是圍繞這一點來展開的；C項 「是努斯鮑姆質疑問題的起點」解說有誤；D項「是努斯鮑姆最有價值的研究成果」對努斯鮑姆學術研究價值的判斷錯誤。）
4．A（太平、平安。）
5．B（A項，所+動詞/為……所，表被動；B項，介詞，把；C項，語氣副詞，可不譯/代詞，他；D項，連詞，因而/連詞，而且。）
6．D（應為「沒有周公人們會變成野蠻的狄夷，沒有孔子人們會思想混亂」。）
7．（1）別人都說您喜歡辯論，請問為什麼？
（2）堯舜死後，聖人之道衰微，殘暴的國君接連出現（代代產生）。
（3）楊朱、墨翟的學說不停止（傳播），孔子的學說不彰顯，這樣，邪惡的言論就蒙蔽了百姓，阻塞了仁義。
8. 懷古傷今之情。詞人看到眼前金陵城寥落衰敗、雨花台蕭瑟冷清的景象，想到它曾經的繁華阜盛，一種昔盛今衰的感慨油然而生。
9.（1）借景抒情。詞人選取衰柳、潮水、秋草、斜陽等衰敗、冷清的意象來抒發家國興亡之感。
（2）用典。如，「燕子斜陽」，出自劉禹錫的《烏衣巷》，「更無人處一憑欄」、「如此江山」，出自李煜的《浪淘沙》，詞人藉此來寫金陵城的昔盛今衰，表達一種感傷之情。（其他還有「白門灣」、「潮打城還」。）
10．（1）小人長戚戚 （2）故不積跬步 （3）齊彭殤為妄作 （4）勢拔五嶽掩赤城（5）群山萬壑赴荊門 （6）凌萬頃之茫然 （7）三杯兩盞淡酒 （8）水隨天去秋無際
11．象徵希望的熱帶魚，象徵青春活力的杏黃衫，略帶憂傷的簫聲，遮住了希望的水草（水藻）等。（答對三個即可）
12.（1）「前一個名詞」指逸樂。這句話是說當年穿著杏黃衫子和同學在校園里散步的日子是逸樂的，這種逸樂的日子今後永遠不會再有了。
（2）作者把杏黃月的笑想像成輕金屬片的聲音，它給人一種輕而響亮的感覺，這句話表現了作者對生活的信心，對未來的希望。
13．結構上，承上啟下，承接上文「她」想起杏黃衫，引出下文「她」對大學青春時光的回憶；內容上，情由景生，寫「她」由眼前淡淡的感傷轉入回憶往事的快樂（逸樂）。
14.（1）「杏黃月」是行文線索；（2）「杏黃月」是情節發生發展的典型環境；（3）「杏黃月」是作者情感的觸發點；（4）「杏黃月」傳達著作者對人生的思考——人生本就恬淡如杏黃月，沒有什麼大起大落。
15．A（B項，萃—粹；C項，擋—當；D項，消—銷。）
16．C（呼之欲出：指人像等畫得逼真，似乎叫他一聲他就會從畫里走出來。泛指文學作品中人物的描寫十分生動。這里屬於誤用對象；A項，不以為意：不把它放在心上，表示不重視，不認真對待。與語境相符；B項，首鼠兩端：遲疑不決或者動搖不定。與語境相符；D項，身體力行：親身體驗，努力實行。與語境相符。）
17．D（①肯定句，語氣較強烈；②疑問句，用正反問表示詢問、商量，語氣最委婉；③反問句，語氣最強烈；④雙重否定句，語氣強烈。）
18．
序 號 修 改
① 將「從理論上和政策上作了詳細規定和深刻闡述」改為「從理論上作了深刻闡述，從政策上作了詳細規定」，或「從政策上作了詳細規定，從理論上作了深刻闡述」。
② 「不再」改為「再次」
④ 「改善人民群眾的生活水平」改為「改善人民群眾的生活」或「提高人民群眾的生活水平」
⑤ 在「問題比較突出」後加上「的現狀」或「的情況」

19．（1）皖江城市帶承接產業轉移示範區是一個區位優勢明顯、勞動力資源豐富、可持續發展潛力巨大的示範區。
（2）「作品重在個人創作，不能抄襲別人的東西」或「你抄襲得太多」。
20．答案示例：
（1）只要你用心傾聽鳥鳴的聲音，未來到處都是幸福的旋律。
（2）感恩把真誠的門推開了，真誠則把心靈的門推開了；只要你用心傾聽蟲唱的聲音，心靈到處都是真誠的音符。
21．參照高考作文評分標准。
【文言文參考譯文】
公都子問：「別人都說您喜歡辯論，請問為什麼？」
孟子回答說：「我哪裡喜歡論辯，我是迫不得已！國家產生已經很久了，總是一時太平，一時混亂。在堯那個年代，大水橫流，在國中泛濫，毒蛇和蛟龍占據其中，百姓沒有安身的地方。
「堯舜死後，聖人之道衰微，殘暴的國君接連出現。他們毀壞民宅把它作為玩樂的池塘，百姓無處安居繁衍。毀棄良田把它變成苑囿，使百姓沒吃沒穿。邪惡的言論和殘暴的行為又隨之興起。苑囿、池塘、草澤多起來，各種禽獸出沒。到商紂的時候，天下又大亂起來。周公輔佐武王討伐紂王，滅掉了五十個國家，把虎豹犀牛大象都趕到邊遠地方，天下百姓都非常高興。
「世道衰微，邪惡的言論和殘暴的行為又隨之興起。有臣下犯上作亂殺掉君王的，有兒子不孝殺掉父親的。孔子對此很憂慮，就寫了《春秋》。《春秋》，是關於天子大事的。因而孔子說：『了解我的大概是通過《春秋》，怪罪我的大概也是通過《春秋》啊！』
「聖明的國君再也沒有出現，諸侯肆無忌憚，處士到處亂說，楊朱、墨翟的言論充斥天下。天下的學說不歸楊朱一派，就屬墨翟一派。楊朱提倡只為自己，這是目無國君；墨翟主張兼愛，這是目無父母。目無父母，目無君主，這樣的人就是禽獸。公明儀說：『廚房裡有肥肉，馬圈裡有肥馬，但百姓面有飢色，野外有餓死的人，這大概像野獸吃人啊！』楊朱、墨翟的學說不停止（傳播），孔子的學說不發揚光大，這樣，邪惡的言論就蒙蔽了百姓，阻塞了仁義。我對此很憂慮，才出來捍衛先聖之道，反對楊朱、墨翟的學說，批判荒唐的言論，使那些邪惡的言論無法傳播。邪惡的言論從內心產生，就會有害行事；對行事有害，就擾亂政治。即使聖人再次降生，也不會改變我的觀點。
「從前大禹治水，天下太平；周公兼並夷狄驅趕猛獸，百姓安寧；孔子著成《春秋》，亂臣賊子心生忌憚。我也是想使人心端正，消除邪惡的言論，反對偏激的行為，批判荒唐的言論，來繼承大禹、周公、孔子三位聖人的事業。（我）哪裡是喜歡論辯？我是迫不得已啊！能夠表示反對楊朱、墨翟的，就是聖人一類人。

㈤ 社會道德的事例的作文

東西需要道德來體現。比如：有很多的壞人做那些不知羞恥的醜事。也有一些人在政治方面做的很全面，那些好人們不是為了我們的世界在不斷的做著好事嗎？這些人是值得敬佩的，在現在的世界裡已經有很多的了。
只有我們都為我們的政治的做出自己的選擇，不過，你們的選擇是怎麼樣的？是要做一個被人罵的狗血淋頭的惡人，還是做一個名垂青史的善人。不管怎樣；不管那種選擇；不管你認為是對是錯。都是你的選擇。
我記得以前有過這樣一件事，這事也許能給我們這些人做一些政治影響。兩年前的一個中午，太陽炙烤著大地，知了在樹上不停的叫著，沒有一絲風。我和小夥伴陳威相約在河邊的橋洞下乘涼。我想那裡可能涼快一些。來到河邊，果然，一陣陣涼風從河邊迎面吹來，真舒服啊！我們躺在橋洞里美美地睡了個午覺。醒來以後，我們沒有什麼事情可做，覺得有些無聊。我倆商量著：「去河邊岩石里找螃蟹玩吧。」我們倆一拍即和，於是一人劃分一塊河灘，開始仔細尋找起來。我正專心致志地撥弄岩石，突然聽見陳威大聲呼叫；「救命呀！救命呀」我尋聲望去，只見他已經掉到水裡了！水不斷的向他嘴裡猛罐，嗆的他喘不過氣來，我嚇壞了，連忙大聲叫起來：「救命呀！救命呀！」我一邊喊一邊向河邊跑，看有沒有大人經過。正在這危機的時刻，有一位大伯路過這里，看見我又哭又喊，他馬上明白了怎麼回事，沖到河邊，他來不及脫衣服就一頭扎進了河裡。大伯在水裡面摸索了好一會，把頭露出水面吸了幾口氣，又扎進去，這樣反復幾次才終於找到了陳威，並把他從河裡拉了上來。一上岸，只見大伯臉色蒼白，呼吸急促，雙唇發紫，身子軟軟地倒在了地下……
這就是道德，也是我們值得學習的。所以品德是我國的第一思想政治，如果我們的社會沒有品德和思想的話就別提什麼在世界發達了。想要在世界壯大起來大家就都要有思想理念和道德政治。
記得我從小就見過很多的好人好事和很多不好的人做的「蠢人蠢事」。做好事的人總是讓人敬佩他們，因為他們有著好的思想品質。那些做「蠢人蠢事」的人就讓大家從心裏面瞧不起他，因為他的思想品質是讓人打心裏面瞧不起。
以前我就想過我一定要做一個好人讓人引起注意，這種思想是我在讀小學一年級的想法。可是到了我讀三.四.五年級的時候才知道為什麼世界上會有那麼多的壞蛋了，因為——好人是不是那麼容易當的。現在的好人的人漸漸變少了。因為當好人也會被人罵的狗血淋頭但是好人他是值得的。

㈥ 西洲中學的學校基本情況

羅文偉校長以「提高質量」為切入口，提出了「以培養學生的學習素質為中心，帶動其他素質的全面發展」的教育理念。在人的各項素質中,文化素質是不可缺少的重要組成部分。「學習」是學生日常生活中花費時間最多的事情，也是人在學生階段最主要的任務。
一、圍繞「學習活動」，學生要調動各種「人性」因素來參與，包括目的、價值觀、態度、品格、習慣、心理、動力、興趣等，這些也正是我們學校德育所要關注的內容。因此，我校德育工作的目標和方向就是：讓學生學會學習，在學習中經常體驗成功的喜悅，幫助學生樹立自信心，鼓勵學生積極戰勝困難、嚴格要求自己，奮發向上，努力創建「科學與人文並舉、智慧與品行並重、人本與規范並存」的和諧校園。學校建立了以「培養學生的學習素質」為中心的教育與管理相結合的德育管理模式，做到以德育為抓手,促進學校各項工作的順利開展。
二、加強隊伍建設，促進學校德育整體水平的提高。
（1）鑄造教師高尚的師德。 「德高為師，身正為范」，教師的一言一行對學生的品行產生直接而深遠的影響。學校深入開展以「愛崗敬業，為人師表」為主題的師德教育活動，認真學習《中小學教師職業道德規范》、《教育法》、《教師法》、《進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》，詳細觀看《師德啟示錄》，引導教師敬業、樂業、勤業。學校與全體教師簽訂師德責任狀，要求教師塑造三種形象：博學者形象、德高者形象、外在美形象；確立「六個意識」：質量意識、憂患意識、大局意識、創新意識、服務意識，爭創一流意識。教師們能夠以德垂範，以廣博知識教育學生，以行為規范引導學生，以工作熱情激勵學生，以無私奉獻感染學生，以誠摯愛心打動學生。學校沒有出現任何體罰和變相體罰學生現象，師生關系融洽。教師利用中午休息和課余時間對學生進行個別輔導蔚然成風，對學校常規性或臨時性的工作安排都毫無怨言，體現了高尚師德。
（2）打造業務精良的班主任隊伍。 班主任是班級德育實施的第一負責人，良好班風、校風的建立，班主任義不容辭。學校十分重視對班主任隊伍的建設，定期組織班主任參加各級培訓、學習，不斷提高做好德育工作的素質，學校圖書館專門訂閱了《中國教育報》、《中國教師報》、《德育報》、《教育時報》、《教育文摘報》、《師道》、《教育導刊》、《教師博覽》、《班主任》、《家長》、《家庭教育》、《青少年犯罪問題》、《心理與健康》、《教書育人》、《教學與管理》、《教育理論與實踐》等超過一百種的報刊雜志，供教師們閱讀學習。通過舉辦研討會、經驗交流會，評比優秀班主任，撰寫班主任工作論文等形式，促使他們迸發出新的班級管理火花，有創新和針對性地開展相應的德育管理工作。學校制定了班主任工作職責、考核細則，使班主任老師工作有章可循、有規可依；每年度學校都要對班主任工作進行總結表彰，樹立榜樣，學習先進，充分調動班主任工作的積極性；每學年都組織級組長、班主任外出參觀學習和考察一次，開闊他們的工作視野。2010年，先後擔任過班主任的老師已有2人被評為市級優秀教師，2人被評為區級優秀教師，3人被評為省、市、區級教學骨幹，3人被評為市、區級優秀班主任。
三、強化德育管理，全員參與出成效。
1．建章立制，建立完善的德育工作網路。我校建立了一套行之有效的德育工作層級管理機制，通過「學校德育工作領導小組—— 政教處—— 級組—— 班主任—— 科任老師」的校內德育網路和「家長學校—— 法制副校長—— 學生家長」的校外德育網路這兩大教育網路的相互作用，將社會、學校、家庭三者有機地結合起來，使社會教育、學校教育、家庭教育保持連續性和融洽性。我校堅持定期召開德育工作領導小組會議和班主任工作例會制度，建立晨間、午間、課間「三間」學生活動管理制度、五項評比制度、家訪制度、幫扶制度、安全責任制度等常規管理制度，使學校德育工作抓得「更細」做到「更實」，從而保證學校德育工作的有序開展。
2．精細管理，人人都當德育工作者。 有好的教育理念還不夠，要保證德育工作出成效，全在於管理，向管理要質量，是開展一切工作的基礎。學校推行精細化的管理，強調抓早、抓細、抓實、抓出成效。認真貫徹「學校無小事，事事育人；德育無閑人，人人育人」的思想，「人人都是德育工作者」，真正做到全員育人。例如：在學校的再三努力下，增槎路水產市場前的人行天橋終於建成了，為了讓學生養成每天走新天橋的習慣，學校想了許多辦法：一是通過國旗下的講話進一步對學生進行「珍惜生命」和交通安全教育，組織學生學習《學校關於進一步加強交通安全工作的若干意見》；二是召開主題班會，與學生簽訂《遵守交通法規，自覺走人行天橋承諾書》，並將此納入德育考核的內容；三是印發《給家長的一封信》，要求家長協助教育子女自覺走人行天橋；四是組織青年教師義務管理隊，在學生未形成習慣時每天早上7時就在天橋的兩邊指引學生過馬路走人行天橋，並對違反交通規則的學生進行教育、登記的處理。剛開始實施時，還有一兩個同學因為貪圖方便，不自覺地橫穿馬路，但很快的，同學們就養成自覺走人行天橋的習慣了。義務管理隊值班十天，只登記到有兩個同學沒走天橋，此後就再沒見到了。這就在於精化細化的管理，形成整體合力，管出了實效。
四、開展特色活動，實現德育工作系列化。
1、以德育促智育，著力挖掘學生的非智力因素。 為了培養學生良好的學習品質，學校有針對性地對學生開展一系列的德育活動，包括理想信念、愛國主義教育、集體主義教育、心理健康教育、人生觀和世界觀的教育等。通過召開「揚起理想的風帆」的主題班會，激勵學生樹立遠大的理想，找到發展的方向；舉行「學習中的苦與樂」的辯論活動，讓學生正確理解「苦」與「樂」的辨證關系；開展「比學習，不比吃穿」的活動，教育學生養成勤儉節約、努力學習的好習慣；開展「做人要有責任」的主題教育活動，培養學生對家庭、對集體、對社會的責任意識；開展「手拉手」活動，培養學生熱愛班集體、團結友愛，互相謙讓的優良品質；開展「愛校、愛班、愛老師、愛同學、愛他人」的主題團隊活動，以培養學生的集體主義精神。從學生進入西洲中學的那一刻開始就注意解決小學與初中的銜接，讓學生熱愛我們的學校、熱愛我們的老師、熱愛我們所學習的學科、熱愛我們的同學，從而幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，增強學生的價值判斷能力，提高學生對「真、善、美」的鑒別能力，培養學生追求真理的科學態度，在思想上形成堅定的理想和信念，將滿腔的熱忱轉化為學習的動力，從而為祖國的建設和自己的未來接班努力學習。
2、「禮儀教育」為先導，狠抓學生文明行為習慣的養成。 中華民族素有「禮儀之邦」的美稱。為了讓這種優良的傳統美德在學生中繼續發揚下去，學校積極開展「創建和諧文明校園」活動，以「禮儀教育」為先導，引導學生學習文明禮儀，學會以禮待人，培養學生講文明、講衛生，有禮貌的行為習慣。一是進行新生培訓，學校在每個新學年都對新生進行入學前的教育，組織學習《中學生日常行為規范》、《中學生守則》以及《公民道德建設綱要》，讓他們明白做中學生的准則、做文明公民的要求，提高組織紀律性，增強班級凝聚力，為更好的適應初中生活打下扎實的基礎；二是搞好主題班會活動，有計劃地進行「弘揚中華美德，爭當現代公民」等弘揚和培育民族精神、學習和實踐社會主義榮辱觀的教育活動；三是抓好學生的日常行為規范養成教育，以環境衛生為突破口，抓住一片紙、一口痰，大做文章、做好文章。四是抓好五項評比，以「講、查、評、比、議」一整套行之有效的方法大力推進學生行為規范養成教育，做到定期檢查，獎優評差。每天都對學生的儀表、語言行為的規范進行檢查，及時公布結果，並將評比納入班級量化管理，每學期末評選出先進班級。學期末，學校把品學兼優、文明守紀的典型學生評為「優秀團員」、「優秀少先隊員」、「文明學生」，照片和事跡上牆，張榜公布，充分發揮他們的榜樣作用。經過長期的教育、學習，學生們都能養成良好的文明禮貌習慣，見到老師和外來人員，都能主動地問候：「老師好！」、「領導好！」
3、結合實際時勢，實現每月內容系列化。 學校每學期都組織學生參觀省、市愛國主義教育基地，進行愛國主義教育；每周升旗儀式上的國旗下講話結合「兩史一情」進行主題教育。此外，每月還結合國家重大節日、紀念日和學生具體情況適時開展各種品德教育活動：三月份開展「向雷鋒同志學習」活動，讓學生在活動中學會合作、學會動手、學會奉獻；四月份開展「從日常規范做起，爭做文明學生」活動和組織初一級學生參加陶藝實踐活動，表彰先進，讓學生懂得從身邊小事做起，做文明有禮的社會主義「四有」新人；五月份結合「五四」運動紀念日，組織學生參觀愛國主義教育基地（先後參觀了孫中山故居、黃埔軍校、南海神廟等），要求學生繼承「五四」光榮傳統，樹立遠大理想，在學習和生活中發揮自己的聰明才智報效社會，並號召畢業班學生弘揚「五四」精神，以最佳狀態向「中考」沖刺；六月份開展全校禁毒教育，舉行宣誓大會和簽名儀式，增強學生「遠離毒品，珍惜生命」和「拒絕邪教」的意識，培養自我教育、自我管理的能力；九月份結合教師節開展「尊師重教」活動和舉辦一年一屆的「西洲中學體育節」，培養學生尊師守紀、文明有禮的行為，樹立團結合作的集體意識和培養為校、為班爭光的集體主義精神；十月份結合中華人民共和國成立紀念日和廣州解放紀念日，對學生進行「熱愛家鄉、熱愛祖國、熱愛社會主義」的教育，培養學生愛國的高尚情操；十一月份組織學生參加科技實踐活動，並結合學校榮譽事跡，號召廣大同學樹立熱愛科學、為校爭光的意識，培養不怕困難、力爭上游、敢於創新的探索精神和培養科學、實事求是的品格。十二月份舉辦一年一屆的「西洲中學藝術節」，通過才藝展示，提高學生審美情操，以美育促德育，增強學生自尊心和自信心，培養其創新精神和實踐能力，讓同學們在形式多樣的教育活動中不斷成長。通過一系列活動，學生初步形成了遵守社會公德、關心集體、講文明、懂禮貌的良好行為習慣。學校營造了和諧、文明、向上的良好環境和氛圍。
4、參與學校管理，發揮學生自理、自立、自強的精神。 學生是德育的主體，學校要求教師在管理中尊重學生，把德育過程理解為「一個藉助自己的智慧努力探索、不斷構建從而達到自主、自覺的過程。」指導學生通過實踐作出自己的判斷和決策。在班級管理中，教師發動學生訂立自己的班規及各項檢查記分制度，開展自我監督、自我評價。學校團總支、學生會、少先隊大隊作為自主管理的骨幹，在學校管理中以主人翁的姿態發揮著重要作用。每天的班級五項評比檢查、禮儀值日、午休日常行為檢查以及青年志願者活動、體育節、藝術節等大型活動，都由團支部書記陳威帆等學生組織實施。在實踐中，學生的自我教育、自我管理逐步成為學校德育工作的重要力量。西洲中學在2013學年由學生開辦了校園廣播站，主要內容有：新聞熱點、千奇百趣、文學星空、明哲善思、成語故事、名秩事、天氣預報、國學（論語、弟子規）等十分豐富的欄目。在播音員的選拔中，各班都積極參與，最終選出了11名音質極高的廣播員，在編輯的競選中，選出了12名審稿質量極高的編輯。
五、美化校園環境，營造良好的育人氛圍。 優美整潔的環境是一部立體的、多彩的、無聲的教材，良好的育人環境、校園文化對學生思想品德和良好行為習慣的形成，具有潛移默化的感染力、約束力、同化力。學生長期生活在文明、優美的環境里，其思想、行為會得到凈化和美的熏陶。學校以上等級和迎接依法治校示範校評估為契機，進一步完善學校辦學條件，增加功能室的數量，使教學設施更加先進、齊備。2002年學校通過區一級學校評估後，即爭取上級的支持，多方籌集資金，先後投入近150萬元，以市一級學校的標准進一步改善辦學條件。2003年，學校建成電子閱覽室並接通互聯網；2004年，學校新建有視聽功能的第二計算機室；2005年學校初步建成校園網，增建勞技室、歷史室、舞蹈室、心理輔導室，調整展覽室、團隊室，配置了教學平台13個，增加辦公電腦44台，擴大了學生飯堂，充實了圖書室藏書，添置了部分體育器材和衛生器材，使學校的專用場室和設備都基本達到市一級學校的標准，滿足了教育教學的需要。2005年學校在全面完成課室內牆翻新的基礎上，進一步修剪花木，栽種新樹種，使校園更加錯落有致，校園綠化率達86.3%，成為一個四季有鮮花，終年可見綠的優美校園。校園內走廊、樓梯都懸掛名人名言及學生藝術習作，學校的牆壁和場室的布置，都頗具特色，成為校內的一道獨特的風景線，為全面關懷和促進學生健康成長起到了很好的作用。
六、充分利用資源，形成德育工作的強大合力。 學校重視家長學校的開設，每學期召開三次家長會，共同商討教育青少年的辦法，學校共編輯了二十一期家長學校學習資料，內容涉及到學生成長的各個領域，指導家長開展家庭教育，形成了校內、校外兩股強大的德育力量。 學校充分利用社區資源，聘請松洲街派出所池春松副所長、賴國平專區民警擔任學校法制教育副校長，邀請學校服務半徑范圍內的槎龍、松南、松北、螺涌等社區的治保主任及市戒毒所、市少教學校等有關人士參與學校的教育與管理，建立了完善的社會、學校、家庭「三結合」教育網路。定期召開「三結合」工作會議，積極與有關部門開展校園周邊環境的整治活動，打擊「黑網吧」、治理校門前的臭水溝、噪音等，減少外界對校園的干擾。如在天橋未建成時，我校曾多次打報告向上級主管部門反映，學校附近路段（增槎路）路面寬、車流多、車速快，給學校師生每天的出入留下極大的交通安全隱患，請求有關部門妥善處理，解決在增槎路設置紅綠燈、人行橫道線或人行天橋的問題。經過松洲街領導、區人大代表多方努力，人行天橋終於在2008年9月建成使用，學生過馬路難的問題得到圓滿的解決。我校充分利用學校所處的地理位置優勢，把位於槎龍村的彭加木公園、改革開放30周年帶來巨大變遷的增槎路、《廣州日報》印務中心、周邊的市戒毒所、市少教學校等單位作為德育基地，定期組織學生開展教育活動。就是這樣，借力於社會各部門的支持與配合，借力於家長的理解與參與，藉助於社區基地的力量與優勢，整合各方德育資源，內建外聯，形成學校德育工作的強大合力。
近幾年來，我校學生非正常輟學率在1%以下，違法犯罪率為0，德育考核優良率達98%以上，「三好」率達35 %，全勤率達75%，後進生轉化率為80%，獲得區級以上榮譽稱號或學科競賽獎勵的達1102人次，沒有出現任何消防、交通、食品、游泳等安全責任事故，優良的學風、校風，得到家長、社會的充分肯定。 學校德育潛力的充分發揮，也促進了我校教學質量全面提高：畢業班中考成績連續八年超過廣州市的平均分，升學率從1990年的42.9%提高到近四年的99%以上；考上省、市重點、示範性高中、區骨幹高中以上的人數持續大幅攀升，從1990年至1999年十年的共35人，到2000年的42人、2001年的52人、2002年的58人、2003年的109人、2004年的169人、2005年的171人、2006年的158人、2007年的189人、2008年達到201人，實現了西洲中學向社會提供優質學位的承諾。育德入心，成德於行。教書育人是我們的神聖職責，「辦好人民滿意的教育是我們的無限追求」。今後，我校將繼續努力、開拓進取，積極探索新時期德育工作的新途徑、新方法，把學校的工作做得更好。 2011年9月，西洲中學更換了一位新校長。
現在，1號教學樓的綜合樓正在進行施工，給學校環境帶來許多問題。

㈦ 怎樣搞好班風和學風

一、學生管理方面

1、是基礎年級，是對學生進行行為養成教育的關鍵時期，我們充分利用這一時機對學生進行養成教育，從軍訓開始，從語言文明、生活習慣、學習習慣方面按學校規定去做，並認真檢查，定期召開學生大會，表揚習慣好的同學，對各方面習慣差的同學逐步糾正。這樣，可以為進入打下堅實的習慣基礎。

2、充分發揮學生幹部的作用。一開學，我們就成立了年級學生會、班委會。培養了以潘遠東為主席，方誌純、黃紫薇為副主席，陳威等一大批得力的年級幹部。在上崗前，首先進行崗位培訓，讓他們明確職責和任務，一個月一總結，期中期末進行評先活動，評出年級優秀學生幹部，並發給獎品，讓他們在年級管理中發揮作用，真正達到了自我管理、自我約束、自我教育的目的。

3、狠抓班風學風建設，為學生成長創造良好的環境，年級組以自習紀律為突破口，強化班風學風，並堅持年級主任親自檢查，發現學生中存在的問題及時反饋給班主任，對學風不好的班級，提出整改意見達到全年級一盤齊。

4、充分利用學生級會、班會的形式，對學生進行思想教育。一學期來，共召開了四次學生大會，總結成績，找出存在的問題，並對學生提出習慣、禮貌、規范要求，通過學生級會，對全年級弘揚正氣，打擊歪風邪氣建設良好的班風學風都起到了積極作用。

5、利用多種形式轉化「雙差生」，我們進行全程跟蹤，一月班主任一匯報，做到心中有數，對調皮學生，不僅班主任做了大量轉化工作，年級組每天跟蹤，對問題大的學生，年級組親自談話，並組織全級老師集體家訪。

6、狠抓「兩操」。我們要求學生按軍訓要求，做到「兩操」「靜齊快」，培養了學生良好的行為習慣。我們旨在通過狠抓兩操，整頓紀律，促進級風。

7、2005年11月26日召開了家長會，並贈送給每位家長本年級編寫的《家長月報》。讓我們和家長一起為學生的發展而努力。

二、教師管理方面

1、狠抓坐班紀律，要求按時上下班，辦公時間不聊天、認真備課、批改作業。

2、強化質量意識，提高課堂45分鍾效率。

3、充分發揮備課且長作用，定期召開備課組長會，對教學進度，教學要求提出建議。

4、開展教研活動，年級組重點抓語數外理化學科，目前已進行化學、數學競賽的輔導。高一新生開學不久，年級組就制定了周密的培訓計劃，進行化學、數學學科的競賽輔導。並定期總結，年級組掌握培訓進度和效果。

5、每學期分期中、期末召開兩次教師總結會，會上，對敬業、負責、教學扎實、效果好的教師表揚，並對後期教學工作提出要求。

6、開展「我的崗位無差錯，我的崗位請放心」學習活動。

總之，通過一學期的工作，高一年級在各方面雖然取得了一定的成績，但也存在不少問題，我們將在高二年級學生進行文理分科後，進一步強化教師的質量意識，繼續抓好班風學風建設，使年級工作再上新台階。
育人要從小抓起。今天的少年，是21世紀國家的棟梁，擔負著振興中華這個光榮而艱巨的任務。他們好比幼苗，必須培養得宜，才能發育滋長，使他們在改革開放的社會主義現代化建設中成為一代有理想、有道德、有文化、守紀律，勇於獻身的一代新人。他們能否健康成長，這關鍵是靠人的培養。一年來，我根據學校德育處和大隊部的教育工作計劃，針對低年級學生特點，積極開展以愛國主義教育為主線，以培養學生良好的行為規范和"三自"能力為突破口的系列教育活動，收到顯著成效。
1、重視在課堂內的常規訓練，培養學生的自控能力。
對於每學年入學的新生，我首先要對他們進行常規教育和訓練，嚴格要求，一抓到底。一年來，我針對班上學生實際，利用一切有利時間加強了學習習慣的培養。首先訓練學生正確讀書和寫字的姿勢，結合《三字歌》的貫徹落實，每天提醒他們注意"三個一"，讀書時要求全班同學都拿起書做到手到、眼到、口到、心到。只要做作業，就不停地提醒糾正不良姿勢。當學生起來發言時，則要求他們站端正，兩眼平視前方，態度自然大方，並且說話時聲音要響亮，吐詞要清楚。在聽的能力方面，則要求他們注意聽別人說話，聽清楚說話的內容，記在心中，要說得出來，如每周上校會，我要求學生注意聽講了幾件事？是什麼事？回到教室後抽學生起來說出要點，如答不出，就說明沒有專心聽講。這些辦法對學生聽的習慣養成起到了一定的促進作用。現在學生在課堂上讀寫、坐站聽說的正確姿勢逐步養成，增強了自控能力，課堂秩序有明顯好轉2、建立全班學生輪流值日制度，培養自育能力。
值日問題，過去的一貫作法都是只讓幾個幹部輪流，經過實驗觀察，我發現這樣下去只能是好的學生好，差的仍然趕不上，因為這會使部分兒童長期處於被動狀態，失去了上進心和積極性。為了全面實施素質教育，培養學生自育能力和競爭意識，在德智體美勞幾方面得到全面發展，讓每個兒童都有鍛煉的機會。採取了全班學生輪流值日後，學生表現出十分積極興奮的狀態，總是盼著自己當值的那天。在當值日時，值日生要報告當天的學習內容、清潔、紀律、出勤以及戴紅領巾情況等，這樣每個學生都有獨立工作機會，在值日中學會管理，培養學生獨立工作能力，更重要的是值日生既要去管理別人，那首先就得以身作則，才有說服力。實踐證明：過去在我眼中看來十分不起眼的學生，在值日中不僅自己嚴格地遵守紀律，而且表現出較強的工作能力和責任感。通過值日，使我進一步認識到：學生是班級的主體，學生是班級的主人，每個學生都有組織和管理好自己班集體的責任和義務，也有參與管理班級的權力，從而激勵學生更加熱愛自己的班集體。促進學生"主體意識"的確定。
3、建立學生一日常規，培養學生自理能力。
為了規范小學生行為，我根據小學生思想品德評價手冊上的在家、在校的要求具體化，制定了班上一日常規。我首先召開家長會，對家長講解評價手冊家評部分的要求和評法，請家長配合督促學生，我還將學校的常規、學習、勞動等教育向家庭延伸，要求學生每天按時起床睡覺，文明禮貌，養成在家認真復習功課和參加勞動的習慣，培養學生自理能力，並針對低年級兒童特點主要學會自己洗臉、洗腳、洗小件衣服，會幫助父母掃地、倒垃圾。總之讓孩子通過勞動來理解勞動的意義，體會勞動的艱辛，體貼父母的辛勞，體現尊老敬老的美德。在"三八"婦女節時，我班開展了獻上一份禮貌和媽媽說一句心裡話，當媽媽的小助手等活動，受到家長們的熱烈歡迎，在規章制度的建立和執行的同時，針對兒童上進心強的特點，以表揚為主，堅持正面教育。教室後牆上設立了"學規范、見行動，人人爭戴六色花"的評比，通過評比，對學生良好行為習慣的養成起到了很好作用。
通過"三自"教育活動，使學生成為生活的小主人，學習的小主人，班級的小主人，培養出一批有工作能力的小幹部，也涌現出一大批好人好事。班上學生生病，同學互相關心；同學有困難，互相幫助，同學吐了，不怕臟臭主動打掃，有學生拉肚弄臟褲子，學生爭著找褲子給同學換上。大隊部號召捐款、捐書、捐物支援災區兒童或殘疾人服務等活動，該班學生表現十分積極，充分體現了學生熱愛集體，關心他人的優秀品質正在逐漸形成，本學期班級

㈧ 三國演義主演是誰

新三國演義的主演是：陳建斌、陸毅、於和偉、張博、黃維德、倪大紅、何潤東等。

《三國》是由中國傳媒大學電視製作中心策劃立項的電視劇，該劇由高希希執導，朱蘇進編劇，陳建斌、陸毅、於和偉、張博、黃維德、倪大紅、何潤東等主演的大型史詩電視劇。

該劇以《三國演義》原著為藍本，講述了從東漢末年群雄割據，到官渡之戰、赤壁之戰後形成三國鼎立的局面，再到司馬家族篡奪魏政權後天下歸晉的整個過程。該劇榮獲首爾國際電視劇大賞亞洲電視劇大獎以及東京電視節最佳海外片獎等十餘項大獎。該劇於2010年5月在中國大陸上映。

主演者角色介紹：

1、曹操| 演員陳建斌

字孟德，東漢丞相。三國中曹魏政權的締造者，以漢天子的名義征討四方，對內消滅二袁、呂布、劉表、韓遂等割據勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統一了中國北方。

演員何潤東簡介：

何潤東，1975年9月13日出生於美國，中國台灣男演員、模特、歌手、製作人，畢業於安大略藝術設計學院。

因在上大二時被音樂製作人發現而入行，1994年，參演電影《梁祝》，飾演亭望春正式出道。2002參演電視劇《玉觀音》，飾演毛傑。2006年，參演古裝言情劇《梁山伯與祝英台》，飾演梁山伯。2008年，參演《三國》，飾演呂布。2012年，參演《楚漢傳奇》，飾演項羽。2013年，參演青春偶像劇《璀璨人生》，飾演章赫凡。

2014年，參演電影《西遊記之大鬧天宮》，飾演二郎神，同時在電視劇《芙蓉錦》中，飾演高仲祺。

2016年3月10日，與交往8年的Peggy在台北登記結婚，9月1日在台北寒舍艾美酒店舉行婚禮。2016年4月21日，參演電影《游戲規則》。