中小學教師職業道德規范論文

『壹』 求一篇關於小學教師職業道德的小論文，1000字

小學教師師德論文
記得法國作家盧梭說過:「沒有榜樣，你永遠不能成功地教給學生以任何東西。」法國作家羅曼，羅蘭也說過：「要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。」我想，我們每個教師的師德就如同這里的「榜樣」和「陽光」。俗話說，親其師，則信其道；信其道，則循其步。所以說教師是旗幟，學生如影隨形般地追隨；教師是路標，學生毫不遲疑地順著標記前行。
孔子說過：「其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。」我們教師若不是路標，縱然你的理論再高，教育的形式再好，藝術性再強,都是無根之木、無源之水!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態，都清晰而准確地印在學生的視網膜里、心光屏上，這就是無聲路標的示範性，這種示範性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力。
我從小就喜歡教師這一職業。現在是一名普通的教師。從教至今已經有幾個年頭，我深深地感到教師的物質生活相對清貧，但精神生活卻無比充實。每當看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動，似乎融入到無比聖潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻雖然不見什麼轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。課堂內外淳淳的教誨，一點一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學生心中生根發芽，開花結果。正如古詩所雲：「隨風潛入夜，潤物細無聲。」
是的，教師的職業是平凡而瑣碎的，教師的生活清貧而艱辛的。但是我們也看到了，老師們臉上卻永遠掛著晨曦般的笑容，正是因為老師們都願自己像一片綠葉，默默地去成就果實的輝煌，才有今天的桃李滿天…有一個曾做過教師的人說：教師這工作是少有的凈土，如果能在光榮感之餘再多點幸福感，是值得一直幹下去的。
說起來，教師這職業到底給了我們許多，比如一份可以矜持一些的心態，一種相對安定的生活，一個三餐准時的習慣……所以，那些多年不見的朋友聽說我做了老師，往往都會問：你的薪水高嗎？你的待遇不錯吧？
可是，即使是再關心我的好友，也無人問及，你幸福嗎？
我幸福嗎？
幸福是什麼？也許我們記住了許多快樂的場面，可幸福卻是一種自己靈魂的問答。
當然，你完全可以選擇愛自己的親人和朋友，獲得幸福。但當你身為一名教師，就有了一份以愛為主題的職業，那就去愛你身邊的孩子吧，像寬容你親人的小脾氣，和原諒你的孩子的惡作劇一樣，去接納他們的優點和缺點。關愛別人，是一種發自靈魂的芬芳，一種深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就會縈繞成一團幸福，緊緊裹住你的心靈。
多少次，當你辛勤的工作日見成效，當你發現孩子們一個小小的進步時，無不歡欣雀躍，這樣巨大的幸福感難道還不夠嗎？
幾年的工作經歷，使我深深懂得，教育是愛的事業，教師的愛不同於一般的愛，她高於母愛、大於友愛、勝於情愛。不是嗎？母愛容易出現溺愛，友愛需要回報，情愛是專一、自私的愛。而師愛是嚴與愛的結合，是理智的科學的愛，是積極主動的愛。這種愛包涵了崇高的使命感和責任感。
在我的工作生涯中，最大的事就是用愛滋潤每一個孩子的心田。雖然有時也會因學生的調皮而埋怨，因他們的退步而急躁，因他們的違紀而失態，雖然有時也感到很累，很煩，但這時心中總會湧起一種強烈的責任感：我是老師，我要給這些尋夢的孩子引路，在他們心裡寫一本最美的書。這強烈的意識不斷激勵我以真誠去擁抱每一個學生。與孩子朝夕相處，我始終想著兩句話，那就是「假如我是孩子」「假如是我的孩子」。這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指責，多了一份尊重。家長把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我們培養，這是對我們的極大信任。我又怎麼能不全身心地去愛他們呢？我堅信，我們也一定能以一片至真至誠的愛心感動我面對的全體學生。
「起始於辛勞，收結於平淡」。這是我們教育工作者的人生寫照。但是，我既然選擇了這個職業，就會無怨無悔，當清晨走進校園，面對一個個標準的隊禮，一聲聲清脆的「老師早」；當走進聖潔的課堂，看到一雙雙渴求甘霖的雙眸，一顆顆等待塑造的無邪的心靈；當課間跟孩子們泡在一起，看到一個個生龍活虎的身影，一張張天真爛漫的笑臉；我又是那麼激動，那麼滿足，終而丟不下九月的承諾，離不開那笑靨的花朵。
今天，網路時代和知識經濟的並駕齊驅為教育賦予了全新的內涵，「育人」已不能簡單地理解為傳授知識，而是要教在今天，想在明天，以明日建設者的素質要求，做好今日的教育教學工作。我可以培養他們扎實的自學能力、獨立思考的能力、探求新知的慾望、動手實踐的能力和創造的本領。我願以一個平凡教育工作者的誠摯，投身於教育改革的風尖浪頭，與時俱進，改革創新，不斷地豐富自我、完善自我、發展自我，贏得世人的尊敬，社會的肯定，努力實現我真誠的育人理想。一個人的生命是有限的，而我們的教育事業是常青的。我的生命在學生身上延續，我的價值在學生身上體現。我無悔於我的生命，更無悔於我的選擇，在這三尺講台上，閱歷春秋，苦苦耕耘，用我的愛心、誠心、細心、耐心、操心去換取學生的開心，家長的放心，祖國的振興！
談小學語文教師的師德修養

修養是指人們在某一方面自覺進行的陶冶活動及其所達到的一定水平。每一種職業都有各自的職業修養，小學語文教師除了應該具備一般教師必有的基本素質外，還應該具有其獨特的職業修養，這包括作為一個合格的小學語文教師應該具有的師德修養、文化知識修養、教學能力修養、也包括作為一個優秀的高層次的小學語文教師所應具有的教學藝術方面的修養。

教師自身行為的道德規范，直接和間接地影響學生和社會，對於學校工作的和諧開展、社會新人的培養和社會進步的推動起著重要作用。因此，加強師德修養是非常必要的。

從正確處理教師與教育事業、與學生、與同事、與自身的關繫上，小學語文教師的師德可歸結為三個 「心」，即忠誠於人民教育事業的事業心，熱愛學生的高度責任心，為人師表不斷進取的上進心。

一、忠誠於人民教育事業的事業心

《中華人民共和國教育法》規定，教師要 「忠誠於人民的教育事業」。這意味著忠誠於人民的教育事業，已經不只是個

『貳』 論文提綱:論中小學教師職業道德規范

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『叄』 急求小學教師職業道德論文

《中小學教師職業道德修養》指出：愛崗敬業精神是師德的核心內容。

愛崗敬業作為教師職業道德的基本規范，是做好教育工作和履行其他教師道德規范的思想前提，教師只有具備了愛崗敬業精神，才能熱愛學生、嚴謹治學、廉潔從教、為人師表、為祖國培養高素質的人才。愛崗敬業既是教師堅持為人民服務的宗旨，也是所有教師實現自我價值，獲得個人滿足，完成人格升華、實現個人利益的有效社會途徑。因此，作為一名教師應把「愛崗敬業鑄師魂」作為加強師德修養的一個重要主題，不斷提高自身素質，才能適應時代需要，完成教書育人的重任。

一、熱愛教育，熱愛自己的學校 教師要做到愛崗敬業，首先就應該熱愛教育、熱愛學校，樹立堅定的教育事業心。只有我們真正做到甘願為實現自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業心存敬重，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，才能產生巨大的拼搏奮斗的動力。教師的勞動是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識結構的近善方面有自求自得的充實感，在精神寄託方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有「究天下之際，通古今之變，成一家之言」的獨立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作，使無知的玩童變成了優秀學生，使迷惘的青少年成為祖國的棟梁，我感到欣慰。人的一生是應該有個明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂在其中。熱愛教育事業，關心學校關注事業的發展，這是每個教師都應具備的。在實際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴格要求自己，才能贏得學生的愛戴，家長的信賴和領導的認可。

二、熱愛學生，建立良好師生關系熱愛學生，是教師所特有的一種寶貴的職業情感，是良好的師生關系得以存在和發展的堅實基礎。教師對學生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來源於血緣關系，也不是來源於教師的某種單純的個人需求，而是來源於人民教師對教育事業的深刻理解和高度責任感，來源於教師對教育對象的正確認識、滿腔熱情和無限期望。因此，我們說，師愛是一種充滿科學精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學生，就越能贏得學生對自己的愛，良好的師生關系就越是能迅速地確立起來並得到健康的發展。這種愛的交流是學生成長的催化劑，它可以有力的把學生吸引到教育過程中來，激發學生進行自我教育的動力，推動學生朝著培養目標所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關系的過程中，首先應當做到的就是熱愛學生。蘇霍姆林斯基也曾經說過：「我一生中最主要的東西是什麼呢？我會毫不猶豫地回答：熱愛兒童。」

可見，樂於把愛奉獻給全體學生是我們必備的道德素質。熱愛學生，就要尊重學生、信任學生。尊重學生的人格和自尊心，尊重學生的個性、愛好和隱私。只有尊重學生，信任學生，才能建立一種平等、和諧的師生關系，才能培養出人格健全的學生。任何簡單、粗暴、片面的做法，都可能給學生帶來消極的影響。因此不允許教師粗暴批評、壓制、體罰、訓斥、辱罵、諷刺學生。俗話說：「良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒」。當學生遇到困難時，就要用熱情的話語鼓勵他；當學生受窘時，不妨說句解圍的話；當學生自卑時，別忘記用他的「閃光點」燃起他的自信心；當學生痛苦時，應盡量設身處地地說些安慰話；當學生犯錯誤時，換個角度想一想，假如自己是犯錯學生時需要聽哪些話。對學生要有友善的態度，與學生交談常要換位思考，使學生從心底里體會到，老師的所作是為了學生好，是為了學生的發展。只有堅持這樣做，才能建立良好的師生關系，才能樹起良好的師德形象。

三、面向全體，促進學生全面發展。面向全體學生就是要給予全體學生同樣的關心和指導，同樣的鼓舞和期望，作為教師應該公正、公平地對待每一個學生，滿足他們求發展、求進步和需要，使學生從教師的行為中看到希望，受到鼓舞。即使是最差的學生也有他的閃光點，在我們的實際工作中，要一分為二地看待每一位學生，努力尋找適合各自特點的發展方向，使每一個學生都能有所收獲，身體素質好，成績較差的同學，就鼓勵他們在體育方面多下功夫，有特長的學生，就幫助他們選好目標，在學好文化課的同時學好專長，真正讓每個學生都找到自己的發展之路。

要促進學生全面發展。為適應激烈的國際政治、經濟、科技的競爭和我國社會主義現代化建設的需要，我們培養的跨世紀的人才不僅要有扎實的科學文化知識、較高的思想品德，具有文明的行為習慣和良好的心理品質。還應具有一定的創新精神和實踐能力，這就需要我們教師著眼未來，面向現代化，為學生的健康成長和發展打好各方面的基礎。就要在教育實踐中，把教會學生做人，學會求知、學會審美、學會健體、學會勞動有機地統一起來，同等重視學科課、活動課的育人功能，把理論和實際、動腦動手結合起來，把課內外、校內外教育結合起來，使學生的知、情、意、行和諧統一，促進學生德、智、體、美、勞的全面發展。在以往的教學實踐中，重知識輕能力、重智育輕其他現象十分嚴重。只要我們認識到這一點就應注意培養學生的全面發展。課堂上，激發學生的學習興趣，使他們積極地獲取知識，並注意培養學生的創新精神和實踐能力；同時在課內外注意言傳身教，使學生具有良好的思想品行和行為習慣。

四、身正為范，塑造人格魅力 教師是人類靈魂的工程師，不僅要教書，更要育人，以自己的模範的品行來教育和影響學生。在教育中，教師往往總是把對學生真誠的愛用美好而禮貌的語言表達出來。語言文明才能取得學生的信任和良好的教育效果。古人說：「慧於心而秀於言。」教師語言美，則其心必然善良而正，必然追求自身的道德修養。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現，是其內在素質的反映和個人修養的標志，對學生具有強烈的示範作用，所以教師應做到舉止穩重端莊，著裝整齊清潔。教師的人格魅力是學生成長的重要保證。教師的人格之光對學生心靈的燭照深刻且久遠，甚至可能影響學生的一生。現代教育，要求教師具有現代人的素質和高尚的人格。要有知識淵博的學者形象，要有開拓進取的創新精神，要有堪為師表的高尚品德。古人雲："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。" 總之，我們應做到熱愛教育、熱愛自己的學校；熱愛學生，建立良好師生關系；面向全體，促進學生全面發展；身正為范，塑造人格魅力。應把「愛崗敬業鑄師魂」作為加強師德修養的一個重要主題，不斷提高自身素質，才能適應時代需要，完成教書育人的重任

『肆』 認真閱讀 中小學教師職業道德規范 以怎樣提高小學教師職業道德為主題 自擬題目撰寫論文

教師是向受教育者傳遞人類積累的文化科學知識和進行思想政治品德教育的專業人員。唐•韓愈《師說》中「師者，所以傳道授業解惑也。」道德是依靠社會輿論、傳統倫理習俗、人的信念和良知等來維系的，是用以維持社會的安定和秩序，調節個人與個人之間、社會與個人之間、集體與集體之間關系的行為規范的總和。
職業分工使得從事不同職業的人們之間形成了特殊的社會關系——職業關系，這種職業關系需要與之相適應的特殊的行為規范來加以調節，職業道德因此而形成。
職業道德是指從事一定職業的人們，在其特定的工作或勞動中所應遵循的帶有職業特點的道德規范總和。比如，醫生救死扶傷、法官明鏡高懸、商人誠信公平、教師教書育人，為人師表等都是具有職業特點的職業道德。
教師道德也是一種職業道德。教師職業道德簡稱「師德」，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范應遵守的道德品質和行為准則的總要求。
教師職業道德規范的形成並不是簡單的出自某個行政機構或單位領導的意願和要求，而是教育者在長期的教育實踐中提煉出來的經驗結晶。在中國，高尚師德源遠流長。孔子時期就已總結了一整套教師道德行為規范，形成了我國最早的教師道德體系。如：「有教無類」、學而不厭誨人不倦」、「三人行必有我師焉」等等。這些思想流傳幾千年，魅力依舊。盡管時代變遷，要求發展，但由教師這個職業本質屬性決定的教師職業道德的精髓是永恆的。
二、教師職業道德法標准
教育部頒布的小學教師職業道德規范八條。概括講，教師職業道德規范就是：
1.依法執教——方向正確
2.愛崗敬業——盡心竭力
3.熱愛學生——關心學生
4.嚴謹治學——刻苦鑽研
5.團結協作——攜手共進
6.尊重家長——共同育人
7.廉潔從教——以身作則
8.為人師表——明得惟馨
三、教師職業道德素養的建構
教師職業道德與教師職業道德素養是不同的兩個概念。教師職業道德是指規范、准則本身，屬於社會道德范疇。教師職業道德素養則屬於個體品德范疇，是社會道德要求轉化為個體品質的產物。它的構建要通過持續不斷地內化和外化的過程。通俗一點說，教師職業道德素養的建構就是要把「行為規范」轉化為「規范行為」。
這里所講的內化就是教師將已有的品德心理與教師職業道德規范要求建立聯系，實現對教師職業道德規范要求的同化，通過對外在的准則從盲目依從到自覺的認同。外化就是教師在實際教學活動中，通過人與人，特別是師生相互之間的互動交流，在教育實踐中去實施（外化）並體驗這些規范和准則，從而形成與之相適應的道德情操、信念、意志和行為規范，構起相對穩定的、一貫的從事教育事業的個性特徵心理素質和行為准則。
目前我們絕大多數教師基本上知道所謂的職業道德要求，中小學職業道德標准可倒背如流，也談得頭頭是道，但這些要求與自己的品德基礎卻不相干。這些外在的社會道德要求尚未轉為為內在的個人品質，也就是內化外化過程還很不到位。這也是我們開展這次活動講的原因所在。但是我們必須清楚的認識到品德的形成不是一個「灌輸---接受」的簡單過程，這些講座只是一個引子，主要由教師在具體教育實踐中實踐與體驗、交流與互動逐步形成良好的教師職業道德素養。
下面我從五個方面講教師職業道德素養的基本內容。
1.教師愛崗敬業。
教師愛崗敬業可以歸納為三個層面上的內容:
(1)情感上——愛校愛教愛生
對自己從事的職業，有一種情感上的接納，甚至「迷戀」；對從事職業活動的場所有一種剪不斷的「情結」。能把自己的情感世界與教育的興衰、學校的興衰聯系在一起，為教育之憂而憂，為教育之樂而樂。
以校為家，把學生當兒女、兄弟姐妹。這種情感是愛崗敬業最根本的動力源泉。這種情感是內在的，也是持久的，不會因教師職業待遇的高低或條件的憂劣而輕易波動。教師只有熱愛自己所從事的職業，才能敬重自己的事業，並為之而自豪；熱愛自己的本職工作，才可能以恭敬之心履行自己的職責，才能對學生、對事業嚴肅認真、專心致志、兢兢業業、恪盡職守。
（2）理念上——教書育人
教師對職業的愛心要在懂教育規律、思想方法科學和清醒頭腦的前提下，否則這種愛就會盲目和沒有方向。
教師愛崗敬業要體現在既要培養學生具有符合社會要求，適應時代發展的綜合素質，又要開發學生潛能，使每個學生的個性得到發展。
教師愛崗敬業不僅僅表現在關注學生的學習，千方百計提高學生的學習成績上，更要體現在注意培養學生具有良好的思想品德上，體現在教學活動的教育性上，體現在關心學生的內心世界上。
教師愛崗敬業不僅要教會學生做事，還要教會學生做人，要培養學生形成做事、做人應具備的良好品德。
(3)態度上——認真負責
教師對工作、對學生的態度是教師愛崗敬業的直接體現。中國古代著名思想家朱熹強調「敬業者，專心致志以事其業也。」教師工作的對象是人不是物，容不得半點疏忽。教育的影響觸及心靈，容不得絲毫大意。教育過程中的任何輕率、差錯和隨意性都會給學生造成不良影響，因此教師的職業態度除「認真」二字，別無選擇。
具體講：教師在工作上要認真落實教學常規，決不敷衍了事，在行動上，科學規范、遵規守紀、嚴以律己，為人師表。在學生面前，教師沒有個人行為，教師的言行舉止在學生的視野之中，教師應隨時注意完善自己的職業形象。
愛崗敬業，一般分為樂業、敬業、勤業，精業等不同狀態。
樂業——是建立在對自己所從事的教師職業的積極態度、濃厚興趣和深深熱愛的情感基礎上的。樂業的教師對教育工作、對學生由衷的喜愛，不計較待遇多少、地位高低，工作再苦再累是享受。他們為學生的每一點進步而興奮，這屬於情感型的愛崗者。

敬業——是教師對其職業的理智思考基礎上形成的積極態度。敬業型的教師出於對教師職業的性質、社會意義以及個人發展意義的認識，樹立起自己的世界觀、人生觀、價值觀。以認真、一絲不苟、作風嚴謹作為自己的工作準則，這屬於理智型的愛崗者。

勤業——體現了教師對工作的根本態度和履職程度，勤業的教師總是踏踏實實、勤勤懇懇、埋頭苦幹，盡職盡責地做好本職工作。屬於態度型的愛崗者。
精業——有扎實的教學教育基本功，並不斷鑽研。具有創造精神和創造能力。屬於創造型愛崗者。
教師愛崗敬業的幾種水平：
師德的楷模水平。「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。」這是教師師德的極高境界，他們全身心的投入教書育人事業，嘔心瀝血、樂此不疲，以桃李滿天下作為自己的人生目標，以培養優秀人才為己任、忠於職守、默默耕耘、無私奉獻、為人師表、以身作則、嚴於律己、銳意改革，成績卓越，是他們師德境界的真實寫照。有這樣師德的教師人數雖不多，但在教師群體中影響較大、號召力強，起到先鋒模範作用。
師德的優秀水平。「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。」這樣的教師具有較高的師德水平。
師德的基本水平。認認真真、勤勤懇懇。
總之，愛崗敬業體現著教師積極向上的人生觀追求。兢兢業業做好本職工作，是每一位教師應有的人生態度，也是我們要求和教育學生努力的基礎。
2.教師的博愛（師愛）
教師對學生的愛，簡稱為「師愛」。師德是教師素質的靈魂，師愛是師德的靈魂，因此上說師愛是教師魂中之魂。
教師應該把整個心靈獻給學生，而且要堅持一視同仁，將神聖的師愛均勻的灑向每個學生。享受教師的愛，是每個學生的需要，也是每個學生的權利，這是他們得以健康成長的陽光、空氣和水。
愛每一個學生就要了解每一個學生。了解他們的愛好、才能、了解他們的個性特點、了解他們的精神世界。只有了解每個學生的特點，才能引導他們成為有個性、有志向、有智慧的完整人。蘇霍姆林斯基說得好，不了解學生、不了解他的智力發展，他的思想、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向就談不上教育。了解學生是愛學生的具體表現。
教師對學生的愛不是一種純粹的情感過程，也不是一種純粹的認識過程，有些人把它定義為一種情理相融的心理過程，一種嚴慈相濟的心理特徵。教師愛生是人類心靈一種完美與理想的象徵。
情感是師愛的前提。從早到晚教師與學生同活動，上課眼睛注視著他們的眼睛，不時的溝通交流。教師為學生能自己的要求完成任務而感到喜悅。這些天然的、純真的情感是教師愛學生的基礎。
理性是師愛的方向。沒有愛就沒有教育。但教師只有「愛的情感」和「奉獻」還遠遠不夠，師愛還要求教師尊重學生、了解學生、理解學生，引導學生。這才是師愛的正確方向。
情感與理性的融合是師愛實現共同教育功能的保證。即情理相融，嚴慈相濟。

『伍』 如何加強中小學教師職業道德建設論文

淺談中小學教師的道德人格 公民道德建設實施綱要》推出後，在社會上引起強烈反響，特別是教育界的有識之士對《綱要》的重要性、先進性、及時性已達成共識，現在問題的關鍵是如何有效地實施《綱要》，在社會主義經濟建設中使其真正地發揮作用。在中小學教育的問題中，我認為最為重要的應是道德教育問題，而道德教育的關鍵是中小學教師自身道德水平的問題，全面提高中小學教師的道德水準，特別是道德人格乃是全社會進行公民道德建設的重要環節，這也是我們必須把中小學教師的道德人格作為研究課題的重要原因。 � 人格問題乃「做人之道」。心理學認為，人格是一個非常復雜的內在組織，它包括人的思想、態度、興趣、氣質、潛能、人生哲學以及體格和生理特點等心理物理個體性的多面綜合，簡單地說，就是指個體的差異，也可以叫人格的個性特徵。如果我們完全從倫理或道德的語境中談人格，就是指人的品格，是指一個人道德品質的高低，也可以稱人格的品質特徵。所以，無論是從心理學還是從倫理學的視角分析人格問題，都很難區分開人格的個性特徵和品格特徵。這與過去的教學理論研究只重視物質世界問題的研究，不重視人的問題的研究，在有關人的問題上大多偏重對學生問題的探究，卻常常忽視對教師本身的研究。 心理學上的人格解釋至少在兩個方面是與倫理問題相溝通的。第一，道德人格是人格的組成部分。能夠正視環境與個人的責任，因而對自身、別人或所居處的環境，能夠正確適應的所謂「健全人格」，如從倫理學的角度看，亦可認定是一種道德人格。第二，人格的動力特徵與道德問題相溝通，以某種行為方式行動或能以某種特定結構組合一系列外在行為表現的整合能力。所以，人格的心理學與倫理學的解釋是溝通的，人格與道德問題有相關性，討論人格建構不可不討論道德教育，尤其是道德人格的建構。而道德人格的建構有外部和內核兩個層面，前者指一系列的道德行為規范組成的外在系統的建設，後者指道德觀念、情感、信念等內在系統的建構。由於中小學教師職業的特殊性，更應著力關注對自身的道德觀念、情感、信念等的內在系統的建構，加強人格修養。 我們之所以要將中小學教師的人格修養作為一個重大課題來研究，是因為在每個人人格的形成和發展過程中，社會媒體是學習的源泉，有很大的社會化力量，在青少年生活的不同時期，這些社會媒體都有各自突出的作用，並在青少年成長過程中施加不同的影響，特別是中學教師的人格修養，甚至影響著學生們的終身，教師的一舉一動、一言一行都帶有社會責任，對學生人格的發展產生重要影響。 從學校教育來看，教師的人格，體現著教師之間的個性差異，諸如健康的情感、堅強的意志、穩重的態度、積極的興趣、剛毅的性格和良好的品性等，這些因素在不同的教師身上的外在表現是不同的，具體反映在教師個體為人處事的道德風尚上，體現在不同的教學風格中，也表現在不同的德育環境里，而這些反映與表現就是我們通常所說的師德。可見，教師的人格與師德有著密切的關系。 一切師德都基於教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，歷代教育家提出「為人師表」「以身作則」「循循善誘」「誨人不倦」等，既是師德的規范，又是教師良好人格特徵的體現。在學生的心目中，教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。學生都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣、品行，乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等，由此可見教師人格的力量。學生往往從教師的言談舉止中發展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。 我們應該特別強調在理想的教師人格中，道德的純潔性如雪一樣潔白。不管有人還是無人，行動都是表裡如一，不管面對什麼樣的學生，都能賦予公正的愛，這樣的人格才是真正有魅力的人格。慈愛和權威是為師的特質，因而也是人格感化的根本動力。而慈愛和權威決不是對抗的二元的東西，而是由同一根源——教師高尚的人格涌現出的。沒有愛就沒有真正的威信，沒有威信就沒有真正的愛。金子般的人格，能給學生們帶來足夠享用一生的「熱量」，能還給教育一個更加深刻的內涵，既使父母給予孩子們足夠的愛，青少年的身心也並不一定能夠健康成長，來自師長的愛是無聲的，但卻是最有份量的，學生們在學校里最渴望的就是來自教師給予他們的那種發自內心的愛。 在學校道德教育中，要實現學生道德人格的提升就必須重視建構合乎時代的道德理想人格；道德理想人格的塑造要在神化人格與現實人格之間保持張力、取得平衡，使之既有現實性，又有一定的神聖性；理想人格追求在教育或修養中的具體落實應通過榜樣人格——具有優秀人格魅力的教師作為中介去完成，對每一個個體而言，理想自我與現實自我既要以理想人格作最高參照系，又要以榜樣人格作最切近的參照。所以，我們不僅要把教師當作教育目的和教育目標的執行者、知識的傳播者，而且在大力提倡素質教育的今天，更應該突現教師的道德人格魅力。在學校，教師是學生最依賴的人，是學生的人格榜樣，學生在教師那裡獲得信心和力量，學到高尚的思想品德。教師是學生情操的陶冶者，心靈的哺育者，是人類靈魂的工程師。學生處在成長的過程中，他們還很不成熟，其成長不是自發的，教師要按照教育發展規律，在言傳身教中去影響和指導學生健康成長，實現他們的理想人格。 教育規律告訴我們，沒有愛就沒有教育，沒有興趣就沒有學習。新的教育氛圍對中學教師首先提出更高的道德要求。教師必須具備極強的職業意識和職業道德，熱愛學生，熱愛教育事業，願意為教育事業而獻身，為此，他們應該不斷地鑽研業務，提高自己的業務水平，認真負責地對待每一個學生。凡是學生尊敬和愛戴的教師，都是有著較強業務能力的教師。教師要有淵博的知識並且善於把必要的知識傳授給學生，發展學生的智力，在教師的服務中，使學生真正體會到掌握知識的樂趣與教師的人格力量。為了實現教師對學生的真正的愛，教師要具有較好的心理素質和思想素質，表現為有理想、有道德，善於處理人際關系，能夠以身作則，為人師表，一言一行能成為學生的表率。教育是雙邊活動的過程，只有學生對教師道德人格的認可，師生關系融洽才能使教育取得成功。 創造性、創造精神是中小學教師人格魅力的重要內容。創造精神是和保守、守舊思想相對立的，一個具有創造精神的人在這樣一個信息瞬息萬變的社會中，對信息的捕捉、吸收、篩選和運用，都需要有新的思維方式。這就要求每位教師要有敏銳的觀察力和准確的判斷力，去捕捉新的有價值的信息，並會對龐雜的信息進行篩選、分析和整理，從中找出主要的問題，據此做出決策，指導行動，以取得最佳的教學效果。在對信息的處理上，不僅會用科學的思維方法做定性分析，還會利用數學及其他科學手段做定量分析，把定性分析與定量分析很好地結合起來，加強思維的精確性。一個具有創造精神的人，一定是敢想、敢幹，有勇氣獨辟蹊徑，有能力開拓新的領域，敢於創新，想前人所未想、做前人所未做的事。關於這一點，目前同仁們還有不同的看法，爭論的焦點是中小學教師到底該不該從事一定的科研活動，教師們應該是只依據教學大綱傳授知識，還是在具備一定的教學能力的同時也要具備一定的科研能力，承擔一些課題研究；教師的科研能力是否會對其正常教學有幫助的問題。我認為，開放思想是時代對人的素質提出的要求。在人們的思維方式上，也應該有新的轉變，要改變思維的參照系，擴大思維的空間范圍，從過去那種狹隘的、封閉型中解放出來，變為寬廣的開放型。要使人們的思維在更廣闊的領域中馳騁，以發展人們的創造精神，中小學教師也不例外。低水準、低素質的教師既使能夠完成教學任務，也很難培養出高素質的學生，但高水準、高素質的教師通過言傳身教就一定能培養出高素質的學生，而且其先進的、甚至是超前的思維方式會使所有的學生受用終身。 獨立的人格才是真正的人格。在市場經濟的大潮中，品德高尚的教師應該具有能夠擺脫物質誘惑、耐得住寂寞、淡薄名利、喜歡獨處和隱靜的品質。賴以指導教師人生目標的是他們所具有的價值觀和情感，對待那些能引起人們混亂的事情常常能保持超然、平靜、泰然自若的態度。他們很容易找到自我剋制的方法，以及找到使自己保持平靜和安詳的方法；因而教師能做到在處理個人名利、災禍時不像一般人那樣反應強烈。他們能做到在有失尊嚴的情境中也有能力保持自己的尊嚴。這種自我剋制是根本不同於嚴厲和冷漠的。由於教師的獨立自主，因此總能不受環境的約束，比依賴外部世界更多地依賴自己的內心世界。他們呈現出一種清新不遜的鑒賞力，以敬畏的、驚奇的和愉快的心情體驗其一生中遇到的各種事件。由於內心世界的純潔，使他們對每個學生或每次日出都像第一次見到那樣感到美麗和令人激動。他們表現出對自己、對別人以及對整個自然的最大的認可，他們所能做的就是讓這個世界更加美麗。 自然、朴實、純真、向上是值得我們崇尚的美德，這些美德通過教師的言行，表現在學生們面前，教師的人格就具有人格魅力。教師的人格修養應該是與其自身的事業和生命相伴而行。在學生面前，真實地表現自己的感情，沿著自己選擇的目標前進。在教學過程中，展示自己的天賦，承擔著「教書育人」的義務，懂得真實自我與理想自我之間存在的差異，懂得自我評價與別人對自己評價之間存在的差異，在影響和教育學生的同時，也不斷地修正和追求自己的理想人格，教師的人格魅力應該是具有生命力的，因為具有生命力的教育事業是他們的終身選擇。 教師們，在我們為了職稱不得不忙於學習外語、學習計算機的時候，為了升學率而不得不一頭鑽進無邊無際的題海中苦思瞑想的時候，千萬別忘了道德人格乃是支撐我們之所以為人師的真正靈魂。