佔領道德高地

⑴ 阿里就是喜歡口嗨佔領道德高地 結果還不是……關鍵還做不好 鯰魚都沒資格

時的

⑵ 占據道德制高點批判一個人是一種什麼感覺

字典上對制高點的解釋是這樣的： 某一局部范圍內的最高點，通常引申為：作戰時，在某一范圍內可居高觀察敵情和壓制敵人火力的最高地形、地物。
在這里，首先是二個人進行爭斗，才會出現制高點，佔有制高點的一方有絕勝的把握，不能獲勝的一方首先投降，但理由是對方佔有的制高點，自己無法勝利是對方的原因，這叫歸罪以外。在我們的生活和工作中，有太多的人會對沒有做好的工作或事情，為了推卸責任，擺脫壓力找一個理由。

⑶ 老是覺得自己占據道德制高點，其實自己沒有那麼好心，這種人在身邊有一大群，製造了他人不快和自己的憤怒

我來回答你的問題:人是墮落的，人又是聰明的，想要覺得自己高尚去，做高尚的事回報太慢，而貶低別人這樣別人的道德低了你的道德自然就比他們高了。也不用學習，也不用付出。這就是人的惰性。

⑷ 為什麼說只要搶佔了道德制高點就可以隨意譴責別人了

這種說法是錯誤的，不論搶佔了道德制高點，也不能隨意牽著別人

⑸ 「道德制高點」的准確意思是什麼

「道德制高點」的意思是：站在全知全能的上帝視角，用道德去審判別人。

其「思維模式」的總結，大概有兩種。稱前者為主角，後者為法官。一種從自我出發，一種是由於信奉正義。

這兩種人的思維有一些交叉：

1. 缺乏同理心和同情心，無視動機，只關注程序和結果是否符合理性。

2. 往往會（甚至無意識地）以正義作為法槌，去審判犯錯的人。最簡單直白也最常用到的批判叫做「三觀不正」。有時這種審判會伴隨著戕害，有時不會，但是本質不會改變。在做這種事的時候這些人往往是沒有意識的，只是因為自己所受的教育而發聲，但第三者旁觀時，能感到他們把自己擺在一個怎樣的位置上。畢竟審判者往往比被審判者更高。

其中，主角：

1. 信奉公正世界理論，也就難免會信奉階級、信奉受害者有罪論，「可憐之人必有可恨之處」。

2.世界觀黑白分明，君子小人，因此也就以正派反派辨明對錯，以誅滅具體的壞人為目標。壞人的標準是犯法，過失殺人也算殺，因公涉毒也絲毫不值得同情。

3. 常常以聖人作為案例，期待所有人都是聖人。

4. 正義感向外遞減，和自己的關系越親密對其越有同情心，會允許同情心超過正義。

法官：

1. 理解世界上不存在絕對的正義，但是願意用生命去捍衛目前的法則和相對的正義。

2. 不期待所有人都是聖人，但希望制度能讓人壓抑慾望。3. 決不允許任何東西超過正義。

⑹ 為什麼說我們要多佔據道德制高點，這樣我們的社會會更加美好

我們要佔據道德制高點，那是對的，做人必須得有道德底線，這樣的話，我們的社會恨更加的文明美好。

⑺ 為什麼佔領道德高地就可以為所欲為

佔領道德高地不一定就可以為所欲為。

因為有時候你佔領道德高地

也不代表你做的是合法的行為。

⑻ 什麼叫占據道德的制高點

占據道德的制高點
是指在面對某事的時候
個人處於道德認同的一面

⑼ 人們為什麼喜歡搶佔道德制高點

道德只不過是一種抹黑人的工具，站在道德制高點就可以抹黑所有人，然後間接的抬高自己，或者說在古代都是有稱王之心的人

⑽ 「最美某某」為什麼總能佔領道德高地

道德作為社會意識形態的重要內容，由一定的上層建築與之匹配和適應，需要相應的機構與設施加以傳播與宣揚。
道德具有鮮明的階級性，由一定的階級或利益集團，憑借一定的經濟基礎進行主流倡導。