六道德記憶
⑴ 記憶大師怎麼記道德經
說點我背誦《道德經》的經驗吧！
①將終極目標分化成一個個較小的階段性目標，比如道德經的1-8章，內容聯系較緊湊，字數也不是太多，可以循環記憶1-8章，反正就是連起來背誦，這樣就不會漏背哪一章了；但是第九章和第十章相對來講，內容晦澀，字數較多，這就需要多下功夫來攻克了，可以讀、背、默寫兼用。這樣舉一反三，大約十章一個階段地去背誦。你會發現自己很厲害喔！
②理解內容也很重要，因此你要多看一些解讀《道德經》的書，在此推薦《輕扣眾妙之門》、《話說老子》《老子止笑譚》。這三本書從不同的側重點解讀了老子的思想，能加深你的理解，背起來會更快哦！需要注意的是，市面上解讀老子的書不勝枚舉，良莠不齊，挑選時不但要睜大眼睛還得多動腦筋，看他說得對不對，不要盲從。看哲學的書籍，最終目的是要幫助自己建立健全人生觀、世界觀等，所以一定要保留自己的想法。
③可以比較閱讀《論語》、《菜根譚》、《六韜》等先哲的書籍。就像以前學語文課，不也有精讀課文和泛讀課文之分嗎？這些書的觀點與道德經的觀點有一致的也有矛盾的，多看多想吧！
祝你早日倒背如流！
⑵ 如何快速記憶道德經
如果本來對《道德經》不熟，那麼要用一天半的時間來熟讀，當然如果能手抄一遍更好，因為裡面太多「夫唯，是以、故，夫，矣，是謂、謂之」等這樣的字，還有些比較像的及同樣一句話用在不同章節等等這樣一些情況容易混淆及錯亂。
熟讀之後就可以根據以上方法記憶，我用了三天時間。當然這是我自己的記憶方法，不一定適合每一個人，各位可以參考再自己可根據自己更加喜歡的聯想方式再記憶編形象故事，聯想的故事一定要形象、有情節、自己容易記住並且積極正面，最好能盡量向書面願意靠近，這只是記憶的一個過程，《道德經》的記憶我用了： 數字密碼法，抽象的形象聯想法、諧音法、串聯法，字頭濃縮法及關鍵字法等這樣一些綜合方法，當然在形象記憶的聯想故事裡面可能故事不一定合理，但是這個主要是為了方便記憶，只要記住了再理解的機會會很多，不用擔心這種記憶方法會誤導原意，完全不會的，相反如果記不住，甚至不太清楚《道德經》是寫什麼內容的就很難去要理解了，當然我們的理解要理解老子所講的道還是很深，一般所謂的理解也是理解某人對此的書面註解，我相信只要自己對道德經的內容有所掌握，真正的道在我們身邊無處不在，無時不在，我們可以在我們的日常生活中更多的去悟。
（以下用到的定位樁也許與你自己定義的樁子不同，沒關系，這里是參考，也可以用你的樁子）
第一章
大樹上座著陳道明，他有兩個朋友叫無名跟有名，無名看寺廟，有名做花轎，兩個人一同出去就很玄妙
道可道 非常道
名可名 非常名
無名 天地之始
有名 天地之母
故常無 欲以觀其妙
常有 欲以觀其徼
此兩者同出而異名 同謂之玄
玄之又玄 眾妙之門
第二章
美麗善良的鴨子相親6次後以無為、不言、不辭的方式功成弗居而再也不去了。
天下皆知美之為美 斯惡矣
皆知善之為善 斯不善矣
故 有無相生 難易相成 長短相形
高下相傾 音聲相和 前後相隨
是以聖人處無為之事 行不言之教
萬物做焉而不辭 為而不恃 功成而弗居
夫唯弗居 是以不去
第三章
米老鼠考試不上線錯過了難得的機會，所以很虛心的，沒有其他慾望，也不敢有其他行為
不尚賢 使民不爭
不貴難得之貨 使民不為盜
不見可欲 使民心不亂
是以聖人之治：虛其心 實其腹 弱其智 強其骨
常使民無知無欲 使夫智者不敢為也
為無為， 則無不治。
第四章
一道士沖進吉普車，開向深淵時站了起來，都不知道車
⑶ 科爾伯格的道德發展階段理論速記口訣是什麼
三水平六階段。
三水平
1.水平I
處於這一水平的兒童對文化的規則和標記中的善惡是非回觀念十分敏答感，但卻是根據行為的實質結果或權利來解釋標記的。
2.水平Ⅱ
這時個體已內化現行社會規則，即認為規則是正確的，能順從現行社會秩序、且有維護這種秩序的內在願望、行為價值是以遵守規則的經濟為依據。
3.水平Ⅲ
在本水平中，道德決策取決於平等社會中全部成員一致認可，的那些權利、價值和原則。
六階段
階段一：懲罰與服從階段
階段二：個人的工具主義目的與交易階段
階段三：相互性的人際期望、人際關系、人際協調階段
階段四：社會制度與良心維系階段
階段五：至上的權利、社會契約或權利階段
階段六：普遍性倫理原則階段
拓展資料：
發展階段理論是道德認知發展論的理論核心。勞倫斯·科爾伯格自1958年在博士學位論文中對其作了首次闡釋後，不斷修正，直到1983年他把所有研究成果整理為三大文集時還在進行修改，可見其治學之嚴謹。科爾伯格的道德發展研究，雖沿用皮亞傑的方法，但目的卻不像皮亞傑那樣旨在了解兒童對行為是非的道德判斷，而是藉助道德兩難的問題情境，希望了解兒童作出行為是非道德判斷後如何說明其判斷的理由。
道德發展階段理論-網路
⑷ 德育原則的記憶口訣
一、德育原則
一句話巧記德育原則
1、導向性原則：堅持正確政治方向，德育目標要符合新時期的方針、政策和總任務的要求，把德育的理想性和現實性結合。
2、疏導原則：講明道理，疏導思想，因勢利導，循循善誘，表揚激勵、正面教育，肯定學生的進步。
3、尊重學生與嚴格要求學生相結合的原則：教育者要有責任感，尊重、關心愛護學生，根據教育目的和德育目標，對學生嚴格要求，認真管理。
4、知行統一原則：理論教育提高學生思想道德認識，引導學生參加各種社會實踐活動，促使他們加深情感體驗，養成良好行為習慣。評價學生堅持知行統一，教育者要以身作則、嚴於律己。
5、正面教育與紀律約束想結合的原則：堅持正面教育，擺事實、講道理，以理服人，健全學校規章制度和集體組織的公約、守則，嚴格管理，認真執行。
6、依靠積極因素，克服消極因素的原則：要一分為二、全面分析、客觀評價學生的優點和不足。
7、教育影響的一致性與連貫性原則：發揮教師集體作用，爭取家長、社會的配合，保持德育經常性和制度化，處理好銜接工作。
8、因材施教原則：了解學生的個性特點和內心世界，有的放矢地進行教育，根據年齡特徵有計劃進行教育。
⑸ 記憶背誦道德與法治的方法
如何記憶思想品德的知識點？
1、注意抓住核心句子和關鍵詞。其實在考版試做題時，改卷老師權都是抓住關鍵的字詞來改的。我講到這，同學都應該猜到是什麼方法了。我們在背一個知識點時，內容都會有一大串的文字。我們學語文都知道一個句子或段落，都會有一個中心點。很多題都是主要圍關鍵詞的內容來答題的，其他的內容都是圍繞它來進行拓展的。所以我們在背這個知識點時，你就用記住關鍵詞就可以了。
2、可以先理解後背誦。不過，要是想得到高分，最好是能全部背出來。要是有充分的時間，最好是多看多記，反復鞏固復習。這樣就不怕記不住了。
⑹ 皮亞傑道德發展理論記憶口訣是什麼
1、口訣一：要去記准確每個階段的順序，口訣「敢牽巨星」。「敢」——感知運動，「前」——前運算階段，「具」——具體運算，「星」——形式運算。
2、口訣二：要通過記憶年齡段的時間，去反向推出所對應的階段，口訣「愛奇藝」。「愛」——是感知運動階段的截止時間2歲，「奇」——是前運算階段的截止時間7歲，「藝」——是具體運算階段的截止時間11歲。
道德發展原因及啟示
皮亞傑認為，在從他律到自律的發展過程中，個體的認識能力和社會關系具有重大影響。道德教育的目標就是使兒童達到自律道德，使他們認識到道德規范是在相互尊重和合作的基礎上制定的。
注意培養同伴之間的合作，注意成人與兒童關系不應是和服從的關系；在兒童犯錯誤時，要使他了解為什麼這樣做不好，以發展兒童的道德認識。
⑺ 思想品德觀點如何記憶
試題答案：（1）略。（2分）評分說明：考生所寫的事件只要符合題意，能體現長輩對孩子的愛護即可得分。（2）①父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦地哺育我們成長，教我們做人，這種恩情要永遠銘記在我們心中。父母為家庭作出了貢獻，為我們付出了很多，他們應當得到愛的回報，理應受到我們的孝敬。（2分）②我國有孝的傳統，孝敬父母的人歷來被人們稱道、尊敬，不孝子孫常被人們譴責。我們要繼承和弘揚中華民族孝親敬長的優良傳統。（2分）③孝敬父母是子女對父母養育之恩的回報，是子女對父母盡的道德義務和法律義務。（1分）（3）①贊美父母或長輩對我們的愛；如：父母對子女的愛是世界上最無私、最偉大的愛等。②贊美父母或長輩當年之勇；如父母或長輩在現在或過去的學習、生活和工作中取得的成就或對國家、對社會、對他人作出的貢獻等。評分說明：考生能從以上一個方面回答即可得2分，其它符合題意且觀點正確可酌情給分。
⑻ 皮亞傑道德發展階段理論口訣是什麼
1、口訣一：要去記准確每個階段的順序，口訣「敢牽巨星」。「敢」——感知運動，「前」——前運算階段，「具」——具體運算，「星」——形式運算。
2、口訣二：要通過記憶年齡段的時間，去反向推出所對應的階段，口訣「愛奇藝」。「愛」——是感知運動階段的截止時間2歲，「奇」——是前運算階段的截止時間7歲，「藝」——是具體運算階段的截止時間11歲。
道德發展原因及啟示
皮亞傑認為，在從他律到自律的發展過程中，個體的認識能力和社會關系具有重大影響。道德教育的目標就是使兒童達到自律道德，使他們認識到道德規范是在相互尊重和合作的基礎上制定的。
注意培養同伴之間的合作，注意成人與兒童關系不應是和服從的關系；在兒童犯錯誤時，要使他了解為什麼這樣做不好，以發展兒童的道德認識。
⑼ 教個快速記憶科學,品德的方法
記憶術。其中聯想及藝術最易學易用。