權力法治
① 法治是一種至上的國家權力為什麼不對
法制很明顯就是一種智商的國家權利每個人都要尊重法律然後尊重法治觀念這樣的話才能夠和諧
② 法治國家對於公權力與私權利法治要求表述錯誤的是
公權力與私權利在使用原則上也有一定的界限。公權力行使的原則是:對於公權力,法不授權不得行,法有授權必須為。私權利的使用原則是:對於私權利,法無禁止皆權利,法無禁止不得罰。
③ 政府權力有限是法治政府的根本和關鍵是否正確
政府權力有限是法治政府的根本和關鍵------正確。
法治政府的基本特徵:
有限政府。指政府的權內力源於人民委託,政容府只能在法律規定的職權范圍內活動,法律就是政府權力的空間范圍,政府權力有限是法治政府的根本和關鍵。
責任政府。法律在授予行政機關職權的同時,也賦予行政機關以義務和責任。責任政府就是政府承擔各種責任過程中所分別具有的行政許可權以及履行對應義務的法治運作狀態,它是基於一定的職位而應當承擔的社會管理責任。
誠信政府。政府誠信的基本要求是:誠信履約、誠信執法、誠信守法,對人民有諾必踐,接受人民的監督,切實承擔對人民的責任。
透明政府。一般指政務公開、政府信息公開、政府情報公開、行政公開、透明行政等。除法律禁止的情況以外,一切與國家行政有關的活動一律對外公開。
效能政府。法治政府應當是效能、效率和方向正確的統一。效能是行政管理的生命,要求政府不僅是公正的,而且是高效率的。「高效率」是法治政府的必然要求,是衡量法治政府政治文明程度的重要標准。
④ 如何理解法治的本質是對權力的約束
法治的本質是保障正當權益,制約權力對正當權益不造成侵害。從制約權力角度講,可以理解為法治的本質在於對權力的約束。但制約權力不是法治本質的全部,說成「法治的本質之一是對權力的約束」較全面。
⑤ 在法治中,任何權力都必須服從法律 是 否
理論上是這樣。不過中國還不是法治國家,憲法本身有缺陷,達不到政治文明標准,即便是這樣中共自己還是無法阻止黨員幹部踐踏憲法法律。
⑥ 如何推進以法治權,把權力關進法治的籠子里
要真正把權力關進法治的籠子里,正常就得實行真正的民主,即由人民選舉、任命、監督,更換各級政府及司法部門的官員才行。如果做不到,那麼以法治權就有可能淪為統治者給自己鍍金的鬧劇,比如以前袁世凱被全國人民公推為皇帝,曹錕被全國人民公推為總統。袁世凱和曹錕都稱自己被關進了法治的籠子里,老百姓都不敢開口說不是。
⑦ 法治的核心是什麼 A.權力的保障性與權力的制約性 B.法的存在 C.法的正義性 D.法的至上性
a 權利保障與權力制約
⑧ 法治理論強調社會權力的作用
⑨ 依法行使權力的法律界限是什麼
1、國家權力限度的第一條基本原則;即國家權力只限於法律明確賦予的范圍,法律無明確規定的權力,國家機關不得行使。
2、國家權力限度的第二條原則,即實質性原則國家權力的行使不得違背人民的意志和利益。
因此,國家的權力必須由法律來規定,而法律必須由人民來制定!從理論上講,我國的全國人民代表大會是最高的權力機關,一切重要的法律,包括憲法,必須由其制定或修改。
國家對公民的權力限度
任何稱為民主的國家都承認國家權力來自該社會成員,即由人民賦予的。人民把權力賦予國家的最基本的方式是人民通過選出的代表機關進行立法,用法律確定國家機關的職權,使國家權力取得合法性。據此,可以得出確立國家權力限度的第一條基本原則;即國家權力只限於法律明確賦予的范圍,法律無明確規定的權力,國家機關不得行使。
鑒於國家權力來自人民這一原理,國家只能行使法律明確賦予的權力,而不能行使法律沒有明確規定給它的權力;法律沒有明確賦予給國家的權力,原則上由人民保留。與此相反,公民不得行使法律明文禁止的權利;凡法律未加明文禁止的,原則上公民都有權利行使。根據這一原則,產生兩個不同的違法概念:對國家機關來說,違法則是指做了法律沒有明確授權給它做的事,而對公民來說,違法是指做了法律明文禁止做的事。
堅持國家只能行使法律賦予的職權和法律明文禁止之外的權力屬於人民,是現代民主制度的一條重要原則,也是建立法制社會的基本出發點。堅持這一原則,盡管存在國家權力缺乏靈活性和公民有濫用權利的危險,但正是這點促使人們去完善法制——通過舊家機關的立法,把國家機關的職權規定得更完備;通過對公民權利的立法,盡量禁止那些不應當由公民行使的權利。
然而,那些推定為公民自由支配的權利,有些也可能會造成危害社會的後果。對此法制國家都有一條 重要原則:「法無明文規定不為罪」。公民犯罪行為唯有根據事先明確公布的法律才能認定。要打擊法無規定的新的危害社會行為,只有通過新的立法。但這同時還要接受另一條法制原則的限制:「法不溯及既往」。新法律不能追溯立法前危害社會的行為。確立上述法制原則,顯然以一定的社會犧牲為代價,但也是權衡利弊的結果。因為,人們害怕司法機關濫用權力(掌握法律無明文規定可隨意治人之罪的權力) 遠遠勝過害怕公民個人濫用權利。
有一種流行的錯誤觀念是,公民的權利只是法律明確規定的權利,除此以外的權利公民是不能行使的。據此,有人常常指責公民行使憲法以外,但並沒有其他法律禁止的權利為非法。他們不懂得,憲法規定公民的基本權利,決不意味著公民只能享有這些權利,而僅意味著這些權利如此重要,它涉及到公民的生命 、財產、自由和安全,以至需要國家特別加以保護。除此以外的權利,只要法無禁止,公民也可以行使,只是國家沒有保障義務。上述錯誤觀念的實質,就是國家權力本位思想,認為公民的權利都源於國家。顯然這種觀點與權利屬於人民的民主原則相悖。
根據確立國家權力限度的第一條原則——或稱法定許可權原則,只能從形式上判斷國家機關的行為是否越權、違法,即看它行使的權力是否有法律根據。僅有這一原則是不夠的。因為有些行為,國家機關雖然也依法採取,但它卻可能損害公民利益。因此,就需要提出確定國家權力限度的第二條原則,即實質性原則國家權力的行使不得違背人民的意志和利益。立法機關不得制定有損於人民利益的法律,政府機關及其官員不得做有悖於人民利益的事,國家權力運用的唯一目的是人民的福利。
判斷國家權力的運用是否有悖於人民利益的最簡單的方法,是看國家的法律和政府官員行為是否符合憲法原則精神。憲法是人民意志和利益的集中表現。為了判斷法律和行為是否符合憲法,產生了現代憲法監督制度。其次看法律、政策和政府行為是否得到群眾的擁護和支持。如果人民通過某種方式對法律、政策和行為表示不滿或反對,則說明國家權力的運用不符合人民的意志和利益。國家機關就沒有理由去行使這些權力。
確定國家權力限度還有一些其它原則,如權力行使的法定方式和程序原則;不得隨意放棄或轉讓權力原則等等,但最主要的原則是上述兩項。