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道德過分

發布時間: 2021-11-23 03:55:50

① 大家親身遇過最過分的道德綁架是什麼

我的朋友和社會關系都比較簡單,所以遇到的奇葩事也比較少,但我確實曾經遇到過一件讓我很生氣的被道德綁架的事情。

我一位高中好友,和我感情一直不錯。她畢業後做起了微商,並邀請我一起做。但我的工作實在太忙,就沒有答應她。有一天,我們一起出去玩,她跟我說,她的生意不是太好,希望我可以加入她,幫她一把。我跟她說,「周末的時候我完全可以幫助你,但平時我工作也很忙,可能沒空加入你。」

隨後她便拿出以前的事來反復說:「我們是從高中就發展起來的朋友之情,現在我有困難了,你竟然袖手旁觀!如果我是你,我二話不說就會伸出援手!這才叫朋友懂嗎?」

暫且不說我實在對微商不感興趣,如果我加入她了,必定要拿出很多時間和精力打理貨物往來和維系客戶關系。我工作平時累得要死,我根本抽不出時間來做這些事情。我萬萬沒想到她會武斷地拿「朋友」、「感情」等為武器來攻擊我,並且因為我做的一個完全沒毛病的選擇而對我實施道德綁架。

我傷心極了,和她爭辯了幾句,便沒有再聯系過。

我選擇什麼樣的職業,那是我的自由,我對於朋友可以幫助,但不會屈從。朋友之間,本就應該求同存異,才能真正得到自由,並長久地把這段情誼維系下去。

那些動不動就拿友誼、感情、孝道作為道德綁架武器的人,才是真正的弱者。因為他們明知是非曲直,還故意混淆視聽,以維護自己脆弱的內心。所以請永遠不要對你的朋友和家人實行道德綁架,那是摧毀感情最「有效」的方法。

② 有哪些違背道德卻合法的事

亂扔垃圾,隨地吐痰,撿到東西不物歸原主,不愛護公共環境,在公共場合抽煙大聲喧嘩等,這些都是屬於違背道德但是又沒有觸犯法律的事情,現實生活中太多了,自己做好不做這些損人不利己的事情就行了。

③ 道德感過分強烈,導致的強迫怎麼辦

道德感太強,為抄了道德,總是襲把自己逼得進退兩難,因為一點小事而損傷,甚至只是自己認為的損傷了別人的利益而有強烈的罪惡感。不忍心傷害別人,看到別人傷害其他人會有厭惡感。道德感強的人,在這個世界上會有更多的坎坷與挫折,尤其是精神上的,可能會因為某些事折磨得自己快要發瘋。
有道德感也等於有素質和責任感!不要強迫自己該怎麼做。請跟著心走就好了!

④ 有些事做得真的過分了!社會道德在下滑

主要原因是:民主社會重視人權、保障自由,有些人肆無忌憚;在現代社會、開放與交流不可避免,於是各類思潮泥沙俱下、有些人被引壞了。或許我們應該重拾中華美德、提倡儒家的忠孝仁義與道家的與世無爭思想。

⑤ 道德素質不足有哪些

1 -他們富有同情心:道德高尚的人情商也高。他們從多個角度去了解事物,包括所有的直接和間接涉眾。他們首先努力去理解他人而不是被理解。他們有很強的觀察、聆聽和分析技巧,能深切了解事物的本質。這種品質使他們鶴立雞群,從而贏得他人的信任;因此,人們都願意敞開心扉與他們分享自己的問題並尋求他們的支持。

2 -他們寬容大度:寬容大度需要一顆勇敢的心。有道德的人不會長時間心懷怨恨。他們都傾向於時時與他人和平共處,因此撕破臉面的吵鬧與他們無緣。他們與這種毛病不沾邊,他們對事寬容大度讓生活不受影響。

3 -他們總是願意幫助他人:道德高尚的人總想助人為樂,無論他們與陷入困境的人關系怎樣。他們採取糾正、預防或暗示性行動來幫助解決問題。糾正方法確保採取一些特定行動來解決問題。預防方法則保證這些特定問題不會再次出現。他們使用預防性方法找到這一問題的根本原因,從而徹底解決這一問題,避免此類事件的頻繁發生。他們利用暗示方法引導他人採取一些特定行為來避免落入悲慘的局面。

4 -他們屬於內向型的人:有道德的人絕不是超級敏感或外向型個性。他們擁有冷靜的頭腦和溫柔的心腸。他們避免情緒波動頻繁,力求培養一種持續和穩定的個性。他們有禮有節對待無理言行。他們知道如何化解強硬和嚴厲的話語,並保持輕聲細語。他們知道如何處理尷尬的局面。他們有很高的憤怒管理技能,這進一步增強其內向型人格魅力。

5 -他們不多管閑事:很多人都有一種壞習慣——對他人生活非常好奇。這種習慣使他們喋喋不休,過多議論他人,傳播謠言並在社會上散布未經任何驗證的虛假新聞。與這些人不同的是,有道德的人從不過分干涉別人的生活:他們不多管閑事。有道德的人們理解人身攻擊無疑是一樁大罪,所以他們不關心謠言,只專注於水晶般清晰的事項;他們避免偷窺他人的隱私。

6 -他們個性靈活,適應性強:智者說,大丈夫能屈能伸。有道德的人具有很大的靈活性。他們根據情況自我調整。他們不會一意孤行。他們的連續思維過程使他們能夠輕易改變主意,從而在不讓他人感到壓抑的情況下改善局面。他們從不固執,無論情況有多艱難,都表現出靈活的姿態。

7 -他們不苛求指責他人:太多的批評是一些社會和專業問題的根源。有道德的人不會動輒批評他人。即使他們需要譴責或批評某件事,他們也是採取一種積極的方法去接觸相關的人員並提出建議,既不傷害任何人,同時又能有效地傳達信息。

⑥ 什麼叫過份內化道德和良心

道德內化,是指個體道德主體社會道德的學習、選擇、改造、發展的 過程,是個體根據時代精專神和個屬體內在要求對現存社會道德體系進行積極揚棄,從而形成個體道德素質和道德人格的過程。過分內化就是強迫性的約束自己使自己達到某種准則規范。

⑦ 為什麼中國道德體系崩潰

其實古代中國道德和社會風氣都蠻好的,雖然吱吱呀呀呀也會出現幾一些傷風敗德的人,但不過分。但現在就很過分了,男女未婚的,伴侶混亂。已婚的,會婚外戀等等的。還有一些不法分子對小女孩子性侵,也有一些女孩子出賣自己換取金錢成為別人的小三。更有些執法人員受賄賂,也有一些醫生為了提成亂開葯或者亂開刀等等的傷風敗德的行為很多。
總的來說中國道德體系崩潰的原因,我個人覺得是缺少好的母親吧,缺少情緒穩定,不會隨便把脾氣發給小孩的母親。也缺少對孩子無條件付出愛、正確愛的母親,更缺少把正確的價值觀和如何成為君子的人品道德教育、智慧教給孩子的母親。因為小時候孩子的在成長過程中缺愛,由此延伸了不正常需求連接,這是最終極的核心。愛不在心中恆定,是非對錯黑白也分不清,良心做不了主,那孩子的品德和價值觀就很容易受到這個世界污染的。
人之處,性本善,小孩子最初的本性都是善的,無論就這一生,一個小孩的出生,ta是善還是惡,但ta最初的那一世,ta最初的本質,都是善的。只是因為缺愛,或者自己對自己的愛,或者缺少別人的愛,心理會有很多過程關卡去走的。所以這樣的人,考驗很多,如果不是說自我控制力很好,良心沒有辦法做主,心中的惡就容易增加。心中的惡多了,自然而然和外界的產生連接的需求就是不正常,所以就容易道德淪陷了。其次是現在的人很多心中貪念重,不相信天理,沒有信仰,不明理,真我不穩定,良心、沒有辦法做主,毅力、定力不夠,這些都是中國道德體系崩潰的主要原因。

⑧ 你見過哪一些過分的道德捆綁

坐公交車的時候看見老人來了,你不讓坐,地震給災區捐錢,你捐少了,別人會說你掙那麼多,這點錢都捐不出來。

⑨ 道德淪喪是罵人的嗎

是的,所謂道德淪喪, 本質上是對自身利益的過分追求——道德實際上是一種為了確保群體利益最大化而約定俗成的准則。這個准則淪喪了,其實也就是太多的人為了自身的利益最大化而打破了這個准則。現在有一種輿論在說,這個問題是高速市場化的必然結果,表面上看確實是這么一回事:物質豐富了,利益的作用被凸顯了出來,就像市場上賣的東西多了,你就會覺得口袋裡的錢是有用的,而人的慾望是客觀存在的,所以你會想買更多的東西,自然你也就需要更多的錢,所以你會想辦法去弄錢。於此同時,錢更有用了,社會對於有錢人和沒錢人的看法差距也就拉開了。這裡面存在著一個權衡,即是錢與德,當作為有錢人的各種好處隨著錢本身價值的顯現而水漲船高的時候,天平也就會漸漸地向錢的方向傾斜了。
實話說 ,這個說法確實有可取的地方,因為它體現了利益——資源——自身實力的轉化過程,它說得也都是實話。但是從我看來,我依舊沒法贊同它,因為人的慾望是客觀存在的,人之初無善無惡,既然如此,應該把慾望作為正常人性的一種來接納,是為慾望本無罪。我認為,真正的BUG在於,沒有對慾望進行正確的疏導。法律是沒有絕對完善的說法的,因為新情況永遠都會層出不窮——你永遠不知道什麼時候會冒出一個什麼樣的奇葩,這個時候就要靠激發個體的自律性,而自律性很大一部分體現在信仰,所以道德淪喪的根源問題,又來到了信仰缺失。
很多人一直以為,信仰是用「堵」的方式來控制慾望,其實不然。比如說你信財神爺,你會把你的慾望寄託在「拜」上面,而為了獲得他老人家的保佑,你至少不能成為他眼中的刺頭,所以你才會規范自身行為。可以說,這一切的一切,前提上是你相信你拜過的財神爺受了你的香火之後會保佑你,也就會對你的成功有增益,所以你才會在他面前學乖——所以說,從這個角度來看,信仰可以說是對慾望的一種排解或者疏導。
而唯物主義在這個過程中做了什麼呢?繼續剛才的例子來說,唯物主義做的無非是強行告訴你,你信仰的財神爺根本就是歷代人意淫出來的,本就不存在,也就不要再想他老人家能如何支援你什麼的。從唯物的基本理論來看,物質是意識的本源,也就是說你的想法,以至於整個人類的想法,其實都是來自於他們經歷過的東西,自然也就不會存在神明之類的了。這話本身沒錯,如果非要說錯的話,應該是它在錯誤的時間出現在了錯誤的地方——它對應的環境本該是社會主體能夠合理控制自己的慾望,或者他們的慾望得到滿足的情況。整個故事的情節可以這樣概括:一群人怕他們手下的那一大群人不服他們,所以強行統一信仰,告訴他們我們這種社會要信仰唯物主義、相信他們,而無視了當期依舊存在的諸多bug。然而人終究是人,是不可能和之前所信仰的集中了各種優點的神相提並論的,當缺點開始顯露,慢慢的下面的大多數人會發現原來這些人並不那麼靠譜,而之前以為靠譜的「神」們被打倒了。所以就出現了這樣一種情況——你告訴我神是假的,所以我不再相信神;你要我相信你,但我發現你並沒有那麼靠譜,至少絕對做不到無所不能,所以,我還能相信誰?這個情況下我真正能徹底相信的就是我自己了吧,而為了讓我覺得自己靠得住,就要得到更多的籌碼、或者說是資源,而在一個權力幾乎壟斷的環境中,最能代表資源的也就是資本了。於是,「向錢看向厚賺」便成了當下的潮流。因此可以說是,當人信無可信開始為了資源而拚命的時候,才會有越來越多的人為了資本而不擇手段,也才輪得到市場化來背鍋,而這個過程中,強推唯物可以說是造成「信無可信」狀態的根本性原因,所以也可以說,道德淪喪這口大鍋,唯物主義至少要背去一半——雖然唯物主義本身並沒有錯,但它不該以這樣的方式出現在這樣的環境中。

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