佛法治艾滋

❶ 佛法能治好艾滋病等絕症嗎依靠的是什麼原理

能，一樓說的對。你想一想，你得了艾滋病起因是什麼！先不說能不能治癒
你得了艾滋病能活幾年，是以什麼心態去面對社會和你的人生。佛法的改變就是改變你的心裡，你的心中已無艾滋病這不比有艾滋病來的更輕松更能放得下么.
佛法是站在不同角度對人生觀和世界觀的一種升華。
艾滋病真的通過醫學治癒好了，我估計他還是依然的放縱或者不屑吧、
從佛的角度說大病之後，大徹大悟。知道為什麼病的，再徹底從心底根除你的病源，便比根除你身體上的病原讓你依然反復在病痛中來的更有意義！

❷ 艾滋病學佛可以治好嗎

艾滋病毒感染不可治癒。但如果堅持抗逆轉錄病毒治療，治療依從性好，艾滋病毒在體內的進展可以降到非常低的水平。相應地，艾滋病毒感染者可以保持良好狀態，並且保持勞動能力，可以延長生命時間。

❸ 念佛真的可以治療艾滋病嗎

葯師法門，大悲水都可以。想要從佛法中得到利益，需要樹立堅定的信仰。就像葯物，你不吃再好的葯也沒辦法。在水知道答案第三冊有提到，日本佛教真言宗上師凈化湖水的記錄，你可以看看。水占人體重量的70%左右，念誦真言咒語佛號經文的時候可定會對身體有很大的影響。亞馬遜上買包郵。還有你不必懷疑佛法，早在很多年以前，中科院院士朱清時就寫過《物理學已步入禪境-緣起性空》而楊振寧、愛因斯坦等著名科學家也都對佛教做出了肯定。

❹ 念佛真的能治艾滋病嗎

不能
念佛不僅需要正信，還需要客觀的正信，念佛和學習科學就像人的兩條腿走路，缺一不可。我看過這篇文章，首先要對艾滋病有客觀的認識，說話也要尊重佛教眾生平等的原則，而不能存在歧視。對於艾滋病的恐怖和歧視源自於無知，網上盛傳的念佛能治癒艾滋病純屬無稽之談，恕我直言，說能治癒艾滋病的人對於艾滋病並不了解，有這種說法的確需要學習一下科學，否則就不能是客觀的正信的念佛，發表言論一定要遵守客觀規律，如果是發善心讓同修專注念佛，也應該用實際的例子來教導大家。念佛不能讓我們擺脫肉身痛苦，但是可以讓我們改變面對痛苦的態度，也就是心態，心態平靜，定生智慧。念佛是好事，不可利用佛教製造謠言，造惡業，打妄語，毀眾生，那樣就是邪教了。
文章里說七天七夜不休息讓血液升溫就能殺死病毒，其實艾滋病病毒存活與否不單依賴溫度這一個條件……相反七晝夜不休息會讓cd4輔助免疫細胞數量急劇下降，導致免疫力更加低下，人死的更快。目前國家對艾滋病感染者使用四免一關懷的政策，對感染者採取一對一人性化的治療，感染者堅持服用抗病毒葯物，就可控制體內病毒的自我復制，所謂的「治癒」是一個誤區，只是病毒載量低於國家標准或者查不出來，實際上感染艾滋病 毒未能及時阻斷，一段時間後，艾滋病毒就會在體內形成病毒庫（俗話就是病毒的老巢，所有艾滋病毒個體會依據病毒庫進行自我再生），即使查不出病毒載量，體內的病毒庫也是存在的，抗體不會轉陰。作為一個有N年經驗的防艾志願者，同時又是佛法初學者，覺得有些可悲，實在不願意讓這種謠言盛傳於網路。
如果能治癒，那麼有沒有當初得了艾滋病的官方陽性確診報告和現在治癒的診斷證明呢？如果能治癒艾滋病，那麼出家條件為什麼限制艾滋病人？如果有神通為什麼不盡快往生西方極樂世界，而非要治療這種病，為什麼吝嗇憐惜執著於自己色身呢？請解釋。
其次，是一些機構受利益驅使，舉辦冬令營夏令營的活動，舉辦活動需要銀子吧，需要拉贊助商吧？物慾橫流的世界裡，請保持正信的心態，和符合實際的方法識別一些機構的伎倆。
我們會問是怎麼治癒艾滋病的？或者其他問題。
網上都是一些不能正面回答的人，使用的原因大概分為以下幾個
原因一「如果想知道具體方法請私信我」（題外話:如果惠及眾生為什麼不能公開發表？或者向上報告世界衛生組織呢？）
原因二「這個問題我不能幫你，因為跨界了」（題外話：難道你跨了醫學的界就不是跨界嗎？幫助弱勢發善心難道不是應該做的嗎？）
原因三「你自己修行的不夠」（題外話：那麼你的修行夠了？你有神通為什麼不直接去極樂世界？這種說法有一種貶低別人之意，實現不了眾生平等，然而，你怎麼知道這個人修行不夠呢？你了解嗎？用哪種神通了解的呢？）
原因四「搜索到的中文資料記載的有治癒的」（題外話：只是局限於搜索而已，那麼真實的你有沒有看到呢？另外可以為我們搜索出這個人治癒的結果，也就是治癒的官方證明嗎？一定得是治癒的官方醫學證明，因為光說沒用，我們要看結果，還有，其他語言的治癒資料可以搜到嗎？）
原因五「艾滋病毒源於同性戀」（現在的大部分同性戀還是沒有感染的，另外國家有確鑿資料證明艾滋病源於非洲，可以查閱官方機構正規資料。還有，說同性戀傳染艾滋病，那麼異性戀吸毒同學們也搞同性戀嗎？這種說法還是顯露出了歧視和無知，同性戀的形成已經得到科學證實，並非道德問題。）
等等這類回答方式，均屬於站不住腳的，我們生活在物質組成的空間里，那麼如果物質已經被改變，請拿出實際讓人信服的結果作為證據，而不是大言不慚的信口開河，艾滋病毒不可怕，可怕的是這些謠言，另外，警告你們哦，佛教是一門神聖的宗教，請不要玷污佛教的清白，任何一門正派的宗教都不會讓人們得病了之後放棄醫學治療，如果身體得了疾病，請大家配合醫生治療，積極鍛煉身體，念佛修清凈心，從內心尋找自我的不足，知道自己有不足之處，及時修正行為，即使身體不會達到健康，心理也會是豁達健康的。
最後，希望大家積極念佛修行，鍛煉身體，保持樂觀的心態和清凈的內心，得病了還要積極配合醫學治療，祝身體有恙的朋友早日走出陰影。

❺ 修行佛教是否可以治癒艾滋病佛教中認為得艾滋病的機制是什麼

諸法因緣生，緣謝法還滅。
艾滋病以及其他類似的病毒導致的病症，都是客觀存在的病毒（自然界中就有的一類病毒），其產生是無始以來難以查證的時間，佛法不去查證那些不可考的東西，只能說它的產生仍是緣起法則的表現，因為種種條件和境況而生，因為種種條件和境況而變，因為種種條件和境況而滅。諸行無常，隨時在變化和發展。
這些致病因素本身並沒有什麼特殊的害處，處於自生自滅的狀態。但是，由於人的種種無明業行，種種錯誤的思想和錯誤的行為，因為人和動物之間不和諧的關系，使這種病毒進入人體，並因為人體內的環境成為它變化的緣，也因為種種因緣，發生質變，成為危害人體的一種病毒。而後，艾滋病等又因為人與人之間不正當的兩性關系，成為危害我們自己之外還危害其他人的病毒。
所以，從渠道上來說，我們應該保持正當和穩定的生活狀態，戒除非法的邪淫和貪婪；從起源上說，我們還應該保護自然和其他生命之間的關系，避免破壞自然環境引起的各種變異；從生命本質來看，所有生命都是有正常的輪回，諸行無常，無物不滅，所以病毒本身也是有生有滅的，即使在人體內，終究也會因為人體生起抵抗和適應的機緣，使之不再危害人的生命。
前面朋友講的中醫的辯證思維，確實是最終解決這類疾病的根本，而這也正是佛法緣起法的一種表現。

❻ 佛法能夠治癒艾滋病嗎

可以治癒，你去念觀世音菩薩聖號，至誠懇切地念，念到觀世音菩薩現身了，艾滋病一定好

❼ 佛經可以治療艾滋病嗎

讀誦佛經，全家吉祥。但是佛經不能直接治病，有病要積極看醫生。
佛教自古就很重視醫葯，佛經中有很多有關醫葯的記載。

❽ 念佛教大悲咒可以治好艾滋病嗎好奇

念什麼都不行，還是要相信科學

❾ 艾滋病從佛法的角度上是如何看待的，是怎麼來的是什麼因果

疾病主要是殺生的果報。所以當以戒殺放生、勤行懺悔為要。

❿ 念佛真能治艾滋病嗎

印光法師在文鈔中有如下開示：

佛為大醫王．普治眾生身心生死等病。然生死大病．由心而起．故先以治心病為前導。果能依法修持．則身病即可隨之而瘉。
身病有三．一宿業．二內傷．三外感。此三種病．唯宿業難治。儻能竭誠盡敬．發自利利他之大菩提心．念南無阿彌陀佛．及念南無觀世音菩薩聖號．超度宿世所害之怨家對頭．彼若離苦得樂．病者即可業消病瘉。不但不復為崇．反感超度之恩．而陰為護佑。凡嬰此病．及醫此病者．均不可不知此義。
二內傷．或用心過度．或於酒、色、財、氣．各有嗜好。若能敦倫盡分．閑邪存誠．諸惡莫作．眾善奉行．兼用葯治．必易痊瘉。儻不注意於根本．唯仗醫葯．亦難見效。縱效．亦不能永不復發。
三外感．但能依前內傷所說之法而行．縱有外受風寒暑濕之患．亦極易治。若不注意於懲忿窒慾．閑邪存誠．即外感亦不易治。以根本受傷．徒治枝末．殊難得益。所以聖人致治於未亂．保身於未病．雖無治保之奇績．其為治保也大矣。
余素不知醫．頗欲世人咸皆無病．日持大悲呪．加持凈水。有久嬰痼疾．中西醫士均不能治者．令其戒殺護生．喫素念佛．及念觀音。果真至誠．即可立刻回機．不久自瘉。縱不即瘉．決無加重之理。且能消除惡業．增長善根．又無所費。