道德是制度化

『壹』 道德需要怎樣的制度化

道德需要怎樣的制度化？

今天，越來越多的人認為，人的道德行為不能僅靠自律，還需要他律。也就是將基本道德規范制度化，成為人們遵從的行為准則，不遵從的將受到相應懲罰。其中，最具有「殺傷力」的，便是將人的不良行為記錄在案。

前不久，武漢市宣布將在104個社區中，建立和完善「市民道德檔案」。這個包括愛國愛家、文明禮貌、誠實守信等11大類共61項內容的道德檔案，將對市民的一些不良行為，諸如亂穿馬路、違章佔道或毆打老婆等，進行批評教育並記錄在案。

此前，一些地方和行業則對特定群體的不良行為做出約束。比如，有的記錄法官的不良司法行為，有的記錄學人的學術不端行為。

而有關誠信的體系建設，更是探索道德制度化的一大重心。如今年初，收錄有3．4億位公民信用記錄的全國個人信用信息基礎資料庫正式運行。去年底，浙江省企業信用監管體系全面推廣應用。

可以想見，今後這種探索和實踐不會停止。而人們在寄予厚望的同時，也不同程度地表示了某種擔憂。

什麼是不良行為？對具體不良行為的界定誰說了算？記錄不良行為的權力誰來監督？如果不把這些基本問題弄清楚，不僅會帶來無窮盡的麻煩，而且有損制度的權威性。

道德制度化的一個重要目的，是形成良性的秩序和法則，維護每個人的權利和自由。那麼，對不良行為的記錄及其使用，怎樣才能不危及公民的個人權利和尊嚴？是否該有「道德法庭」對有爭議的行為進行仲裁？如何給記錄設置一個合理的期限，以防止行為人一朝失誤而終身帶上枷鎖？

在實踐中，包含社會信用體系在內的道德制度體系，十分龐大復雜，有專業也有綜合。如何確保這個體系的規范性和科學性，如何有效整合這些資源，怎樣發揮它們的效用而不致成為某種擺設，都值得我們深思。

許多人對這樣的故事耳熟能詳：一個人在國外乘公共汽車逃票被記錄，結果他的工作和生活處處碰壁。而另一個故事同樣耐人尋味：有人實驗在東京和紐約各丟下一個手機和錢包，日本歸還失主的速度超過美國，這並不說明日本人更誠實，而是他們的規則和獎懲體系更清晰嚴謹。

這表明，要使道德的制度約束，真正成為人們不敢輕易觸碰的「高壓線」，還不僅在於，道德的制度化要依法、科學、規范，並且獲得相應群體的價值認可，更在於，一旦違反制度，成本將大大超過行為人的承受能力。如此，「他律」才能真正轉化為「自律」。

在這個意義上，我們的道德制度化之路還很長。

『貳』 公務員職業道德制度化主要有哪些形式

制度化的形式是指公務員職業道德規范與各種相關制度相結合的形式。一般來說，公務員職業道德制度化的形式主要有三種：一是與各級各類行政部門制定的具體行政管理規章制度相結合的形式；二是與中央政府統一頒布的各種行政法規相結合的形式；三是與國家立法機構頒布的有關法律相結合的形式。

『叄』 公務員的職業道德制度化要怎樣加強

公務員職業道德制度化的實施機制，是公務員職業道德制度化的重要一環。如果沒有相應的制度實施機制，那麼制度化的職業道德規則就很難貫徹執行。

加強公務員職業道德制度化的實施機制，首先要加強職業道德的黨政實施。國家公務員不僅是政府機關的實際權力行使者，並且大多數公務員都是黨員，是黨的幹部隊伍的重要組成，是黨的執政基礎和核心力量。

『肆』 公務員職業道德制度化有哪些基本內涵

當今，越來越多的人認為，人的道德行為不能僅靠自律，還需要他律。也就是將基本道德規范制度化，成為人們遵從的行為准則。就公務員而言，就是將公務員職業道德的若干准則性要求與各種具體的行政管理制度相結合，形成一套有關公務員在從事公共管理和公共服務活動中的行為規則體系。

通過這種制度規范建構，一方面使公務員職業道德中的一些要求在日常制度中被明確下來，另一方面則使這些道德要求的踐行獲得制度上的依據和管理上的保證，即獲得強制性實施機制的支持。

『伍』 公務員職業道德制度化有哪些原則

一是以不犧牲公務員的正當自由和正當利益為前提。我們可以從制度上規定公務員必須履行不得損害國家利益和人民利益的種種義務，但卻不能強迫他們犧牲自己的正當權利和正當利益。依據這一原則，理想層次的過高道德要求就不宜制度化。

二是可普遍化原則。制度化的規則必然是針對所有公務員，而不是針對部分公務員的。因此，將公務員職業道德規范制度化就必須考慮可普遍化的要求。依據這一原則，某些特殊的道德要求就不能制度化。

三是滿足制度本身的技術性要求原則。凡是制度化的規則，在技術上都有具體明確、易於操作和能夠進行評估度量的特點。因而，公務員職業道德規范的制度化建構必須考慮制度的技術性要求。依據這一原則，一些情感心理上的道德規范要求是不能制度化的。

必須明確的是，制度化只能解決一部分道德行為的控制與約束，而不可能解決所有道德規范，尤其是精神層面的控制約束。

『陸』 道德制度化的好處和壞處

道德是上層建復築的一制個重要組成部分，但它和法律不同，道德的實施不是依靠強制性手段，而是通過道德教育的手段，以其說服力和勸導力來影響和提高社會成員的道德覺悟，使人們自覺地遵守這些行為規范。道德訴諸人們的「良心」，訴諸人們內心的「道德信念」。所謂「說服力」，主要是指通過啟迪人們的道德覺悟、激勵人們的道德情感、強化人們的道德意志、增強人們的榮辱觀念，培養和形成古人所說的「羞恥之心」，從而使人們在內心深處形成道德行為的內在動因，培養和形成人的道德行為的最重要的基礎和前提。所謂「勸導力」，就是指通過形成廣泛的道德輿論，培育良好的道德環境，增強人們的道德責任感，使人們認識到，如果一個人不能履行自己應盡的道德義務或者違反了社會的道德要求，就必定要受到輿論的譴責和公眾的批評，甚至招致事業的挫折和失敗。社會輿論的力量是無形的，卻是不可忽視的。強大的社會輿論，能夠對社會的一些重大問題發生重要影響。它能夠在潛移默化中，改變人的性情和氣質，改變社會的風氣，形成某種道德的氛圍。這種社會輿論，一旦同內心信念相結合，就能發揮更大的作用。

『柒』 因為道德是非制度化的,所以它不能調節社會關系對嗎

道德雖然不是制度化的，但是是每個人心中都有的一個標准。所以道德是可以調節社會關系的，只是因為不具備強制性和執行機關，所以道德對人的約束性不是很強，全靠個人的自覺。道德是一個社會觀念，受到全體社會群眾的監督。因此當一個人做出違背道德的行為時，就會受到周圍的人的譴責和唾棄。反之，當一個人的行為符合道德模範時，就會受到群眾的贊揚，所以道德還是能調節社會關系的。

『捌』 「道德是最高級的法律,法律是制度化的道德」,是誰說的

這是誰說的，重要嗎？名人說的就一定對嗎？現在的世間法不禁止墮胎，這是嚴重違背道德的規定。現在的法律，也算制度化的道德？父母墮胎，將來都在地獄。

『玖』 公務員職業道德制度化有哪些內容

公務員職業道德規范制度化。

第一，公務員職業道德規范制度化專，在內容上主要是實現公務員屬職業道德底線層次要求的制度化建構，是公務員基本職業道德規范的明確化和具體化。

第二，公務員職業道德規范制度化，在形式上是實現公務員職業道德規范要求、公務員制度以及行政法律制度的內在融合與有機結合。

第三，公務員職業道德規范制度化蘊含著相應的強制實施機制。如行政監督機制、司法監督機制、行政紀律處分與司法制裁機制。

第四，公務員職業道德規范制度化的目的在於加強制度激勵，更主要是加強制度控制與約束。即藉助行政組織管理的手段和法律手段，強化對公務員職業行為的約束力，從而保障基本目標的實現。

『拾』 公務員職業道德制度化主要有哪些作用

首先，加強公務員職業道德制度化建設是以史為鑒和社會現實的必然選擇。從歷史來看專，從秦一統天下到清屬朝滅亡，在長達兩千多年的封建社會中，歷朝歷代建立之初吏治清明則國運昌盛，到後期官員貪污腐敗，欺壓百姓到最後導致國破家亡。無數歷史史實告訴世人，一個國家吏治的好壞直接關繫到一個國家的興衰，吏治好則國家興，吏治壞則國家衰。以史為鑒，必須加強公務員的職業道德制度化建設。

其次，加強公務員職業道德制度化建設，提升公務員的職業道德素質，不是一蹴而就的，是一個長期而龐大的工程。需要黨的領導，政府的統籌，各具體部門的密切配合。全面地分析問題，採取多種措施，才能逐步將這一工作做好。

公務員職業道德制度化，有利於實現對公務員日常行為的監督。

公務員職業道德制度化，有利於公務員職業道德長效機制的建立。

第五，公務員職業道德制度化，有利於改進政府機關工作作風。現在的公務員考核要集中在年底本人工作總結或者述職後，由領導、同事進行測評，往往只要沒有原則性錯誤，不違反黨紀國法，很容易通過。