生命與道德

『壹』 生命與道德

生命。只有活著才有一切。

『貳』 生命與良心道德該如何選擇

比較一下分量，看孰輕孰重了。
想好了就大膽去做，不後悔！

如果這個親人是你最重要的人，那肯定要救。最好是找一個平衡點，以不傷害別人或者說把傷害降到最低為前提去救人。當然，如果實在是魚與熊掌不能兼得，那麼，是我的話，為了我最重要的人，我是可以放棄一切的，背叛和出賣信賴朋友也實屬無奈，因此而名譽掃地就算不了什麼了，如果有必要我連自己都可以出賣。

當然，這只是我個人的想法。

其實在提出這個問題的時候你內心應該模模糊糊有個答案的吧，如果你選擇不救人，那隻能說明這個人在你心裡的分量不夠重。

聽過一句話：人之所以忠誠，是因為使他背叛的砝碼太輕。
覺得很實在，雖然有點消沉...現實就是這樣的。

『叄』 時間,生命與道德 作文800字句

道德是一束光，為在黑暗中踽踽獨行的人照亮遠方的路；道德是一粒種子，即使是在貧瘠的土地上亦能開出美麗的花；道德是一陣風，撥開厚重的烏雲將陽光灑滿人間。德行天下，馥郁滿園，讓道德成為心中不滅的火，用道德讓生命開花。
但丁說：「道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。」她，在讀完小學四年級便離開了學校，踏上遠行的列車。沒有知識的武器，14歲的她顯得脆弱而不堪一擊，然而她的生命之花卻開得分外絢麗。她是一名普通的洗腳妹，每月三千元的工資只為自己留下六分之一。她用自己短暫而寶貴的青春裝扮了五十多個孩子的生活，她叫劉麗，然而人們更願意稱呼她「姐姐」。「我有遺憾，沒有讀完書，但我希望這五十個孩子中能出個大學生。」時間留下的滄桑蓋不過她堅定的表情，她用大愛詮釋了一個「德」字，並用自己的一生來實踐她的信仰。道德，讓她的生命綻放絢麗的花朵。
也許他沒有多麼過人的技能，沒有多麼高的學歷，沒有那麼優越的生活條件，甚至他的生活讓人覺得有幾分傻氣，然而他卻用無私詮釋道德，用奉獻告訴我們什麼是好人。他叫郭明義，一名普通的工人，然而一個「德」字卻讓他的一生註定不平凡。在二十多年裡累計捐款十多萬元，獻血六萬毫升相當於自身血量的十倍。他不知回報地為無數人的一生搭建理想的大夏，然而自己卻在僅僅溫飽的生活里享受快樂。「我覺得把錢給了別人，才睡得踏實。」誰說雷鋒已經走出我們的生活，他就在我們身邊。郭明義用無私的奉獻詮釋自己的人生，道德已經在他腳下的土地生根發芽，等待開出的花，將一份馨香灑滿人間。
「二十多年，我們絕不欠農民工一分錢。」弟弟含著淚，字字鏗鏘，讓我們聽到一種道德的力量。臘月二十八的那個雪日，一場車禍奪去了孫水林一家的生命。弟弟孫東林在痛苦之中依然冒著雪將所有的工錢如數付清。「這是我們的承諾，絕不欠工錢，即使是傾家盪產。」多麼朴實的一句話，卻真切地告訴我們什麼叫誠信。即使親人逝去，面對人間最深的悲痛，他們不忘道義，用道德在心中燃起一把熊熊之火，融化冰雪，用道德讓生命迎接春天，讓生命馥郁滿園。
道德是一首歌，餘音繞梁，永不消散；道德是一首詩，沒有多麼華麗的詞句，卻足以道出人間最深的情感；道德是一幅畫，沒有絢麗的色彩，卻足以裝扮不一樣的人生。
讓道德成為我們心中不滅的火炬，用道德讓我們的生命開花。

『肆』 生存和道德哪個更重要

道德更重要。
捨生取義、寧死不屈等等。

『伍』 空難後：16人靠吃同伴逃生，卻引爭議，生命與道德你會怎麼選呢

“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。”——《孟子》。

在道德和金錢面前，相信很多人還是會選擇道德；但是當道德和生命面前，能夠“捨生取義”的人卻很少了，畢竟失去了生命一切都沒有了，而能把個人的精神上升到人類文明層面的更是少數。1972年10月12日發生了一起空難，再次引起了生命與道德問題的熱議。

16名倖存者獲救後，把他們的遭遇都向媒體說了出來，頓時引發了熱議。因為他們是靠吃同伴的屍體存活下來的，為了活著他們竟然背棄了基本的道德准則。事外之人總是把一切都看得如此的坦然簡單，如果經歷他們所經歷的一切還會這樣說嗎

『陸』 生命倫理道德觀有哪些

生命是有限的倫理道德是長久的，這就是說人在有生之年做人要講道理，講文明，樹立良好的道德觀念。

『柒』 道德與法治生命的意義是什麼

道德與法治生命的意義是什麼？道德與法治的生命意義在於它們是相互相成的關系，這也是道德與法治生命的意義所在

『捌』 以道德與生命為題寫一篇感想

在中國哲學史上，有關於「義利之辨」與「理欲之辨」的爭論。這些爭論的中心問題是生命與道德的關系問題。所謂利，指有益於生活；所謂欲，指生活中的要求。而所謂義，所謂理，指生活所應遵循的准則。「理義」亦即道德。生命、生活與理義、道德，究竟有如何的關系？
一切生物都具有一定的生命力。人為了維持生命力、發展生命力，就必須滿足一定的需要。所謂慾望、所謂情感，即是對於生命需要的意識。生活中有所需要，在意識中便表現為欲為情。在這一意義上，欲與情是應該肯定的。然而欲與情又包含許多矛盾，因而引發了許多問題。
作為一個人，必須保持自己的生命力。生命力的保持與發展有待於慾望的滿足。追求慾望的滿足，亦即追求利益。人與人之間，各自追求自己的利益，往往發生矛盾沖突。如果人與人之間的矛盾沖突過於激烈，毫無調和之餘地，勢必同歸於盡。為了保持社會生活的繼續存在，必須對於個人利益的沖突加以調節，使人與人之間遵守一定的行為准則。這類准則即是道德。道德即是調節社會中人與人之間的關系的基本准則。
人，作為具有社會性的生命，不但有物質生活的需要，而且有精神生活的需要。《禮記》說：「飲食男女，人之大欲存焉。」這是人的物質生活需要。但是人不僅有物質生活，還有超越物質生活的精神生活。何謂精神生活？精神生活即是對於真、善、美的追求。何謂真？真即是對於客觀事物的正確認識。何謂善？善即正確處理人際關系的准則，亦即道德。何謂美？美即藝術的享受。