道德及時

⑴ 行孝及時要做到哪四個方面

孝道是中華民族的基本傳統道德行為准則。綜觀《論語》、《孝經》，儒家所謂「孝道」，分為由低到高的「養親」、「敬親」、「安親」、「卒親」四種境界。只有在行孝實踐中，逐步地由低境界到高境界，方可達到「孝道」的最高境界。

⑵ 強調人們要及時反省和不斷改新要在品德上鍛煉自己使自己更完美是什麼名言警句

仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

2、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。

3、予獨愛蓮之出污泥而不染，濯清漣而不妖。

4、天生我材必有用，千金散盡還復來。

5、但願每次回憶，對生活都不感到負疚。

6、知之為知之，不知為不知，是知也。

7、落紅不是無情物，化作春泥更護花。

8、大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。

9、奢則妄取苟取，志氣卑辱;一從儉約，則於人無求，於己無愧，是可以養氣也。

10、啊，有修養的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂;他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂!

11、蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。

12、鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

13、火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情，那是一時沖動而沒有理性的行動。

14、粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。

15、在世界上一切道德品質之中，善良的本性是最需要的。

16、崇德而定勢，行又而忘利，修修而忘名。

17、不會寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。

18、滿口仁義道德，一肚子男盜女娼。

19、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

20、沒有情感，道德就會變成枯燥無味的空話，只能培養出偽君子。

21、道德美，包含兩個互相區別的因素，就是正義與慈愛。

22、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。

23、知識欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人間理想。

24、問心的道德勝於問理的道德，所以情感的生活勝於理智的生活。

25、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。

26、我認為，與制度結合的自由才是唯一的自由。自由不僅要同制度和道德並存，而且還須臾缺不了它們。

27、沒有任何東西比人類的愛更富有智慧、更復雜。它是花叢中最嬌嫩的而又最質朴、最美麗和最平凡的花朵，這個花叢的名字叫道德。

28、說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。

29、故立志者，為學之心也;為學者，立志之事也。

30、不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。

⑶ 道德對人生發展的作用

了解良好道德的作用，理解良好道德在促進人生發展、推動社會和諧方面回的重要作用，答情感態度觀念目標；認同良好道德的重要作用，認同加強個人品德修養對人生與社會的重要意義。 自覺進行道德修養，推動個人全面發展，促進社會和諧穩定。 人的道德品質的好壞，往往決定一個人一生走什麼路、做什麼人的問題。良好的道德品質對於人的一生的影響都是至關重要的。具有良好的道德品質於己於人都是有益的

1.良好個人品德的形成是社會主義道德建設的目標要求.

2.良好個人平品德的形成是個體精神境界的提高和全面發展的要求

3.良好個人品德的培養及時個人修養的目的,也是社會教育的任務.每個社會成員都應該形成良好的個人品德而努力.

⑷ 良好道德是對我們人生發展的促進作用表現在哪些方面

良好道德對人生發展的促進作用表現在：
1.良好個人品德的形成是社會主義內道德建設的目標要求容。
2.良好個人平品德的形成是個體精神境界的提高和全面發展的要求
3.良好個人品德的培養及時個人修養的目的，也是社會教育的任務。每個社會成員都應該形成良好的個人品德而努力。
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⑸ 進德修業 將以及時是什麼意思

[jìn dè xiū yè]
進德修業
意為提高道德修養，擴大功業建樹。

進德修業：謂增進道德與建立功業。《易·乾》：「君子進德脩業。」孔穎達疏：「德謂德行，業謂功業。九三所以終日乾乾者，欲進益道德，脩營功業，故終日乾乾匪懈也。」 晉張華《勵志詩》：「進德脩業，暉光日新。」 宋秦觀《君子終日乾乾論》：「故凡乘勢以應變，因時以立功，雖一聽於自然，而進德脩業，未始不以自彊不息為主。」