道德幹部高
A. 領導幹部應當具備怎樣的道德品格
領導幹部應當具備的道德品質：
一是尊重。一個尊重他人特別是尊重下屬的領導人，就能承認他人存在的獨立性，認可他人的創造性，珍惜他人的體力和腦力勞動成果，同時能夠給他人的建議和意見以足夠的重視。尊重表現了領導幹部對群眾的情感和態度。只有尊重下屬和群眾的領導，才有得到下屬和群眾足夠的尊重。
二是服務。什麼是領導，領導就是服務。服務體現了領導活動的本質。對於一個領導而言，其自身價值的最好體現，不在於其才能在多大程度上得到了展示，而在於其利用才能多大程度上喚起了下屬的幹事熱情，實現了領導目標，服務了人民群眾。
三是公正。公正是人類的基本價值觀，總書記多次講到要維護社會公平正義。作為公共職位的占據者和公共利益的代表者，領導幹部必須對公正有充分而深刻的認識。領導幹部講公正，就是要讓想幹事者有機會，能幹事者有舞台，不讓老實人吃虧，不讓投機鑽營者得利。
四是合作。在現代社會條件下，任何領導者都不可能脫離合作而開展活動，從本質上說，離開他人的合作，離開下屬的配合，領導活動根本就構不成領導活動。這是領導活動區別於其他活動的根本所在。強調合作作為領導幹部的基本素養，就是說，領導人要以合作的態度開展領導。不是強調「你配合我做什麼」，而是強調「我們一起來做什麼」；不是從形式上強調合作的必要性，而是從實質上認清合作之內在精神。
五是誠信。誠信是現代社會的基本價值取向，也是中國共產黨人優良的傳統和作風。領導幹部要「做到講實話、干實事，敢作為、勇擔當，言必信，行必果」。
六是自律。自律是我們黨的一條基本道德准則，領導幹部「要自覺遵守廉政准則，嚴於律己，廉潔自律，正確行使人民賦予的權力，自覺接受監督，樂於接受監督」。能否做到嚴於律己就成為檢驗領導幹部好與壞的重要標准。
B. 黨員幹部應注重從哪些方面提高道德修養
黨員領導幹部的道德修養，不僅關系個人品行，而且關系黨的整體形象。做人要講道德，做官更要講道德。道德敗壞連作公民的資格都沒有，怎麼還能當幹部、當領導？江澤民同志提出了以德治國，並強調要把依法治國與以德治國相結合。如果我們的黨員幹部道德修養不好，憑什麼實現以德治國呢？因此，胡錦濤總書記明確要求各級領導幹部，要「常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心」，講的就是領導幹部要有良好的官德。
所謂官德，是從政道德，是為當政者從政德行的綜合反映，包括思想政治和品德作風等方面素養。官德是為官者之魄，從政之本，用權之道。官魄是一個歷史的范疇。中國古代德治思想要求統治者要以道德作為政治的根本綱領，「為政以德」，強調執政者要以德施政，善待民眾，以贏得百姓的擁護；要以自身的道德行為教育和感化百姓，「政者、正也。子卒以正，熟錄不正」。因此，執政者要自省、自律、自責、克己，追繼道德修養提高自身的道德素質。雖然古代官德修養是為剝削階級服務的，但政治文明具有繼承性，揚棄其中的封建內容，有些東西至今仍然值得借鑒。
領導幹部的道德品質具有定向效應。領導幹部作為社會的人，總是處於一定的社會政治關系中，總要站在一定的政治立場上觀察問題、思考問題、處理問題，並按照自己的政治傾向參與社會活動，影響周圍群眾。可以說，領導幹部在一定程度就是為當地經濟社會的發展定目標、指方向的人。領導幹部的這一作用一般是通過領導決策來體現的。決策正確會起到事半功培的效果，決策失誤會給黨和人民事業造成巨大的損失。要保證決策正確，給人民群眾指明正確的前進方向，對於每個領導幹部來說，除了需要提高的知識水平和工作能力，科學決策，組織群眾外，還必須具備良好的道德品德。
領導幹部的道德品質具有示範效應。領導幹部是人民的表率，為「官」者「其身正、不令而行；其身不正、雖令不從」。自古以來，官德隆，民德昌；官德毀，民德降。所以，官德影響民德，官風決定民風。因此，領導幹部必須不斷提高道德修養，時刻注意以德修身，以德主戒，以德服眾，在道德修養方面成為民眾的表率。品德高尚、業績卓著的領導幹部，既有為老百姓鞠躬盡瘁的精神，又有給老百姓帶來福利的實效。老百姓在感謝他，擁護他的同時，就會自覺地學習他，跟隨他，進而帶動群眾培育良好道德。道德品質高尚的領導者，以自身的品德在組織內部甚至外部會產生強烈的影響力。這種影響力來自於領導者自身，是職位權力無法比擬的一種強大的影響力，即使這位領導者的職位權力消失了，這種影響力也不會隨之消失，而是會演變成為一種無形的影響力，在人們心靈上留下深刻的烙印。反之，品德低下、作風惡劣、道德敗壞的領導幹部所造成的負面效應也特別突出，正如在老百姓中流行著的「上樑不正下樑歪」的俗語，即簡潔又形象地描述了「官德」與「民德」的關系，說明了領導幹部的管德修養，在群眾面前具有示範和導向作用。
領導幹部的道德品質具有凝聚效應，既包括班子的凝聚，也包括廣大群眾的凝聚，許多經驗告訴我們，領導幹部道德品質狀況如何直接影響著領導班子的團結，由一群品德優良的人組成的領導集體，他們覺悟高、黨性強、心胸寬廣、善於合作、互相補台，因而使班子在工作中體現出高強的凝聚力和戰鬥力。特別是班子中的主要領導幹部具有崇高的道德品質，就會在班子中成為大家所尊重的核心人物，這也就是我們常講的「德高望重」。同時，領導幹部的影響力就是會被得到群眾之中的，領導幹部也總是希望在群眾中建立起以自己為核心的人際關系「太陽系」。然而，領導幹部的人際關系不能建立在拉幫結派，結黨營私的基礎上，也不能長久地建立在權力因素上，最靠得住的是要建立在領導幹部威望上。而領導幹部威望的源泉，主要是其個人的道德品質。領導幹部只有加強道德品質修養，具有崇高的道德品質，才能對人民群眾產生強大的吸引力和凝聚力，才能密切與人民群眾的血肉聯系，才能把群眾的積極性和創造力凝聚到推動經濟社會發展的正確軌道上來。
C. 急求：如何做一名政治素質高、思想品德好、領導能力強的領導幹部謝謝
做一名政治素質高、思想品德好、領導能力強的領導幹部必須具備以下六點：
（一）具有履行職責所需要的馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的水平，認真實踐"三個代表"重要思想和科學發展觀，努力用馬克思主義的立場、觀點、方法分析和解決實際問題，堅持講學習、講政治、講正氣，經得起各種風浪的考驗。
（二）具有共產主義遠大理想和中國特色社會主義堅定信念，堅決執行黨的基本路線和各項方針、政策，立志改革開放，獻身現代化事業，在社會主義建設中艱苦創業，做出實績。
（三）堅持解放思想，實事求是，與時俱進，開拓創新，認真調查研究，能夠把黨的方針、政策同本地區、本部門的實際相結合，卓有成效地開展工作，講實話，辦實事，求實效，反對形式主義．
（四）有強烈的革命事業心和政治責任感，有實踐經驗，有勝任領導工作的組織能力、文化水平和專業知識。
（五）正確行使人民賦予的權力，依法辦事，清正廉潔，勤政為民，以身作則，艱苦樸素，密切聯系群眾，堅持黨的群眾路線，自覺地接受黨和群眾的批評和監督，做到自重、自省、自警、自勵，反對官僚主義，反對任何濫用職權、謀求私利的不正之風．
（六）堅持和維護黨的民主集中制，有民主作風，有全局觀念，善於團結同志，包括團結同自己有不同意見的同志一道工作．
D. 幹部道德品行怎麼評價
尊重自己和尊重他人是道德品質的基礎。尊重就是尊重人的尊嚴，尊重人的基本權利和責任，尊重人的個體和社會價值，尊重人在發展中的主體地位。我們要大力提倡和培養人的尊重意識，使每個人都懂得尊重自己、尊重他人、尊重社會、尊重自然、尊重知識。
尊重自己，首先要認識自己，其次要接納自己。「人貴有自知之明」要充分認識自己的優點和不足，找准自己的發展點。相信「天生我材必有用」在工作、學習、生活中善待自己，努力奮斗而不自卑。我們承認環境、條件和機遇的差異和影響。但也要維護自己的人格尊嚴，因為人格是做人的脊樑，尊嚴可以使人高尚。
尊重他人就是尊重自己，並不是失去自我。尊重他人就是對他人人格的尊重。在日常生活中要學會平等待人、誠實守信、樂於助人、寬容大度、以心換心，形成良好的人際關系。
尊重社會，就是要有責任意識。社會是人際交往的場所，有共同的道德規范和法律法規。尊重社會就是要尊重社會的共同規范，在維護自己權利的同時，要勇於承擔自己所應負的社會責任。
尊重自然，就是要和自然和諧相處。自然是人類賴以生存的環境，我們每個人都應該加強環境保護意識。「人類只有一個地球」不能自毀家園。保護環境從自己做起，從身邊小事做起，努力建設好生態文明，形成人與自然和諧相處、和諧發展的優化格局。
尊重知識，就是要具有勤於學習的熱情和善於學習的精神。當今社會高科技發展之速要求我們每個人必須尊重知識，以求真的態度和進取的精神去學習吸取知識寶庫的營養，不斷更新知識，才能趕上時代潮流而不被社會淘汰。
尊重是漫長歷史發展中形成的倫理理念和道德共識，是傳統美德的基本內容。如果沒有尊重，就不可能實現真正的和諧與平等。
E. 領導幹部對照標准標桿看道德境界高不高發言稿
一天下午放學後,我從書包里掏出象棋盒,三步並作兩步走到黃凱鋒面前,「啪」地拍在課桌上,大聲說:「來來來,咱們今犬再殺上一盤!」兒個棋迷也爭先恐後地奔過來看熱鬧。
黃凱鋒在我眼裡只不過是一個「常敗將軍」,每次和他交手,我都把他殺得落花流水。最近聽說他跟他爸學了兒招,殺敗一了班裡的兒名棋手,哼!這就能把我「鎮」住嗎?今天,我要當眾殺殺他的威風。
我們擺開陣勢,殺了起來。我想:「要殺敗他就得打他個措手不及。」於是我架起「當頭炮」,暗伏「連環馬」,用其餘的子兒把住各個關口。然後,我出動大「車」,沖到對方陣地里橫沖直撞。頃刻之間,吃掉了他一馬一炮,五個「卒」就剩一個了。我為我的開局得利而洋洋自得,蹺起了二郎腿,哼起了小曲,神氣地掃了一下周圍的同學,然後瞟著黃凱鋒,心想:光憑我一個車就吃掉你那麼多子兒,更不用說把我的子兒都調上去了,還不得落花流水?怎麼樣?「常敗將軍」今兒又得讓我刷個「禿」兒吧!我高興得忘乎所以,再加上同學們一捧場,更是得意忘形了。只見黃凱鋒緊鎖雙眉,目不轉睛地盯著棋盤,苦苦思索著。突然,他眼一亮。飛起了象。我漫不經心地看了他一眼,哼,飛象管啥用?但是當我的車氣勢洶洶地撲向最後一個卒,一口吞掉時,他卻迅速地飛起了象,一下把車捲走了。「啊,我中了誘兵之計了!」我懊悔地喊了起來
丟車之後,風雲突變,對方士氣大振,那棋子就像決了堤的黃河水似的傾&小學過來,把我的衛隊沖得七零八落,一馬一炮也「為國捐軀」了,連「老將」身邊的士、象也一個不剩。盡管我用殘兵敗將拚命抵抗,也無濟於事。只見對方把馬往我的老將前面一放,把炮往馬後一拍,大喊一聲:「將!」「啊?」「馬後炮!」我驚得嘴張得老大,身子定在那裡足有好幾秒鍾。但老將身邊一個子兒也沒有了,最後只好認輸了。
頓時,鬨笑聲、責怪聲響成一片,我無精打采地收著象棋,眼淚都快落出來了。真想削尖腦袋找個地縫鑽進去。
「虛心使人進步,驕傲使人落後」。今天不就是一個很好的教訓嗎?我要永遠記住這一局棋,它給我的啟示太大了。
F. 領導幹部如何提高道德水平
中國傳統道德的核心就是一個字：「仁。」含義很簡單就是兩個人。在想到自己的同時，還有想到他人的利益，他人的感受。說白了就是幫助他人，快樂自己；關愛他人，幸福自己。領導幹部在為民謀福，是人們的公僕，全心全意的為人民做事情------就是最高的道德水準。你在眾多的人群里提出別人沒有提出的這個話題，就看到了你的高素質，高水平。
千百年以來人們在不斷探索和追求：美麗、光彩、圓滿、快樂、幸福、最高的人生境界是什麼呢？常人的一切行為都是以自我為「軸心，」而高尚的人沒有自我的貪著，而是把人民放在他的圓心裡，一切的行為都圍繞著這個中心。圓滿的人生境界又怎麼理解呢？其實就是無我的境界。常人的一切思維和行為幾乎都圍繞著「我」在轉圈，而高尚的人每天的思維和行為，都是圍繞著怎樣幫助別人、造福別人。他早已沒有了個人的得與失、苦與樂，甚至連自己的生死安危都不顧。所以這一切只有大愛心、大胸懷、大視野、大度量、大智慧、大理想的人才能做得到啊！
G. 幹部對照標准標桿看道德境界高不高發言稿
領導幹部始終堅持自律自省，跳出「小我」看問題、仰望「星空」樹德性，才能做到慎獨、慎初、慎微，自重、自省、自勵。
知不足，然後能自反也;知困，然後能自強也。加強領導幹部思想道德建設，必須堅持問題導向，不斷提高自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。應當說，目前我們黨的領導水平和執政水平、黨的建設狀況、黨員隊伍素質總體上同黨肩負的歷史任務是適應的。但是也要清醒看到，黨的幹部隊伍構成已經發生很大變化，幹部隊伍思想、素質、能力出現許多新情況，尤其是領導幹部的思想道德建設亟待加強。
切實解決理想信念動搖、動力不足的問題。現在，一些領導幹部對馬克思主義還靈不靈，共產主義還要不要，社會主義還通不通， 黨的領導還行不行存在疑問，理想信念根基不牢，導致謀事成事的精氣神不振，幹事創業的勁頭鬆懈。有的「身在曹營心在漢」，家屬、錢財轉移到國外，隨時准備「跳船」;有的躲事、怕事，對崗位挑肥揀瘦，為了不出事、寧可不幹事;有的推諉扯皮，信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學，遇到矛盾問題繞道走，搞無原則的一團和氣;有的感嘆「為官不易」，借口規定要求嚴了、緊箍咒緊了，為自己不作為找理由。這樣那樣的思想「疲態」，說到底是信仰信念的「總開關」沒有擰緊，出現了跑冒滴漏，迷失了前進方向。理想信念是精神上的「鈣」，「鈣」足了，脊樑骨直了，才能看得遠、看得清，不為任何風險所懼，不為任何干擾所惑，不為任何利益所誘，真正做到把責任記在心上、扛在肩上、抓在手上，更好地為黨擔責、為人民負責、為事業盡責。
H. 幹部自身自覺追求高尚的道德要做到哪些
提高自身各項素質修養，培養良好的興趣愛好。不被酒色財氣等低素質享樂所迷惑。
最起碼也要做到在其位謀其政。