和道德修養的

❶ 關於道德修養的名言

有兩種東西，我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心中喚起的驚奇和敬畏就會越歷久彌新，一個是我頭頂的星空，另一個是我心中的道德法則，它們向我印證，上帝在我頭頂，亦在我心中。

康德

那最神聖恆久而又日新月異的，那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西，是天上的星空和我們心中的道德律。

康德

世界上有兩件東西能震撼人們的心靈：一件是我們心中崇高的道德標准；另一件是我們頭頂上燦爛的星空。

康德

酒能使人出語輕快，酒更能使人一吐衷情，酒，因而成為一種道德的性質成為搬運率直之心的物質。

康德

道德確實不是指導人們如何使自己幸福的教條，而是指導人們如何配享有幸福的學說。

康德

有兩件事物越思考就越覺得震撼與敬畏，那便是我頭上的星空和我心中的道德准則。

康德

良心是一種根據道德准則來判斷自己的本能，它不只是一種能力；它是一種本能。

康德

入於污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。

夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

能充實心靈的東西，乃是閃爍著星星的蒼穹，以及我內心的道德律。

康德

芝蘭生於幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節。

孔子

身不修則德不立，德不立而能化成於家者蓋寡矣，而況於天下乎。

德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。

君子之道四焉，強於行義，弱於受諫，怵於待祿，慎於治身。

孔子

勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服於人。

志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

孔子

士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

孔子

法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。

人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何。

孔子

體也，載知識之車而寓道德之舍也。

三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

孔子

虛心使人進步，驕傲使人落後。

毛澤東

道德首先被要求的是支配自己。

康德

君子周而不比，小人比而不周。

孔子

同情是一切道德中最高的美德。

君子和而不同，小人同而不和。

孔子

學而不思則罔，思而不學則殆。

孔子

不義而富且貴，於我如浮雲。

孔子

以至誠為道，以至仁為德。

君子坦盪盪，小人長戚戚。

孔子

君子喻於義，小人喻於利。

孔子

美，是道德上的善的象徵。

康德

土扶可城牆，積德為厚地。

修身潔行，言必由繩墨。

百尺竿頭，更進一步。

靜以修身，儉以養德。

謙以待人，虛以接物。

己所不欲，勿施於人。

孔子

道德當身，不以物惑。

不學禮，無以立。

孔子

守正直而佩仁義。

德不孤，必有鄰。

孔子

志當存高遠。

知恥近乎勇。

民無信不立。

孔子

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❷ 道德修養的途徑和方法有哪些

：第一，努力學習道德知識和科學文化知識。修養首先要學習先進的道德理論，提高修養的道德認知水平，分清正確的價值觀和錯誤的價值觀，這樣才能幫助人們進行正確的道德修養。在2001年10月24日中共中央印發的《公民道德建設實施綱要》中提出了20字公民基本道德規范，即「愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻」。它既包含了中華民族的傳統道德，也包含了我們黨領導人民在長期革命和建設中黨領導人民在長期革命和建設中形成的優良傳統，又借鑒了世界各國道德建設中的成功經驗，有著鮮明的特色，既涵蓋了社會生活的各個領域，又適用於不同的社會群體。它是每個公民都必須遵守的基本行為准則，是每個公民講德、修業、立身之本，當然它也同樣適用於我們當代大學生。我們應該真正理解這些道德規范的深刻含義，使之真正深入到我們每個人的內心，落實到具體的道德行為上來。在認真學習道德知識的同時，我們還要努力學習科學文化知識，積極進行文化素質的修養，在人的素質中，文化素質是一種基礎性的素質，文明、理智、高尚總是同知識，文化相聯系的；不明事理、粗俗、野蠻總是和愚昧、無知，不學無術相聯的。學習道德知識和文化知識，並引起自己內心的思想反省，才會培養起自己的高尚品質和道德情操。第二，重視修養中的「內省」功夫。內省即對自己的內心的省視，修養者要經常在內心省察自己的言行，對照道德標准，堅持正確的，及時改正錯誤的。如果只學習而不內省，學習的道德知識便會束之高閣，難以產生品德上的提高；只有內省而不學習，便如井底之蛙，不可能獲得新的道德認識，也難以達到高尚的精神境界，因此，在學習的同時，更應重視內省，我們要聯系自己的社會實踐，學思結合，對照道德標准，勇於解剖自己，省察自我弱點和錯誤，不斷提升自己的道德境界，求得新的進步。第三，重視立足當前，循序漸進。優良的品質和高尚的人格並非一蹴而就，而是逐漸積累的結果。道德修養要不惜從一點一滴的小事做起，日積月累，持之以恆，才能養成大德。在道德修養中，只有不棄小善，「勿以善小而不為」才能積成大善。這就是古人荀子講的「積善成德，而神明自得」的道理。在現實生活中加強道德修養，我們應該「從自我做起，從身邊事做起，從小事做起」，精心地培育自己心中開始萌發的社會主義道德幼芽，使之長成精神文明的參天大樹。小善的積累，可以強化人們從善的觀念和意志，可以形成人的美好的道德感情和行為習慣。第四，要把「慎獨」作為自己的座右銘。「慎獨」是指人們在獨自一人、無人監督的情況下，也要謹慎從事，嚴格要求自己，不做任何不道德的事。

❸ 道德修養包括哪些方面

1、思想道德素質 一般是指三個方面,一是是非標准,這主要是指崇尚真、善、美.二是勇於堅持真理,一個科學家,他應是屬於祖國和世界的,要為真理而獻身
2、思想道德素質是指人在一定的社會環境和教育的影響下,通過個體自身的認識和社會實踐,在政治傾向、理想信仰、思想觀念、道德情操等方面養成的較穩定的品質
3、思想道德素質是指人們的道德認識能力和道德行為技能在人的素質構成中佔有重要地位.它在每個人的成才中都起著導向、動力保證作用.思想道德素質的高低決定人生價值的品位是大學生奉獻、回報社會的根本前提
4、思想道德素質是指導,文化素質是基礎,科學素質是本領,身體和心理素質是本錢.我們談的素質教育是以提高人的綜合素質為目的的教育
5、所謂思想道德素質是指人們在社會生產、社會生活中逐漸形成的比較穩定的思想觀念、價值取向、道德修養和行為習慣等

6、兩者相比,思想道德素質是指直接與世界觀、人生觀、政治觀相聯的認知、價值、觀念和態度.而文化素質表現為一個人的文化基礎、人格狀況、觀察和思考問題的視野、對社會事物和不同文化的理解力以及生活的趣味等等
7、首先要理解的是,社會主體是指對象性實踐活動和認識活動的承擔者,是社會歷史發展一定階段上有意識、有目的的從事社會實踐的人.社會主體就是人.思想道德素質主要是指勞動者的思想覺悟、道德水平、勞動態度以及事業心、責任感等,科學文化素質主要是指勞動者學習、運用知識
8、思想道德素質是指認識客觀世界的觀點（實事求是、辯證、唯物、科學的觀點等）道德情操、法紀觀念、審美觀念等等
9、主導思想 道德素質所謂思想道德素質,是指人們從事社會實踐活動和為人處世所必需的基本要求和品質素養,它包括思想修養和道德品質兩個基本方面

10、思想道德素質是指信仰和對社會倫理關系進行調節產生的良好效果程度和水平涉及到一個人的世界觀、人生觀問題.學校的教學內容、教學目標通過課程得以體現學生通過課程學習掌握知識獲得經驗和能力
11、思想道德素質主要是指人的思想覺悟、道德水平、事業心以及責任感等人的全面和持續的發展是社會可持續發展的前提和保證可持續發展戰略的核心是人的可持續發展
12、思想道德素質是指醫學生在思想道德方面擁有的基本品質,主要指人的政治觀點、理想信念、思想意識、價值觀念、行為准則及道德規范等方面
13、思想道德素質是指在醫學職業活動中的工作態度、積極性、責任感、敬業精神等,其由一個人的世界觀、人生觀、價值觀決定
14、思想道德素質是指應具備先進的思想和高尚的道德.在我國先進的思想是馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志建設有中國特色的社會主義理論

❹ 道德修養都包括什麼

內容：個人抄道德實踐有三種基本形式，這就是道德評價、道德選擇和道德修養。如果說道德評價是以言說為主要形式的實踐活動，道德選擇是以行動為主要形式的實踐活動，那麼，道德修養則是一種既包括言說即道德評價，又包括行動即道德選擇的綜合性實踐活動。

這是由於在道德修養中，個人是需要經常運用道德評價和道德選擇來推進自己的道德修養的。不僅如此，從實質性上說，道德修養也顯得更為重要，因為它是以完善人自身為目的的道德實踐活動，而不是以外在善為目的的道德實踐活動。因此，道德修養屬於倫理學的重大論題。

(4)和道德修養的擴展閱讀

道德修養不僅對個人十分必要，而且對社會也有重要意義。

一是因為整個社會的道德風貌乃是所有個人道德水平的平均值。若每個人的道德水準低，整個社會的道德水準就低；若每個人的道德水準高，整個社會的道德水準自然也會高。

二是因為任何社會目標的實現，都要靠大量人才的參與和推動，而可以稱得上是「人才」的人，不僅要有一定的專業知識技能，而且還要有良好的道德素質。

❺ 文化修養和道德修養有什麼關系

我可能這樣理解你的話，文化修養說是有知識有文化，道德修養就是有道德。假如這是對的，這個問題就可以了。
道德也是一種文化所包括的知識，但經過實踐表現出來，被他評價後的結論。道德是為人處世的標准或叫准則。

❻ 道德修養的本質和特徵是什麼

道德修養的實質是一種人性向善的自我規范和自我改造的過程。道德修養的這種自我規范和專自我改造的過程，是一個屬充滿曲折和反復的過程，甚至需要忍受精神的、肉體的痛苦和磨難。然而人的成熟和完善正是在與自我的搏鬥過程中實現的。
道德修養具有以下基本特徵：
1．道德修養要解決兩個主要矛盾，即社會道德體系及其道德要求與個人的道德選擇能力、道德踐行能力之間的矛盾，以及自身受消極道德因素影響而形成的低下的道德品質與先進的道德品質
之間的矛盾。道德修養是通過提高對社會道德體系及其要求的認識，在社會實踐中不斷提高自身的道德選擇能力、道德踐行能力，不斷地解剖自己、反省自己，不斷地更新自我、超越自我和完善自
我的過程來解決這兩個矛盾的。
2．道德修養本質上是一種自我改造、自我陶冶、自我解剖的活動。道德修養是通過對自己內心世界及其行為的反省、檢查，吐故納新，培養新的道德情感和道德信念。
3．道德修養的內驅力來源於個人內在的道德需要。道德修養主體所展開的自我批評和自我斗爭，是由自我內在道德需要所啟動的自主、自為、自覺、自願的行為，而不是迫於某種外在的壓力。

❼ 什麼是道德修養

道德修養是人的道德活動形式之一。是指個人為實現一定的理想人格而在意識和行為版方面進行的權道德上的自我鍛煉，以及由此達到的道德境界。不同社會、時代和階級的道德修養有不同的目標、途徑、內容和方法。
提高自己的思想道德修養，做到「日三省吾身」：

第一應當分得清先與後，該先的一馬當先，該後的甘居最後。先進性最重要的特點是「先」，即走在前列，一是走在群眾的前列，帶領群眾;

第二走在時代的前列，引領時代潮流。共產黨員要有"先人後己，先公後私"的思想覺悟，始終把黨的利益、集體利益、他人利益置於自己利益之上，好事、喜事首先想著群眾，不搞近水樓台先得月。再次，要有"吃苦在先、享受在後"的優良品質，艱巨任務搶在先，危難之際沖在先，做改革創新的先行者，攻關克難的急先鋒。生活享受往後靠，物質待遇不與人攀比，以自己的模範行動影響人、帶動人。

第三要有「正人先正己」的律己意識，要求別人做到的，自己首先做到，要求別人不做的，自己堅決不做，執行黨的決議率先垂範，完成黨的任務身先士卒，不落在群眾後面。

❽ 對道德和道德修養的認識

大學生思想道德修養
大學生所處的年齡段正是世界觀形成的重要時期,也是良好的社會公德,行為習慣和健全人格形成的重要時期.社會主義市場經濟制度體制的建立、國際交流帶來不同文化的碰撞、現代化技術的迅猛發展、以及大眾傳播手段的廣泛運用等等,這些劇烈的變化正在猛烈地撞擊著學生的思想和心靈.深刻影響著學子們的行為,因此加強當前大學生的思想道德建設,是關繫到二十一世紀國家前途和命運的大事,是社會主義精神文明建設的一項戰略任務.
在改革開放日趨深入和社會主義市場經濟體制日趨完善的今天,人民生活水平日益提高,綜合國力逐步增強,作為祖國未來的大學生明白自己肩負的神聖使命,時刻關注著國家的前途和命運,時刻准備為祖國的建設貢獻自己的青春
艱苦創業是我們黨和國家的寶貴財富,更是中華民族的傳統美德.這種艱苦創業的精神被我們所稱道,也將在校園里發揚光大.
隨著改革開放的日趨深入和社會主義市場經濟的逐步發展,國內經濟體制轉軌過程中出現的消極現象帶來的負面影響,致使當前大學生的思想道德出現了不可忽視的問題.由於社會競爭日趨激烈,有競爭衍生出來的損人利己、惟利是圖、金錢至上以及享樂主義在學生中產生了較大的影響,致使"個人奮斗、自我實現"成為不少學生的價值取向.

❾ 道德修養包括哪幾個方面

德才兼備,在這個社會上,人們已經開始把德放在了首位,道德已經成為了文內明的另一種形態.文憑誠可貴容,道德價更高.你說的沒錯,如果一個人沒有自身的道德修養，沒有自己的風格，做人不低調，那麼即使他的學問有多麼淵博，他的學歷有多高，那還是白搭。現在大學里就有一門課叫思想道德與修養,可見,社會對道德的重視!!!!

❿ 個人品德和道德修養有何區別

個人品德和道德修養即有不同又有統一，我個人認為個人品德，是與生俱來和受家庭影響的居多，而道德修養是每個人的三觀是否正確所體現的修為。其實這個也分不清楚，因為它們是一而二、二而一。