道德與法治奪妻之恨

⑴ 人生幾大恨，奪妻之恨，殺父之仇，還有啥

亡國之恨和滅門之恨。

人生四大恨事包括亡國之恨、滅門之恨、奪妻之恨以及殺父之仇。

亡國之恨是指自己的國家被滅亡，滅門之恨是指全家親人被殺害，奪妻之恨是指自己的妻子被他人奪走，而殺父之恨則指自己的父親被殺害。

張愛玲人生三大恨：

一恨鰣魚多刺，鰣魚盡管鮮嫩美味，但是魚刺很多造成無法盡興品嘗。

二恨海棠無香，海棠花雖然嬌艷美麗，卻沒有迷人的香味。

三恨紅樓夢未完，《紅樓夢》只是一篇殘稿，雪芹慘淡經營，無奈八十回後已「迷失無稿」。

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人生四悲四喜：

人生四大喜指久旱逢甘雨，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時。人生四大悲指少年喪父母，中年喪配偶，老年喪獨子，少子無良師。

出處：

《神童詩·四喜》，作者汪洙，字德溫，北宋晚期人。汪洙九歲時即賦詩，有「神童」之佳稱。汪洙詩才橫溢，他先後寫了不少言絕句詩，都是一些便於孩童記誦的短詩。就有當時的塾師門將汪洙所賦的三十多首五言絕句匯編詮補成集，題為《汪神童詩》。《神童詩》文詞通俗易懂，非常適合兒童記誦，它與《三字經》等同譽為「古今奇書」，成為訓蒙兒童的主要教材，流傳極廣，影響至為深遠。

一說出自南宋·洪邁《容齋隨筆·四筆·卷八·得意失意詩》：「久旱逢甘雨，他鄉遇故知；洞房花燭夜，金榜題名時。」

（也有野史記載是杜甫所寫。 明初江西才子解縉以四喜詩中的四大喜事為依據，創作了「四喜同局」的「四喜娃娃」。但是具體並沒寫是誰所作。）

⑵ 荊州殺人案回顧：兇手為報奪妻之恨，實施報復，後來怎樣

2001年8月18日下午，湖北省荊州市發生了一起惡性殺人事件，兇手因妻子有染，遂恨意叢生，持刀殺人，現場血跡斑斑，慘不忍睹！兇手後被附近村民追擊打倒，送至公安局。

究竟是何原因導致女子無辜被害，慘遭殺戮，背後到底隱藏著哪些隱情？到底是人性的泯滅還是道德的缺失，下面和小編一起走進荊州殺人案，探尋案件背後隱藏的真相。

後王傳兵知曉妻子打掉孩子，並與前夫回到其家中，便頓時怒火中燒，欲要報復。於2001年8月18日下午，王傳兵手持長趕到監利，趁著夜色行至張文家的瓜棚。次日清晨，王傳兵前去敲門，將前來開門的胡靈砍傷。

後發現抱著孩子正要逃跑的張文，隨後前去追擊，兩人發生打鬥，張文被其重傷，後又對胡靈行凶，連捅15刀，致其身亡，隨後逃跑。

因劇烈的打鬥聲引來村民的注意，後附近村民對王傳兵進行圍追堵截，在其逃出幾十米後，被追上的村民用扁擔擊打倒地，隨後將其送至當地派出所，等待他的將是法律的嚴懲。

此案皆因貪欲而起，才造成如今的結局。慾望具有兩面性，若稍有差池，便會萬劫不復，我們應要正確面對且學會掌控它，才不會被其侵害。大家對此有什麼看法？

⑶ 人間三大仇，除了殺父之仇奪妻之恨，還有什麼

亡國之奴。

漢語有個成語「不共戴天之仇」，指不願和仇敵在同一個天底下並存，形容仇恨極深，就是說和某個人有著非常深的仇恨，有無法比喻對某個人的恨。不共戴天之仇可謂是仇恨之深，在古代有四種最深的「不共戴天之仇」：殺父之仇、奪妻之恨、亡國之奴、滅門之仇。

出處——《禮記·曲禮上》：父之仇，弗與共戴天。

明 ，羅貫中 《三國演義》第三十九回：凌統叩頭大哭曰：「不共戴天之讎，豈容不報！」

明·凌濛初《二刻拍案驚奇》：此不共戴天之仇，兒誓不與俱生人世。

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復仇是一個倫理和法律糾纏在一起的社會問題。《資治通鑒》的開篇就講了一個復仇的故事。智伯率韓、魏兩家一起攻打趙襄子，沒想到趙襄子說服韓、魏倒戈，反攻智伯，最終將智伯殺死，並滅了智氏一族。

智伯的家臣豫讓為了復仇，假扮成奴隸，潛入趙襄子家裡，卻被發現。趙襄子的左右要殺掉豫讓，但趙襄子說：智伯一族都被殺光了，沒有後人，而他要替智伯報仇，真是一個義士。今後我躲著他就是了。

豫讓卻不死心，不惜在全身塗抹油漆、口裡吞下煤炭，以改變相貌、聲音，並喬裝成乞丐，找機會報仇。他等趙襄子出行時，躲在橋下，准備行刺。誰知趙襄子的馬突然驚跳起來，使得豫讓又暴露了。

豫讓知道這一次不可能逃脫了，便對趙襄子說：希望你能完成我最後一個心願，將你的衣服脫下來，讓我刺穿，這樣我也算替智伯報仇了。趙襄子答應了這個要求。豫讓拔劍朝趙襄子的衣服連刺三劍後，就自殺了。

⑷ 奪妻之恨，怎麼報

想開點，不就是女人么！男人沒本事就不要說女人現實，女人沒本事就不能說男人花心！你不能為她穿上嫁衣，就不要脫掉她的內衣。

⑸ 殺父之仇，奪妻之恨，人生兩大恨，老少爺們怎麼理解，是爺們的來討論一下，小屁孩勿鬧，靜等

殺父之仇固然可以用法律去懲罰它，但是奪妻之恨嘛，對方單身無罪，或對方已婚但並未與你妻同居就不會犯重婚罪，雖然上了你妻奪了她心也無罪，就沒有懲罰第三者的法律。所以啊，法律不是萬能的。

⑹ 奪妻之仇，不共戴天

不共戴天之仇：意思是不願和仇敵在同一個天底下並存，形容仇恨極深。即和某個人有著非常深的仇恨，有無法比喻對某個人的恨。所謂古時的四大不共戴天之仇，即：亡國，滅門，奪妻，殺父。
出處：明·凌濛初《二刻拍案驚奇》中，「此不共戴天之仇,兒誓不與俱生人世」 。
由於這四大仇恨非常之深，因此說是「不共戴天」。也就是說愁大深切，有我無他，不願與之共存。

⑺ 殺父之仇、奪妻之恨、這話對嗎我的恨應該怎麼處理啊！我真的很愛她、她為什麼這樣對我、而且還騙我錢

奪妻只恨是在妻子不願意的情況下搶奪。 現代社會不存在奪妻之事，因為現在是法治社會。沒有人會奪一個人的。你的這種情況是叫人騙了。女人騙你，這不是奪妻，這是叫人耍了。以後敬而遠之就好。你現在發現還來得及。

⑻ 現在的社會，面對奪妻之恨，應該怎麼辦

自己的老婆被別人給奪走了，這種事情要是放在舊社會真的是奇恥大辱啊。這種事情特別影響個人名譽受損，甚至整個家族也會被世人瞧不起，所以說在舊社會里這種事情是非常嚴重的。

遇到了這種事情也不要太難過，是你的終將是你的，不是你的總有一天會離開你，所以說自己努力工作是最重要的，天下的女人多的是，找一個真正適合自己的人，好好的愛對方，只有對方真正在你身上感受到愛，感受到安全感，才不會輕易的離開你啊，才會好好的留在你身邊。

⑼ 奪妻之恨，在現今社會能怎麼辦

既然別的男人能夠奪走你的妻，說明你妻也有離開你的願望，這種女人還是放棄為好，不值得你留戀。天涯何處無芳草，男人要像一個男人，否則讓你的妻子也會瞧不起。

當你的妻子跟別的男人了，也許是你的妻子主動喜歡上別人了，你就沒有必要再要她了。單車可以共享，妻子不能共享。哪怕是被人騎過一次。

情況是不斷變化的，你今天是沒錢的弱勢者，被別人奪妻了，明日有錢條件好轉了，你也可以大撈一把找個滿意的補償自己了。作為哥們兒如果攤上了這個不如意的人和事，千萬要保重自己，不值得為一個心中沒有你的女人傷神。你一定會東山再起以雪前恥！

現在沒奪妻之恨了，只有殺父之仇，自己妻子能與別人走了，那不叫妻子，在古代有一句，兄弟如手足，女人如衣服，不是沒道理的，現在有很多的女人確實不值得對她付出全部真心，我曾經可以說算一個從一而終的男人吧！尋找童話一般的愛，當看清社會的現實與無奈後，糾結的心豁然開朗，真真假假一岀戲，用最真的心待人，留一半真心待自己。

現在這個社會什麼是你的？不努力賺到錢，錢很快就不是你的。不努力賺到錢，即使父母在你身邊，也沒那麼多時間看望他們。不努力賺到錢，即使自己的孩子也沒那麼多時間看望你。不努力賺到錢，老婆也會離你而去。其實不僅僅是努力賺錢，還要不斷努力提升自己。只有這樣才能不斷優秀，獲得大家的認可。這個社會太現實，沒有人是容易的。

⑽ 奪妻之恨怎麼報仇

動他家祖墳，雖然有點缺德，但是也只能這樣了。第一是用紅布包上饊子埋進他家墳里，第二是用三把剪刀埋到墳周圍三個方向，第三是墳周圍砸上12根釘子，5寸長的釘子