道德法律強調
1. 關於道德和法律
這句話是錯誤的 如果這抄句話是對的 那麼道德不就等同於法律了？？道德強調對他人、對社會集體履行義務，承擔責任。法律規范的結構是假定、處理和制裁或者說是行為模式和法律後果；而道德規范並沒有具體的制裁措施或者法律後果。法由國家的強制力保證實施；而道德主要憑借社會輿論、人們的內心觀念、宣傳教育以及公共譴責等諸手段。法是按照特定的程序制定的，主要表現為有關國家機關制定的各種規范性文件，或者是特殊判例；而道德通常是潛移默化的。法必然要經歷一個從產生到消亡的過程，它最終將被道德所取代，人們將憑借自我道德觀念來實施自我行為。
2. 與道德相比，法律強調規范指引，重在調整人們的什麼行為
是外部行為。
法律有明確的指引作用，可以做什麼，不可以做什麼，行為的邊界在什麼地方，如果違反法律會遭到怎樣的懲罰，承擔怎樣的責任，並且有國家強制力保證法律的實施。
道德無法量化，無法精確定義並且或有強制力保證實行。整個社會普遍的、共同的價值以及生活習慣等都可以是道德范疇的，但不一定是法律范疇。
當某種行為不符合社會普遍的價值觀念，但沒有對秩序產生足夠的破壞時，就可以說這樣的行為是不符合道德的，但不是違反法律的。
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每個社會除了主流的、普遍的價值觀念外，總是存在著偏離主流價值的行為、個人乃至團體，這些違背主流、相近相似的個人或團體產生的文化現象被稱為亞文化群，而他們的行為稱為越軌。
道德是整個社會最基本的行為准則，因為其模糊性而使人們無法了解自己行動的邊界在哪裡，缺乏強制性而使准則無法得到有效實施。
3. 有了法律就沒有必要再強調道德了你覺得道德有沒有用呢 有了法律就不需要道德
一、在階級社會，道德和法律（法治）相輔相成。
二、道德具有重要作用。
①道德是推動人的全面發展的內在動力。道德的本質是自律。
②道德是影響生產力發展的精神力量。公平分配和奉獻精神促進產量。
③在階級社會中，道德是階級斗爭的重要工具。背叛剝削階級家庭是道德的。
④道德對經濟基礎具有能動的反作用，影響其形成、鞏固和發展。從「私有制是萬惡之源」到「公有制是平等之基」。
⑤道德與政法制度相輔相成維護社會秩序。廉政道德讓人民擁護政府。
⑥道德影響其他意識形態的存在和發展。藝術要揚善抑惡。
4. 論述如何正確認識道德和法律的關系
正確認識道德和法律的關系，需要從根本上面認識到道德和法律的各自優點和各自缺陷，具體如下：
法律不是萬能的，在法律不完善或者缺失的情況下，道德應該成為我們內心的價值判斷標准。法律和道德相互碰撞和融合是內在的規律，而核心應該落在社會個體的自律、自覺和對德行的遵從。
法律在與其他事物交融與碰撞中不斷發展和完善，對人類的法制建設和社會和諧有著重要影響。在法律還沒有產生之前，人們依靠社會習俗、習慣來規范行為。法律是建立在社會道德的基礎上而發展起來的，故二者的產生有母子衍生的關系。在當今的社會狀態下，法律與道德相輔相成的關系基本不會改變。孟子曾經說「善不足以為政,徒法不足以自行」,其原因就在於此。
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道德和法律的作用：
道德是人們內心的行為准則，通過人們的內在意識影響人們的行為，需要人們自覺自願地遵守，不具強制性。而法律是社會強制性的規范准則，是以國家強制力為後盾施行於社會的行為規范。法律作為最低限度的道德，本身應當具有善的意旨，是人們應當遵守的起碼價值標准。
在社會價值標準的考量中，以國家強制力保障實現的那部分就是法律；依靠個人的內心期待實現的那部分就是道德。
國家治理過分強調剛性規制，社會就會變得死氣沉沉，也容易產生來自底層的反抗；而過分專注於柔性指引又會使治理國家的方案難以落實，使整個社會喪失合理的預期，最終也將很難獲得進步；因此，剛柔相濟才是最好的選擇。所以，法律與道德不能分道揚鑣，更不能相互對立，而應當相互補充、渾然交融。
5. 如何理解"法律是成文的道德,道德是內心的法律".
法律是成文的道德：法律是最低的道德，說它成文，因為它用文字的形式表現出來了，如某某法等；
道德是內心的法律：道德與法律都是一種社會規范，法律用文字記錄下來，告訴人們怎麼做，而道德來自於習慣，大家共同遵守，無需文字規定，告訴人們怎麼做的方法在於內心的約定俗成。
6. 思修作業：法律與道德的區別
法律和道德是既彼此聯系又有著區別的辯證統一的關系。一、法律和道德的聯系：版（1）法律和道德同屬權於社會規范的范疇，是一種文化形態。都意在調整也實際上能調整人們的行為。（2）從法律的淵源來看，法律最早來源於民族風俗、社會習慣和宗教教條這些道德要求，可以說法律的很大部分來源於道德的演化和升華二、法律和道德的區別：（1）法律既強調權利也強調義務，道德只強調義務，很少強調權利（2）法律是由國家制定和認可的，有國家強制力保障的社會規范，是一種他律的規范；而道德是人們內心自發的、靠內心良知約束的社會規范，是一種自律的規范。
7. 法律和道德都具有強制性嗎
法律和道德都具來有源強制性。法律具有國家強制性，道德沒有國家強制性，道德主要依靠社會輿論的強制。
法的國家強制性，是法的重要屬性之一，指法體現國家權力並由國家強制力保證實施的屬性。
如果沒有國家權力，沒有國家強制力的保證，法就不可能得到普遍的遵行，就喪失其獨立存在的意義，也就不成其為法了。是否具有國家強制性，是法和其他社會規范相區別的一個重要標志。
道德規范是一種道德層面的規則，無法律約束意義，只有輿論約束。是社會用來約束人們的行為的一些規則，不具有國家強制性。
例如：當看到一個腿有殘疾的人，不能叫他（她）瘸子，如果叫了不會被警察帶走，因為沒有犯法，只會被人們唾棄，被社會所不容。
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法律與道德，兩者都是行為規范，但是法律是具有國家強制力保障的，而道德是一種心靈的契約，只能靠人們自覺遵守，所以約束力比法律弱很多，靠輿論來實現道德的力量。
法律與道德形成也不同，道德是在生活中逐步確立的風俗規則，法律則是有國家制定的。
法律與道德代表的利益有所不一樣，法律一般是當權者管理的有力工具，而道德是群眾在生活中的利益體現。