關於法治的詩歌

1. 關關於法制教育的詩歌，短一點的哦

寫作思路：可以運用比喻或者擬人的修辭手法來進行描述，把「法制教育」比版喻成「及時權雨」，再一次唱響新世紀的交響曲，弱者的生活奏響了美麗的節奏。更似久旱的土地逢甘霖，灑下一場「及時雨」等等。

正文：

再一次唱響新世紀的交響曲，弱者的生活奏響了美麗的節奏。

更似久旱的土地逢甘霖，灑下一場「及時雨」。

你為弱者開辟新生活，真正體現法律精神正氣。

更為法律援助工作者，指引了一條不平常的`光輝之路法律援助。

我們與你同行，沒有膽怯與顧慮。

沒有煩惱與憂愁，雖然前方總會有風雨。

但只要我們共同努力，法律援助的豐碑。

便會在東方屹立，夢想總會實現。

只因我們與法律援助同在，描繪和諧社會美麗藍圖。

2. 關於法制教育的詩歌和文章

一：詩歌

1：
法制意識
在祖國博大的土地上
燃起了熊熊的聖火
從此
會少很多因天真無知
而被壞人踐踏利用的悲劇
會少很多因法制觀念淡薄
而走上犯罪道路的案例
人間
少了無數凄苦的血淚
世上
多了無數開心的眼淚

2：
義務教育九年制，
有法可依不能搪；
適時送孩子進學校，
否則違法責難當。
養兒育女多歡暢，
視若珍寶捧手上；
待到年滿七歲時，
讀書求知上學堂。
義務教育打基礎，
全面發展抓質量；
四有新人一代代，
祖國江山成年長。

3：
適齡兒童上學校，
法定權利有保障；
社會學校知家長，
同樣義務莫彷徨。
合理布局設學校，
資源整合實力強；
學習環境營造好，
人才輩出興家鄉。
學校校舍和場地，
國有資產莫亂占；
未經審定教科書，
不準教學進課堂。

二：文章

1：
各位老師、同學：

大家好！

今天，我演講的主題是《打擊侵害校園犯罪，加強自我防衛能力》。

青少年是祖國的未來，民族的希望，是我國社會主義現代化建設事業的接班人。教育和培養好青少年，是我們中華民族永葆生機和活力的根本大計，是社會主義現代化建設事業的基礎工程，是全黨全社會共同的社會責任。新中國成立以來，黨和政府高度重視青少年的培養教育，為青少年成長提供了良好的條件，使一代又一代青少年健康成長。但是，我們應該清醒地看到，近幾年來，侵害校園的案件以及學生犯罪時有發生，嚴重破壞了學校正常的學習、教學秩序。我們一方面對侵害校園的犯罪要進行嚴厲的打擊，另一方面，也要加強校園治安環境的整治工作，提高自我防衛能力。

青少年犯罪的主要原因：

從主體因素上看，一是自我控制能力脆弱；二是頭腦簡單，解決問題的方法偏激粗暴：三是貪圖享受。從客觀因素上看，一是家庭教育的誤區；二是學校教育的失當；三是社會文化氛圍消極方面的誤導；四足缺乏社會救濟措施；五是法制教育相對滯後：六是受社會經濟負面效應的影響。

對學生來說，讓犯罪遠離校園，應從自身做起，加強思想道德修養，從而鏟除校園犯罪滋生的土壤。許多案例表明，校園犯罪事件的發生有一定的條件，一定的氣候，越是思想政治工作薄弱，學生紀律差的學校，發生的事件越多。學校犯罪事件又是一種見不得人的、偷偷摸摸的勾當，因此它只能在黑暗中進行。如果我們讓陽光普照校園，那麼參與犯罪者就不敢出現。陽光是什麼，陽光就是學校的正氣，就是全校同學的正氣，這就是"魔高一尺，道高一丈"的道理。

我們在打擊侵害校園犯罪的同時，還應加強自我防衛能力：

1、提高法律意識，提高明辨是非的能力。你們要多學點法律知識，弄明白什麼是違法、什麼是犯罪，只有明白了什麼是違法，什麼是犯罪，才有可能自己不做違法犯罪的事，同時也有可能制止他人違法犯罪。

2、增強同犯罪分子作斗爭的勇氣。為什麼侵害校園犯罪屢禁不絕，一個重要的原因是同學們沒有團結起來，缺少同犯罪分子作斗爭的勇氣。面對犯罪分子的暴力威脅，竟然會束手無策，讓他們得逞，原因是他們被犯罪分子的暴力所屈服。

3、掌握防衛方法。一是要看好自家門，宿舍門要隨時關好，錢財要妥善保管；二是外出要請假，夜行要結伴，讓同學老師知道你去哪裡，或者遇到問題有個照應，防止犯罪分子襲擊；二是同學們應該學習《未成年人保護法》，明確青少年在哪些方面應受到保護。在受人欺侮，遇到危險或可能發生危險時，要主動、及時地與老師、家長、公安人員取得聯系，積極爭取學校、社會和家庭的保護和幫助。發生事情後要學會用法律保護自己，要大膽揭發壞人壞事，不要姑息養奸。

總之，抓好青少年法制教育，是民主法制建設的基礎性工作，國民素質的提高，社會經濟文化的發展，民主與法制的推進，這都寄希望於廣大的青少年。為推進青少年的法制教育的深入開展，全社會都應當行動起來，與時俱進，開拓創新，共同托起明天的太陽。

2：
警官講的其中一個事例是這樣的。有個男孩逃課是家常便飯，屢勸不改，後來索性輟學了。又結交了一些不務正業的街頭小混混，整日游手好閑，從家裡拿錢消費。其母只好托親戚給他找了份工作，可他不領情，仍舊宅在家裡，並從花鳥市場買了一隻兔子回來，整天窩在家裡，想寶貝似的照顧它，母親沒有給他好臉色看。有天他回家，看見籠里的兔子死了，他淚流不止而且以為是他母親蓄意殺害的。他心裡埋下了仇恨的種子，決定為兔子報仇。那晚他母親下夜班回來，他殘忍的將她殺害，並拋屍山野。
為什麼會將自己的親生母親殺害這是天地不容，大逆不道的，根本就失去了人性，可是他又為什麼會為一隻兔子的死而哭泣呢？又有誰替他想過？家長有和孩子心平氣和的溝通過嗎？別光看我們青少年個頭不小，可是心理還是幼稚的很，有很多的困惑。不成熟的心理往往對青少年造成很大危害。所以說心理問題是導致青少年犯罪的一個重要因素。當然家庭教育也脫離不了干係。家，是孩子的第一個學校，更多為人處事的道理都是從家裡熏陶到的。然而現在的家長忙於事業，滿足了孩子的物質生活去忽略了孩子的精神世界，沒有盡到為人家長應盡的責任，這也是讓人感到悲哀的。社會生活也是影響青少年犯罪的一個因素，如果他沒和街頭混混搞在一起，而是結交一些良師益友，或許結局就不會這樣了。青少年不僅僅需要家庭保護，學校保護，也需要社會保護。只有在這樣一個有機整體的保護下青少年才能健康的成長。
青少年是民族的希望，是祖國的未來。我們怎能忍心，讓青少年的犯罪率像溫室效應一樣逐年增長呢，讓祖國的花朵受到摧殘呢？最為青少年的我們不僅僅要呼籲每個人來保護，關注青少年，也要學著自我保護，好好學習，好好生活，不要再讓世人看扁我們，做一個真正的21世紀的接班人。

法制拓展：

法制教育是加強民主與法制教育是新時期思想政治教育的一項重要、艱巨的任務。自黨的十一屆三中全會以來，特別是隨著改革開放的不斷深入，法制教育，越來越顯示出它在思想政治工作實踐中的重要位置。首先從穩定局勢看，需要深入普法，進行法制教育。當前，我們全國各地政治形勢、經濟形勢是穩定的，社會治安也是基本穩定的，這是主流，是必須充分肯定的。

3. 關於法治的 詩句

1、《秋懷》宋代詩人陸游

原文：

頷須白盡愈落寞，始讀法律親笞榜。

訟氓滿庭鬧如市回，吏牘圍坐答高於城。

譯文：下巴的胡須都白了感到好落寞，開始讀法律親自打榜。訴訟民滿院子鬧到市場，官吏文書圍坐高在城。

2、《和鄭閎中仙居十一首》宋代詩人陳襄

原文：

法律行隨手，詩書坐滿箱。

老來須向學，多病喜平康。

譯文：法律行為隨手而做，詩書滿箱子都是。老了需要多學習，身體疾病多非常希望健康。

3、《自尤》宋代詩人蘇洵

原文：

此雖法律所無奈，尚可仰首披蒼旻。

天高鬼神不可信，後世有耳猶或聞。

譯文：這就是法律所無奈，還可以抬起頭披蒼天。天高鬼神不可信，後世有耳朵還聽說。

4、《長歌行》宋代梅堯臣

原文：

富貴拘法律，貧賤畏笞榜。

生既若此苦，死當一切平。

譯文：富貴不應該拘束法律，貧賤的人也不需要畏懼法律。人生下來就是這樣的痛哭，死去也應該一樣的安靜平和。

5、《官倒》近現代：田遨

原文：

轉手真財藪，撐腰實禍階。

但求嚴法治，當可凈風霾。

譯文：手上錢財眾多，看死是撐腰的其實是禍端。但求法治嚴苛，可以凈化風霾。

4. 關於法制宣傳的詩歌

義務教育九年制，有法可依不能搪；

適時送孩進學校，否則違法責難當。

養兒育女多歡暢，視若珍寶捧手上；

待到年滿七歲時，讀書求知上學堂。

義務教育打基礎，全面發展抓質量；

四有新人一代代，祖國江山成年長。

適齡兒童上學校，法定權利有保障；

社會學校和家長，同樣義務莫彷徨。

合理布局設學校，資源整合實力強；

學習環境營造好，人才輩出興家鄉。

學校校舍和場地，國有資產莫亂占；

未經審定教科書，不準教學進課堂。

適齡兒童應入學，不可做工或經商；

僱用童工與法抗，懲處嚴厲自遭殃。

尊師重教理應當，學校秩序要保障；

惹事生非校園闖，釀成苦果自己嘗。

以文育人品高尚，書報影戲寬頻網；

掃黃打非不鬆懈，抵制誘惑別上當。

廣播電視文明窗，新聞科技趕時尚；

藝術曲目常欣賞，男女老少喜洋洋。

廣電設施國資產，宣傳工具作用強；

破壞違法擔責任，罰款判刑守鐵窗。

電視信號別偷盜，嚴禁私自搞安裝；

開戶個人先申報，登門服務保質量。

傳輸光纜通萬家，人人維護信號強；

圖像清晰聲音響，指導我們奔小康。

電是商品國家供，依法用電才光榮；

盜竊電源實可恥，情節嚴重法不容。

電網東西南北中，條條相聯掛天空；

桿線設施要維護，破壞遭罪莫呈凶。

電力供用需調控，重點傾斜來支農；

節約使用別浪費，旺季注意避高峰。

接電安裝找電工，無證人員莫充雄；

私拉亂接違法規，眼睛一眨禍無窮。

電線聯通千萬家，安全關礙你我他；

切莫違規須自重，安寧穩定樂融融。

合作醫療利百姓，分級治療保安寧；

患了疾病有保障，老少健康笑盈盈。

黨和政府為人民，合作醫療順民心；

從此生病不愁治，歡樂農家享太平。

全民防治傳染病，分類指導快反應；

應急預案保安寧，隱瞞謊報罪加刑。

疾病傳染要人命，疏散隔離法規定；

控制飲食和水源，拒絕配合強執行。

非法行醫害人民，坑蒙拐騙葯不靈；

小病瞎醫成重患，懊恨已遲毀家庭。

假葯害人有教訓，廣告吹牛莫輕信；

生病不到醫院治，災禍纏身不留情。

自購葯品要當心，品名規格需看清；

產地批號和日期，疏忽馬虎送人命。

疾病預防要抓早，定期檢查莫忘掉；

飲食衛生須注意，幸福安寧樂淘淘。

水法大家都來學，依法用水要掌握；

保護資源莫忽略，有償使用講節約。

水利工程要維護，基礎設施常鞏固；

破壞犯罪觸法度，依法照章定嚴處。

河道堤防嚴管理，佔用手續要完備；

未經批准莫作為，私控亂建都犯罪。

國家保護水資源，植樹種草顧長遠；

蓄養水土防流失，改善環境治污染。

旱來萬物似火灼，暴雨洪水更凶惡；

攔河靠壩構建築，事到臨頭自勒索。

水源枯竭生存難，五穀不長沒三餐；

六畜斷絕起禍患，保水防污莫等閑。

用水需繳資源費，用於管理修水利；

法律規定有標准，拒繳拖延無道理。

拒繳拖延欠水費，責令限期交到位；

逾期加收滯納金，並處罰款近五倍。

自己可以適當的刪減哈、、

5. 關於「法制」的古詩有哪些

1.（唐） 韓愈《寄盧仝》

彼皆刺口論世事，有力未免遭驅使。先生事業不可量，惟用法律自繩己。

2.（宋）蘇軾《石鼓》

掃除詩書誦法律，投棄俎豆陳鞭杻。當年何人佐祖龍，上蔡公子牽黃狗。

3.（宋）陸游《秋懷》

頷須白盡愈落寞，始讀法律親笞榜。訟氓滿庭鬧如市，吏牘圍坐高於城。未嫌樵唱作野哭，最怕甜酒傾稀餳。平生養氣頗自許，雖老尚可吞司並。何時擁馬橫戈去，聊為君王護北平。

4.（宋）蘇轍《送傅宏著作歸覲待觀城闕》

膠西前輩鄭康成，千載遺風及後生。舊學詩書儒術富，兼通法律吏能精。還家彩服頻為壽，得邑河壖喜有兵。民事近來多迫促，弦歌聊試武城聲。

5.（宋）並敘《次韻子瞻見寄》

矯時自信力不足，從政敢謂學已優。閉門卻掃誰與語，畫夢時作鈞天游。自從四方多法律，深山更深逃無術。

6. 關於法律的詩句有哪些

1.宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作姦犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內外異法也。

出處：《出師表》漢·諸葛亮

譯文：皇宮中和朝廷里的大臣，本都是一個整體。獎懲功過，好壞，不應該有所不同。如果有做姦邪事情，犯科條法令和忠心做善事的人，應當交給主管的官，判定他們受罰或者受賞，來顯示陛下公正嚴明的治理。而不應當有偏袒和私心，使宮內和朝廷獎罰方法不同。

2.褚先生曰：地形險阻，所以為固也；兵革刑法，所以為治也。猶未足恃也。夫先王以仁義為本，而以固塞文法為枝葉，豈不然哉！

出處：《陳涉世家》漢·司馬遷

譯文：褚先生（褚少孫）說：「地形險阻，是便於用來固守的；武器裝備和法制規章，是便於統治國家的。但這些還不是最可靠的。先王以仁義道德作為治國的根本，而把鞏固邊塞制定法律條文看成枝葉，難道不是這樣嗎？」

3.而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；諸郎中執兵，皆陳殿下，非有詔不得上。

出處：《荊軻刺秦王》漢·劉向

譯文：並且按照秦國的法律，臣子們侍立在殿上的，不能帶一點兵器；那些宮廷侍衛握著武器，都排列在宮殿的台階下面，沒有君王的命令不能上殿。

4.當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。

出處：《過秦論》漢·賈誼

譯文：正當這時，商鞅輔佐他，對內建立法規制度，從事耕作紡織，修造防守和進攻的器械；對外實行連衡策略，使諸侯自相爭斗。

5.法重心駭，威尊命賤。

出處：《弔古戰場文》唐·李華

譯文：嚴峻的軍法使人心驚膽戰，當官的威權重大，士兵的性命微賤。

7. 關於法制的古詩

歌詩謠》之一百八十六 遵紀守法三句半

姒傳雙

引言

1.舊有《莫爭打》一詩

時閑憤專怒便引拳，屬

招引官方在眼前。

下獄戴枷遭責罰，

更須枉費幾文錢。

2.舊有《莫應對》一詩

人來罵我逞無明，

我若還他便斗爭。

聽似不聞休應對，

一支蓮在火中生。

3.舊有《戒爭地詩》

他侵我界是無良，

我與他爭未是長。

布施與他三尺地，

休誇誰弱又誰強。

8. 關於法制的古詩詞

1、《長歌行》——宋代梅堯臣

富貴拘法律，貧賤畏笞榜。生既若此苦，死當一切平。

白話譯文：富貴不應該拘束法律，貧賤的人，也不需要畏懼法律。人生下來就是這樣的痛哭，死去也應該一樣的安靜平和。

2、《自尤》——宋代 蘇洵

此雖法律所無奈，尚可仰首披蒼旻。天高鬼神不可信，後世有耳猶或聞。

白話譯文：這就是法律的無奈了，我依然可以抬頭問蒼天為什麼會這樣。天這么高，鬼神沒有辦法相信，但是後世的人們一定還是會聽聞我們現在聽見的話。

3、《寄盧仝》——唐代韓愈

先生事業不可量，惟用法律自繩己。

春秋三傳束高閣，獨抱遺經窮終始。

往年弄筆嘲同異，怪辭驚眾謗不已。

近來自說尋坦途。猶上虛空跨綠駬。

白話譯文：先生事業不可量，只有用法律自己糾正自己。春秋三傳束高閣，獨自抱著經卷徹底終結。

去年弄筆嘲笑相同，怪辭驚嚇眾人誹謗不停。最近，我從喜歡尋坦途。還上空中跨越綠色駬。

4、《和鄭閎中仙居十一首》——宋代 陳襄

我愛仙居好，公餘日在房。

憂民極反覆，責已未周詳。

法律行隨手，詩書坐滿箱。

老來須向學，多病喜平康。

白話譯文：我愛仙居好，你多天在房。憂慮百姓極其反復無常，責備自己沒有周詳。

法律行為隨手，《詩》、《書》坐滿箱子。老來要去學，多病喜平康。

5、《秋懷》——宋代陸游

頷須白盡愈落寞，始讀法律親笞榜。

訟氓滿庭鬧如市，吏牘圍坐高於城。

未嫌樵唱作野哭，最怕甜酒傾稀餳。

平生養氣頗自許，雖老尚可吞司並。

白話譯文：下巴必須在全好落寞，開始讀法律親自打榜。訴訟民滿院子鬧到市場，官吏文書圍坐高在城。

不嫌我唱作野哭，最怕甜酒傾稀糖。平時供養自己很同意，雖然我還可以吞司都。

9. 法制詩歌

法律贊

作者： 檀風魯南

自從兩河流域的漢謨拉比，

創造了法典。

歷史的天空開始變得明朗，

灑下公平的陽光。

穿透三千餘年時間的隧道，

誕生了一部部比「上帝」更為神聖的法律 。

法律，不僅僅

是威懾罪犯的聖劍；

法治，也並非

為西方專門拿來覬覦東方「人權」的黑磚。

法治社會和法治國家，

正成為東方文明的象徵。

法律的大廈，鑲嵌著

太陽與星辰的符號；

法律的天平，承擔著

真理與道德的精髓；

法律的根基，流淌著

公平與正義的血脈。

自從法治成為一個社會的主題，

共和國的軀體上，

才寫滿文明的詩篇；

共和國的車輪上，

才鑲上風馳電掣的火箭。

一個黃河染黃皮膚的大國，

一個以龍為圖騰的大國，

一個把中國夢放在肩上的大國，

今天，正站在萬里長城的龍脊上 ，

向世界敲響

建設法治國家的洪鍾。

法律的尊嚴如日月之輝，

正恆照著東方古國復興的腳步，

法律的神聖如天地之籟，

正伴奏著東方巨龍崛起的庄嚴！

趙文家（檀風魯南），山東省作家協會會員，中華辭賦社會員。 撰多部長詩，出版文化專著7部。獲首屆綠風詩歌獎一等獎、第五屆詩興開封國際詩歌大賽二等獎、新詩百年網路最給力詩人獎、陝西皇冠山美文一等獎、「汾酒杯.山西賦」三等獎、 當代前衛詩人大賽一等獎等。授予突出貢獻中青年專家，多次記功。入年選文獻數十種。

(9)關於法治的詩歌擴展閱讀：

法治與法制

法治與法制既有聯系也有區別。

聯系在於：實行法治需要有完備的法律制度。

區別在於：法制相對於政治制度、經濟制度，法治則相對於人治；法制內涵是指法律及相關制度，法治內涵則相對於人治的治國理論、原則和方法。法制一詞，中外古今用法不一，涵義也不盡相同，通常在兩種意義上使用：

1、泛指國家的法律和制度。法律既包括以規范性文件形式出現的成文法，如憲法、法律和各種法規，也包括經國家機關認可的不成文法，如習慣法和判例法等。制度指依法建立起來政治、經濟、文化等方面的各種制度。中國古代的典章制度也屬於這一類。

2、特指統治階級按照民主原則把國家事務制度化、法律化，並嚴格依法進行管理的一種方式。這種意義上的法制與民主政治聯系密切，即民主是法制的前提，法制是民主的體現和保證，只有使民主制度化、法律化，並嚴格依法辦事，以確立一種正常的法律秩序的國家，才是真正的法制國家。

10. 有關法律的詩歌

中天日照乾坤明，

華夏自古大道行，

公為天下羞私利，

民惟邦本社稷寧。

道載四海人心一，

德治九州步調同，

歌唱新人淳風尚，

詞傳世間約言行。

愛心潤物天地綠，

國固邦盛百業宏。

守章遵紀循規范，

法正人賢樂昇平。

明月清溪心靈澄，

禮達恭謙行寬容。

誠意相接衷腸赤，

信義互動肺腑通。

團聚最忌酒肉朋，

結交有味何嫌貧？

友誼若寒獲裘炭，

善慈如花沐春風。

勤能補拙成功路，

儉可養廉煉操行。

自古成敗皆在己，

強志銳氣大任承。

敬職忘我莫怠惰，

業鑄功績務創新。

奉公盡責苦為樂，

獻身國民燦人生。