依法治佛經

1. 消業障的經，中國佛經中，那些經比較好

問：業障深的人應該念什麼佛?

答：不管念什麼經什麼佛，都是圓融無礙的，都是一不是二，念一佛即是念無量佛菩薩。

凡夫永遠都是被人牽著鼻子走，朝三暮四，如果真的對一佛一菩薩真生起了信心，念一佛菩薩也就等於念所有佛菩薩，因為諸佛菩薩同一體性，所有的佛菩薩都不矛盾，都是圓滿的。

一個念佛人，在他的心念和行為上，最要緊的是敦倫盡分。敦，是行持，倫，是五倫關系，倫常，君臣、父子、夫婦、朋友、兄弟這五倫關系有一個常道，常就是：為人父止於慈;為人子止於孝;為人君止於仁;為人臣止於敬，就是每個人的身份角色必須奉行的道德職責，要敦倫。盡分就是盡到自己的本分職責。閑邪存誠，對自己的心念要防止邪心邪念出來，保存我們真誠的心。諸惡莫作，一切惡的行為不要去做。眾善奉行，一切有利於他人，有利於社會，有利於眾生的事情你都要去做。

印祖常常說的這四句話，是對我們行為的一種規范。要存好心、說好話、行好事。你要存好心，不要存壞心。存好心就是時時刻刻利益眾生的心，舍己利人的心，奉獻自己的心，只要眾生快樂就是我的快樂的心，看到眾生受苦自己不忍之心。就是惻隱之心，慈讓之心，羞惡之心，仁愛之心，這是存好心。說好話，你的話都是心裡的狀態，你要說眾生喜歡的話，利益他人的話，利益佛法的話。如果不能得利益的話，你就不要去說。行好事，大家歡喜能得利益的事你去做。對你自己的力量能夠做得到的，你就認認真真地去做，包括一些慈善事業，修橋補路，濟養貧困，這些你有能力你就做。

如果你沒有能力，自己的吃飯也成問題，但你也要發這個善心，勸那些有能力的人去做，你能夠勸他去做，這個善事做成了也有你一份功德，有你一份口業勸善的功德在裡面。或者你沒有去勸，忽然看到有人在做一件善事，你就發歡喜心，出贊嘆語，說你真了不起，你能做這個事情，真是大善人，真是功德無量。你去鼓勵他，這也是你的善心，也是你的口業功德。這是十大願王裡面有一個叫隨喜功德，隨喜功德就是對治眾生的嫉妒心。

眾生往往是自己不想做，或者沒能力做，但是看到別人做什麼善事，他嫉妒，說風涼話，甚至說攻擊的語言。人家做善事，嘲諷，你有什麼了不起啊，你又出什麼風頭啊，或者怎麼怎麼樣的。把人家說得頭都抬不起來，然後他就很高興。最後你看看，我做點善事人家都說我，我又什麼出風頭。這都是不好的行為，所以要隨喜功德。隨喜功德有什麼好處呢?就好像有一個人在賣香，盡管你沒有參加這個賣香的交易，但你在旁邊站著，你也沾染了這個香的味道。所以你只要隨喜，這個做事的功德有你一份福報在裡面的，這是無本得利的事情。眾生卻不去做，這就是愚痴。

所以反過來說，自己不能去做，見到他人做就生起嫉妒之心，這種嫉妒就是一個很惡的心。他有嫉妒心出來就會想方設法去障礙人家，不讓人家去做，這種心就很奸詐，就很險惡，他的心量就小。心量小就叫小人，小人總是想方設法去阻礙人家做善事，散布流言蜚語。有很多人家想做點善事的人受到很多誹謗，都是出於嫉妒心的小人說出來的。那麼我們在人生生活際遇當中，聽到這些誹謗的話，不要輕信。在這個時代本身大家都很難發起善心做善事，所以我們對一個善人，哪怕有一點善心發起來，要千方百計鼓勵他往前走，而且我們要參與進去，共同來完成。這才是一個君子的心行。

如果小人的心行，絕對現生就會折福折壽。你障礙別人實際上是障礙自己，你誹謗別人最後真相大白，人家知道是你說的誹謗的話，人家都瞧不起你，以後你的話人家根本就不相信。折了自己的福德，折了自己的壽命，得不到好結果，這不是小人冤枉作小人嗎?真的大善人要做大善事，得到諸佛菩薩護佑，得到龍天護法的護念，你想障礙也障礙不了的，他會克服障礙把事情做完。所以我們眾生是容易有這種小人的嫉妒的心和行為的。那麼一個念佛行人一定要真實，做什麼事情都要實事求是，不能做假招子，假招子就是過招他來玩虛的，弄虛作假。弄虛作假的目的是沽名釣譽。虛榮心很強，想得到一點虛名，甚至從中謀利。這些都要切忌。

一個念佛行人最好做善事不要讓別人知道，積陰德。你能夠做了好事讓別人知道也可以。可是實際上你沒有真實去做善事，你還說你做了這個善事那個善事，去沽名釣譽，天地鬼神就很討厭了，厭惡你了。這一厭惡，佛菩薩是慈悲不會找你的麻煩，但這些護法鬼神可是不答應，他就要找你的麻煩了。有這個毛病的要很好地改正，如果沒有的話也作為勉勵，不要再犯。我們一下子沒有注意這個念頭的話，就容易弄虛作假，外現賢善精進之相，內懷虛假，這個玩虛的騙得了凡夫的眼睛，可是騙不了天地鬼神的眼睛。佛菩薩也是六通具足，也是騙不了的。所以真正合算的還是說老實話，做老實事，才是最好的行為。
《地藏經》中有一句話，有人發心要讀誦大乘經典，即使遇到名師指點，也是「動經年月，不能讀誦。」就是說，經過很長的時間，記不住，背不下來，不能理解經文的意思。為什麼會這樣?是有宿業障。

業障有這一輩子的業障，有上一輩子的業障，有生生世世的業障。那究竟什麼叫業障?諸位道友，業障分兩種，一種是有形的，一種是無形的。為什麼要這樣講呢?起心動念就是業，善的念頭善業，惡的念頭惡業，凈的念頭凈業，不起心不動念是無業。這是講無形的。

祖師大德講，業障如果有形象，一個人的業障，虛空都容納不了。什麼是有形的業障?六道輪回就是有形的，好懂吧?現在我們這個身，也叫做業障身。

無形的講心地，講念頭。有形的講現在輪回形象，從老到病到死，男相，女相，肚子餓了，感冒發燒頭痛流鼻涕，這些都屬於眼睛看得到，有形的業障。而無形的，講思想，講觀念，講存心，講心地。

舉個例子，我們這個肉身跟天人比起來，我們業障比較重。天人跟阿羅漢比起來，天人業障比較重。阿羅漢要跟菩薩比起來，阿羅漢比不上菩薩。菩薩跟佛比起來，菩薩還不如佛。所以這樣說起來，我們的業障身，講安慰一點，要比畜生道好了。所以雖然有業障，也有比我們更不如的。但是，學佛人不能這樣想。那些都是示現給我們看的，告訴我們不要造業，造業就像它們一樣。

所以諸位地藏道友，你看《地藏經》講的，業障非常厲害，能敵須彌，能深巨海，能障聖道。大家可以去觀察小孩子，小孩有的特別善良，有的特別凶惡，殘忍。這能看得出來。讀書的時候也一樣的，有的小孩讀的特別好，有的小孩打死他，他都讀不了。「動經年月，不能讀誦」的原因就在裡面。

有句話叫近朱者赤，近墨者黑，我們修《地藏經》的人都懂，心存佛心，外向菩薩行，這樣來自他利益皆成就，這是《地藏經》學習的方法。所以以後自己多讀經，多聽經，然後慢慢就明白了，千萬不要迷信，搞迷信吃虧是自己。

舉個例子讓大家知道。有個女人她聽說吃仙丹可好用了，就在香爐裡面搞那些香灰，叫做仙丹。他老公有病不去醫院看，就給吃仙丹，差一點將他老公給他害死了。為什麼?以前的香灰是沉香做的，那一種木頭燃燒以後，可以治發燒、頭痛和感冒的病。現在的香都是化學做的，有毒啊。

所以要科學，要智慧，不要搞顛倒了。有病一定要找醫生，醫生治療不了的冤親債主病怎麼辦?誦經念佛。誦《地藏經》迴向給鬼神，再來改過懺悔，消業障病。學佛要多讀經聽經，深入經藏，智慧如海，這樣在修行當中，才不會遇到困難，就是遇到困難，也能夠心開意解，煩惱斷除。
問：楞嚴咒可以消業吧，一樣大的業障，用楞嚴咒迴向是不是比《地藏經》更快一點?

答：先講「楞嚴咒」因為它有無量無邊的功德，一講到功德，它是出世間的作用，既然是出世間的作用，就是有能讓人成就的那種作用，前提是必須能夠消業。

用「楞嚴咒」的功德迴向和用《地藏經》的功德迴向有什麼差別?沒差別，能迴向的是出世間的東西，出世間的東西叫功德。功德是無形無相的，講到功德是讓人能夠成就的，讓人能夠消業的，讓人能夠開顯智慧的，讓人能夠種成佛之因的，那種作用才叫功德。不是世間的金銀首飾，不是世間的銀行卡，不是世間的汽車洋房。

讀誦「楞嚴咒」也有出世間功德，讀誦《地藏經》也有出世間功德，那麼我們拿著無量無邊的功德和無量無邊的功德迴向的話，兩個無量無邊你怎麼去對比，只能說是一樣的。

不一樣在哪裡?是在事相上，在於人的愛好不一樣，我願意誦《地藏經》迴向，哎，這是你的法;我願意誦《楞嚴咒》迴向，好，那就是你的法。

南無本師釋迦牟尼佛

南無本師釋迦牟尼佛

南無本師釋迦牟尼佛

2. 念誦什麼佛經可以治肺病

不是念經就能治病，治病要看醫生，以免延誤病情。

可以找高人命理師結合面向，八字。。。看看是否屬於 因果病，如果是因果病的話，可以通過積德行善，念誦佛經，以消除因果。

另：佛教是一種信仰。而且，不是念經就能消除業障，要通過自己多做善事，積德行善，來消除自己犯下的業障，重在行動，而非形式。

要是念念經就能治病，那不是天下異常太平，也少了很多生離死別？
要時刻保持清醒，以免走火入魔（開個玩笑），呵呵！

3. 能對治貪的佛經有哪些

聖經有，給你參考下！
提摩太前書6章10節：貪財是萬惡之根；有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。
6～9節：然而敬虔加上知足的心便是大利了；因為我們沒有帶什麼到世上來，也不能帶什麼走。只要有衣有食，就當知足。
但那些想要發財的人，就陷在迷惑，羅在網羅和許多無知有害的私慾里，叫人沉在敗壞和滅亡中。

箴言15：27貪戀財利的，擾害記家；恨惡賄賂的，必得存活。
29章4：王籍公平，使國堅立；索要賄珞，使國傾敗。
約伯記15：35節…受賄賂之人的帳蓬，必被火燒。
傳道書7章7節：勒索使智慧人變為愚妄；賄賂能敗壞人的慧心。

4. 哪本佛經講入定的各種境界及對治方法

生命的正道：1、正見：對事的如實知見，出世間的正見唯有在見道者最為清凈；對宇宙人生生死與解脫之四聖諦理，智所證知，直窺實相。世間正見只是一堆經驗所積累的知識，是通過名稱、標志及事物的相貌與形狀之正確分別罷了。出世間正見唯有通過修禪定及放下一切雜染心才能生起。若依多聞佛法而分別邪正因果，也能生起正見，所以正見由多聞、思維、修持佛法得來。2、正思維：沒有貪嗔等煩惱情況下，依正見觀察、思維，如理地作出決定，故又稱為正欲或正志。由正思維才能做出正確之身口意業的行為。比如說蟑螂損害人類是害蟲，我們應該殺它，如果這是正確的道理，那人類損害其他的眾生，它們也應該殺我們！這是不正確的思維，因為這其中摻雜了「我」的煩惱，以人為中心，認為有損人類利益的是害蟲，所以就會認為「我殺它不要緊，它殺我不行！」，正確的思維應當是：「自己認為蟑螂是害蟲，是因為我執法所建立的，此中我執所建立的法都是苦因，都要舍棄，應當思維蟑螂和我無異，過去生中無數次做過我父母，我不應損害，應當對其升起歡喜和愛護之心，對其他一切眾生也要如此。」3、正語：即戒止口之四惡業。①不妄語欺騙。②不兩舌，搬弄是非；或發表引起兩者間之憎恨、敵意及不和之言論。③不粗惡口罵人或苛刻、酷毒之諷刺等。④不作無意義及無利益之空談或花言巧語－－綺語。不講這四種話語就是正語；我們應該合理、真誠、以及和藹可親的話。4、正業：不是正當的職業，而是正當的行為，即戒殺生、邪淫、偷盜等，行為善良，不侵害一切眾生就是正業。於修道時，在行住坐卧中正念而住。5、正命：以合法不損害他人的謀生方式來維持生命，乃至不販賣眾生、軍火、殺生器具、醇酒、毒品或嫖賭等。若是出家眾，則如法求衣服、飲食、坐卧具、病緣醫葯供身什物。6、正勤（正精進）：精進努力離惡向善，即精進修道。這里的正精進專指修禪定而言。正勤有四，所謂四正勤既是：①未生善令生②已生善令住③未生惡令不生④已生惡令滅7、正念：以世間法來說，不生邪惡之心念，稱為正念，反之則是邪念。以修行來說既是憶念正法，如四聖諦、八正道、四念處及菩薩道等等修行方法為正念。於修道中不忘失所修的法，心念時時明了不忘失，比如念佛，對於念佛的境要明記不忘，這叫正念；如果念佛時想吃東西，是不正念，即使在念佛時想要去救人等好事，若不覺知心已隨境轉，也是失去正念。這個八正道中的正念偏重於定學，既是你所修的法或境，要保持它，稱為正念；如果沒法保持它，既是失去正念。8、正定：心一境性，不向外馳散，正定有初禪至滅盡定，禪定時的用心不外兩種情況：①止（三摩地）：即入定，心一境性，並非不起念，而是心念保持在單一之定境中。②觀（毗婆舍那）：於定中起智慧，用佛法觀察實相。修「止」能暫伏煩惱，但不能除去煩惱；修「觀」則能除去所對治的煩惱。

5. 介紹一下各種佛經各有什麼作用

佛經能增福能消罪除災還能靜心！
我介紹幾部經典：《佛說阿彌陀經》（念佛往生極樂世界成佛的經典），
《佛說地藏菩薩本願經》（超度亡靈升天，增福消災滅罪的經典），
《僧伽吒經》（增福滅罪往生凈土的經典，能聞此經的人和佛的福氣一樣大，「是最流通的經典」）。
還有幾部陌生不熟悉的經典
《佛說寶網經》（經文有很多殊勝的佛號，受持很好。）
《大威燈光仙人問疑經》（經中說：若有善男子善女人。應墮地獄者。終不聞是微妙經典。）
《一切法高王經》（我個人理解經中說的：度一切眾生成佛不如為別人宣說此經的福德。）
（喜者廣傳 不喜勿謗）

6. 哪部佛經能消災小人整治

《妙法蓮華經》中的【觀世音菩薩普門品】

7. 聽什麼佛經增加福報消業障，謝謝大家。

您好！要自己念才會有功德。
可以念《大悲咒》《心經》《禮佛大懺悔文》這三部經非常好。
《千手千眼無礙大悲心陀羅尼》簡稱《大悲咒》，大悲咒為任何學佛者所必修，這是念經基礎課。其中的一種功能適合:能圓滿眾生一切願望，並能治各種疾病，常有龍天善神護持。每日讀誦多遍臨終時可以隨意往生任何佛國。每天功課：一般三遍或七遍，宜每天念誦直至百年。白天晚上都可念。如遇重大關頭，開刀前後，重病、得悉癌症等，每天狂念大悲咒，遍數二十一，四十九，或越多越好。念《大悲咒》之前可以祈求「請大慈大悲觀世音菩薩保佑我XXX（您的名字）身體健康，增強功力」。若身體有病症可以加上：「請大慈大悲觀世音菩薩醫治我XXX某個部位的疾病，早日恢復健康」。
《般若波羅蜜多心經》簡稱《心經》，是接通觀世音菩薩的心咒，用菩薩慈悲心開智慧。心經在天上是能量，在地府是錢財，在人間是智慧。其中的一種功能適合：小孩不聽話，大人不信佛，老人太固執，情緒不穩，智慧不開，憂鬱症，在地府能超度鬼神等。每天功課：一般三遍或七遍以上，宜每天念誦直至百年，晚上10點以後不要念誦，陰雨天的晚上或者雷雨閃電等惡劣天氣最好不要念。念《心經》之前可以祈求「請大慈大悲觀世音菩薩保佑我XXX（您的名字）開智慧，頭腦清醒冷靜，去除煩惱（念誦經文時注意力集中）」。
《禮佛大懺悔文》是請大慈大悲的觀世音菩薩幫助我們懺悔和消除身上前世和今生的業障，是向諸佛懺悔的大經。其中的一種功能適合：懺悔過去生中所造的業障。如感情上傷害過他人，幾十年積下的冤讎，孽障，曾對菩薩不敬、損壞菩薩畫像雕像等。
每天功課：一般一遍至七遍，宜每天念誦直至百年。白天晚上都可念。
念《禮佛大懺悔文》之前可以祈求「請大慈大悲觀世音菩薩保佑我XXX（您的名字），幫助我懺悔和消除身上（或某個部位）的業障，保佑我身體健康，開智慧」。
注意事項：在念《禮佛大懺悔文》的過程中，如果感覺身體某個部位不舒服、有病痛感，那是孽障被激活變成了靈性，是好事，現在發出來，比晚年生惡病要好。一般可以念4-7張「小房子」，病痛厲害者，請再多念幾張，直到身體感覺舒服為止。

8. 哪種佛經可以治病

通過誦經得到了一些感應，治好了很多病，這也不是說不可能的事情。因為佛經讀了以後，必然要治一些病。佛是大醫王，念什麼經、咒都可以，放生也可以，
但是，這都和了脫生死沒什麼關系。我們學習佛法不是為了治病，應該是為了了脫生死。怎樣去做？怎樣去按照佛菩薩的大願，孝敬父母，拔苦救度眾生。讓我們大家更加的知道，什麼是佛法，應該怎樣做人，應該從這方面去入手就好了。如果單純表現一些病好了，這會給人造成一種誤導，好像佛法就是治病的方法。要佛法只治病，那就變成了世間法……
實際上佛經很多的地方，只要有佛經的地方，治病都是個小事，必然要治病，所以說不應該提倡這個。應該提倡怎麼了脫生死，怎麼樣去修行，這是主要的。
雖然有高血壓、腦梗塞，它不算大病，心中的迷惑才是大病。如果大病解決了，這些病就不算病了，只是一場戲。一個人啊，當你心放下來的時候，是最好的葯。看開才是真正的放下；真正的放下是最好的葯物。如何去放下？就是多誦經。誦《金剛經》、誦《心經》，也可以誦《佛說阿彌陀經》，多懺悔，多放生。很多的疾病都是因為殺生所帶來的，多放生來懺悔自己的業障。這樣我們在心裡就會去掉病苦——去掉心裡的病苦。

9. 什麼佛經克制貪欲

克制貪欲，靠的是個人的智慧與定力，佛經只能給你講道理，從這個意義上講，沒有什麼佛經能夠讓你剋制貪欲。
人這所以慾望熾盛，是因為沒有智慧，而佛經卻把宇宙人生的真相告訴你，讓你知道人應該如何才能幸福，從這個意義上講，任何佛經都能夠幫助你剋制貪欲。
人為什麼有「貪欲」？那是強烈的我執帶來的。佛經從不同角度告訴我們，沒有一個實實在在永不變化的「我」，我的身體，我的觀念，我的兒子，我的財產，我的家庭，我的國家……一切煩惱的根源，就是這個「我」，而佛以「因緣所生法，我說即是空」的空性智慧，破除人的我執與法執，讓人從無我的境界中得到究竟的解脫，得到清涼的涅盤境界。
當然，佛經中也講了對治貪欲的方法，即以「不凈觀」來對治貪色：把女人觀想成裡面裝滿大便小便膿血唾痰的臭東西，久而久之，便見不生厭。
總之，只要你有空性的智慧，你便會淡泊明志，寧靜志遠了；如果時時處處都知道「神馬都是浮雲」，那你還去追求那些虛妄的影子嗎？
慧律法師的這個口訣，你時時放在心上，會對你有幫助：「天是棺材蓋，地是棺材底；無論到哪裡，都在棺材裡。」
最管用的是這句萬德洪名：「南無阿彌陀佛。」如果你時時都在心中念這句佛號，其他各種妄想雜念都煙消雲散了，哪裡還有什麼「貪欲」藏身之所呢？
心地心地，心是寶地；不種莊稼，便長雜草。知道這個道理，誰不死心踏地地念「南無阿彌陀佛」呢？
南無阿彌陀佛！

10. 什麼佛經可以治病

首先，有病要先去正規醫院看！
如果醫院已經確認他們沒辦法了，您再看看《山西小院》這部紀錄片，其中多位癌症患者奇跡康復！這部紀錄片全名是《山西小院—治病救人除禍》（共七集，念誦《地藏經》治癒絕症）,它是中國第一部大型生活實用記錄片。
以下是它的內容簡介：
「疾病、災禍和各種麻煩一直困擾和折磨著許多人。沒錢看病的人們、有錢看病又治不好的人們和遭受災禍孤苦無助的人們經常出現在我們身邊，這些不幸的人們和家庭大多在希望渺茫中愁苦度日。
這部真人真事的紀錄片拍攝於2005年9月，地點是山西大同。采訪的40個最普通的人，男女老幼、各行各業，這些人的生活態度充實而積極，熱情而真誠，沒有迷信，沒有污染，諸惡不做，眾善奉行，在佛法的幫助下，出現了一個又一個奇跡：絕症、重病、惡病患者漸漸康復；遭意外不幸災禍者，頓時消解。使他們的人生、家庭和命運徹底改變了！在這部紀錄片中，你會看到生命的鮮活、信念的力量、真心的無邪、佛法的不可思議！
最適合不信佛、不學佛、不了解佛、不能正知正見迷信的人們
最適合久病不愈、重病惡病怪病、缺醫少葯、沒錢看病的人們
多位癌症患者的奇跡康復，凈空法師的慈悲開示.......
二〇〇二年,山西省大同市的居士們有緣了解到《地藏經》消除業障的原理，通過讀誦《地藏經》，逐漸有人受益，一傳十，十傳百，慢慢影響開來，受益的人群逐漸多了起來，這個事情慢慢傳播開來了。當時，中央電視台的陳大惠居士了解到了這個情況，發心要將這個學佛受益的真實情況記錄下來，於2004年專程來大同，在大同的一個居民小院里，將部分受益的居士集合起來，進行了拍攝，經過長期認真剪輯，從中選取了四十位學佛受益的人士，將他們自己敘述的事跡編輯製成了紀錄片，命名為《山西小院》。在得到了北京廣化寺北京佛教文化研究所諸位大德的認可後，於2005年由北京佛教文化研究所結集出版，逐漸在全國各地佛教信眾中流通開來。
佛教的基礎是因果報應原理，種什麼因，得什麼果，所以，佛為眾生制定了五戒十善這個標准，以此標准修行，就是「諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。」《地藏菩薩本願經》是佛教的基礎，地藏經將因果報應的原理細細的講明白了，將眾生違背五戒十善的種種後果，一一列舉了出來，同時講明了孝親尊師、集福修善，發菩提心、成就佛果的原理和重要性。
根據地藏經的記載，地藏菩薩往昔曾發大誓願，長期度化六道眾生，尤其重視度化地獄餓鬼道里業障深重的眾生；地藏菩薩有大威神力，能夠迅速解除各種冤讎，化解眾生之間的仇恨糾結，教化眾生脫離惡道，從地獄中超拔業障深重的眾生出離。山西小院里的人們就是據此原理迅速消除了業障，治好了病痛。
《山西小院》根據現代社會的狀況，根據現代社會眾生的根性，提出了一套切合實際的方法，這套方法依據佛教的原理，適合大家以家庭為基礎，在生活工作中修行，將佛法修行和生活工作結合起來，從細節入手，貫穿了每天的每分每秒，深入到大家的身口意，將世俗和佛法緊密的聯系了起來，有機的將佛法的因果原理、五戒十善規范融會貫通到修行者的言談舉止里，起心動念中，將佛法的基本原理深深的植根人的心靈內，烙刻在人的靈魂中，融入人的血脈里，心、佛、眾生三無差別，由此，人們一舉一動無不符合佛旨，一顰一笑無不展現慈顏，身心得到康健，家庭自然和睦，事業平和順利，社會安定和諧。」

如果你想觀看此視頻，請先在【網路】中搜索【山西小院-佛學視頻網】幾個字，搜到後點擊進入其頁面；在其頁面的最下方有7集的視頻播放按鈕，點擊各集的播放按鈕，就可以挨個仔細觀賞了！

另外，還可以在【網路】中搜索【現代因果實錄三合一】 、 【《現代因果報應錄》(道升居士編著)--學佛網】 、【因果報應錄-唐湘清居士-佛教故事】，裡面用【因果報應】的道理講述了很多疾病的來源及救治方法，很值得參考。

還可以在【網路】中搜索【業蓮清德的自頻道-優酷視頻】，裡面有【《聖賢教育-改變命運》】的視頻【專輯】，其中有一個視頻叫「【一個癌症患者的反省】張華」（第38個視頻），這是她親身講述她是怎麼在30多歲就得了癌症而且是晚期、醫院已經放棄了治療、而她是如何在傳統文化、聖賢教育的指導下找到自己的病根並治癒癌症的經歷。

佛法是最高級的智慧，是心靈最好的營養，學之不盡、利益無限，最大的好處就是讓我們明白宇宙、人生的真相，按照佛法去做能讓我們脫離六道輪回（地獄道、餓鬼道、畜生道、人道、阿修羅道、天道）、解脫一切煩惱，從而讓我們離苦得樂。但【佛不度無緣之人】，什麼是「無緣之人」呢，就是不相信佛法、不能按照佛法去做的人，就像患了病的人，醫生給開出了葯方，並囑咐患者不要在患病期間喝酒、生氣、縱欲......但病人不聽醫囑，不但不吃葯，還喝酒、生氣、縱欲......那病怎麼會好呢。所以說不是佛法不好，而是人不聽話啊！

命運掌握在自己手裡，《太上感應篇》里講【禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形】，意思是說我們命里獲得的幸福或者遭受的災禍都是我們自己造作的身、口、意三業是善或者是惡所感召來的，種善因得善果，種惡因得惡報，善有善報，惡有惡報，因果報應,絲毫不差，一切都是要【自作自受】！《孟子》里講：【行有不得，反求諸己】 ，它的意思是：生活中遇到了挫折和困難，或者人際關系處得不好，就要自我反省，一切要從自己身上找原因,而我們平時的做法卻往往與聖人的教導背道而馳，有了問題，只知【怨天尤人】，不知【反躬自省】！

我們每天都在不停地造作，一般分為【身業】（即身體的造作）、【口業】（即言語上的造作）、【意業】（即思想、念頭），【只要造業就會有報應】，比如身造殺生、偷盜、邪淫，口造妄語、兩舌、惡口、綺語，意造貪、嗔、痴等業，這些業都會給我們帶來惡報，使我們遭受無量苦惱；而如果造「布施錢財」的業會得到財富，造「布施佛法」的業會得到智慧，造「無畏布施」（比如放生）的業會得到健康長壽...... 《孟子》中講：【出乎爾者，反乎爾者也。】意思是說你怎樣對待別人，別人也會反過來怎樣對待你。在日常生活中我們要謹言慎行，【諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意】。
命運掌握在自己手裡，【禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形】，【相由心生，境隨心轉】，【命由心造，福自我求】，【永言配命，自求多福】。人活著關鍵是要明白道理，明白了道理人就會有定力和主見。最重要的道理就是【因果報應】的道理:【萬法皆空，因果不空】， 善有善報，惡有惡報，因果報應,絲毫不差。【萬般帶不去，唯有業隨身】，【縱經百千劫，所作業不亡； 因緣會遇時,果報還自受】。【苦樂自當，無有代者】，一切都是要【自作自受】！【世上本無事，庸人自擾之】。我們每個人都是【垃圾工廠】，工廠里有三台大的機器---【妄想】、【分別】、【執著】時時刻刻在向外產生著各種垃圾---身體向外排放著【屎、尿、屁】【殺、盜、淫】等等垃圾、嘴裡向外排放著【妄語、兩舌、惡口、綺語】等垃圾、心裡時刻在產生著各種【貪念、嗔念、痴念】等垃圾，這些【自作】之孽使得我們自己的【生命】---生活環境和命運充滿了污染和坎坷，使我們自己永劫以來迷失、沉淪在自製的【苦海】、【深淵】中不能自拔，障礙自己明心見性！【苦海無涯 回頭是岸】。《周易》中說【積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃】。【善惡到頭終有報，只爭來早與來遲】。可以在【網路】中搜索【《現代因果報應錄》(道升居士編著)--學佛網】 、 【現代因果實錄三合一】 、【因果報應錄-唐湘清居士-佛教故事】，裡面有很多關於輪回轉世、報恩報怨、討債還債的因果報應的事實。看了這些因果報應的事實之後我們還要明白【什麼是善、什麼是惡】，只有明白了這些，我們在日常生活中才能明察自己身上的善、惡，才能真正開始【斷惡】和【修善】，這個可以在【網路】中搜索【集福消災之道精簡本】、【安士全書 白話本 pdf 網路網盤下載】，裡面有詳細的講述。

另外，【色是刮骨鋼刀】，【萬惡淫為首】，有首詩是這樣說的【色刀欲劍斬凡夫，暗裡摧人骨肉枯;一旦身陷慾海中，病入膏肓悔恨遲。】淫慾最損自己的身體，最損自己的福報，最能招來災禍！可以在【網路】中搜索【邪淫的十大不虛惡報--學佛網】 、 【邪淫惡報,真實不虛--學佛網】、【中醫談自蔚_網路文庫】、 【手銀的危害及治療_網路文庫】、【《壽康寶鑒》白話,戒邪淫wang修訂版PDF文件_網路文庫】、【關聖帝君戒淫經註解--學佛網】 、【《慾海回狂》白話文--學佛網】,裡面有很多戒淫得福、邪淫得禍的因果報應的事實；還可以在【網路】中搜索【業蓮清德的自頻道-優酷視頻】，裡面有個【專輯】叫【聖賢教育-改變命運】，其中有四個視頻分別是【色情泛濫對現代人的傷害】（第1個視頻）、【三精成一毒專傷不潔女】（第2個視頻）、【賣身求享受最可恥】（第3個視頻）、【地下媽媽的故事】（第4個視頻），裡面詳細講述了色情、縱欲對男人、女人身體造成的巨大危害，還有幾個因邪淫而遭受慘烈報應的女人親身講述自己的痛苦經歷；並且，在這個【專輯】里還有兩個視頻，一個叫【《傷德、傷身、傷命的根本症解》：中醫博士彭鑫講述邪淫對身體的巨大危害】（第5個視頻），是一位男中醫師講述男子「姓」開放對身體的嚴重損害；另一個視頻叫【開放的生活方式對女子身心的傷害】（第6個視頻），是一位女中醫師講述女子「姓」開放和「o胎」對身體的嚴重損害。此外，「o胎」是殺人，而且是殺自己的親生骨肉，男女雙方都會得到慘烈的報應，千萬不可以「o胎」，在這個【專輯】中有個視頻叫【丁嘉麗采訪凈空法師 珍惜生命請勿殺子o胎】（第7個視頻），裡面有詳細的講述。還可以在【網路】中搜索【地獄變相圖(電影)(太可怕了)_標清—在線播放—優酷網】，裡面有地獄中受報應詳細的圖像描述，看了會大開眼界，此圖片系列不是憑空捏造，而是有佛經作為依據的，可以在【網路】中搜索【諸經佛說地獄集要】，它是從《大藏經》中找出來的二十五部具體詳述地獄狀況的經論，其內容之詳盡，業因之明確，種類之繁多，果報之殘酷，層層密覆，真是觸目驚心，前所未見。

（【注意】：以上視頻建議在電腦中觀看，手機中所有的視頻也能看，只是進入到【業蓮清德的自頻道-優酷視頻】頁面後看不到視頻列表，你需要點擊其中的【專輯】標簽進入到【專輯】頁面才能看到視頻列表。而且在手機中每個視頻圖片上沒有標注該視頻是第幾個視頻，而在電腦中進入到【業蓮清德的自頻道-優酷視頻】頁面後就能看到視頻列表，並且每個視頻圖片上都標注了該視頻是第幾個視頻，方便查找。所以，你要想方便就在電腦中觀看，如果沒有電腦那在手機觀看也可以。）

還有，【斷惡修善】會改變命運，可以在【網路】中搜索【了凡四訓白話文--學佛網】，裡面是明朝袁了凡詳細講述自己是如何改變命運的，他原本命中沒有兒子、不能考中進士、壽命是53歲，在雲谷禪師的指點下他積極改過、積極行善，終於改變了命運------生了兒子、考中進士並被任命作寶坻縣縣長、活到了74歲。《了凡四訓 》這本書是袁了凡先生所作的家訓，以此教戒他的兒子，認識命運的真相，明辨善惡的標准，改過遷善，並且以他自己改造命運的經驗現身說法，說明了人們如何掌握和改造自己的命運、自求多福的道理。
《佛說堅意經》中講：【譬如種谷，隨種而生，種善得福，種惡獲殃，未有不種而獲果實。】這就是改造命運的原理！

還可以在【網路】中搜索【業蓮清德的自頻道-優酷視頻】，裡面有個【專輯】叫《聖賢教育改變命運》，這是所有中國人一定要看的公益教育紀錄片！裡面是幾十個當代各行各業的男女老少親身講述各自充滿血和淚的人生苦難以及是怎樣通過學習《弟子規》、實踐《弟子規》擺脫這些苦難、獲得幸福的經歷，看後觸目驚心，又覺得很親切，因為他們的那些遭遇也是我們曾經經歷、正在經歷或者即將面臨的經歷，其中詳細地講述了當代中國人人生苦難的根源以及如何擺脫這些苦難從而獲得幸福，有理論、有方法、有實例， 讓我們能夠學到和得到：父母如何安康，子女如何教育，夫婦如何美滿，家庭如何和睦，災禍如何化解，身心如何健康，事業如何興旺及命運如何改變！如果你看了覺得受用，也多多地介紹給身邊的親戚朋友，讓他們也能擺脫或者避免人生苦難、獲得幸福美滿的人生！強烈建議有錢但覺得不幸福的人們、沒錢而羨慕奢華的人們、准備離婚的人們、已管不了孩子的人們、吃喝玩樂放縱享受的人們、病苦纏身的人們、找【情】人的人們、混跡【黑】社會的人們、不會做父母的人們、不會做夫妻的人們、放縱男女慾望的人們、賺錢不要命的人們、想【自】【殺】的人們、借錢消費的人們、崇洋媚外不想做中國人的人們、不孝父母的人們、貪污受賄坑人騙人的人們、從事【色】 【情】行業的人們、不會做女人的人們、影視界的人們、心懷怨恨的人們、不知感恩的人們…每天都看看這套節目，認真改過，我堅信你的命運一定會改變，你的人生一定會幸福美滿！

（【注意】：以上視頻建議在電腦中觀看，手機中所有的視頻也能看，只是進入到【業蓮清德的自頻道-優酷視頻】頁面後看不到視頻列表，你需要點擊其中的【專輯】標簽進入到【專輯】頁面才能看到視頻列表。而且在手機中每個視頻圖片上沒有標注該視頻是第幾個視頻，而在電腦中進入到【業蓮清德的自頻道-優酷視頻】頁面後就能看到視頻列表，並且每個視頻圖片上都標注了該視頻是第幾個視頻，方便查找。所以，你要想方便就在電腦中觀看，如果沒有電腦那在手機觀看也可以。
另外，上面提到的那些文章我都把它們做成了文本格式（即【t x t】格式），有需要的朋友可以告訴我接收方法，我會發給您）
南無阿彌陀佛！