直面道德困惑

A. 你們是怎麼面對日常的道德困境

告訴自己做人要有自己的原則，不可被世俗所熏染和誘惑，懂得分辨好壞和善惡

B. 談談自身對道德認識的矛盾和困惑為什麼不少於500字

對道德認識的矛盾和困惑，主要就是說現在的社會道德底線，有好多人爭寵，好多人不尊重，有好多的應該正確的面對

C. 面對道德困境到底應該怎麼辦

人心不要去測試

D. 網友議題直面道德困惑引領價值選擇在急劇變化的社會生活中人們難免會遭遇思想道德上的兩難選擇

議題的主題應該是
1、直面道德困惑
2、引領價值選擇
3、道德與價值在社會生活中難免遭遇其兩難的選擇。
現今的社會，是以資本來衡量人在社會生活中的地位及價值，有了錢，你就有了地位，你就有了價值，這個最直接的價值，就是你可以是人大代表，你可以是奧運火炬手。因此在這樣的社會背景下，因價值的驅使，道德反而不再重要，即便是你心存道德的火花，在這整個社會一切以金錢價值觀的大趨勢下，你的思想道德只能在你的內心中掙扎與徘徊，別無他法。

E. 道德困惑有哪些

道德困惑，最主要的是來自於有道德和無道德之間，沒有具體的評判標准，道德其實來自於大家自己的自我約束，當一個人沒有約束力，那麼就不能夠跟他講道德

F. 理性面對道德困境是什麼

當困難不期而遇的降臨，我們畏縮，我們逃離，躲在一角。但現實卻擺在了我們面前，賜予了我們勇氣的光芒，讓我們勇敢擔當。
——題記
魯迅先生曾經說過：「真的勇士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血……。」逃離現實，就只能是一個懦夫！
奧斯特洛夫斯基可謂是一個真的勇士。
命運對奧斯特洛夫斯基是殘酷的。16歲的他因戰爭致右眼失明，20歲時又因關節硬化而卧床不起。面對命運的不幸，他沒有就此一蹶不振，而是勇敢的面對現實，同命運反抗。他用沸騰的精力讀完了函授大學的全部課程，用一顆為革命事業奮斗的炙熱之心著成了《鋼鐵是怎樣煉成的》。盡管奧斯特洛夫斯基沒有得到上帝的垂青，但他敢於面對殘忍的現實，最終使上帝為他開了一扇窗。
巴爾扎克說過：「不幸是天才的晉升階梯；是信徒的洗禮之水；是弱者的無底深淵。」而在成為世界大文豪之前，巴爾扎克也曾陷入無助境地。
巴爾扎克熱愛的文學創作與父親的意願相違，這個衣食無憂的公子哥淪為了需要靠朋友接濟的可憐蟲。面對困境，巴爾扎克並沒有向父親屈服，而是堅持自己喜愛的文學創作。困境磨練了巴爾扎克的意志，增強了他對人生的洞察力，為他日後的成功奠定了基礎。《人間喜劇》的問世，便昭示了勇於面對苦難，積極進取迎來的可喜收獲。
當遇到困境，有的人卻選擇了逃離。
杜牧曾詠；「江東子弟多才俊，卷土重來未可知。」一代楚霸王項羽兵敗劉邦，在這個群雄逐鹿的舞台，他始終不願磨平自己的稜角，最終以自刎的方式結束了可悲生命。勇於面對現實，退一步則可卷土重來。而他卻感嘆：「此天亡我，非戰之過也！」顯然，他沒有意識到自己問題，逃避現實，註定了他不可能有絕處逢生的驚喜。
逃避終究不能扭轉現實。既然逃不開，我們何不以一種大方的姿態去面對它，也許會看見更明媚的天空。
學會一個人趕路吧！哪怕路途坎坷，但終究會迎來光明的大道。勇於面對前方的道路，哪怕再多障礙，也能披荊斬棘，所向披靡。
勇於面對現實，讓暴風雨來得更猛烈些吧。

G. 談談自身對道德認識的矛盾和困惑為什麼不少於500字

每個人在內心深處都住著兩個自己對自身的道德存在的矛盾和困惑的認識。應該抓住有利的一方面弘揚正能量。

H. 當我們陷入道德困惑時，如何解決（註：這是一道管理學的考題，請使用正常的術語來回答，謝謝）

當陷入道德困惑時，首先要審視我們的目標。不管是做人，還是作為企內業管理者，都會有一個目標容，而在期初制定目標時，肯定是不會違背道德的。所以，當我們陷入道德困境時，如果我們僅僅從道德、道義、仁義的角度來決定應如何做，就會比較勉強；而此時，最好的辦法是拿以前制定過的目標進行比較，符合目標的選擇，應當就是最恰當的選擇。
遇到道德困惑時，還有一個方法就是溝通，即，與他人表明自己的困惑，聽取他人的意見與建議。所謂旁觀者清，當局者迷。
有時候面臨道德困惑而無法自解的原因是，我們習慣於求得一個最優選擇；而赫伯特.西蒙的滿意決策理論認為，只要獲得一個滿意解就可以了。所以，如果不苛求最優解，而選擇滿意解，很多道德困惑問題便會由無解變為有解。