道德星球什麼意思

1. 8萬億光年的道德星球，怎麼理解

目前能看到的距離是140億光年，估計宇宙是千億光年大。
八萬億光年是多少個平行宇宙的事！
遙不可及。

2. sunry是什麼意思

...費心理學 深入淺出JBuilder程式設計實作 凱爾福特(Charlie Calvert), 組織學習 91 Henry Mintzberg著 新婚試驗所 91 桑瑞(Sunry)著 開水冰 92 吸血鬼王子 92 向達倫(Darren Shan)著 當代翻譯理論 82 塑造自我 87 機械元件設計 84 v.
1 Robert CIn a test of morality, players must defend Sunry in a trial, even though evidence proves that the former war hero is guilty.
在一場道德考驗中，即使證據顯示桑里有罪，玩家也必須為這名前戰爭英雄辯護。

The Sunry murder trial story only occurs if players take Jolee Bindo to the planet Manaan through the course of playing Star Wars: Knights of the Old Republic.
在玩《星球大戰：舊共和國武士》時，玩家只有把喬利·賓多帶到馬南後，才能觸發桑里謀殺案審判的劇情

3. 素質是什麼意思

素質的意思：

1、人的生理上的原來的特點。

2、事物本來的性質。

3、完成某類活動所必須的基本條件：軍事～。體育～

拼音：[ sù zhì ]

引證解釋：「 羅馬 在鼎盛時代，文藝的發達登峰造極，書牘的素質也因之提高。

近義詞：

一、涵養[ hán yǎng ]

滋潤養育。

《兒女英雄傳》第十二回：「這也是自己素來的學問涵養，看得穿，把得定。

二、修養[ xiū yǎng ]

指理論、知識、藝術、思想等方面的一定水平：理論～。文學～。他是一個很有～的藝術家。

《花城》1981年第2期：「 高連生 還顯得很有修養，雖然受到一大群人的圍攻，有的甚至出言不遜，他還是和顏悅色，細雨和風。」

4. 天體運動 到底什麼意思

1927年，武漢發生了一次歡呼北伐勝利的裸體遊行。當時合作的兩黨一齊尷尬，無一載入自己的史冊。30年代以後，依託先進技術的裸體照片和性交照片在上海灘上登陸，翻舊為新的性文學和秘戲圖又開始廣為流傳；天真青年搞起了「天體運動」和自由同居；民國禁娼不成，反使娼妓從大城市的幾條街擴散到縣鄉一級和幾乎所有交通線的兩側。所有這一切，都迫使國民黨發起一場「新生活運動」。它的口號是「禮義廉恥」，很國粹的，其中至少「遵禮法」和「知羞恥」這兩條，可以用做制裁「性混亂」的殺手鐧。
裸體運動最早起源於古代希臘文明。20世紀初期，歐洲各國有些人開始在一些海濱浴場或者量些體育活動中實行裸體，而且不分男女。他們認為，我們在完全裸體相處的時候，並沒有發生什麼性方面的越軌行為，而那些衣冠楚楚的上流社會人士卻經常通姦和嫖妓，因此我們裸體主義者的性道德實際上比那些人高尚得多。
裸體運動與色情的裸體表演的本質區別在於：裸體運動的參與者並不是故意向任何人展示自己的裸體，更不是為了進行商業表演和牟取利潤。因此參與者都是自覺自願的，沒有任何經濟動機。
中國的20年代和30年代，一些人在華東和華南的一些海濱也組織了裸體運動，還出現過短暫的裸體營地。但這場「天體運動」並沒有對當時的社會和文化造成什麼大的沖擊。隨著抗日戰爭的到來，它也就無聲無息了，而且再也沒有復甦過。文字

5. 老子的道德經到底講的是什麼意思啊

一．《道德經》原本寫的是什麼? 這里我們不去研究《道德經》是如何出土，有幾個版本之類的「史話」，那是考古歷史學家的研究方向，這種文字說明你可以在市面隨處找到。 《道德經》是闡述「宇宙生命整體」的生命特徵的經文。通俗地說，就是寫一切的一切的「本來」，也是追溯一切一切的「根」。 何謂「宇宙生命整體」？一朵花是一個「生命的個體」，我們一個人是一個「生命的個體」，一個星球也是一個「生命的個體」，匯集所有「生命的個體」的「整體」就是「宇宙生命整體」。 我們現在通過「科學」認識到，這個「宇宙生命整體」除了人類賴以生存的地球外，還有無數個或大、或小、或遠、或近的「星球」組成，當然星球與星球之間還有無邊浩渺的「虛空」。這些「浩瀚漫舞」的星球，這些「虛無縹緲」的虛空又是如何形成？它的終極根源是什麼？ 可以想像，「一個人」在這個「宇宙生命整體」中實在是微乎其微，就連人類生存的「地球」在其中也不過是個「微塵」。如果把「宇宙生命整體」比作沙灘，「地球」就好比沙灘上的「一粒沙」，而我們數以億萬的人類就生活在「這粒沙」當中。 相對宇宙生命整體，人類只是「一粒沙」中的部分。但我們往往把人類自身看成是宇宙生命的主宰，可以主宰一切的「全部」，似乎一切的一切都是為人類「服務」的，這顯然是一個很值得「反思」的一個「念頭」。試想，即便是人類可以自由征服一切，那又是什麼在背後「令」人類具有這個「自由的能力」呢？ 老子自然也是人類的一份子，老子知道自己的渺小，可是他的「心」卻通融了這個「宇宙生命整體」，與其融合為「一」（這些論點我們會在經文的具體註解中逐漸展開）。在經文中，老子通過借喻「吾」、「聖人」、「侯王」、「太上」的生命行為向我們闡述，根本上是「宇宙生命整體」的生命能量在支配「個體」的生命活動。 如何來描述「宇宙生命整體」？老子把這個「宇宙生命整體」以及這個生命整體的生命特徵勉強取個「字」叫「道」，取個「名」叫「大」，這便是「大道」的由來。另外，老子將這個「道」的能量所展現開來的「表現特徵」取名為「德」。通俗地說，只要歸順「道」的特徵的「表現」就是「德」。老子指出，一切都是「道生之、徳蓄之」。 但是，這個「道」實在太大，「大曰逝」，大到「至大無外」；又實在太小，「搏之不得，名曰微」，小到每個生命內核，小到「至小無內」。「視之不見、聽之不聞」，既沒有顏色、也沒有聲音、又沒有形狀，實在難以用文字加以「描述」。為此，一方面老子勉強應用「恍惚、淵兮、湛兮、繩繩兮……」等文字加以形容這個「道」；另一方面，老子藉助「道」這個大「母體」中的「子」亦即天、地、人的存在表現對照來闡述。 這正是老子區別於佛經和其他經典的地方。其他的經典往往是在萬物的生命活動的基礎之外，「另立」一個「超級的神或者上帝」來區別個體生命，唯有老子是直指本來，是把個體和整體「合一」闡述。可能這種定義的說法比較籠統，或許有些讀者也不以為然。我們換一種說法，無論是老子的「道德經」、釋迦摩尼的「佛經」、以及耶穌的「聖經」，這三家所闡述的是同一個東西，這個「東西」就是宇宙生命的根本。 我們把這個「根本」比作一座山的頂，三家從不同方向登頂，彼此路徑的沿途風景角度是不一樣的，這個不一樣就是他們的「區別」所在。但是這三家所「指向」又無非是同一個山頂，這便是三家「同」的所指。值得說明的是，老子的揭示「道」直接立山頂，就在山頂。基督闡述從半山腰切入，而佛家則是從山底起步，因為佛家講求從基礎切入。這也便是坊間佛家信眾以平民百姓居眾多，就是因為可以從很基本的東西切入。但是，必須強調的是，道與道教、佛與佛教、基督與基督教，彼此是根本不同的，前者是「常無欲以觀其妙」，行無為法則；後者含「教」者，均為世間人為信仰教派，是屬於「常有欲以觀其繳」，行有為法則。當然，以上的說法是筆者勉強的「一個比喻」，旨在形象理解三家的異同，並無對三家刻意作區別，敬請諸位大德閱讀參諒。 老子的「道」直接就在山頂，這只是一個比喻。根本意思是說，老子是直接切入宇宙生命這個「根本」來論述本來，直接說「道」。那麼，「道」在哪裡？答案是，無處不在、無所不有。如此說來，「道」就是一個「整體」，這個整體至大無外、至小無內。老子把「個體」生命融入這個「整體」來闡述，並且只在描寫「當下」，當下就是「道」，當下的一切「個體」生命的表現就是「德」，只不過是這些「德」表現「千姿百態」，老子正是描述這些「千姿百態」的背後是何種能量使然。 《道德經》正是描述這個「道」和「德」的經文。 因此，「道」是天地萬物一切一切的總根，是「整體」，是「母」。天、地、萬物、人這一切的一切都是這個整體生命之中的「個體」，是「子」。老子是借「道」這個「母」中的「子」，又大部分用「人」這個「子」作為萬物的代表來襯托闡述「道」這個「母」本身，就是為了民眾容易體悟，容易明白。 但或許是「多易必多難」，最容易看明白，卻往往反而也最難看明白。這便是知「道」、體「道」、行「道」者為眾不多的一個方面。我們從千百年來眾多的註解不一，所著呈現千姿百態就可窺一斑。 其中，有的註解把這個《道德經》解成了政治謀略；有的解成了哲學理論；有的解成了生命醫學；有的解成了修心養生；有的解成了兵法策略…… 我們若試著拋開這些各方主觀區分，回歸原點，匯集一道，老子不就是在描述宇宙生命整體的這個「本來」么。很顯然，把老子的《道德經》注成不同的經「解」只是註解了一種經「用」而已。因為，本來就是一個本來，是「一」，一個整體的不可雕琢「朴」，一經區分來解，只能得出不同的「器」用。況且老子所處的時代，也沒有如此這般「分科之名」的區分。 但或許也是一切的一切都無非是在這個「道」的母體中蘊育，花樣繁多的「理解」體現多角度的「應用」之經學，也不足為奇。

6. 快去8萬億光年的道德星球 什麼意思

你都不知道出處，還在這瞎解釋。

7. 素質是什麼意思

素質的意思是：人的生理上的原來的特點；事物本來的性質；完成某類活動所必須的基本條件

【拼音】[ sù zhì ]

【出處】 孫犁《澹定集·答吳泰昌問》：「按照我的身體素質，我已經活得夠長了。」

【例子】體育競賽是一項對身體素質和思想素質雙重考驗的活動。

【近義詞】涵養、本質、修養、品質、素養

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素質的近義詞

1、修養

【拼音】[ xiū yǎng ]

【解釋】指理論、知識、藝術、思想等方面的一定水平：；指養成的正確的待人處事的態度

【出處】劉少奇《論共產黨員的修養》一：「我們的修養不能脫離革命的實踐，不能脫離廣大勞動群眾的、特別是無產階級群眾的實際革命運動。」

【例子】一個畫家要有很高的詩歌修養，才能達到畫中有詩的藝術境界。

2、涵養

【拼音】[ hán yǎng ]

【解釋】滋潤養育。

【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第八四回：「薛姨媽只是又悲又氣：氣的是金桂撒潑；悲的是寶釵見涵養，倒覺可憐。」

【例子】真正有學識、有涵養的人，是不會刻意炫耀自己的。

8. 康德說的，天上星空和道德律這句話，想表達的意思是什麼

康德的「天上星空和道德律」含
義如下：天上星空指整個宇宙，道德律指人類社會的倫理道德。
「天上星空和道德律」出處
"有兩樣東西，愈是經常和持久地思考它們，對它們日久彌新和不斷增長之魅力以及崇敬之情就愈加充實著心靈:我頭頂的星空，和我心中的道德律。"
——康德
康德簡介
immanuel
kant（漢譯：伊曼紐爾·康德），germanische（日耳曼人），作家，1724年4月22日生於königsberg（哥尼斯堡），1804年2月12日逝，年79歲。
德國哲學家、天文學家，星雲說的創立者之一，德國古典哲學的創始人，德國古典美學的奠定者。他被認為是對現代歐洲最具影響力的思想家之一，也是啟蒙運動最後一位主要哲學家和集大成者。
康德的宇宙觀
我們能知道什麼？康德的回答是：我們只能知道自然科學讓我們認識到的東西，哲學除了能幫助我們澄清使知識成為可能的必要條件，就沒有什麼更多的用處了，自從柏拉圖以來的形而上學問題其實是無解的。
康德認為，如果我們顛倒一下，讓事物向我們的認識看齊，該會如何？康德把這一思維方法與哥白尼的「日心說」相比較：哥白尼以前，人們認為一切星球圍著我們地球轉，哥白尼卻說，我們地球是在圍著其它星球轉。
康德帶來了哲學上的哥白尼式轉變。他說，不是事物在影響人，而是人在影響事物。是我們人在構造現實世界，在認識事物的過程中，人比事物本身更重要。康德甚至認為，我們其實根本不可能認識到事物的真性，我們只能認識事物的表象。康德的著名論斷就是：知性為自然立法。
康德的道德觀
康德否定意志受外因支配的說法，而是認為意志為自己立法，人類辨別是非的能力是與生俱來的，而不是從後天獲得。這套自然法則是無上命令，適用於所有情況，是普遍性的道德准則。康德認為真正的道德行為是純粹基於義務而做的行為，而為實現某一個個人功利目的而做事情就不能被認為是道德的行為。因此康德認為，一個行為是否符合道德規范並不取決於行為的後果，而是採取該行為的動機。康德還認為，只有當我們遵守道德法則時，我們才是自由的，因為我們遵守的是我們自己制定的道德准則，而如果只是因為自己想做而做，則沒有自由可言，因為你就成為各種事物的奴隸。

9. 康德的「天上星空和道德律」是什麼意思

康德的「天上星空和道德律」含 義如下：天上星空指整個宇宙，道德律指人類社會的倫理道德。

10. 8萬億光年的道德星球是什麼意思

馬蓉邀請鹿晗去拍攝公益電影，鹿晗的粉絲們氣炸了，她卻小脾氣發作，表示讓鹿晗粉絲安分回，之前答火爆的陳羽凡白百何事件中，馬蓉站起來說：「男人沒一個好東西」。這話可讓大公子王思聰不痛快了。於是很久沒撕人的王思聰霸氣回復道：「快去8萬億光年的道德星球去吧，那裡有適合你的貞操觀！」簡直可以收錄到經典語錄中了。