吃肉和道德
『壹』 人類到底該吃肉 還是吃素
第一、人類是雜食動物、且偏肉食，食肉是人類進化中不可或缺的部分，人類大腦的進化，從食肉開始，蛋白質的攝入讓人類的大腦進化的異常復雜，數十萬年的進化決定，人類能很好的消化肉類和蛋白質，但是人類盲腸退化，不能消化植物纖維，在進入農業社會之前，我們的祖先過了幾萬年的狩獵生涯，是徹頭徹尾的掠食者，而且作為群居的狩獵者和狼群一樣偏好於大型獵物。與此同時我們那些純食草的親戚滅絕了，比如巨猿，而現存與我們血緣最近的動物，大猩猩和黑猩猩是雜食偏素食，猩猩經常集體狩獵猴子。。
第二、遵從你身體的選擇，人類的味覺非常靈敏，人類對於美味的基本定義有兩種：鮮美、甜美。鮮味來自於味蕾對蛋白質分解後的氨基酸，甜味來自於糖。。。。。
第三、借鑒歷史，日本佛國，崇尚素食，天皇、法皇、將軍多次下達茹素令，明治維新前，民眾飲食非常單調，蔬菜都很少吃，導致腳氣（維生素缺乏症）在江戶時代成為一種常見的絕症。。。而且由於動物蛋白攝入少，國民的身高矮小，二戰後日本60年學生奶計劃，如今的日本人的平均身高已經超過本朝。
第四、如今我們可以借鑒營養學，從營養學角度出發，如今東亞民族的飲食結構是非常合理的，穀物作為主食、蔬菜水果、肉類、魚類作為輔食。人類無法自身產生蛋白質，需要攝入，而最常見的蛋白質來源於肉類和魚類，雖然豆類也富含蛋白質，但是植物蛋白吸收率比不上乳蛋白和動物蛋白，而且豆類尤其是發酵的豆類致癌。
所以人就是人，一種雜食性動物，飲食要均衡，不可違背自然法則。只有特殊情況比如某些疾病，才應該偏食用，比如我外祖母對於肉類過敏，食用之後腸胃不適，所以以禽類和魚類代替。
『貳』 大家覺得吃肉是道德的嗎
肯定不道德 ，吃他半斤，還他八兩，食肉的人大多長的非常高大，壽命通常很短！
『叄』 素食主義者認為吃肉是不道德的，你們怎麼看
吃肉談不上道德問題，毀滅物種道德才有問題。如果喜歡吃肉就對動物好點，好養好宰殺，但請保護好被吃的物種延續。植物雖然沒動物這么活靈活現，但是污染環境比殺生動物更殘忍，惡劣污染的環境植物活的生不如死，起碼圈養的動物好吃好喝好快活過。人作為地球最大的掠奪者，宰殺吃肉只是加快生物鏈循環，不能說不殺生世界就美好了，和食草動物搶資源不是也餓死了它們嘛。吃的原罪萬物平等，但吃無節制怪病上身，畢竟索取太多承擔也多。身體有極限，吃貨請謹慎！適當索取不可惡，可惡的是無意義的索取間接影響萬物的平衡。人就是把自己看的太高大上了才會有憐憫之心，不吃動物那些生活在只有草場曠野的人如何生存？現代社會環境太過優越才會有人產生吃肉不道德，殺生殘忍的念頭。和危機四伏的自然界相比，圈養的禽畜還能算是飽死。況且那些做肉動物都是用其他物質換養的，做肉動物吃光了人本該吃的植物，人連植物都沒得吃等餓死嗎？這種情況的遠古人都死光了，留下我們這批敢於冒險求生的智人！說到最後，吃肉不吃人不會有什麼不道德，不保護自然和物種資源的延續才是真的不道德！以下題外話，其實個人認為肉好吃的原因是因為現代飲食調料用的多緣故，沒調料加工試吃看看就知道，肉源好另說，一般情況還是果蔬香料有味道。天然的味道和人工催化的味道，看人接受吧……
『肆』 當素食主義者可以選擇的時候,吃肉是殘忍的和不道德的嗎
素食主義者（vegetarian）即只吃蔬菜而不吃葷菜的人、實踐素食主義飲食文化的人群。素食主義者有很多種，如自由式（偶爾犯規也沒關系）和苦行式（嚴格遵守，蛋、奶、黃油、乳酪也絕不吃）等。成為素食主義者的原因有兩種：宗教信仰的要求或以素食表達對信仰的教派的忠誠，屬於苦行式；純粹為了健美、減肥、鍛煉等，大多是自由式。素食主義者不食用一切有生命和感情的動物之肉，包括家畜、野獸、飛禽、魚類、海鮮等，一般可以食用蛋、奶、黃油、乳酪等奶製品。
主要種類
除素食主義外，還有一種純素食主義（vegan），那些純素食主義者不但不食用任何有情眾生之肉，而且連蛋、奶製品甚至蜂蜜都排斥在外，也就是說，只靠植物類食品維持生命，凡來源於動物的食品一律不沾。除了食物之外，純素食主義者也不使用動物製成的商品，例如皮衣、皮鞋、皮帶、皮包等皮製品和含動物體成份的化妝品。
奶蛋素食主義者(Ovo-lacto)，一般素食主義者會食用部分源於動物的食品，像蛋和奶類。有些素食主義者是因為道德因素，所以會拒食乳酪、蛋糕這些由工廠生產的帶動物成分的食品。
奶素(Lacto)，這類素食主義者不吃肉，但會食用奶類和其相關產品，像乳酪、奶油或酸奶。
蛋素(ovo-)，和奶素素食主義者相似，可食用蛋類和其相關產品。
長壽健康飲食法的食物主要是谷類和豆類，包括食果實主義(Fructariansim) 。
生食主義(Raw foodism)，這種食用方法是將所有食物保持在天然狀態，即使加熱也不超過攝氏47℃。生食主義者認為烹調會致使食物中的酵素或營養被破壞。有些生食主義者叫作活化生食主義者，在食用種子類食物前，會將食物浸泡在水中，使其酵素活化。有些生食主義者僅食用有機食物。
食果實主義僅食用水果和果汁或其他植物果實。
部分肉食主義的人可能基於健康、道德或信仰，不食用某些肉類，像是不食牛、羊、豬等哺乳動物的紅肉是最普遍的類型，這些人會食用部分禽類和海鮮。這不是傳統的素食主義，而是半素食主義。
自由的素食主義，這類的人主要是以素食為主，偶爾會食用肉類。
苦行式素食主義，這類人為堅定心中的信念，以苦行的方式進行素食，不僅戒蛋，牛奶，甚至戒大豆，食鹽。代表人物：甘地。
『伍』 素食主義者是不是比吃葷更道德
不一定。
有些素食者會因為自己吃素而看不起食肉者，這種看不起人的行為在佛家就不算有道德的。。
另外一個例子就是二戰時德國總理希特勒，他就是一個素食者。他下令殺的人太多太多了。
所以不能以是否食素來判定一個人是否善良。
不過從總體來說，素食者相較肉食者來說，還是善良又道德的人多一些。
『陸』 為什麼現在有些人把吃狗肉和道德聯系在一起，更有甚者，一些極端的素食主義者認為人類不應該吃肉
之所以反對吃貓狗肉，是因為貓狗主要被當作陪伴動物，吃貓狗容易引發心理沖突，多數人的潛意識里已經將狗狗劃分為朋友、甚至家庭成員的范疇了，如果被當作陪伴動物的主要是豬牛羊，人們也就會反感吃這些動物了。但很多人並沒有這種情感經驗，或者並不是很喜歡動物，所以無法起到共鳴。 人們總是傾向於保護和自己關系近或者自己喜歡的動物，這雖然沒什麼理性依據，但至少無可厚非。
隨著人類生活條件的進步，肉食對於大多數人來說都已經不再是營養、更不是生存所必需的，不吃肉也可以健康快樂地生活。當一件本質上殘酷的事情不再必要，當存在著消除這種殘酷的可能性時，它就成為了人類的道德義務。如果你認為這很「極端」，那麼，假設有一群比人類更強大的外星生物入侵了地球，把人類圈養起來當作食物，就像人類對待其它動物那樣，其中有一部分善良的外星生物勸別的外星生物不要傷害人類，難道這也是「極端」嗎？
『柒』 吃肉等於殺生,弱肉強食做何解
南無阿彌陀佛
至於大魚吃小魚、吃蝦米，是它的業報。它雖然造業，比起我們人是微乎其微，為什麼？它吃飽了它就不害眾生，我們人不吃也要害它。
想想自己小時候有沒有故意踩死螞蟻，昆蟲，殺害小動物的，你是為了生存而吃他們嗎？不是，，只是為了玩樂，人最壞。
佛示現成佛一定到人道，為什麼？最壞的眾生先度。
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凈空法師---至於大魚吃小魚、吃蝦米，是它的業報。它雖然造業，比起我們人是微乎其微，為什麼？它吃飽了它就不害眾生，我們人不吃也要害它。
問：「放生一條魚，這一條魚還是要吃很多活的小動物，請問這樣放生不是讓這一條魚造業嗎？」
凈空法師答：你想得很多、想得很廣，這個魚就不要放了。不要放的時候，你怎麼去養它？你可以不放生，養在家裡，這個是最圓滿了；你不殺它、不害它，你養它，也不讓它到河裡面去吃小動物，這個做得最圓滿，這個可以值得提倡。可是寺廟里放生池都不行，放生池裡頭有小魚、大魚，大魚還要吃小魚，所以只好各別來養。
佛教導我們，教導我們要有善心，有好善之心、好德之心，如果這樣微細的去分別，去執著，固然是有道理，可是妄想分別執著不能放下，你所做的這些好事，都是六道裡面有漏的善法，將來果報是在六道裡面享福，不能超越三界。我們一定要懂得佛的意思，佛教我們放生，真正用意在哪裡？養自己的慈悲心。對一切眾生平等的慈悲，至於大魚吃小魚、吃蝦米，是它的業報。它雖然造業，比起我們人是微乎其微，為什麼？它吃飽了它就不害眾生，我們人不吃也要害它。
所以，人如果不受聖賢教育，人是動物裡面最可惡的、最壞的。你看毒蛇猛獸，它吃飽了，它躺在那裡動都不動，小動物在它旁邊走來走去，理都不理它，實在餓得不得了才抓一隻來吃，你就曉得它一生能吃多少。不像人，人造業超過它們百倍、千倍都不止！不吃它，也要整它，也要害它，也要去殺它，所以人是動物裡面最可惡的。
佛示現成佛一定到人道，為什麼？最壞的眾生先度。為什麼佛要到人道來示現，為什麼不到天道去示現，為什麼不到畜生道示現？佛的慈悲心，哪一道眾生最苦就先度他；哪一道眾生造的惡最嚴重優先度他，所以到人道，人最優先，道理在此地。
『捌』 你門覺得吃肉是不道德的嗎是殘忍的行為嗎
那吃素道不道德？是不是殘忍行為？說好的眾生平等呢？非要給自己找個借口說植物無魂真的不犯戒嗎？自打臉有木有？題主你也別自以為與眾不同了，你還是能光合作用的時候再來提問比較有誠意！
『玖』 老師給的作文題目: 為什麼吃肉是不道德的。但我覺得吃肉挺好的啊，這怎麼寫啊
合作轉眼畢業在即,我卻忘不了我們的語文老師,忘不了我們那次不很成熟卻很成功的「合作」…專… 那天,放學了.只剩我屬一人呆在教室里無聲嘆啟——明天校里評比黑板報,我這個文娛委員卻忘得一干二凈.我真希望這時上帝派個...
『拾』 一個大臣對皇帝說的關於殺生和吃肉的道德關系。就是一個皇上覺得自己
君子遠庖廚。孟子說的。