股市道德經

A. 請問哪位大俠有全一些的《崔氏股市道德經》啊，我只能找到一個章節。

我找到了，全文是這樣。

我炒股十年，研究技術分析三年，2010年終有所悟。
以下文字，送給幫助過我的親人和朋友，以及有緣
看到的大眾投資者。
合乎大道，逍遙無礙。
勇敢的心 2010年8月 於深圳

《崔氏股市道德經》

股市有三大核心問題：第一是趨勢；第二是趨勢之間
的轉折，也就是背離；第三是量能。

趨勢最重要，也最簡單。

背離最迷惑，也最分岐。前人對他的理解有諸多錯誤
和謬論。所以本人先寫了《背離》篇。

量能最復雜，也最具體。參透量能，就具有逆趨勢而動的能量。

《趨勢》篇

趨勢就是至強和至弱。
趨勢起源於小周期的至強至弱，終於大周期的漸弱漸強。
趨勢就是將大眾均線有序的踩在腳下或至於高堂。
趨勢的顏色是紅肥綠瘦和綠肥紅瘦。
上漲趨勢能使支撐都變為成功的階梯，下跌趨勢能讓阻力都成為碰壁的銅牆。
趨勢之父名為形態，趨勢之母就是時間。
適當時間和一定形態的完美組合，和諧共舞，必將孕育出「趨勢」----無論他帶著天使之光，還是地獄之火來到人間。
勇敢的心 ([email protected])悟於2009年8月 寫於2010年7月

《背離》篇

背離是突然之變，背離是系統之變，背離是變中之變。
背離是大與小的不同，宏觀和微觀的迥異，長周期與短周期的涇渭分明。
出現與大眾預期相反的走勢就是背離。
誘多就是背離，誘空也是背離。
背離的原理就是80%和20%原理，這個世界上永遠只有20%的人在做正確的事，而且是在前面做的。

勇敢的心([email protected]) 悟於2010年5月

《量能》篇

「量」要用時間，位置，形態和指數進行加權 ，加權量乃量之「道」也。
整體量與個別量之異同，有如南轅北轍，有如異途同歸。
量在關鍵點位的累積就是強，量在強勢部位的渙散就是弱。
上漲以放量為伴，下跌以縮量為影情同天經地義
上漲以縮量為端，下跌以放量為始卻有雲泥之別。
量因連續才有意義，量因異動會有轉折，量因起伏而存玄機，量因含蓄終有宏圖。。
無量勝有量,適量勝無量。

勇敢的心([email protected]) 悟於2010年8月

投機市場的價格走勢，體現為時間和空間的輪回。時間與空間的合理分配就是趨勢，時間和空間的幾度糾結就是背離，時間同空間的驚天之變源於量能的階段異常。沒有背離的上漲是無根之萍，沒有背離的下跌是障眼浮雲。
投機市場的價格體系宛如開放在三度空間的魔幻之花。

------《崔氏股市道德經》，以此為終.

B. 請問誰知道崔氏《股市道德經》的內容

我找了，大概內容是這樣的

崔氏《股市道德經》
股市有三大核心問題：趨勢，趨勢之間的轉折(背離）和量能。
趨勢最重要，也最簡單。
背離最迷惑，也最分岐。前人對他的理解有諸多錯誤和謬論。所以本人先寫了《背離》篇。
量能最復雜，也最具體。參透量能，就具有逆趨勢而動的能量。

《背離》

背離是突然之變，背離是系統之變，背離是變中之變。
背離是大與小的不同，宏觀和微觀的迥異，長周期與短周期的涇渭分明。
出現與大眾預期相反的走勢就是背離。
誘多就是背離，誘空也是背離。
背離的原理就是80%和20%原理，這個世界上永遠只有20%的人在做正確的事，而且是在前面做的。
------《股市道德經》之《背離》，以此為終.
勇敢的心 悟於2010年5月

C. 學易經對股票預測有幫助嗎

當然有了，比如物極必反，否極泰來等，在股市裡有著一定的普遍性，當一隻股票漲到一定的高度後肯定要回調；要反轉，不可能永遠往上走的。同理也沒有那個股票永遠走不到底的。

D. 股市人生

怎麼樣投資股票，首先要學習股票投資知識，了解股票的操作技巧。因為股票投資是一門理論性極強的投資藝術，不是誰都能賺錢的，它包羅萬象，如果要精通的話，你必須學習各種股票理論、財務分析知識、企業經營的相關知識、政策敏感性強等等。
股票投資是一把金鑰匙，很多人用它打開了財富之門，但你必須要會用它。學習貴精不貴多，而學習股票並不在於你的錢多錢少，只要你掌握了投資的方法，再少的錢也會有機會給你；不然，再多的錢也要虧掉。
推薦你先看看幾本書：
〈股票投資大全〉、〈巴菲特熊市應對策略〉、〈財務分析閱讀技巧〉
你由易到難地看。

股票操作關鍵有兩點：
一是買入和賣出的時間段；
二是控制好持倉倉位。
看似簡單，可沒有幾個人能做到。
操盤四要素：選股、選時、控倉、出貨。尤以控倉、出貨為重，其次才是選股、選時。
你首先要先學會看盤，建議你遵循下面的程序：
1.先看上證大盤的月K線圖，我習慣看BOLL線的月K線圖，以確定現在的大盤處於長期趨勢中的什麼階段，以便順勢而為；
2.再看大盤的周K線，以確定大盤中線處於什麼階段；
3.然後看大盤的日K線，以確定大盤短線處於什麼階段。
上面是看大盤的順序，大多數股票走勢是跟著大盤變化的。在此基礎上再看你所選擇的個股K線看，順序是：
1.先看個股的月K線圖，以確定現在的個股股價處於長期趨勢中的什麼階段，以便順勢而為；
2.再看個股的周K線，以確定個股股價中線處於什麼階段；
3.然後看個股的日K線，以確定個股股價短線處於什麼階段。
如果大盤處於長期BOLL線的底部（月K線），個股就應該重倉買入，做長線持股；處於BOLL線（月K線）的中部白線附近，個股就適合半倉買入，做中線；處於BOLL線（月K線）的頂部時，個股就只能輕倉買入，做短線交易。這是鐵的紀律，要想在股市賺錢，就一定要堅守這幾項紀律。

當然有一些簡單的技巧：
金字塔買入法：
比如有隻股票5元／股，你先買入一手（100股），成本價就是約5元／股，你花費了500元；
而股票跌到4元／股，你再買入二手，成本價就是約4．33元／股，你總花費1300元；
股票又跌到3元／股，你再買入四手，成本價就是約3．14元／股，你總花費2200元。
這時你已經有了7手股票，成本價就是約3．14元／股；而這時股票止跌回升至4元／股，你每股就有了0．86元的贏利，總共賺了602元。就這么簡單。

E. 股市上頓悟是什麼水平，頓悟後是什麼境界

在股市當中，頓悟的第一種意思，就是對過往的一切都看開來，不管曾經在股市當中賺了多少的錢，或者是賠了多少錢，忽然一瞬間就明白過來，股市不是一個賺錢的好地方，在這里具有很高的風險，想要退離股市，過上同以往一樣的正常生活。形象一點來說的話，就好比如一個賭徒，忽然大徹大悟，從此以後戒賭，穩穩實實的生活。

在股市當中，頓悟的第二種意思，就是指股市當中的股民，忽然在某一天開竅，有種撥開迷霧見天日的感覺，知道在炒股的時候該如何下股，也突然懂得了該怎樣下股，可以讓他們賺得更多的金錢。簡潔一點來說的話，就是掌握了炒股的訣竅。接下來，再讓我們看一看這個問題當中的第二個小問題，頓悟之後，往往就是大師的境界。

F. 如何用道德經炒股，戰無不利

股票存在不可直接在上市公司套現，那麼錢只能流進不可流出，並且存在手續費，那麼必然存在多數人虧損。並且常人的投資眼光是需要學習的，不僅僅需要思想。這和感悟思想是兩回事。

G. 道德經 第十章 「四達」指什麼

【原文】載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能如嬰兒乎？滌除玄覽，能無疵乎？愛民治國，能無為乎？天門開闔，能為雌乎？明白四達，能無知乎？生之、畜之、生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。
【釋義】本章的核心是：修心循道。而且由低到高指出了通過修持而要達到的目標。道無所謂善惡對錯。修身養性，順應不爭是根本。而要做到這一點，首先是要識道，而後才是順道。道不識，以何順？以順應不爭的心態識道；以順應不爭的方式循道。就是為人處事的明智方式。比如，索羅斯利用大眾的錯誤賺錢。比如索羅斯利用制度的缺陷賺錢。都是在識道基礎上通過循道賺錢的典型例子。而巴菲特則是通過順應道的企業賺錢。我們不否認人性私利的一面。人在道面前，是渺小的，微不足道的。因此，人只能把道放在第一位，去認識他，去順應它，從而達到自己私利的目的。所謂：君子愛財，取之有道。就是這個道理。在股市上，就是把認識股市做為第一位的東西，通過修身養性去更好的順應市場，從而達到自己獲利的目的。如果以盈虧做為看待股市的重點，則是逆道而為。是本末倒置。賠錢是必然的。這里需要注意的是：人的思想和行為往往是一種習慣。要想很好的識道循道，就必須好好的修身養性。持之以恆，修持不斷，方能逐步提高識道和循道的能力。

H. 什麼是老子股經

本書巧妙地將炒股理論與中國古典論著《道德經》的內容結合起來，闡釋了炒股無定論、入庄的謀略、跟庄策略、買賣良機等股市投資最根本的規律，使讀者感受到最深奧的東方智慧帶來的最實用的投資技巧。

I. 求指點：關於如何由淺入深學習炒股

光看技術指標分析是膚淺的。很容易。難理解的是技術背後的東西。是人性。是思維。是心態。技術分析的背後必須有事實依據來支持。是理性的思維。正確的觀念。客觀的規律。
否則光看技術註定要失敗的，若沒有在股市裡經歷過。根本就沒有正確的方向，不知道怎樣是對與錯。是與非。沒有形成可復制的投資方法。對股價的高與低並沒有明確的認識。
推薦幾本書。格雷厄姆的證券分析。道氏理論。炒股的智慧。三十年投資心得。聰明的投資者。
其實股價的高與低。早已有了答案。只不過是因為人性而蒙蔽的了雙眼。在利益的誘惑下。人性的釋放。導致喪失了道德和常識。甘冒風險。加入了賭博和投機的行列。
順便加一條：簡單但不容易！
巴菲特忠告：簡單勝復雜
http://finance.ifeng.com/stock/gmxx/20090912/1228415.shtml
我們經常看到，有三類人把投資搞得非常復雜。
一是學院派，主要就復雜的數學模型、復雜的理論、復雜的推理，來得出一個學術上的結論。
二是宏觀派，主要是用復雜的宏觀經濟理論、復雜的宏觀經濟數據、復雜的宏觀經濟模型，推導宏觀經濟趨勢，以此判斷股市走勢。
三是技術派，主要是用復雜的技術分析指標、復雜的股價和成交量波動數據、復雜的計算比較，推導分析股市及個股走勢。
這三個復雜派，可不簡單，不是一般人能搞的，必須有「三高」：
一是需要高等數學，三派都是用數據說話，用模型計算，不懂高等數學不行，尤其是學術派和技術派。
二是需要高學歷。搞學術研究，搞宏觀經濟，需要學習大量的理論，不是碩士博士根本不行。隨便到書店看看經濟金融投資的教科書，學歷越高，書越厚，理論越復雜。
三是需要高智商。不是高智商，學不會高等數學，拿不上高學歷。技術分析那麼多分析指標、那麼多種分析理論，不是高智商也不行。
幸運的是，後來我終於找到了一個簡單派，巴菲特，他的價值投資之道非常成功，卻非常簡單。
多簡單呢？簡單到「三高」都不需要：
一不需要高等數學。巴菲特說：「我從來沒發現高等數學在投資中有什麼作用，只要懂小學算術就足夠了。」「如果高等數學是必需的，我就得回去送報紙了，我從來沒發現在投資中高等數學有什麼作用。」
二不需要高學歷。巴菲特說：「要想成功地進行投資，你不需要懂得什麼專業投資理論。事實上大家最好對這些東西一無所知。」巴菲特發現學校里講的許多專業理論往往在實踐中是行不通的，錯誤的知識越多反而越有害。
三不需要高智商。巴菲特說：「投資並非智力競賽，智商高的人未必能擊敗智商低的人。」
價值投資很簡單、很好學，巴菲特就是從導師格雷厄姆那裡學到的，只有三點：
「我認為，格雷厄姆有三個基本的思想，這足以作為你投資智慧的根本。我無法設想除了這些思想觀點之外，還會有什麼思想能夠幫助你進行良好的股票投資。這些思想沒有一個是復雜的，也沒有一個需要數學才能或者類似的東西。格雷厄姆說你應當把股票看作是公司的許多細小的組成部分。要把市場波動看作你的朋友而不是敵人，投資盈利有時來自對朋友的愚忠而非跟隨市場的波動。在《聰明的投資人》的最後一章中，格雷厄姆說出了關於投資的最為重要的詞彙：安全邊際。我認為，格雷厄姆的這些思想，從現在起直到一百年之後，將會永遠成為理性投資的基石。」
巴菲特在格雷厄姆的基礎上形成了自己更簡單的投資策略，只有一句話：「我們的投資理念非常簡單，真正偉大的投資理念常常用簡單的一句話就能概括。我們尋找的是一個具有持續競爭優勢並且由一群既能幹又全心全意為股東服務的人來管理的企業。當發現具備這些特徵的企業而且我們又能以合理的價格購買時，我們幾乎不可能出錯。」
其實，他這一句概括的還是格雷厄姆的三點：好業務、好管理、好價格。就是用相對於內在價值來說相當便宜的價格買入業務一流而且管理一流的優秀上市公司的股票。
公司好壞，比較容易分析，好人往往是大家公認的，好公司也往往是大家公認的。但你買入時支付的股價是便宜還是太貴，分析起來就難多了。
還好，巴菲特給了一個更簡單的方法：
在別人貪婪時恐懼，在別人恐懼時貪婪。
比如，在股市暴跌三分之一甚至一半以上時買入一些好公司的股票，在股市大漲到狂熱時賣出。
這么簡單，有效嗎？
巴菲特說：「商學院非常重視復雜的模式，卻忽視了簡單的模式，但是，簡單的模式卻往往更有效。」1984年，在哥倫比亞大學紀念格雷厄姆的《證券分析》出版50周年的慶祝活動中，巴菲特在演講中回顧50年來格雷厄姆的9個追隨者們持續戰勝市場的事實，證明價值投資很簡單卻很有效。你看看國內外成功的投資大師，絕大部分都是價值投資。
這么簡單，為什麼大學里不教價值投資呢？
巴菲特說：「由於價值非常簡單，所以沒有教授願意教授它。如果你已經取得博士學位，而且用很多年來學習運用數學模型進行復雜的計算，然後你再來學習價值投資，這就好像一個佛教信徒去西天取經，卻發現只要懂得多行善事就足夠了。」
這么簡單，為什麼大部分人不做價值投資呢？
巴菲特說：「我只能告訴你早在50年前格雷厄姆與多德寫出《證券分析》一書時價值投資策略就公之於眾了，但我實踐價值投資長達35年間，卻從沒有發現任何大眾轉向價值投資的趨勢。似乎人類有某種把本來簡單的事情變得更加復雜的頑固本性。船舶永遠環繞地球航行，但相信地球平面理論的人們卻仍然非常多。在股票市場中價格與價值之間仍將會繼續保持很大的差距，那些信奉格雷厄姆與多德價值投資策略的投資人仍將繼續取得巨大的成功。」
老子《道德經》第70章長嘆：吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
巴菲特同樣長嘆：「使我們困惑的是，知道格雷厄姆的人那麼多，但追隨他的人那麼少。我們無私地介紹我們的投資原理，並把它們大量寫入我們年度報告中。它們很容易學，也不難運用。但每一個人都只想知道，『你們今天買了什麼？』像格雷厄姆一樣，我們被廣泛地認可，但絕少有人追隨。」
為什麼我們大部分人不愛簡單愛復雜呢？
道可道，非常道。
成功之道，不是非常復雜，而是非常簡單。越是真理越簡單。