知榮辱有道德的論文

『壹』 做知榮辱,有道德的大學生文章

加強社會來公德、職業道德、家庭美自德、個人品德教育，弘揚中華傳統美德，弘揚時代新風。推進公民道德建設工程，弘揚真善美、貶斥假惡丑，引導人們自覺履行法定義務、社會責任、家庭責任，營造勞動光榮、創造偉大的社會氛圍，培育知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風尚。深入開展道德領域突出問題專項教育和治理，加強政務誠信、商務誠信、社會誠信和司法公信建設。加強和改進思想政治工作，注重人文關懷和心理疏導，培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態。深化群眾性精神文明創建活動，廣泛開展志願服務，推動學雷鋒活動、學習宣傳道德模範常態化。

『貳』 求一篇關於「講道德，知榮辱，樹新風」的作文

知榮辱，樹新風，講文明
我們生活在一個五光十色的社會里，自從改革開放以來，我們中國走上了致富的道路，家家戶戶都擁有了彩電，有些家庭已經買得起電腦、汽車了。可以說現在大家都在奔小康。一派欣欣向榮的景象。
可在帶來了物質文明滿足的同時，也帶來了精神文明的缺失。所以，在今年的「兩會」中，胡爺爺為適應當今文明發展態勢提出了「八榮八恥」，他是我們人文道德的結晶，也是新社會行動的「標尺」。
隨著外交關系的增多，中方的文明不斷被一些西方的「污點」所腐蝕。因為大量的人才互交，導致西方元素的不斷流入，在中西文化的大沖突下，不少人盲目的追求那所謂的「時尚」「美觀」「榜樣」。使得一些能力差的人迷失了方向。這時，八榮八恥，也是時代的標尺，給我們糾正了「榜樣」，樹立了方向。叫我們怎樣做人，指引我們走向遠方，走向成熟。
可是，樹立新風氣，找到標尺，開始努力時，又浮現出了不以榮為榮，不以恥為恥的人。他們把危害祖國的人叫做「鬥士」，把崇尚科學的人叫「書獃子」，還把遵紀守法的人說是「不開竅」，把艱苦奮斗的人說成是「老保守」。而他們自己呢？？？背離人民是「本事」，愚昧無知是「時尚」，驕奢淫逸竟還成了「榮耀」！？這樣的人真是社會的敗類，無辱，可恥！
這時有人會問，你的講文明呢？？還有一個講文明啊！是的，讓我們結合前面的八榮八恥，大家可以看出，榮的裡面其實已經包含了講文明，只要做到不亂扔垃圾、不亂說臟話、不隨地吐痰，養成良好習慣，這就已經做到了講文明，至於其他的我想不用說大家也會明白了。
知榮辱，樹新風，講文明，人文道德的結晶，新元素時代下的標尺，讓我們從我做起，從大家做起，向這三點努力吧！因為畢竟每個人不是十全十美的……

『叄』 給我一篇有關於"明是非,知榮辱"的文章

榮辱之心，人皆有之。一個人的榮辱觀，折射著他的人生觀、價值觀和世界觀。
這是一個崇尚英雄的時代。無論是父輩，還是正在成長中的我們，都會將時代精英、先進模範，作為自己一生學習的楷模；在我們的內心世界裡，都有過自己叱吒風雲的英雄夢。
其實，價值觀念隨著時代的變遷而發生改變，這是很正常的現象。是崇尚保爾·柯察金，還是崇尚比爾·蓋茨，去追捧雷鋒還是去追捧劉翔，都不是對與錯的問題，關鍵是我們應該從他們的身上學什麼，怎麼學。 對比不同時代讓人們崇尚的英雄，盡管他們的壯舉不同，但是他們身上都有著許多同樣的特質，比如熾熱的愛國情懷，敬業愛崗的精神，充滿愛心的奉獻等等。 現在，我們學習胡錦濤總書記提出的「八榮八恥」，講社會主義榮辱觀，並非唱高調和空談，諸如熱愛祖國、誠實守信之類的基本准則，其實就是最為基礎的道德標准和價值判斷。明是非，知榮辱，將對一個人的一生產生極大的影響，是其未來發展的堅實基礎，是我們走向成功的路標。
價值觀的建立和榮辱觀的形成，是一個漸進的過程，也是一個從小事做起，堅持不懈的過程。每一天，我們都可能面臨著是非榮辱的選擇：考試中，有一道題我不會答，是作弊得高分，還是承認自己不會而去努力補習；路過十字路口，是停下腳步遵守信號燈，還是快步搶行……
同學們，我們是祖國的花朵，正在茁壯成長，確立什麼樣的是非標准，堅守什麼樣的榮辱判斷，將決定國家的未來和自己的人生。 登錄作文網，你也可投稿。
舉手之間，都是善、惡、美、丑； 點滴之中，均有是、非、榮、辱。 明是非，知榮辱，少年的信念將奠定人生的基礎。

『肆』 關於知榮辱，講道德的演講稿

講文明，除陋習，樹新風"是一代代教育家的思想，他們為了讓世界文明古國之一的中國更加文明，繁榮，從而逐步培養我們對"講文明，除陋習，樹新風"的好意識。在日益文明的生活圈中，誰不想樹新風呢?
談"講文明，除陋習，樹新風"，大家都知道，簡單地說，"選優汰劣"，既然大家都很明了，為何大家不能順理成章呢?我偶爾聽到別人說:"講文明，除陋習，樹新風"的確是個好政策，好措施，能夠改善我們目前的狀況，加深我們繁華文明生活的程度，大大提高我國公民的文明水平，有立足於世界中的好模範。看起來作用還小嗎?那以後幾乎沒有陋習後，世界似乎又有幾分和平，這不是一種好事嗎?有人卻不這樣認為，"那些領導是故意整治我們的行為弊端的，縮小我們的自由空間，假如沒有陋習，世界也就太安靜和平，我們是不是讓世界活躍起身子呢?"
你們知道現有哪些不文明的陋習嗎?哎!多的很，比如:不做作業，打架，破壞公物，私下與社會不良份子接觸，偷抄別人的有用信息，上課講話，搞小動作，頂撞老師，威脅他人，打電子游戲，打檯球，說臟話，上課不認真聽講，偷東西，抽煙，考試作弊，私自與同學夜不歸宿，整日東游西逛等，這些嚴重地危害了我們的健康持續發展，給我們帶來了不良的後果，造成了不必要的弊端，這就是"除陋習"的重中之重。
你們知道現在有哪些新風嗎?比如:上課積極發言，按時完成作業，作好本職工作，積極參加各項課外活動，熱心幫助他人解決困難，協助老師作好班上的各項工作，主動請教同學或老師，勸阻同學不因小事而發生糾紛，愛護公物，拒絕考試作弊等這些有利於我們健康持續發展的好事，這些會給我們帶來理想的空間歲月，會更好地讓我們的好模範源源流長。
"講文明，除陋習，樹新風"，我認為，它是一付好葯，一付治病救人的良葯，會給人家帶來健康和快樂，擺脫病痛的折磨，這不好嗎?它肯定是大家的心願吧!開展"講文明，除陋習，樹新風"活動開始的確困難重重，但堅持之後就會無限光明。真的，我挺佩服它，它對我們有作用，它能幫助各界朋友恢復健康，又能使祖國更加健康，這意味著它是一筆巨額財產，難道你們會捨去嗎?讓我們大家來做"除陋習，樹新風"的好模範吧!讓我們大家高興、快樂的健康成長吧!讓我們大家永遠健康的存在於世界的文明之上，它真是"金玉良言"呀!
"講文明，除陋習，樹新風"能夠使我們洗心革面，把我們改造成為有風范、有作用的先鋒部隊

『伍』 知榮辱.樹新風 文章

榮辱我心知
我們正生活在一個五光十色的社會里，每天我和我的同學們面對著 紛繁復雜的世界，常常這樣問自己：到底什麼是自己學習的榜樣？到底自己長大要做什麼樣的人？生活中又要怎樣才能辨清對與錯、榮與辱？

今年的兩會上，胡錦濤總書記提出了「八榮八恥」，給我們每一位公民提出了新的要求。我細細體會，心中豁然開朗，對上述問題終於有了一個清晰的答案。老師和家長常常教導我們：要做有理想有道德的好孩子，他們還說：我們這個國家，有著悠久的歷史和燦爛的文明，我們這塊土地上曾經發生過無數可歌可泣的故事。改革開放以來，我們的生活富裕起來，物質的擁有卻伴隨著精神的缺失，這種缺失是什麼呢？是禮儀的缺失，是道德的缺失，是正直的缺失，是誠信的缺失。在新聞上經常可以看到這樣的報道：公共汽車上有病的老人苦苦哀求能給他讓個座；一個弱勢個體得不到幫助全家自盡；世界上有三個地方用中文告戒我國的旅遊者「請勿大聲喧嘩」；我國貪污腐敗分子利用職務之便捲走巨款……舉不勝舉，真是讓人痛心疾首啊！

今天我們心中牢記「八榮八恥」的深刻涵義，樹立社會主義榮辱觀，就是在物質生活的富足同時，讓精神高尚起來。

「八榮八恥」的頭條，就是要熱愛自己的祖國，祖國是母親，沒有母親的孩子會是什麼樣子呢？愛自己的國家，民族才有希望。 「愛祖國，愛人民，鮮艷的紅領巾飄揚在前胸。」這句少先隊隊歌的歌詞總是在我腦海里回響。我們偉大的祖國難道不值得我們為她奉獻自己的一切嗎？「以服務人民為榮」，已故的周恩來總理，胸前只別著一枚「為人民服務」的胸章，他鞠躬盡瘁為人民服務，死後人民永遠記住了他。崇尚科學，是社會發展的前提。愚昧就是封閉和自我陶醉，是發展的絆腳石。辛勤勞動，團結互助，誠實守信，遵紀守法，艱苦奮斗這些都是做人的起碼道理，這些都是每個公民，特別是同學們成長中的指南。

同學們，我們正按照黨中央的部署進入全面建設小康社會的新時代，我們肩負著祖國和人民的期望，我們必將成為國家發展和建設和諧社會的主力軍。牢記「八榮八恥」，心中樹起榮辱的警示牌，就會讓中華文化中的傳統美德源遠流長，就會讓我們的心靈永遠是一片藍天。 同學們，讓我們從現在做起

知榮辱，樹新風，從我做起
社會在進步祖國在發展。然而，隨著改革開放的不斷深化，西方思想的不斷滲入，中西方觀念的激烈沖突，面對形形色色的誘惑，一些人經受不住，人生觀扭曲了，價值觀錯位了。就在這時候胡錦濤總書記及時提出了「八榮八恥」 它像一把准確直觀的道德標尺擺在了我們面前。 作為祖國未來的我們更應該知榮辱樹新風從我做起。

在我們身邊有很多這樣的事例。去年冬天的一個星期天早晨，我剛剛起床，就看見天空中陰雲密布，大片大片的雪花從天上落下來。一陣風吹過雪花在天空中打了一個滾，又繼續往下落。頓時，萬里江山成了銀白色的世界。

到了8點多，地上的雪積成了1寸厚，由於氣溫並沒有下降，所以地上非常泥濘，一不小心好像就會陷下去的似的。路上的行人都一腳深，一腳淺的走著。

剛到中午，上完補習班我就沖向回家的路上。我看到地上留著水，路變得更加泥濘難走了，雪已經全化了，只剩下一攤攤的雪水在陽光的照射下閃著銀光。人們小心翼翼的走著，生怕被濺賞污水和泥點。

這時，有一位老爺爺，他的腿腳好像又寫不靈通，一瘸一拐得慢慢的從樓上下來。他面對街道，陷入了沉思。這是一位小弟弟，對老爺爺說：「老爺爺你是不是有困難呀？」老爺爺說：「嗯，我兒子生病了我去看看他，可是路這么滑,我的腿腳又不靈便,這可怎麼走好呢?」這位小弟弟二話每說,扶著老爺爺就走了,泥點濺到了他們身上,可他們一點也不顧,繼續向前走……

曾幾何時，舊的意識在新的歷史條件下沉渣泛起，舊的生活方式裹著新的包裝粉墨登場。曾幾何時，人們忽然間迷失了方向，美醜錯位、善惡不分、是非混淆、黑白顛倒，不以榮為榮，不以恥為恥，甚而以榮為恥、以恥為榮。前不久我看到了這樣一則報道: 5月14日傍晚，就因女服務員提醒新郎，其客人損壞了餐廳廁所門上的玻璃，他竟惱羞成怒，和其他客人一起摔杯砸瓶，用不堪入耳的臟話辱罵該女服務員，對其拳打腳踢，而後推倒在地進行踩踏。在爭執中，新郎竟然拉開褲子拉鏈，掏出生殖器羞辱在場的眾女服務員。這伙人中有教師，也有黨政機關的領導幹部……」

更有的人不以榮為榮。把熱愛祖國視為「假做作」，把服務群眾視為「愛逞能」，把崇尚科學視為「書獃子」，把辛勤勞動視為「沒本事」，把團結互助視為「冒傻氣」，把誠實守信視為「老古板」，把遵紀守法視為「不開竅」，把艱苦奮斗視為「老保守」，如此等等。

再比如，有的人不以恥為恥。危害祖國成了「鬥士」，背離人民成了「本事」，愚昧無知成了「時尚」，好逸惡勞成了「瀟灑」，損人利己成了「能耐」，見利忘義成了「聰明」，違法亂紀成了「勇敢」，驕奢淫逸成了「榮耀」，如此等等。

我們應該造點醒悟，知榮辱，樹新風，從我做起，從大家做起。

我已記不得這是第幾次想起長征，它如長長的《荷馬史詩》，我至今才讀懂它的幾個小章節。

黃河滔滔，忘不了，那一條紅色巨龍越過高山崖峭；看得到，騰飛的祖國飛速升高。

千里冰封，萬里雪飄，皚皚白雪壘砌的高峰，稀薄的空氣令人窒息；一望無盡的草原，水窪下埋藏萬丈深淵，一步一揪心，空氣污濁彷彿凝固了。你領略到雪山的「美麗」了嗎？你了解大草地的「別致」了嗎？對於我們，那是遍地荊棘的旅途，而對於紅軍戰士那是通向勝利的航道。

從1934年10月到1936年10月的整整兩年中，中國工家紅軍離開了原根據地，舉行了震驚世界的二萬五千里長征，是共產黨領導人民軍隊創造的英雄創舉，是人類戰爭史上的奇跡。「堅定不移的信仰，不屈不撓的求索，無所畏懼的前行」，高度的概括了「長征精神」。世界上沒有哪個詞句象「長征」 那樣包含了人世間最崇高的精神。

毛澤東曾經說過：「長征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書；長征是宣傳隊；長征是播種機。」足見長征意義之重大，長徵人之堅韌與頑強。曾記起那可愛的軍需長，把自己和衣服讓給了其他士兵，自己化作不朽的晶瑩的豐碑。還有傷殘的士兵，為了隊伍的行程，把自己留給了雪山。長征不僅象徵堅毅和忍耐，也同樣充滿了關愛和團結。長徵人以團結互助為榮，以損人利已為恥，激勵著後輩人的堅定的信念。長征猶如一顆明星，光輝的永存在了中華民族復興的偉大史冊中。長征的榮辱也在中國現代化建設中發揮重要作用。

憶長征，知榮辱。「不知榮辱乃不能成人。」古人也懂得這個道理，今人更應傳承這種思想。周光裕與歹徒作斗爭，犧牲了生命，但他光榮地精神永生；孔繁森用自己微薄的薪水和獻血而得的營養費供藏族貧困孩子讀書；平凡的劉春華，兩代人收養了16個孩子，自己卻一個月難吃到一頓飽飯。以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥。若沒有榮辱道德觀，小到一個家庭妻離子散，大到一個國家衰敗落沒。作為新一代的我們，應謹記「八榮八恥」，從小處著手，處處注意榮辱觀念的培養，像紅軍，像任長霞、焦裕祿一樣，分辨是非，嫉惡如仇。數風流人物不看今朝。

忘不了紅軍血散湘江的慘烈！

忘不了敵人狂舞砍刀的猙獰！

忘不了叛徒接受懲罰的快感！

更忘不了三軍會師的壯觀和長征勝利會師的喜悅！

紅軍長征路，每走一步，都灑下了將士的鮮血，這條曲折坎坷之路、勝利之路，我們永遠忘不了！

我們也忘不了，青年興則國家興、青年強則國家強。走進二十一世紀的中國青年，一定能夠接過革命前輩長征的火炬，讓偉大的長征精神和榮辱觀世代相傳，在實現中華民族偉大復興的新長征路上，譜寫出更加壯美的青春之歌

『陸』 知榮辱，樹新風（徵文）800字左右

樓上不知道從哪裡抄來幾篇,字數也不對
我來試試吧:

知榮辱 樹新風
中華民族作為一個有著悠久歷史的民族，在千年文明史中積淀了高尚的傳統美德和優秀的民族精神，作為民族文化的精髓一直都是維系我們民族榮辱與共，不斷進取的精神力量，，並且在社會主義革命和現代化建設中仍是支持我們民族和國家前進的動力，更是社會主義精神文明的重要內容；然而隨著物質生活的不斷豐富，加之外來文化的影響，社會中開始彌漫著金錢至上，享樂主義的風氣，被所謂「現代人的生活理念」影響的很多人，開始為了物質享受而向自己的道德挑戰，向國家的法律挑戰，民族的傳統美德和社會主義道德面臨了嚴峻的考驗。
在這種風氣和思潮不斷向社會擴散，企圖顛覆中華民族傳統道德觀和嚴重影響社會主義精神文明建設的時候，胡錦濤總書記作為一個黨和國家領導人適時地提出「八榮八恥」的社會主義榮辱觀，充分表現了一個領導人對人民，一個執政黨對國家和民族的負責。 「八榮八恥」的提出，正是對社會這種道德危機的莊重回應，是對中華民族傳統美德和社會主義道德風尚的堅決捍衛。樹立全社會的社會主義道德榮辱觀和形成全社會的社會主義道德新風尚是以德治國的重要內容，更是依法治國的有力保障和重要補充，「八榮八恥」為整個社會樹立了正確的道德標准，是所有已經認識到社會道德危機的人的應有的行為准則和與導致道德缺失的不正之風和丑惡現象斗爭的強大武器。
「堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背 離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥」，胡總書記的「八榮八恥」的講話一提出，立即受到社會各界的關注和積極響應，因為它反映了廣大人民群眾的心聲和渴望改變社會風氣的強烈願望，胡錦濤總書記還特別指出：「我們的社會主義社會里，是非、善惡、美醜的界限絕對不能混淆，堅持什麼、反對什麼，倡導什麼、抵制什麼，都必須旗幟鮮明。要引導廣大幹部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀。」作為一名大學生更作為一名青年人，我能理解總書記對青年同志的特別關注，作為我們這一代青年人是國家和民族未來的希望，更是黨和人民事業的繼承者和建設者，因此我們的思想道德培養和榮辱觀的樹立直接影響著國家和民族的未來，特別是我們年輕的特性決定我們更易受社會風氣和各種思潮的影響，也更容易成為民族傳統道德和社會主義道德的缺失者而背離國家和民族的希望，這並不是杞人憂天，現實生活中道德缺失現象中也不乏當代大學生，無論是助學貸款欠款不換所帶來的大學生誠信危機，還是論文抄襲成風的不良習氣，一切都指向了處在象牙塔尖的我們，因此很多人不僅沒有成為社會道德的捍衛者和宏揚者，反而湮沒於道德缺失者之中，所以「八榮八恥」的社會主義榮辱觀首先應是我們所具備的，只有知恥明德才能修身立業，也才能回報國家和社會。熱愛祖國，崇尚科學，努力學習，誠實信用，遵紀守法等都是我們應有的道德准則，因此我們首先應該學習道德，明榮恥，在未來的社會角色中可以分清是非曲直，讓自己的知識和力量服務於社會和國家，服務與自己的良知和道德，爭榮而避恥。作一個民族和國家，個人和社會都認可的有德，有榮，知恥之人。
「八榮八恥」讓我清晰地認識了應有的道德准則和思想操守，我作為一名大學生，一個國家的青年，鄭重承諾始終堅持社會主義榮辱觀，知榮明恥，努力向上，堅持信仰和追求，我也想向所有同齡人呼籲，繼承民族傳統美德，樹立「八榮八恥」的榮辱觀，在自己的未來人生中，對得起自己的良知，更要對得起自己的國家和民族！

見笑了,不知樓主是否滿意.

『柒』 誰有關於「知榮辱 成習慣」的文章

我看「八榮八恥」
——積極倡導「八榮八恥」
「八榮八恥」現在是很值得我們學習的，要深刻理解其內涵。在社會日趨競爭激烈，快速發展的今天，各行各業忙於工作，疲於掙錢，知恥明辱的概念也隨之在人們的心中淡化。比如坐公交車是給老人讓座的少了，乘客就因話不投機而對司機大打出手的事也頻見於媒體報道。
作為工廠的職工，我們就應當是個保持良好道德觀念，外塑形象，內練素質，把「八榮八恥」落實在行動上。但有的職工看到了單位的水管不管而放任自流，對使用的螺絲稍不順手就扔掉。在車間里我就能看到回收師傅撿回的一把把不錯的螺絲。這難道不是浪費嗎？捫心自問，浪費這些物品的人不感到恥辱嗎？
所以我們要倡導「八榮八恥」，人人學習「八榮八恥」，提高自己的責任心，樹立正確的榮辱觀，倡導文明，樹立社會文明新風尚，這是我們每個人應當努力去做的。

少點，一點意思，該觀點發表於我們廠報

『捌』 跪求「知榮辱，懂感恩，盡責任」論文1500字左右

知榮辱，懂感恩，盡責任
自古以來就有「滴水之恩當湧泉相報」、「誰言寸草心 ，報得三春暉」的古訓。學會感恩、知恩圖報是中華民族的優秀傳統，值得我們不斷繼承和發揚。我們要懂得感恩，感激生命賜予我們的一切，包括我們得到的，也包括我們失去的——

我們要感激上蒼，她讓我們來到這個世界，來到這個並不完美，但卻是很真實的世界，她給了我們十幾年、幾十年的時間，讓我們融入這個世界，看到身旁美麗的風景，結識真誠的朋友，享受五彩紛呈的生活。

我們要感激父母，他們給了我們生命，給了我們情深似海永不圖回報的父愛和母愛，他們哺育我們，他們培養我們，他們教我們做事的原則，做人的品質。

我們要感激我們美麗的校園。是它給了我們一個溫暖的愛，讓我們感受到學生時代的可貴。

我們要感謝老師，他們教給我們知識，傳授經驗給我們，教我們做人的道理，在學習上，生活上，給我們一次又一次的啟迪。

我們要感謝我們的朋友，是朋友在我們困難時伸出友愛的手，是朋友在我們孤獨時送來了溫暖，是朋友在我們生病之時給予了深情的問侯，是朋友在我們迷路時，指出正確的方向。

我們要感謝書本，當然是好書本，感謝那些寫書的人。是那些人，那些書，讓我們明確世界的博大，自然的神聖，而自己卻是渺小的，卑微的，讓我們讀懂生命的本質，生活的真諦……

不知你是否知道《凡事感激》這首小詩嗎？

「感激傷害你的人，因為他磨煉了你的心態；感激絆倒你的人，因為他強化了你的雙腿；感激欺騙你的人，因為他增進了你的智慧；感激蔑視你的人，因為他塑造了你的自尊；感激遺棄你的人，因為他教會了你獨立，凡事感激，學會感激，感激一切使你成長的人！」

感恩，是一種歌唱生活的方式。

一株花，它努力地吸吮每一滴甘露，吸收每一片陽光，以微笑的綻放感謝太陽。

一根小草，它決不自卑，以它頑強的生命力生存下去，不棄不餒，微笑著感謝每一縷春雨。

一艘船，它沒有停泊，沒有隨波逐流，而是升起高高的風帆，登陸那沒有人到達過的海域，它則給大海回報一個溫馨的微笑。……我們能為春風的和煦而感動嗎?能為建築物的堅毅而感動嗎?能為腳下小草的翠綠而感動嗎?能為一個關切的眼神而感動嗎?能為一次起不了作用的幫助而感動嗎……

我們要永遠用一顆感恩的心看自然、看人類、看命運、看所有我們身邊的一切……，要學會厚待，學會寬容，學會對待挫折與失敗、不再耿耿於懷。感恩，會讓我們變得富有，知道快樂，享受溫暖；感恩，讓我們明白愛，然後去愛，最後得到愛。
擁有一顆感恩的心，我們才懂得要感謝父母生養之恩，以「辛勤勞動、艱苦奮斗」為榮、以「好逸惡勞、驕奢淫逸」為恥，孝敬父母，勤儉節約，幫助勞動；懂得要感謝祖國的養育之恩，「以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥」，增強愛國心，愛祖國河山，愛祖國人民，愛祖國文化，熱愛自己的學校，熱愛自己的班級；懂得要感謝老師教導之恩，「以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥」，尊敬老師，尊重老師的勞動，聽從老師的教導，勤奮學習，不忘師恩；懂得要感謝他人幫助之恩，以「服務人民、團結互助、誠實守信」為榮，以「背離人民、損人利己、見利忘義」為恥，團結友愛，和諧相處，助人為樂，服務他人，拾金不昧，誠實守信。

榮辱.感恩.責任

以何為榮？以何為恥？這樣的思考，人類從來就沒有停止過，並且必將隨著時代的發展而歷久彌新。知榮明恥，既是維護道德的防線，也是一種精神動力和民族凝聚力。歐陽修認為，廉恥是「立人之大節」。龔自珍說：「士皆知恥，則國家永無恥矣；士不知恥，為國之大恥。」陳寅恪說：「士大夫無恥，是為國恥」。新中國成立不久，毛澤東指出「治國就是治吏，禮義廉恥，國之四維，四維不張，國將不國，如果臣下一個個都寡廉鮮恥，貪污無度，胡作非為，而國永遠沒有辦法治理他們，那麼天下一定大亂，老百姓一定要當李自成。」
只有引導青少年從我做起，從現在做起，從身邊做起，從點滴做起，把實踐「八榮八恥」轉化為每個青少年的自覺行動，才能切實推動建設和諧社會的健康發展。
感恩，是對別人給予自己付出的回報、對別人給予自己幫助的感謝、對別人給予自己贊賞的感動，是一種最樂觀、最豁達、最陽光的人生態度和處世哲學。美國前總統羅斯福家一次被盜，丟了許多東西。一位朋友聞訊後，忙寫信安慰他，沒想到羅斯福卻給朋友回了一封信，他說：「親愛的朋友，謝謝你來信安慰我，我現在很平安。感謝上帝：因為第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命；第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部；第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。」對任何一個人來說，失竊絕對是很不幸的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由，從中我們可以悟出這樣的道理：心存感恩，海闊天空！
感恩，是樸素高貴的情感，是不可磨滅的良知，是深藏於內心的品質，是善良人性的標簽！感恩，是一種人生智慧，是一片肺腑之言，是一份銘心之謝！感恩更是我們這個民族千古相傳的傳統美德，「飲水思源」的古訓家喻戶曉，「滴水之恩當湧泉相報」的道理老少皆知。山感恩大地，方成其高峻；海感恩溪流，方成其博大；天感恩飛鳥，方成其壯闊。我們感恩樹木的蔥蘢，花草的芬芳；我們感恩清風的多情，雨水的滋潤；我們感恩生命的偉大，生活的美好；我們感恩父親的仁厚，母親的慈祥；我們感恩老師的教誨，朋友的幫助。擁有一顆感恩的心，這個社會就會多一些寬容與理解，少一些指責與隔閡；多一些和諧與溫暖，少一些紛爭與冷漠；多一些謙虛與知足，少一些驕傲與放縱；多一些平淡與從容，少一些浮躁與喧嘩。
「天下興亡、匹夫有責」，這是我們中華民族千百年來流傳的一句古訓，也是我們中華兒女具有強烈的歷史責任感和使命感的真實寫照。
美國前總統林肯說：每一個人都應該有這樣的信心，人所能負的責任，我必能負；人所不能負的責任，我也能負。英國作家惟克多 弗蘭克說：能否負責是人類存在最重要的本質。法國作家羅曼 羅蘭更直接地說道：一切責任的第一條就是不要成為懦夫。責任，是一種高尚的道德品質，是一種崇高的精神境界；責任，是一種催人奮進的力量，是一種敢於擔當的使命。孫中山的「革命尚未成功、同志仍需努力」是一種責任，毛澤東的「為有犧牲多壯志、敢叫日月換新天」是一種責任，雷鋒的「把有限的生命融入到無限的為人民服務當中去」是一種責任，鄧小平同志那一句「我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民 」，更是一種胸懷天下和心繫人民的大責任。
洪戰輝曾經在他的作文《我的責任》中寫到：是一棵小草，就要為大地增添綠意；是一支花朵，就要為周圍增添光彩；是一株參天大樹，就要為人們帶來一片綠蔭；是一個人，就要為自己的父母獻出孝心，就要為自己的兄弟姐妹營造溫暖。對洪戰輝而言，對自己負責就是不要喪失生活的勇氣，對家庭負責就是要讓家庭變得美好幸福。洪戰輝的言行，體現了勇於擔當的責任感。正如洪戰輝在日記中寫到的：我會堅持，我覺得每個人都有責任，不單對自己、對家庭、還有對社會。
作為當代中學生，尤其要樹立一種敢於知榮辱的理念、培養一種懂得感恩的精神、錘煉一種敢於負責的作風，做一個堂堂正正、磊磊落落的人。
「同學們，大家起來，擔負起民族的興亡…我們今天桃李芬芳，明天是國家的棟梁」。也許我們再也不會經歷那個民族存亡的特殊年代，但是我們卻應該具有那個時代的熱血青年一樣的榮辱心，感恩情，責任感，把獻身社會作為自己畢生的人生信條和價值追求；一個民族有些關心天空的人，他們才有希望；一個民族只是關心腳下的事情，那是沒有未來的。我們的民族是大有希望的民族！我希望同學們經常地仰望天空，知榮辱，懂感恩，盡責任，肩負起建設國家的使命吧，我們一定會在這個世界留下自己閃光的足跡……

希望你能夠滿意，O(∩_∩)O謝謝

『玖』 有關知榮辱,揚美德的演講稿

八榮八恥」不是一句口號,而是一個具體的行為規范,一個具體的道德准則。在我們的日常工作和生活中,無論是領導幹部還是普通公民,處處都可以遇見和體現「八榮八恥」的問題。因此,開展社會主義榮辱觀教育,關鍵是要把「八榮八恥」變成每個公民的自覺行動,把「八榮八恥」滲透到人們的日常工作和生活中去,從自己做起、從小事做起、從身邊事做起,人人都努力了,人人都實踐了,社會主義道德大廈也就建立起來了。

我們報社要以開展社會主義榮辱觀教育為契機,繼續深化「三個代表」重要思想、馬克思主義新聞觀、職業精神職業道德「三項學習教育」,開展以「弘揚職業精神,恪守職業道德、維護隊伍形象」為主要內容的新聞自律活動;開展以「知榮辱、樹新風」為主題的道德實踐活動;開展以「當一個人民滿意的新聞記者」為主題的爭先創優活動。

要讓榮辱觀深入人心,滲透到人們的日常工作和生活中,首先要做好宣傳工作,大力營造「知榮辱、樹新風、講誠信」的輿論氛圍。我們要制定宣傳方案,開設專欄、專題、專版,運用新聞報道、理論文章、言論評論、專家訪談、群眾討論、公益廣告等多種形式，大力宣傳樹立社會主義榮辱觀的重大意義,大力宣傳「八榮八恥」的深刻內涵和正反典型,大力宣傳各地區、各部門樹立社會主義榮辱觀的生動實踐和新鮮經驗。同時，加強輿論監督,揭露、批評有悖於社會主義榮辱觀的言行和現象,幫助人們明是非,知善惡、辨美醜。

或者／：

知榮辱，促成長,做社會主義的好少年

同學們、老師們：

今天我在國旗下講話的題目是《知榮辱，促成長，做社會主義的好少年》，學習胡錦濤同志提出的以「八榮八恥」為具體內容的社會主義榮辱觀。

3月4日，中共中央總書記、國家主席胡錦濤同志在看望出席全國政協十屆四次會議的委員時提出了「八榮八恥」的社會主義榮辱觀。胡錦濤總書記在談話中特別強調，要引導廣大幹部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀。這充分體現了以胡錦濤同志為總書記的黨中央對青少年一代的親切關懷和殷切期望。

胡錦濤總書記指出，要堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥；以服務人民為榮、以背離人民為恥；以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥；以團結互助為榮、以損人利己為恥；以誠實守信為榮、以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。以「八榮八恥」為具體內容的社會主義榮辱觀，為我國公民道德建設樹起了新的標桿，也為我們小學生「怎樣做人、做什麼樣的人」指明了方向。

一個人如果不知恥，就會不問是非、善惡、美醜，不顧道德規范和起碼的做人准則，為所欲為，以至做出傷天害理、大逆不道、禍國殃民的事情來。北宋歐陽修講的「不知恥者，無所不為」就是這個意思。再來看看我們周圍的人與事，我們會發現這些醜陋的現象。有些同學浪費時間，早上到校後不是自主學習，也不去鍛煉身體，而是三個一夥五個一幫地追逐玩耍；有些同學眼保健操開始了還在遲遲不進教室；有的同學遇到師長不理不睬；還有的同學在老師不在的時候就不會自覺地看書學習、遵守學校秩序……

古人雲：不知榮辱乃不能成人。社會主義榮辱觀是我們這個社會的共識，也是每個人做人的准則。衣食足，當知榮辱廉恥。知廉恥，方能知進退。道理明，是非清，人才能稱之為人。堅決抵制一切可恥的東西，勇於追求榮譽、愛護榮譽，這是每個中國人特別是我們少年兒童一代應有的道德修養。

同學們，我們青少年是祖國的未來，承擔著中華民族偉大復興的歷史重任。同學們，你們的理想信念，直接決定著社會主義事業的未來。因此我們要牢記胡錦濤同志提出的以「八榮八辱」為具體內容的社會主義榮辱觀，自覺遵守《中小學生守則》和《小學生日常行為規范》，做一個高尚的、正直的、誠信的人；做一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。