職業道德導入
① 請你說說如何增強自我適應能力職業道德與法律
《職業道德與法律》是中等職業學校學生必修的一門德育課程。本課程以鄧小平理論和「三個代表」重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，對學生進行道德教育和法制教育。其任務是提高學生的職業道德素質和法律素質，引導學生樹立社會主義榮辱觀，增強社會主義法治意識。加強職業道德和法治教育，有助中職學生健康成長
一、中職學生學習《職業道德與法律》課程的必要性
我國中等職業教育肩負著培養生產、管理、建設和服務社會第一線--的德藝雙馨的技能型人才的任務，實質就是就業教育。近幾年，隨著中職擴招，中職學生的數量持續增長，生源有了一定的規模。我們在校的中職學生大多能熱愛祖國，積極向上，團結友愛，文明禮貌精神世界的主流是好的，但也有部分職業素質不容樂觀。
我曾在以下幾個方面在本校學生中進行調查，有關調查數據顯示：(1)沒有明確目標。在回答，「為什麼來職校」時，絕大多數學生的回答是：沒地方去」或者是，「家長讓我來的」和「看見別的同學來我就來」，(2)沒有職業概念。一半的學生在回答「來職校後干什麼」時，回答的是「不知道」，「混唄」。不知道職業概念及要為自己的將來職業做准備。(3)缺乏自信，自暴自棄，行為無度。表現在部分同學不求上進、成績差、迷茫、上課睡覺、攀比打扮、吸煙。（4）無視紀律，為所欲為。有的學生亂交朋友，忙於早戀，沉湎於網吧；以大欺小、勒索錢財；打架斗毆，聚眾鬧事。據資料調查，就極端的未成年人犯罪問題而言，青少年違法犯罪問題非常嚴重。有的地方惡性案件越來越多，手段極其殘忍。一些年輕的罪犯，有的就是在校中職學生。學生不良行為如果不加以教育和控制，會有愈演愈烈的趨勢。
出現未成年人違法犯罪的主觀原因，不外乎道德意志薄弱、是非觀念模糊、法律意識淡薄、價值觀念扭曲。這從反面說明，必須加強中職生職業道德和法治教育，保護學生健康成長。
二、職業道德與法律課教學的核心目標
「為了每一位學生的發展」，是中職德育課程的核心目標。幫助學生了解文明禮儀的基本要求、職業道德的作用和基本規范，陶冶道德情操，增強職業道德意識，養成職業道德行為習慣；指導學生掌握與日常生活和職業活動密切相關的法律常識，樹立法治觀念，增強法律意識，成為懂法、守法、用法的公民。
三、如何上好《職業道德與法律》課
上好《職業道德與法律》要積極貫徹《中等職業學校德育課程教學大綱》，堅持改革創新，堅持以學生的發展為本、以鮮活的社會生活為源，堅持習之以知、動之以情、樹之以信、練之以意、導之以行的教育教學觀。針對禮儀、道德、法律三塊內容，以學生為主體，以教師為主導，師生合作，共同打造了生機勃勃的實效德育課堂，促進了學生健康成長。
1、學做合一，培養學生按禮儀辦事的行為習慣。禮儀是道德的外化，道德可以通過具體的禮儀行為表現出來的，其核心是尊重他人，完善自己，其特點是易理解掌握，難養成行為習慣。職校生教學需採用學中做、做中學的學習方式。因此，在教學中，我採取了課前預習、課中進行知識建構、禮儀實訓、課後學以致用的學做合一教學模式。
如第一課中「讓別人悅納我們」的教學：我把全班分成實力相當的六個小組，在課前下發任務清單：三個小組分別運用交談禮儀、電話禮儀、做客待客禮儀來診斷特定情境下當事人行為的正誤，另三個小組對學生們在日常生活中踐行以上三種禮儀的情況進行調查，並做統計分析。
在課堂教學環節，學生以小組為單位展示本組課前預習的成果，教師澄清學生理解的誤區，幫助學生建構知識，教師示範講解正確禮儀，學生進行訓練，設置實訓任務，按禮儀要求進行角色扮演，演練去同學家過生日的系列情節。最後師生共同進行總結評價後，下發作業，要求學生主動與師長按禮儀要求進行交談。
2、創設情境，引導學生學會選擇學會踐行。在經濟全球化、信息網路化、價值多元化的現代社會，德育如果迴避現實生活中道德選擇的多樣性與德育規范統一性之間的矛盾，就會導致學生對德育課的信任危機。所以，我們始終堅持將現實生活中人們多層次的道德現象作為問題情境，尤其是將學生困惑的以及在成長過程中必然會遭遇到的道德兩難問題導入到課堂中，在激發學生道德需求的基礎上，組織學生進行研討，以此讓學生明事理，辨是非，學會正確選擇，勇敢地踐行，成為一名有道德的人。
3、以案學法，築起合格公民的行為底線。道德是人們心中的法律，法律是外在強制的道德。在法律模塊的教學中，我們強調學生公民的身份，緊扣公民的權利和義務，以學生成長過程中的典型事件為案例情境，主要採用案例教學法，以案激趣，激發學生學習動機；以例說法，讓學生按具體到抽象的認知規律來學法、知法；以法護行，讓學生進行遷移性學習，運用法律理性維權。
4、社會實踐，培養學生的責任意識和能力。德育來自於生活，也應該回歸生活。禮儀、道德、法律在生活中往往是相互影響、相互作用，共同規范和和引導人們的行為。所以，我們開展了德育活動課，引導學生在社會實踐活動中綜合地運用禮儀、道德和法律知識來解決實際問題。
總之，「德育不僅僅是對個人的規范約束，而且是對個體生活的發展與提升」。德育是一種關懷，是心與心的交融；德育是一種化育，是等待花開的歷程；德育是一種享受，是真善美的綻放；德育教師從事的是經營人性的最美職業，德育之重、德育之美、德育之難，都激勵我們在教育實踐的大潮中不斷研究，不斷創新，加強職業道德和法治教育，幫助中職學生健康成長，這是我們終生艱巨而光榮的任務。
② 學習職業道德與法律課的感受800字
所謂職業道德，就是同人們的職業活動緊密聯系的符合職業特點所要求的道德准則、道德情操與道德品質的總和。指所有從業人員在職業活動中應該遵循的行為准則，是一定職業范圍內的特殊道德要求，即整個社會對從業人員的職業觀念、職業態度、職業技能、職業紀律和職業作風等方面的行為標准和要求。 職業道德不僅是從業人員在職業活動中的行為標准和要求，而且是本行業對社會所承擔的道德責任和義務。職業道德是社會道德在職業生活中的具體化。
職業道德與一般社會道德既有聯系，又有區別。它是一般社會道德中的重要內容，同時也是對一般道德原則和規范的重要補充。在一定條件下，二者又相互融合、相互統一，一方面，各種職業道德都程度不同地包含有某些一般社會道德的因素，體現著一般社會道德的要求；另一
方面，某些職業道德尤其是與廣大社會成員有直接接觸的職業的道德要求，也會轉化為全體社會成員都應當遵守的一般社會道德。
職業道德是同人們的職業實踐緊密相聯的。從事某種特定職業的人們，由於有著共同的勞動方式，經受著共同的職業訓練，進行著共同的職業實踐，因而往往具有共同的職業興趣、愛好、習慣和心理傳統，結成某種特殊的關系，形成特殊的職業責任和職業紀律，從而產生該職業
所特有的行為規范和道德要求。職業實踐作為社會實踐的重要組成部分，不僅對於人們的職業道德意識和職業道德行為，而且對於個人道德品質的形成以及整個社會的道德習俗和道德傳統都有重大的影響。
首先，在內容方面，職業道德總是要鮮明地表達職業義務、職業責任以及職業行為上的道德准則。它不是一般地反映社會道德和階級道德的要求，而是要反映職業、行業至產業特殊利益的要求；它不是在一般意義上的社會實踐基礎上形成的，而是在特定的職業實踐的基礎上形成的，因而它往往表現為某一職業特有的道德傳統和道德習慣，表現為從事某一職業的人們所特有道德心理和道德品質。甚至造成從事不同職業的人們在道德品貌上的差異。 內容上的穩定性和連續性。職業道德往往表現為世代相襲的職業傳統，使人們形成比較穩定的職業心理和職業習慣，養成比較特殊的職業品質和職業風格。雖然在不同的歷史階段里，職業活動會隨著科學技術的進步和社會的發展而不斷變化，對作為社會意識形態的職業道德起決定作用的社會經濟關系也在不斷地發生變化，但是由於職業分工具有相對的穩定性，各種職業活動在總的發展方向上是一致的，這就決定了職業道德在內容上必然具有相對的穩定性和連續性。
其次，在表現形式方面：職業道德往往比較具體、靈活、多樣。它總是從本職業的交流活動的實際出發，採用制度、守則、公約、承諾、誓言、條例，以至標語口號之類的形式，這些靈活的形式既易於為從業人員所接受和實行，而且易於形成一種職業的道德習慣。形式上的多樣性。與豐富多彩的職業生活相聯系，各個行業的職業道德的形式也豐富多樣。各個行業為了較好地規范和約束從業人員的職業行為，都往往從本行業的活動、要求以及交往的內容和方式出發，根據本行業的客觀環境、職業特點及從業人員的接受能力，採用一些簡便易行的、能為本行業人員所接受的形式如規章制度、工作守則、服務公約、條例、誓詞、須知、保證等，來體現職業道德的要求，把職業道德規范具體化和條理化，這樣既易記易懂，易於為人們所接受，又易於實踐，有利於人們養成良好的職業道德習慣，促使他們改進工作態度，提高工作效率和服務質量。
再次，從調節的范圍來看，職業道德一方面是用來調節從業人員內部關系，加強職業、行業內部人員的凝聚力；另一方面，它也是用來調節從業人員與其服務對象之間的關系，用來塑造本職業從業人員的形象。
職業道德除具有道德的一般特點外，還具有以下不同於一般社會道德的特點：第一，范圍上的特殊性。各種行業的職業道德都只能約束本行業的從業人員，而往往不適用於從事其他職業的人們；都只能在本行業的特定范圍內起作用，一旦越出自身的行業范圍，就失去了存在的基礎。
最後，從產生的效果來看，職業道德既能使一定的社會或階級的道德原則的「職業化」，又使個人道德品質「成熟化」。職業道德雖然是在特定的職業生活中形成的，但它決不是離開階級道德或社會道德而獨立存在的道德類型。
在階級社會里，職業道德始終是在階級道德和社會道德的制約和影響下存在和發展的；職業道德和階級道德或社會道德之間的關系，就是一般與特殊、共性與個性之間的關系。任何一種形式的職業道德，都在不同程度上體現著階級道德或社會道德的要求。同樣，階級道德或社會道德，在很大范圍上都是通過具體的職業道德形式表現出來的。同時，職業道德主要表現在實際從事一定職業的成人的意識和行為中，是道德意識和道德行為成熟的階段。職業道德與各種職業要求和職業生活結合，具有較強的穩定性和連續性，形成比較穩定的職業心理和職業習慣，以致在很大程度上改變人們在學校生活階段和少年生活階段所形成的品行，影響道德主體的道德風貌。
職業道德對社會歷史的發展具有重要的積極作用。
首先，職業道德是推動物質文明建設的重要力量。人類社會長期以來所形成的各行各業的分工協作關系，對社會物質文明建設的進程直接或間接地產生著重要的影響，而職業道德則對各行各業中嚴密而良好的分工協作關系具有特殊的作用。各種職業道德的共同要求是忠於職守，努力做好本職工作，當各類從業人員把相應的職業道德要求轉變為自己的職業道德信念和責任感，形成高度的思想覺悟和精神境界時，他們就能夠正確地處理個人、職業和社會之間的關系，自覺地承擔社會責任和義務，充分發揮自己的主動性、積極性和創造性。如果一個國家、一個社會的成員普遍地具有高度的職業道德覺悟，在每個工作崗位上盡職盡責，必然會對社會的物質文明建設起到巨大的推動作用。反之則會阻礙社會物質文明的發展進程。
其次，職業道德是形成和改造社會風尚的重要因素。社會風尚是人們的精神面貌和社會關系的綜合反映，由於每一行業都以自己獨特的方式與整個社會發生聯系，各行各業的人際關系和人員品德狀況都程度不同地影響著社會的道德風尚和習俗，職業道德對就社會風尚具有很大的影響。如果每個社會從業人員都能自覺地遵守和履行職業道德，必然有利於促進和諧的人際關系和良好的社會風尚的形成與發展；反之，則將導致不良社會風尚的產生和蔓延。
再次，職業道德能夠促進勞動者的自我完善。每個人的大部分社會活動都在職業生活中實現，其社會貢獻也主要通過本職工作表現出來：而個人的知識素養、勞動技能和道德品質的提高，在很大程度上也要通過職業實踐活動來達到。
職業道德是人們職業生活的指南，對人們的思想和行為具有深刻而經常的影響，它能夠指導人們樹立正確的榮辱、是非和善惡觀念，確立具體的生活理想和奮斗目標，選擇具體的生活道路，形成具體的人生觀和道德理想，養成具體的道德品質。在職業實踐中不斷地進行學習和鍛煉，不僅可以改變人們走向職業生活之前所形成的不良觀念，而且能夠進一步鞏固和發展家庭和學校教育的積極成果。職業道德對於從業者自我完善的重要促進作用不可忽視。社會主義職業道德是社會主義社會中從事一定職業的人們在其特定的工作或勞動中所應遵守的行為規范的總和，它以其嶄新的內容和鮮明的時代特徵，區別於已往任何一種類型的職業道德。
（1）它建立在社會主義公有制基礎上，是社會主義道德原則和規范在職業生活中的具體體現。除原始社會外，已往社會里的職業道德都是對生產資料私有制和私有制度下職業關系的反映，有自私自利的特點，以利己主義作為自己的原則。社會主義公有制的建立，從根本上消滅了某些舊的社會分工和舊職業，也消除了舊社會職業之間及職業內部的尖銳對立，形成了職業之間的相互協助和同一職業內從業者之間的平等互助關系。在社會主義社會里，各種職業都是社會主義事業的必要組成部分，其利益與整個社會的根本利益相一致，這就為社會主義職業道德的形成奠定了客觀基礎，決定了社會主義職業道德的根本原則必然是忠於職守，全心全意為人民服務。
（2）社會主義社會的職業道德規范和職業活動目的是一致的。在階級社會里，人們的職業活動都以個人利益和職業集體利益為目的，各種職業道德都不能很好地調解職業或行業內外的關系，職業道德規范和職業活動的目的不一致使得私有制社會的職業道德往往具有虛偽性。而在社會主義社會，由於個人、職業集體和整個社會的利益是根本一致的，人們從事職業活動既符合個人利益，又是為了他人、集體和社會，社會主義職業道德的規范和要求與人們從業活動的目的從根本是一致的，從而克服了以往職業道德中的虛偽性。
（3）社會主義
職業道德不能自發形成和發展。社會主義職業道德的根本目標在於謀求整個社會的公共利益。而從事某一具體職業的人們由於工作和生活的局限性，往往只是從自身的生活經驗和本職業集體的利益出發對待和選擇自己的行為，因而必須對他們進行科學理論的灌輸和社會主義職業道德的教育，以使他們自覺地進行鍛煉和修養，用社會主義職業道德的規范指導自己的行為。每個從業人員，不論是從事哪種職業，在職業活動中都要遵守道德。如教師要遵守教書育人、為人師表的職業道德。醫生要遵守救死扶傷的職業道德而軍人一樣有自己的職業道德。 就像人們常說，某人有「軍人作風」、「 工人性格」、「農民意識」、「幹部派頭」、「學生味」、「學究氣」、「商人習氣」。這些都可以歸結到職業道德中來。
從七十年前，先輩用他們的熱血和生命譜寫了「驚天地，泣鬼神」的長征之歌。我們就已經看到了軍人精神。用現代的眼光來看，可以講，它是一種另類的職業道德。每次回顧這段歷史，就是要我們用心靈去感悟長征精神，同時，思考在自己的崗位中需要哪些職業素質，然後去學習使他得到提高。長征途中，先輩們腳下踏著華夏堅實的土地，手中高擎著民族振興的大旗，心中升騰著祖國飛翔的夢想。正是這樣的信念將他們緊緊地凝聚在一起，築成一道摧不垮、壓不倒的鋼鐵長城。正是這樣的信念支撐著他們走過艱難，走過凶險，走出希望，走出了一片藍天。今天，我們面前雖然沒有了雪山和草地，但前進的道路依然漫長而曲折。構建社會主義和諧社會是中國走向繁榮富強的必由之路，也是在新的歷史條件下又一次偉大而艱巨的長征。
步入新世紀的我們，是否還需要這種精神呢？當然答案是肯定的。從焦裕祿、孔繁森、到時代英雄任常霞。還有抗洪戰線上的無數無名的戰士、平凡崗位中的廣大官兵，他們都在用軍人精神來向士人展示。輕歌曼舞的歡樂，鳥語花香的芳馨，相敬互愛的甜蜜，燈紅酒綠的痴迷，都沒有迫使他們放棄心中的理想和信念。艱苦的環境似乎已離我們悠然遠去，可曾想到，伴隨著時光流逝的不僅僅是我們的青春，還有我們絢爛的嚮往和似錦的前程啊。
我們需要艱苦奮斗的精神，需要甘於奉獻的精神。有了這樣的精神，我們才能從容地藐視困難、頑強地面對困難、樂觀地克服困難，有了這樣的精神，我們才能以蓬勃向上的風貌，激發創新能力，燃燒創業的激情，煥發無堅不摧的力量。這樣的精神是我們人生走向輝煌！
新世紀，新時代，新希望，新藍圖，一切都是新的。作為有著鴻鵠之志的新青年，作為一名光榮的退伍軍人，我深知自身肩負的使命是何等的重要，只有在自己素質提高，加強法制觀念，才能符合新時代的要求， 「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。」這將是一項艱巨而任重道遠的事情，相信自己可以堅持！
③ 什麼是財經職業道德教育
財經職業道德教育是社會主義職業道德建設的重要內容，也是市場經濟內條件下發揮道德在容財經行業發展中的智力支持和利益調節作用的重要環節。本教材立足高等職業教育的特點和要求，強調職業精神、職業素質和職業能力的教育，加強誠信品質、敬業精神.責任意識、遵紀守法意識的培養，以體現職業道德教育針對性;著力處理好職業道德教育中的一般與個別關系，既貫徹職業道德和財經職業道德的普遍性要求，又強調財經各職業及具體工作崗位的特殊職業道德要求，以增強職業道德教育實效性;著眼經濟全球化背景下財經涉外業務日益發展的新形勢，以及計算機、網路技術在財經各領域廣泛應用的現狀，專門設置了涉外財經職業道德和計算機職業道德內容，以體現職業道德教育的時代性。本教材還在體例上進行了新的嘗試，採取案例導入形式，每節設置一個典型案例，希望結合典型案例和職業生活實際，開展情景式教育。
④ 中職學生如何養成良好的職業道德和職業行為習慣
當前，國家啟用新編教材職業道德與法律的教學。
在日常教學中，針對中職生這版一特殊群體，進行權職業道德行為規范養成的培養，是十分重要且必要的。
筆者結合自身從事德育教學三十多年的實踐，本著對學生負責的積極心態，全方位了解、分析、掌握中職生的行為習慣特點及情感，對中職生道德行為習慣的養成，進行了教學探索，小結如下幾方面。
一、在日常生活中培養日常生活中的點滴對任何人的習慣養成都是至關重要的。
因此，認為讓中職生在日常生活中養成良好的職業道德行為是十分重要也是十分必要的。
「勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
」在日常生活中培養良好的職業道德行為主要可以通過以下幾個途徑。
1.自約束良好職業道德行為的養成對學生今後的工作起著十分重要的作用，因此首先要讓學生明白職業道德行為是十分關鍵的。
然後，正如所知，任何習慣的養成都得靠自身行為約束，要想養成良好的職業道德，必須從自約束做起，認真對待自身的言行舉止，在日常生活的各個方面都要嚴格要求自己，持之以恆，從而養成良好的職業道德習慣。
⑤ 新課程:教師如何提升職業道德修養作業
教師課堂教學能力的培養與訓練
章節重點與思考題
單元一 課堂教學能力研究
本單元思考題:
1,為什麼說課堂教學能力在教師的能力結構中處於核心地位
答:(1)課堂教學能力是完成教學任務的直接工具,決定課堂教學質量水平.
(2)課堂教學能力是教師各種素質水平的集中表現,決定教師的綜合素質水平.
(3)課堂教學能力是教師的職業能力,反映教師的本質特徵.
2,現代教學論對教學目的,任務,原則,內容,過程,方法,形式,教師作用方面都與傳統教學論的認識不同.在新課程背景下,這種不同的認識,對教師課堂教學能力的要求有何不同
答:(1)要求教師教給學生知識的同時還要教給學生以現有的知識,能力為基礎,迅速地開發自己的智力,培養自己的各種能力,培養自己優秀的非智能品質,形成自己健康的人格.
(2)要求教師教會學生如何學習,即教會學生獲取知識的方法,並教會學生觀察思考獨立掌握知識的結構.
(3)要求教師要重視從學生的角度出發,學生是學習的內因,是教學的主體,是教學效果的體現者.同時又從教師的角度提出教學原則.教學內容,教學手段都要符合學生的身心發展需要.
(4)要求教師要引導學生進行探索式學習,自我感知記憶活動規律進而提高認識能力,並產生濃厚的興趣,同時培養學生強烈的求知慾,積極的情感,堅定的意志,開發學生的探索能力和獨創能力.
(5)要求教師選擇適合學生的教學方法,適合學生的教師教法和適合學生的學法.而且教師的教法要適應於,服務於,服從於學生的學法.
(6)要求教師的教學形式要多樣化,如分組教學,程序教學,設計教學,個別教學等.
(7)要求教師在教學中起主導作用,同時要求教師和學生要互相尊重.
3,提高教師課堂教學能力的途徑有哪些
答:(1)借鑒中感悟.即從經驗中悟出道理,能透過現象看本質.
(2)實踐中探索.即有堅定信念,敢於探索,敢於發現,敢於創新.
(3)學習中升華,即將教學實際經驗學習與教學理論學習同時進行,並突出教學理論學習.
(4)反思中前進,反思教學能力形成與提高的渠道是否通暢,要開源助流;反思各種教學能力強弱,要揚長補短;反思各種教學能力效用,要高低兼顧.
單元二 教學設計能力的培養與訓練
本單元思考題:
1,什麼是教學設計能力
答:教學設計能力是指教師在課堂教學之前,根據教學目的要求,預先設計教學程序,確定教學方法,選擇教學內容等事項的創造性本領.
2,結合你的實踐或你對同事教學的觀察,分析目前教師在教學設計方面存在的問題主要有哪些
答:(1). 偏重知識傳授設計,忽視能力,智力,非智力和思想品德教育設計.當前,大多數教師仍有重知識教學,輕思想教育,重教法,輕學法,重結果,輕過程的偏向.具體地說,就是很少根據教材的具體內容去設計那些發現,挖掘,提煉教材中智力價值,非智力價值等方面的方案.
(2). 偏重教學內容設計,忽視教學目的設計.教學內容是完成教學目的的基礎,教學目的是教學內容的升華.目前,一些教師的教學設計只是停留在完成 "教學內容"的水平,而沒有達到完成 "教學目的"的高度.因此,我們必須努力做至二者的有機統一.
(3). 偏重側重於課內知識設計,忽視課外知識設計.具體表現在,在教學設計時,有時由於缺乏與本課有關的相關學科知識聯系的設計,缺乏與本課有關的實踐知識聯系的設計,缺乏與本課有關的最新科學成果聯系的設計,從而使教學設計比較單調乏味和教學容量驟減.
3,教學設計表現為教學預案.你認為應怎樣評價教學設計的合理性
答:我認為有如下幾方面:(1). 教師設計教案應該達到教學結構的合理.在課堂教學中,應是學生積極主動有效參與教學活動的時間最多,教師講授的時間最少,這樣做的話教學質量水平最高.因此要做到1>教學設計要突出學生活動時間.要求:在全部教學活動中,設計學生活動環節最多.在每個學生活動環節中,設計學生參與時間最多.在學生參與過程中,設計學生積極思考時間最多.2>教學設計要突出激發學生學習動力的內容.要求:設計學生主動質疑的內容;設計學生積極研討的內容;設計學生積極動手的內容.3>教學設計要減少教師講授的時間.要求:多設計點撥,少設計講解;多設計情景,少設計平靜;多設計一舉幾得的問題,少設計幾舉一得的問題.
(2). 教師設計教案應達到教學容量飽滿,即:1>設計時素質元素的廣度適中,深度適中,素質發展水平的定位適中.2>設計時,教師有效把握知識的框架結構,有效突出智能因素發展,有效激發非智能因素,有效滲透思想品德教育.
(3). 教師設計教案應達到學生負擔較輕,要求在教學的全部設計中,沒有給學生造成心理壓力的任何內容;給學生留作業的質量更高,總量更適中;節假日雙休日不留或少留家庭作業.
綜上所述,讓學生在輕松愉快的環境中學習
4,教師在進行教學設計時應從哪幾個方面著手
答:我認為從以下三個方面著手:
(1). 教學設計要求教學結構合理.其中包括教學設計要突出學生的活動時間,讓學生積極參與到教學的每個環節當中,讓學生積極思考,自主參與;教學設計要激發學生學習動力的內容,設計學生主動質以質疑內容,研討內容等;教學設計要減少教師講授時間,多設計點撥,多設計"情境".
(2). 教學設計要達到教學容量飽滿.讓學生感到每節課都很充實,每節課都有所收獲,讓學生感到學無止境.
(3). 教學設計要達到學生負擔減輕.教學設計給學生留作業質量要高,總量要適中,節假日少留家庭作業.
單元三 整合性教學能力的培養與訓練
本單元思考題:
1,你如何理解"課堂教學要實現學科知識,學生經驗和社會發展三方面的整合"
答:學生是個體社會化的動力,一方面來自社會環境,另一方面來自學校的教育教學.教育教學是 "注重學科知識,學生經驗和社會發展三方面內容的整合",推進學生個體社會化發展進程的有效途徑.教學對學生 "注重學科知識"的傳授是天經地義的,因為科學知識是各種活動能力的基礎;教學增加 "學生經驗"的積累是不斷豐富人生的必要條件,因為積累經驗是對前人遺留財富的傳承;教學使學生懂得 "社會發展"的道理是學生步入社會的基礎,因為社會發展規律和道德規范是不可違背的.
2,你如何理解"新課程要實現學生知識與技能,過程與方法,情感態度與價值觀的整合"
答:新課標指出:"過去,課程標准側重於學生的認知發展水平,如今,課程的功能由過去單純強調知識和技能轉向同時關注學生學習的過程和方法,情感態度與價值觀."
1〉知識和技能是教學中不可忽視的內容,它是學生掌握學習過程和方法的前提,也是學生形成積極情感,態度和價值觀的基礎.
課程標准用盡可能清晰的行為動詞對知識與技能進行描述.知識目標要求 "了解","理解","應用".對 "了解"的具體描述為說出,背誦,辨認,列舉,復述等;對 "理解"的具體描述為理解,說明,歸納,概述,整理等;對 "應用"的具體描述為設計,辯護,撰寫,檢驗,計劃,推廣等.技能目標要求 "模仿","獨立操作","遷移".對 "模仿"的具體描述是模擬,再現,例證,臨摹,擴 (縮)寫等;對 "獨立操作"的具體描述是完成,制定,解決,繪制,嘗試等;對"遷移"的具體描述為聯系,轉換,靈活運用,舉一反三等.
以往,教學大綱對知識的要求是 "了解,理解,應用";如今,課程標准同時強調學生 "經歷了什麼", "體會了什麼", "感受了什麼",有了過程性目標和體驗性目標.體驗性目標分為經歷 (感受),反映 (認同),領悟 (內化).對 "經歷"的具體描述是參與,尋找,交流,分享,訪問,考察等;對 "反映"的具體描述是遵守,接受,欣賞,關注,拒絕,擯棄等;對 "領悟"的具體描述是形成,具有,樹立,熱愛,堅持,追求等.通過體驗性目標,引導學生主動參與,親身實踐,獨立思考,合作探究,發展學生搜集處理信息的能力,獲取新知識的能力,分析和解決問題的能力,以及交流與合作的能力,形成良好的情感,態度,價值觀.
2〉知識教學是教學的重要內容,但它不是教學的唯一任務,也不是教學的根本目的.新課程不僅追求 "知識和技能"的質量,而且崇尚"過程與方法"的完美.
學生掌握學習過程和方法,比學生得到標准正確的答案更重要.方法是能力,方法是人終身受益的工具.過程是產生價值的媒體,沒有過程就沒有認知的發展,沒有過程就沒有情感,態度,價值觀的升華.只有在過程中,學生才能形成正確的價值取向,培養社會責任感,形成正確的世界觀,人生觀;學生才能學會做人,學會生存,學會創造的本領.
3〉情感是指人對客觀事物是否符合其需要所產生的態度的體驗.比如,學習符合學生的需要,那麼,他就會持積極的態度,從而體驗到喜愛,愉快,崇敬的情感;不符合學生的需要,他就會持拒絕的態度,從而體驗到憎恨,憤怒,鄙視的情感.不管情感的形態有多少,大都可歸結為積極的和消極的或肯定的和否定的兩種.
情感是人對客觀現實的一種特殊的反映形式,它總是伴隨著人對客觀現實的認識過程發生和發展,同時又反作用於人的認識過程.在學生學習的過程中,他們對現實中的對象和現象,常常抱有各種不同的態度.有的現象使人愉快,有的現象使人痛苦,有的現象使人贊賞,有的現象使人憤怒,還有的現象會使人興奮,煩惱,憂愁,恐懼等.所有這些愉快,痛苦,贊賞,憤怒,興奮,煩悶,憂愁,恐懼等,都是人的情感體驗的不同形態,都是人對客觀現實的主觀態度.它們都是在學生的實踐活動中產生的,同時,反過來又對學生的實踐活動起著重要作用.
態度是人對某事物或對象所持有的一種肯定或否定,接近或背離,擁護或反對的心理和行為的傾向.它包括人對該對象的某種情感體驗,對該對象與自己需要的關系和社會意義的認識和評價.態度產生常導致某種與之相符合的行動.態度在心理活動中有各種不同的表現.態度可以是對某一位教師或者某一節課,某一個問題而產生,也可以指向生活中某一類概括的事物而產生,還可以是對整個社會,人生而產生.
價值觀是人們對人生的目的和意義,對自己在社會中所處的地位和作用以及個人與社會之間關系的根本看法.
我國當前價值觀念的表現形式有以下幾方面.
社會價值觀方面:要堅持社會對個人的尊重和滿足與個人對社會的責任和貢獻的辯證統一,且把個人對社會的責任和貢獻放在首位.
道德價值觀方面:正確理解義和利的關系,正確對待名利,地位,權利等,正確處理利人和利己的關系.兩者之間 "利己"是動力,"利人"是前提,在 "利人"的前提下實現 "利己".
成就價值觀方面:要確立和增強成就意識且有正確的成就動機.
生活價值觀方面:把安逸,享樂的意識變為一種追求健康,文明,進取的生活價值和生活意義的意識,正確處理大家和小家,家庭和事業,物質享受和精神追求之間的辯證統一關系.
學習價值觀方面:主要表現在利他學習還是利己學習的價值觀念上.一是表現在 "為誰而學":是為民族的崛起,國家的昌盛,人民的幸福而學習,還是為自己的名譽,地位,金錢而學習.二是表現在"學有何用":是為修煉本事服務於民眾,還是為自己的功名利祿.
3,什麼是整合性教學能力
答:整合性教學能力是指教師把教材的相關知識,技能或由教材引發的多種 "衍生物"與教材本身相融合的本領.
4,整理一份你的能反映整合性教學的課堂實錄,並與同事進行交流,分析你的教學在哪些方面體現了整合性教學的思想.
單元四 開放性教學能力的培養與訓練
本單元思考題:
1,開放性教學的內涵有哪些
答:開放性教學是指在教師主導作用控制下,賦予學生最充分的民主,學生以多種形式全面發展自我的教學方式.可從以下幾方面理解:
1,教學的 "開放"是在教師預先設計和課堂精心安排下實現的.
2,"賦予學生最充分的民主"是指教師要給學生盡量多地提供活動時間和活動內容,旨在使他們形成自主獨立的意識和學習動力,充分發揮他們的積極性和主動性.
3,教學的 "開放"富有多種含義,譬如教學內容的開放,教學形式的開放,學生思想的開放,學生學習行為的開放等.
4,學生以多種形式參與教學活動,
5,開放性教學明顯的外部特徵是學生高興,沒壓力,非常願意參加課堂活動.
6,這里的 "自我發展"是指學生通過教學過程,在教師的指導下,自我攝取知識,自我發展智能,自我形成健康人格.同時它也包含著學生在成長發展過程中的主體性,主動性,能動性和在外力作用下自我完善,與自我實現.
2,教學過程中可能會有教師預料之外的情況發生.請舉你工作中的兩個實例,結合你對開放性教學能力的理解,分析教師應如何處理才比較合理
答:偶發性是指課堂教學時出人意料偶然發生的事情.教學是動態的,隨時都可能發生意想不到的事情,特別是開放性教學.例如在物理課上突然停電,讓同學門分析原因,又如,物理課上有同學轉筆,就讓他來分析筆為什麼會轉,受力是怎樣的,再如忘記不守紀律正在做小動作的學生的姓名,可用英文what's your name 詢問,並要求其speak in englishi,回答my name is liping,同時鍛煉了學生的口語
3,如何看待課前預設與教學生成的矛盾
答:利用開放性來處理,教學在對學生開放的情況下,由於學生思維活躍,提出問題的方式方法過激或者由於學生的學習激情使自身的行為越出了教師事先所設計的范圍而產生的意外變化.開放性教學是有序的,但在運作中一定會出現隨機發生的現象.例如教師提出一個問題,由於是開放性教學,學生可以各抒己見,百花齊放,所以有許多答案都是意料之外的,或者是偏離了學習內容,或者是離題太遠,甚至 "誤入歧途".教學是動態的,隨時都可能發生意想不到的事情,特別是開放性教學.因為在開放性教學中學生的 "自由度"比較大,所以更容易出現偶然發生的事情
4,提高教師的開放性教學能力,可從哪些方面著手
答:(1).教師營造教學民主氛圍的能力
教學民主是調動學生學習積極性,實行開放性教學的前提條件.教學民主是挖掘學生各類潛能的重要保證.因為學生是在寬松,愉悅,"無拘無束","自由自在"的環境中學習,他們能消除思想疑慮,減輕心理負擔;他們能充滿自信,鼓足勇氣,努力實現自我價值.
教師營造教學民主氛圍的技巧之一就是給學生提供更多更好的活動機會.
教師營造教學民主氛圍的技巧之二就是給學生更大的自由.
教師營造教學民主氛圍的技巧之三就是給學生最真誠的愛撫.
(2).教師創設 "開放"情境的能力
這里的 "情境"系指特設的教學環境,或者說是指課堂教學的氛圍,條件."開放"是指有利於開放性教學的一切形式和內容.創設是指設計,創造,安排,運作.綜合起來說,就是教師必須創設各種開放的教學情境,才能完成開放性教學的任務.所以,開放性教學的首要工作就是教師會創設 "開放"的教學情境.
"開放"的教學情境包括的內容很多,不同年級,不同年齡,不同學科有不同的開放情境,甚至同一節課不同的老師也會設計出不同的開放情境來.
(3).教師的課堂語言能力
其中最重要的是課堂講解能力. "講"是指說,解釋,論述;"解"是指解除,解釋,明白,是指把束縛著或系著的東西打開.教師的講解則應是把要 "講"的內容闡述明白清楚,打開學生暫時被束縛著或被系著的 "未知的枷鎖".它的更深含義還在於,通過教師的"講",學生得到 "解",學生不僅能接受講的對象,而且能通過這些對象,打破更多束縛,自我獲取解放.
(4).教師的課堂設疑能力
設疑,是教師在教學中使用的一種教學手段.目的在於激發學生學習的積極性,主動性,在於深化教材內容,在於提高學生的智能水平,進而提高課堂教學質量.
教師每提出一個有水平的問題,都會在學生的頭腦中產生一個疑團,激起一層波瀾.提問會刺激學生的大腦中樞,使其在極短的時間內,檢索自己頭腦中的已有經驗,並能與新的問題緊密連接.這種獲取知識的過程,是培養能力的過程,是思想提高的過程,是內化過程,也是積極的教學過程.
(5).教師的課堂隨機應變能力
教師的應變能力表現在兩個方面:一是指教師在教學過程中,能隨機應變地對教學過程中的突發事件進行敏捷,果斷而准確的處理;二是指教師有高度的智慧,能巧妙地,准確地,因勢利導地給人以引導,啟示和教育.
單元五 教會學生 "願學","會學"能力的培養與訓練
本單元思考題:
1,請結合你所教過的學生實際,分析造成學生學業不良的原因有哪些 要避免學生學業不良,教師應注意哪些方面
答:不會學,方法不對,思維方式不對等.學生只有 "願學",才能 "會學","樂學","快學".因此,教師的首要任務就是如何使學生 "願學",即首先激活學習內驅力.激活的途徑很多,教師在教學中通過創設 "憤悱"情境,置學生於愉悅氛圍中學習,就是非常有效的方式.另外教師必須研究學生如何掌握接受式學習,教會他們課堂學習的方法.
2,各種導入形式的共性有哪些
答:有趣的開頭能使學生產生愉悅情感,豐富想像,積極思維等,不僅使教學民主,而且使學生感到教師親切,溫和.心境處於愉快喜悅狀態的學生,會排除師生間傳統的緊張關系,消除一些學生對教師產生的 "疑團" (例如畏懼,不敢接近等),使學生對教師產生了信任感,尊重感,敬佩感
3,你認為目前教師在導入方面存在的問題有哪些
答:(1)提出問題不新奇,沒有趣,不能使學生產生積極的思維,豐富的聯想,濃厚的興趣.
(2)以形象的敘述導入時,敘述不生動形象,不科學,不合理,不恰如其分,那麼這種語言的效果不突出.
(3)不會適當地讓學生來參與,學生沒興趣.
(4)不會按情況來設計合適的導入形式.等
4,不同的結課方式所具有的共性有哪些 所起的作用又有何具體區別
答:好的結尾設計也和起始設計一樣重要.結尾處理得好壞,不僅直接影響到本課教學任務的完成水平,而且影響到下一節的教學效果.
概括性終結是指課的結尾時,對一節課的教學內容,教學任務,通過語言,文字,圖表等形式加以高度概括,使學生對本節課的知識框架和智能結構有完整,清晰的印象.
懸念性終結是指下課前,教師提出一個有趣的,較難的問題,而這節課不再研究,讓學生帶著這個疑問結束這節課的學習.
引申性終結是指在一節課結尾時,根據本節課所學到的內容,教師盡量採用多種方法把這些內容拓寬引申.
質疑性終結是指在一節課結尾時,讓學生們提出問題,鼓勵學生自己回答,有利於開啟學生的心智,調動學生學習,思考的積極性.
提問性終結是指在課堂教學結尾時,教師提出畫龍點睛的要害問題,把學生引導到本課的學習中心和學習重點上來,
游戲性結尾是指在課的結尾時,教師安排一些與本課內容有關的游戲,讓學生在游戲中加深鞏固,理解知識和進一步應用知識.
前置性結尾是指在課堂教學結尾時,教師把下一節要進行的內容和要求向同學們講清楚,提前告訴學生.
激勵性結尾是指在課堂教學結尾時,教師滿懷激情,用高亢,鏗鏘,真摯,賦予感染力的語言激發學生的學習熱情,愛國熱情等.
5,要讓學生會學,對教師教學有何要求
答:(1)教會接受式學習
a.教會學生聽課
學生如何做到會學,會聽課就是會學習的一個主要標志.聽課效果好是學生課堂學習的第一追求,也是學習質量高的前提和保證.
第一,教學生抓住本節課知識體系的總體框架學習.
第二,教學生抓住本節課知識的中心點,關鍵點和突破點學習.
第三,教學生抓住教師在教學活動中用來啟迪誘發學生積極思維的問題學習.
教師多種形式的啟發和訓練,均有其不同的目的,這是課堂上培養智力因素和非智力因素的極好機會.學生要根據教師的引導,積極思維,達到開發智能的目的.
b.教會學生掌握 "三種類型"學習方法
即教會學生掌握輻合型學習方法,輻射型學習方法,創造型學習方法 (後面闡述).
(2)教會學生發現式學習
發現式學習主張學生獨立學習,獨立思考,自己發現問題,自己解決問題並得出結論的一種學習方法.它的目的在於最大限度地發揮學生學習的積極性,主動性和發展學生的各種能力,培養他們的探索與創新精神.發現式學習主張採用讓學生探索,研究,討論,爭論,辯論的開放教學方式.發現式學習主張在教學中,教師引導學生圍繞著一定的問題,依據老師和教材所提供的材料,積極思考,探索和發展相應的原理和結論,從而使學生在學習期間就培養獨立思考,獨立鑽研,獨立探索的學習態度和執著追求的精神.
⑥ 與大數據相關的工作職位有哪些
說個大概吧
大數據開發工程師：負責公司大數據平台的開發和維護，負責大數據平台持續集成相關工具平台的架構設計與產品開發等；
數據分析師：進行數據搜集、整理、分析，針對數據分析結論給管理銷售運營提供指導意義的分析意見；
數據挖掘工程師：商業智能，用戶體驗分析，預測流失用戶等；需要過硬的數學和統計學功底以外，對演算法的代碼實現也有很高的要求。
資料庫開發：設計，開發和實施基於客戶需求的資料庫系統，通過理想介面連接資料庫和資料庫工具，優化資料庫系統的性能效率等；
數據管理：資料庫設計、數據遷移、資料庫性能管理、數據安全管理，故障檢修問題、數據備份、數據恢復等；
數據科學家：清洗，管理和組織（大）數據，利用演算法和模型提高數據處理效率、挖掘數據價值、實現從數據到知識的轉換；
數據產品經理：把數據和業務結合起來做成數據產品。
⑦ 淺談財務會計人員如何提高專業素養
提高財務人員專業素養通過如下方面：
(一)專業學習求「深」，打牢業務基礎。
首先向書本學習，找到財會人員應該掌握的基本專業知識，例如會計基礎、會計程序、會計法規、會計制度等，學深學透這些基礎的專業知識。
其次向實踐學習，在工作中邊干邊學及時找出不足，在解決問題中學習，總結經驗。
再次向他人學習，多向領導和同事請教，虛心接受別人的。
隨著我國加入WTO 市場經濟體制改革的深入，對企業財務管理造成了一定影響，我國傳統的企業財務管理已經不能夠適應現代企業發展的要求，企業財務管理在現代企業經營中的地位也越來越重要，為了適應新的財務管理工作，會計隊伍必將經受更為嚴峻的考驗。
會計人員財務管理水平的提高，在某種程度上也決定了企業生存空間的擴大。因此提高會計人員的專業素養，深化企業財務管理，對於提高企業經濟效益意義重大。
(二)是規范會計工作秩序的需要會計基礎工作以正常、有序的會計工作做為保障。
會計工作秩序混亂往往首先從會計基礎工作的薄弱環節開始。
(三)是會計監督方面的需要會計機構，會計人員對本單位的原始憑證內容進行嚴格的審核和監督需要會計基礎工作要真實、客觀、准確、及時的反映本單位經濟活動的內容。
(四)是內部會計管理制度的需要內部控制制度需要會計負責人對會計基礎工作建立科學的賬務處理程序制度，建立合理的內部牽制制度。特別是在原始記錄管理制度上要周全和嚴密。
(五)是改善經營管理，加強宏觀調控和維護市場經濟秩序的需要會計工作通過生成和提供會計信息為改善經營管理，加強宏觀調控和維護市場經濟秩序服務。健全的會計基礎工作對其提供保證。
在實際工作中，會計基礎工作沒有做好將造成財產不實，家底不清，數據不準，信息無用等諸多情況，這不僅給單位內部管理帶來消極影響，也容易因提供虛假會計信息而給國家造成宏觀經濟決策的失誤;加劇社會經濟持續的混亂。其後果是相當嚴重的。
要想做好會計基礎工作，必須從以下幾個方面做起:
首先，是領導重視。領導重視是對會計基礎工作的最好支持。因為從領導做起，會計人員才能以更嚴厲的制度來取得真實、完整、無誤的原始憑證，並真實的記錄賬簿、規范地填制報表。從源頭上控制，可為會計數據的真實性提供保障。
其次，應配備高素質的會計工作人員。財務部門和其他部門不一樣，它有其特殊性，它對人員素質的要求很高。
所謂高素質，主要是指會計人員應具備良好的職業道德和相應的會計專業知識，熟悉單位的經營業務，有較強的綜合分析能力。一個會計人員，僅有會計專業知識是不夠的，若沒有良好的職業道德，工作中給領導盡出歪主意，使領導做出錯誤的決策;或者滋長單位的「歪風邪氣」;或者幫助企業偷逃稅款等。
再次，要有嚴格的會計管理制度。按照會計基礎規范的要求，會計人員崗位責任的劃分是比較細的，分工也是較為明確的。
如一個企業的生產經營活動是一個總體，而構成生產經營活動的人、財、物、產、供、銷都是會計憑證的產生環節，每個環節如何控制，崗位之間如何牽制，是訂立會計管理制度的起點，要從源頭上控制好，從而為會計基礎工作提供真實、完整的會計資料。綜上所述，做好會計基礎工作有利於提高我國會計工作的整體水平，更好地為經營決策服務，有利於更好地為社會主義現代化建設服務。提高會計基礎工作的質量，便於與國際會計接軌，提高我國會計信息在國際上的地位，更好地吸引外資投資等等。
所以各位會計業的盟友都應該從自身做起，提高自身會計工作水平和素質，努力從小事抓起，為我國的會計工作做出貢獻。
《會計法》的制定和出台，對於規范會計行為，加強財務管理，提高經濟效益起了重大作用。企業的誠信原則，首先要求會計人員做到誠實可信，否則一切都是空談。但是部分單位會計人員對《會計法》的學習力度不夠，在許多方面做的不到位，一些關於內部控制約束機制沒有起到作用，這也影響我們提供的會計信息的真實性。這就要求把職業道德提高到一個突出的地位上來，不斷提高自己的職業道德，依法辦事，不做假賬，從我做起，真正樹立會計人員在公眾中應有的良好形象。對於業務素質和職業道德我們要遵守「兩手抓，兩手都要硬」的方針，在不斷加強業務技能培訓的同時，還要針對會計人員的職業道德進行培訓。不能顧此失彼，而要德才兼備。
總之做為新時期的會計人員應看到如何提高自身的業務素質和綜合能力是當前面臨的重要問題，有了能力我們才能抓住機遇，有了能力才能迎接挑戰。為了進一步提高工作水平，更好的完成各項任務，應認清形勢、堅定信心、終身學習、戒驕戒躁、與時俱進，積極開拓進取。
⑧ 行業職業道德對行業發展有什麼重要意義
誠信，質量吧。你說譬如你是生產環節的員工，你必須服從你的職業道德，不然你故意放入其他物品導致生產的東西有問題，人們吃了生病，那就產生了巨大影響。我小時候在牛奶公司，聽過一個員工因為好玩，把臟牛奶導入了新牛奶，最後在質量環節上被發現了。最後直接下崗了。如果檢測的那個員工也沒有職業道德，說那是合格的奶，那麼危害的就是社會了。所以沒有職業道德的就會對社會造成危害。所以職業道德對行業有十分重要的意義，他可以提高行業的發展，對企業的信譽巨大影響。
⑨ 學習《職業道德與法律》的感想
《職業道德與法律》是中等職業學校學生必修的一門德育課程。本課程以鄧小平理論和「三個代表」重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，對學生進行道德教育和法制教育。其任務是提高學生的職業道德素質和法律素質，引導學生樹立社會主義榮辱觀，增強社會主義法治意識。加強職業道德和法治教育，有助中職學生健康成長
一、中職學生學習《職業道德與法律》課程的必要性
我國中等職業教育肩負著培養生產、管理、建設和服務社會第一線--的德藝雙馨的技能型人才的任務，實質就是就業教育。近幾年，隨著中職擴招，中職學生的數量持續增長，生源有了一定的規模。我們在校的中職學生大多能熱愛祖國，積極向上，團結友愛，文明禮貌精神世界的主流是好的，但也有部分職業素質不容樂觀。
我曾在以下幾個方面在本校學生中進行調查，有關調查數據顯示：(1)沒有明確目標。在回答，「為什麼來職校」時，絕大多數學生的回答是：沒地方去」或者是，「家長讓我來的」和「看見別的同學來我就來」，(2)沒有職業概念。一半的學生在回答「來職校後干什麼」時，回答的是「不知道」，「混唄」。不知道職業概念及要為自己的將來職業做准備。(3)缺乏自信，自暴自棄，行為無度。表現在部分同學不求上進、成績差、迷茫、上課睡覺、攀比打扮、吸煙。（4）無視紀律，為所欲為。有的學生亂交朋友，忙於早戀，沉湎於網吧；以大欺小、勒索錢財；打架斗毆，聚眾鬧事。據資料調查，就極端的未成年人犯罪問題而言，青少年違法犯罪問題非常嚴重。有的地方惡性案件越來越多，手段極其殘忍。一些年輕的罪犯，有的就是在校中職學生。學生不良行為如果不加以教育和控制，會有愈演愈烈的趨勢。
出現未成年人違法犯罪的主觀原因，不外乎道德意志薄弱、是非觀念模糊、法律意識淡薄、價值觀念扭曲。這從反面說明，必須加強中職生職業道德和法治教育，保護學生健康成長。
二、職業道德與法律課教學的核心目標
「為了每一位學生的發展」，是中職德育課程的核心目標。幫助學生了解文明禮儀的基本要求、職業道德的作用和基本規范，陶冶道德情操，增強職業道德意識，養成職業道德行為習慣；指導學生掌握與日常生活和職業活動密切相關的法律常識，樹立法治觀念，增強法律意識，成為懂法、守法、用法的公民。
三、如何上好《職業道德與法律》課
上好《職業道德與法律》要積極貫徹《中等職業學校德育課程教學大綱》，堅持改革創新，堅持以學生的發展為本、以鮮活的社會生活為源，堅持習之以知、動之以情、樹之以信、練之以意、導之以行的教育教學觀。針對禮儀、道德、法律三塊內容，以學生為主體，以教師為主導，師生合作，共同打造了生機勃勃的實效德育課堂，促進了學生健康成長。
1、學做合一，培養學生按禮儀辦事的行為習慣。禮儀是道德的外化，道德可以通過具體的禮儀行為表現出來的，其核心是尊重他人，完善自己，其特點是易理解掌握，難養成行為習慣。職校生教學需採用學中做、做中學的學習方式。因此，在教學中，我採取了課前預習、課中進行知識建構、禮儀實訓、課後學以致用的學做合一教學模式。
如第一課中「讓別人悅納我們」的教學：我把全班分成實力相當的六個小組，在課前下發任務清單：三個小組分別運用交談禮儀、電話禮儀、做客待客禮儀來診斷特定情境下當事人行為的正誤，另三個小組對學生們在日常生活中踐行以上三種禮儀的情況進行調查，並做統計分析。
在課堂教學環節，學生以小組為單位展示本組課前預習的成果，教師澄清學生理解的誤區，幫助學生建構知識，教師示範講解正確禮儀，學生進行訓練，設置實訓任務，按禮儀要求進行角色扮演，演練去同學家過生日的系列情節。最後師生共同進行總結評價後，下發作業，要求學生主動與師長按禮儀要求進行交談。
2、創設情境，引導學生學會選擇學會踐行。在經濟全球化、信息網路化、價值多元化的現代社會，德育如果迴避現實生活中道德選擇的多樣性與德育規范統一性之間的矛盾，就會導致學生對德育課的信任危機。所以，我們始終堅持將現實生活中人們多層次的道德現象作為問題情境，尤其是將學生困惑的以及在成長過程中必然會遭遇到的道德兩難問題導入到課堂中，在激發學生道德需求的基礎上，組織學生進行研討，以此讓學生明事理，辨是非，學會正確選擇，勇敢地踐行，成為一名有道德的人。
3、以案學法，築起合格公民的行為底線。道德是人們心中的法律，法律是外在強制的道德。在法律模塊的教學中，我們強調學生公民的身份，緊扣公民的權利和義務，以學生成長過程中的典型事件為案例情境，主要採用案例教學法，以案激趣，激發學生學習動機；以例說法，讓學生按具體到抽象的認知規律來學法、知法；以法護行，讓學生進行遷移性學習，運用法律理性維權。
4、社會實踐，培養學生的責任意識和能力。德育來自於生活，也應該回歸生活。禮儀、道德、法律在生活中往往是相互影響、相互作用，共同規范和和引導人們的行為。所以，我們開展了德育活動課，引導學生在社會實踐活動中綜合地運用禮儀、道德和法律知識來解決實際問題。
總之，「德育不僅僅是對個人的規范約束，而且是對個體生活的發展與提升」。德育是一種關懷，是心與心的交融；德育是一種化育，是等待花開的歷程；德育是一種享受，是真善美的綻放；德育教師從事的是經營人性的最美職業，德育之重、德育之美、德育之難，都激勵我們在教育實踐的大潮中不斷研究，不斷創新，加強職業道德和法治教育，幫助中職學生健康成長，這是我們終生艱巨而光榮的任務。
請採納答案，支持我一下。
⑩ 城市軌道交通職業道德趣味導入
地鐵和輕軌、城市鐵路、獨軌電車、磁懸浮、索道。 地鐵 地下鐵道，簡稱地鐵，亦簡稱為地下鐵，狹義上專指在地下運行為主的城市 鐵路系統或捷運系統；但廣義上，由於許多此類的系統為了配合修築的環境，可 能也會有地面化的路段存在， 因此通常涵蓋了都會地區各種地下與地面上的高密 度交通運輸系統。客流量可達每小時3～8萬人。 輕軌鐵路（輕軌） 輕軌鐵路（輕軌） 輕軌泛指高峰時單向客運量在1-3萬人次/h 的中等客運量軌道交通系統。因 其車輛軸重較輕和對軌道施加的載荷輕而得名。 城市鐵路 建在城市內部或內外結合部，線路設施與干線鐵路基本相同，服務對象以城 市公共交通客流，即短途、通勤旅客為主，而不是如干線鐵路一樣承擔城際或省 際的客貨交流任務的鐵路。 獨軌鐵道 獨軌鐵道是指車輛在一根軌道上運行的一種城市軌道交通系統。通常分為跨 座式和懸掛式兩種。 磁懸浮交通系統 磁懸浮交通系統是指一種非粘著、用直線電機驅動列車運行的新型軌道交通 系統。