法學職業感悟
① 法律的感悟
學習法律知識的感悟
我們國家是法治的國家,法律越來越健全,北京是我們的首都,隨著城市化的進展,全國各地的有志青年湧向北京,參與社會主義現代化建設,成為推動社會進步,經濟發展的重要的有生力量。
現在北京有近400萬流動人口,在北京的現代化建設中是一支龐大的有生力軍,我就是其中的一員。初到北京時,除了感覺北京是一個有文化的城市,它有那麼多的歷史文化遺產,有那麼多的著名高校,北京人待人還很熱情……。隨著時間的推移,我對北京的認識越來越深,感受也越來越多。近幾年來,我親眼看到了北京發生了巨大的變化,京城的綠地多了,讓人無法忍受的沙塵暴也很少見了,天空更藍了,高樓更多了,道路更暢通了,人們的素質也提高了。所有這一切都給我留下了深刻的印象,但是,讓我印象最深的是北京的法制建設。法制是社會進步的象徵,也是社會發展的必然結果。黨的十六大以來,中國的法制建設取得了令人矚目的成績。因為身在北京,就更深切地感受到了這種變化。在我居住的社區有許多宣傳欄,可以看到不定期的法制宣傳內容,從國家制定的法律,到地方政府制定的法規或規范性文件。這些法制宣傳讓轄區居民充分了解了自己應該享受的權利,如何遵紀守法,如何教育未成年人學習法律知識,加強自身保護。而我一個外地青年人,也從中受到了不少益處。在這個城市裡,我有許多老鄉,我們都在一個公司打工。從來到這個公司,和我最要好的是小張,我把他當親弟弟看待,希望他在北京能感到家的溫暖。有一次他向我借錢,我很爽快的就借給了他,沒有一絲猶豫,我想幾百塊錢沒必要寫借條,何況我們是老鄉,又在一個公司打工,他的情況我非常了解,如果能幫助他解決困難,也是一件好事。開支了,他找到我,說了許多,我一直靜靜地聽著,最後他告訴我這個月不能還我錢了。我說行,我又不急用錢,你先用吧,就這樣錢沒還我。幾天後,他又向我借錢,看他的樣子真的很急,我沒有猶豫,再一次的借給了他,還是沒有借條。開支了,結果還是一樣,沒還我。從別的同事口中得知,他還借了許多人的錢。開始我不信,後來經確認後我相信了,他真的借了許多人的錢,我不明白他為什麼借這么多的錢。又一次開支了,我找到了他,我告訴他我急需用錢,讓他把欠我的錢還我,他以種種理由拒絕我,我很生氣,可是我沒有辦法。又過了一個月,結果還是一樣,沒要回來。同事們都勸我算了,俗話說吃一塹長一智。大家的議論中不知誰說了一句,用法律解決。我如夢初醒,可我沒有借條啊!怎麼辦?又到了開支的日子,我找到了他,他馬上意識到了我的來意,又找出種種沒錢的理由,我說:你現在沒辦法還錢 ,就給我寫張借條吧。他寫了借錢和還錢的日期。我安心地拿著借條等著那一天。很快,到了還錢的日子,我找到他,可他還說沒錢。回來後我就到律師事務所咨詢,把我的事情詳細的講給律師聽,問是否可以用法律程序解決。律師聽後說,不但可以,而且穩贏。在律師的陪同下,我再一次找到了他,我告訴他,在借條上寫的日期內你不還錢,我就可以起訴你,當時他都傻了,他萬沒想到我會這樣做。他急忙向我賠不是,說馬上還錢,在律師和同事們的目視下把借我的錢還給了我,我真的很開心。通過這件事,讓我知道了法律的重要,有時間我都會看一些法律方面的書,來增加自己的法律知識。現在使我深刻地體會到,自改革開放20多年以來,對外來務工人員的各種政策的變動發展,更可看出北京的建設環境是健康、文明、有序的環境,向著管理更規范、更合理、更有效、更人性化發展,2005年3月25日北京市十二屆人大常委會第十九次會議上審議廢止了施行近10年的《北京市外來務工經商人員管理條例》這一舉措突顯施政理念的轉變,廢止該條例是法制平等的要求,平等是現代法治國家的一項重要原則,是公民的基本權利之一,為憲法所保護。《條例》的廢止旨在取消對外來務工人員的諸多限制和歧視性規定,實現平等的勞動權,保障和諧社會的建構。政府行政理念由權力行政向服務行政轉化的轉變,更體現依法治國執政為民的理念。
我在北京居住多年,在工作中接觸了很多外地來京的女同胞,她們有年輕的姑娘、有很大一部份是已婚並且有小孩的母親,她們背景離鄉,拋家棄子到北京打工,比一般的打工者更艱辛,而她們普遍文化水平較低,自我保護能力及差。北京轄區居委會的阿姨們經常讓她們參加普法學習活動,大家認識到當你的財產受到不法侵害時,要懂得拿起法律的武器保護自己,不能一味的蠻干。尤其2005年3月在北京召開的兩會提出的,樹立和實現科學發展觀,構建社會主義和諧社會,以人為本營造充滿活力的創業環境,自由正義的公平環境,和睦相處的人文環境,和安定團結的穩定環境,大力推進民主法制建設,以法律手段維護合法權益。現在北京當地政府很關心外來人口育齡婦女,轄區居委會還定期下戶走訪,了解他們的生活和計劃生育措施,及時為她們發放避孕工具,需要孕檢的馬上開據證明免費為她們孕檢,為我國的計劃生育政策更好的落實,為維護婦女兒童的合法權益,他們不但管理還要服務到家落實到人。真正體現出黨的政策情為民所系,權為民所用,利為民所謀。充分體現了由管理到服務這一理念,也除去外來人口育齡婦女的後顧之憂,對檢查出的婦科有病的人員,居委會還要跟蹤走訪,以確保她們的身體健康,對於外來流動育齡婦女的孩子,也從根本給予了很大幫助。親眼所見如婦幼保健所的大夫和居委會的主任們在轄區里挨家挨戶對流動人口子女進行走訪,按年齡段給孩子打預防針,吃糖丸。從2004年開始在北京上學的務工子女取消了收費,同時北京又建立了多所打工子弟小學,徹底的從根本上給予流動人口的承認,使他們全身心的融入北京的社會主義現代化的建設中。
隨著2008奧運建設的進一步發展,將迎來一個更加美好的未來。在黨的領導下,北京的經濟建設,民主與法制建設將必然會上一個新台階,黨中央提出的樹立和實現科學發展觀,構建社會主義和諧社會,會在大家的努力下早日實現,為自己,為他人,為我們更加美好的明天,做個遵紀守法的社會主義好公民。
② 法律的感悟(作文)
談到法律,它總會給人以威嚴的感覺。其實,法律與道德、宗教、紀律一樣規范著人們的行為,正是由於這些規范的存在,我們的權利才得到了保障。
法律、法規在我們身邊處處可見,例如:上學、放學時我們經過十字路口,有的人不遵守交通法規,闖了紅燈,就很有可能導致一場車禍,而斷送了鮮活的生命。下面我就給大家說一段真實的故事。
《今日說法》報道了這樣一件事。一位15歲的中學生學習成績優異,唯一的缺點就是他從小學就迷上了網路游戲,母親為了看管兒子,放棄了家中的農活,在城裡租房子,陪讀。可他不理解母親對他的良苦用心。暑假中,母親又在網吧中找到了整整兩天沒有回家的兒子。氣憤之際,母親掄起木棍狠狠地打了他。回到家中,兩人再次發生爭吵,他趁母親不備,順手拿起電源線從背後纏住了母親的脖子,致其昏迷。於是,他拿走了家裡的2000多元錢,又一次進入網吧。第二天中午回到家時,他才發現母親已經死亡。因為害怕,他又將母親的屍體從三樓的窗戶上扔了下去。
我還看到過這樣一篇報道,在上海,14至16歲的少年犯占未成年人犯罪的64.2%,尤其讓人心驚的是,剛剛進入法定處罰年齡的14歲孩子竟佔了其中的15.1%。犯罪,無疑威脅著我們安定的生活,而法律永遠維護正義。
作為中學生的我們,要遵紀守法,而遵紀是基礎。現在小小的放鬆,很可能在將來釀成大禍,難道要等到接受法律制裁的時候才悔恨嗎?我們一定要從小加強道德修養,樹立法律意識,增強法制觀念,自覺遵紀守法,當我們走出校園,融入社會後,才能真正成為一名知法、懂法、守法的好公民。
同學們,從今天起,讓我們一起踏上與法同行的道路吧。
③ 學習《職業道德與法律》的感想
《職業道德與法律》是中等職業學校學生必修的一門德育課程。本課程以鄧小平理論和「三個代表」重要思想為指導,深入貫徹落實科學發展觀,對學生進行道德教育和法制教育。其任務是提高學生的職業道德素質和法律素質,引導學生樹立社會主義榮辱觀,增強社會主義法治意識。加強職業道德和法治教育,有助中職學生健康成長
一、中職學生學習《職業道德與法律》課程的必要性
我國中等職業教育肩負著培養生產、管理、建設和服務社會第一線--的德藝雙馨的技能型人才的任務,實質就是就業教育。近幾年,隨著中職擴招,中職學生的數量持續增長,生源有了一定的規模。我們在校的中職學生大多能熱愛祖國,積極向上,團結友愛,文明禮貌精神世界的主流是好的,但也有部分職業素質不容樂觀。
我曾在以下幾個方面在本校學生中進行調查,有關調查數據顯示:(1)沒有明確目標。在回答,「為什麼來職校」時,絕大多數學生的回答是:沒地方去」或者是,「家長讓我來的」和「看見別的同學來我就來」,(2)沒有職業概念。一半的學生在回答「來職校後干什麼」時,回答的是「不知道」,「混唄」。不知道職業概念及要為自己的將來職業做准備。(3)缺乏自信,自暴自棄,行為無度。表現在部分同學不求上進、成績差、迷茫、上課睡覺、攀比打扮、吸煙。(4)無視紀律,為所欲為。有的學生亂交朋友,忙於早戀,沉湎於網吧;以大欺小、勒索錢財;打架斗毆,聚眾鬧事。據資料調查,就極端的未成年人犯罪問題而言,青少年違法犯罪問題非常嚴重。有的地方惡性案件越來越多,手段極其殘忍。一些年輕的罪犯,有的就是在校中職學生。學生不良行為如果不加以教育和控制,會有愈演愈烈的趨勢。
出現未成年人違法犯罪的主觀原因,不外乎道德意志薄弱、是非觀念模糊、法律意識淡薄、價值觀念扭曲。這從反面說明,必須加強中職生職業道德和法治教育,保護學生健康成長。
二、職業道德與法律課教學的核心目標
「為了每一位學生的發展」,是中職德育課程的核心目標。幫助學生了解文明禮儀的基本要求、職業道德的作用和基本規范,陶冶道德情操,增強職業道德意識,養成職業道德行為習慣;指導學生掌握與日常生活和職業活動密切相關的法律常識,樹立法治觀念,增強法律意識,成為懂法、守法、用法的公民。
三、如何上好《職業道德與法律》課
上好《職業道德與法律》要積極貫徹《中等職業學校德育課程教學大綱》,堅持改革創新,堅持以學生的發展為本、以鮮活的社會生活為源,堅持習之以知、動之以情、樹之以信、練之以意、導之以行的教育教學觀。針對禮儀、道德、法律三塊內容,以學生為主體,以教師為主導,師生合作,共同打造了生機勃勃的實效德育課堂,促進了學生健康成長。
1、學做合一,培養學生按禮儀辦事的行為習慣。禮儀是道德的外化,道德可以通過具體的禮儀行為表現出來的,其核心是尊重他人,完善自己,其特點是易理解掌握,難養成行為習慣。職校生教學需採用學中做、做中學的學習方式。因此,在教學中,我採取了課前預習、課中進行知識建構、禮儀實訓、課後學以致用的學做合一教學模式。
如第一課中「讓別人悅納我們」的教學:我把全班分成實力相當的六個小組,在課前下發任務清單:三個小組分別運用交談禮儀、電話禮儀、做客待客禮儀來診斷特定情境下當事人行為的正誤,另三個小組對學生們在日常生活中踐行以上三種禮儀的情況進行調查,並做統計分析。
在課堂教學環節,學生以小組為單位展示本組課前預習的成果,教師澄清學生理解的誤區,幫助學生建構知識,教師示範講解正確禮儀,學生進行訓練,設置實訓任務,按禮儀要求進行角色扮演,演練去同學家過生日的系列情節。最後師生共同進行總結評價後,下發作業,要求學生主動與師長按禮儀要求進行交談。
2、創設情境,引導學生學會選擇學會踐行。在經濟全球化、信息網路化、價值多元化的現代社會,德育如果迴避現實生活中道德選擇的多樣性與德育規范統一性之間的矛盾,就會導致學生對德育課的信任危機。所以,我們始終堅持將現實生活中人們多層次的道德現象作為問題情境,尤其是將學生困惑的以及在成長過程中必然會遭遇到的道德兩難問題導入到課堂中,在激發學生道德需求的基礎上,組織學生進行研討,以此讓學生明事理,辨是非,學會正確選擇,勇敢地踐行,成為一名有道德的人。
3、以案學法,築起合格公民的行為底線。道德是人們心中的法律,法律是外在強制的道德。在法律模塊的教學中,我們強調學生公民的身份,緊扣公民的權利和義務,以學生成長過程中的典型事件為案例情境,主要採用案例教學法,以案激趣,激發學生學習動機;以例說法,讓學生按具體到抽象的認知規律來學法、知法;以法護行,讓學生進行遷移性學習,運用法律理性維權。
4、社會實踐,培養學生的責任意識和能力。德育來自於生活,也應該回歸生活。禮儀、道德、法律在生活中往往是相互影響、相互作用,共同規范和和引導人們的行為。所以,我們開展了德育活動課,引導學生在社會實踐活動中綜合地運用禮儀、道德和法律知識來解決實際問題。
總之,「德育不僅僅是對個人的規范約束,而且是對個體生活的發展與提升」。德育是一種關懷,是心與心的交融;德育是一種化育,是等待花開的歷程;德育是一種享受,是真善美的綻放;德育教師從事的是經營人性的最美職業,德育之重、德育之美、德育之難,都激勵我們在教育實踐的大潮中不斷研究,不斷創新,加強職業道德和法治教育,幫助中職學生健康成長,這是我們終生艱巨而光榮的任務。
請採納答案,支持我一下。
④ 作文:我對法律的一些感悟(500字)
學校為提高員工的文化素質,提升校園文化品味,培養職員自覺閱讀和自主學習的良好習慣,創建健康和諧的校園文化氛圍,自2006年暑假以來,連續三個學期開展了「理性·感性·悟性」主題讀書活動。通過此項活動,我受益良多。利用本次寒假的讀書活動,我系統的學習了《法律基礎》這一書籍,並從中受益良多,以下就是我的一些感受及心得。
首先,我對傳統的一些法律概念由模糊的感性認識提升到了清晰的理性認識。我先從概念入手,了解了法的起源及在我們國家法的意義所在。法是由國家制定,認可並保證實施的,它反映由特定生活條件的統治階段意志,以權利和義務為內容,以確認、保護和發展統治階級所期望的社會關系和社會秩序為目的的行為規范體系,它是統治階級意志的表現。通常可以把法律的作用分兩個方面:一方面,從法律是人們的行為規范來說,法律具有規范作用。這種作用是通過指引自己的行為;評價他人的行為是否合法或者違法;教育一般人懂得行為違法與合法。另一方面,從法律是調整社會關系的工具來說,法律具有社會作用。法律的這種作用發生在一個社會的政治、經濟、思想、文化不同領域中,並且通過不同形式來表現的。它調整人的行為或社會關系。在法的制定上,它是一定的國家機關依照法定職權和法定程序制定、修改、廢止法律和其他規范性法律文件的一種專門活動,一般也稱為法律的立、改、廢活動。這些都是我的意識中不曾出現過的東西,通過對這些概念的了解和學習,使我意識中的法律框架清晰了許多,也為我進一步的學習細節的法律知識奠定了基礎。
⑤ 學習職業道德與法律課的感受800字
所謂職業道德,就是同人們的職業活動緊密聯系的符合職業特點所要求的道德准則、道德情操與道德品質的總和。指所有從業人員在職業活動中應該遵循的行為准則,是一定職業范圍內的特殊道德要求,即整個社會對從業人員的職業觀念、職業態度、職業技能、職業紀律和職業作風等方面的行為標准和要求。 職業道德不僅是從業人員在職業活動中的行為標准和要求,而且是本行業對社會所承擔的道德責任和義務。職業道德是社會道德在職業生活中的具體化。
職業道德與一般社會道德既有聯系,又有區別。它是一般社會道德中的重要內容,同時也是對一般道德原則和規范的重要補充。在一定條件下,二者又相互融合、相互統一,一方面,各種職業道德都程度不同地包含有某些一般社會道德的因素,體現著一般社會道德的要求;另一
方面,某些職業道德尤其是與廣大社會成員有直接接觸的職業的道德要求,也會轉化為全體社會成員都應當遵守的一般社會道德。
職業道德是同人們的職業實踐緊密相聯的。從事某種特定職業的人們,由於有著共同的勞動方式,經受著共同的職業訓練,進行著共同的職業實踐,因而往往具有共同的職業興趣、愛好、習慣和心理傳統,結成某種特殊的關系,形成特殊的職業責任和職業紀律,從而產生該職業
所特有的行為規范和道德要求。職業實踐作為社會實踐的重要組成部分,不僅對於人們的職業道德意識和職業道德行為,而且對於個人道德品質的形成以及整個社會的道德習俗和道德傳統都有重大的影響。
首先,在內容方面,職業道德總是要鮮明地表達職業義務、職業責任以及職業行為上的道德准則。它不是一般地反映社會道德和階級道德的要求,而是要反映職業、行業至產業特殊利益的要求;它不是在一般意義上的社會實踐基礎上形成的,而是在特定的職業實踐的基礎上形成的,因而它往往表現為某一職業特有的道德傳統和道德習慣,表現為從事某一職業的人們所特有道德心理和道德品質。甚至造成從事不同職業的人們在道德品貌上的差異。 內容上的穩定性和連續性。職業道德往往表現為世代相襲的職業傳統,使人們形成比較穩定的職業心理和職業習慣,養成比較特殊的職業品質和職業風格。雖然在不同的歷史階段里,職業活動會隨著科學技術的進步和社會的發展而不斷變化,對作為社會意識形態的職業道德起決定作用的社會經濟關系也在不斷地發生變化,但是由於職業分工具有相對的穩定性,各種職業活動在總的發展方向上是一致的,這就決定了職業道德在內容上必然具有相對的穩定性和連續性。
其次,在表現形式方面:職業道德往往比較具體、靈活、多樣。它總是從本職業的交流活動的實際出發,採用制度、守則、公約、承諾、誓言、條例,以至標語口號之類的形式,這些靈活的形式既易於為從業人員所接受和實行,而且易於形成一種職業的道德習慣。形式上的多樣性。與豐富多彩的職業生活相聯系,各個行業的職業道德的形式也豐富多樣。各個行業為了較好地規范和約束從業人員的職業行為,都往往從本行業的活動、要求以及交往的內容和方式出發,根據本行業的客觀環境、職業特點及從業人員的接受能力,採用一些簡便易行的、能為本行業人員所接受的形式如規章制度、工作守則、服務公約、條例、誓詞、須知、保證等,來體現職業道德的要求,把職業道德規范具體化和條理化,這樣既易記易懂,易於為人們所接受,又易於實踐,有利於人們養成良好的職業道德習慣,促使他們改進工作態度,提高工作效率和服務質量。
再次,從調節的范圍來看,職業道德一方面是用來調節從業人員內部關系,加強職業、行業內部人員的凝聚力;另一方面,它也是用來調節從業人員與其服務對象之間的關系,用來塑造本職業從業人員的形象。
職業道德除具有道德的一般特點外,還具有以下不同於一般社會道德的特點:第一,范圍上的特殊性。各種行業的職業道德都只能約束本行業的從業人員,而往往不適用於從事其他職業的人們;都只能在本行業的特定范圍內起作用,一旦越出自身的行業范圍,就失去了存在的基礎。
最後,從產生的效果來看,職業道德既能使一定的社會或階級的道德原則的「職業化」,又使個人道德品質「成熟化」。職業道德雖然是在特定的職業生活中形成的,但它決不是離開階級道德或社會道德而獨立存在的道德類型。
在階級社會里,職業道德始終是在階級道德和社會道德的制約和影響下存在和發展的;職業道德和階級道德或社會道德之間的關系,就是一般與特殊、共性與個性之間的關系。任何一種形式的職業道德,都在不同程度上體現著階級道德或社會道德的要求。同樣,階級道德或社會道德,在很大范圍上都是通過具體的職業道德形式表現出來的。同時,職業道德主要表現在實際從事一定職業的成人的意識和行為中,是道德意識和道德行為成熟的階段。職業道德與各種職業要求和職業生活結合,具有較強的穩定性和連續性,形成比較穩定的職業心理和職業習慣,以致在很大程度上改變人們在學校生活階段和少年生活階段所形成的品行,影響道德主體的道德風貌。
職業道德對社會歷史的發展具有重要的積極作用。
首先,職業道德是推動物質文明建設的重要力量。人類社會長期以來所形成的各行各業的分工協作關系,對社會物質文明建設的進程直接或間接地產生著重要的影響,而職業道德則對各行各業中嚴密而良好的分工協作關系具有特殊的作用。各種職業道德的共同要求是忠於職守,努力做好本職工作,當各類從業人員把相應的職業道德要求轉變為自己的職業道德信念和責任感,形成高度的思想覺悟和精神境界時,他們就能夠正確地處理個人、職業和社會之間的關系,自覺地承擔社會責任和義務,充分發揮自己的主動性、積極性和創造性。如果一個國家、一個社會的成員普遍地具有高度的職業道德覺悟,在每個工作崗位上盡職盡責,必然會對社會的物質文明建設起到巨大的推動作用。反之則會阻礙社會物質文明的發展進程。
其次,職業道德是形成和改造社會風尚的重要因素。社會風尚是人們的精神面貌和社會關系的綜合反映,由於每一行業都以自己獨特的方式與整個社會發生聯系,各行各業的人際關系和人員品德狀況都程度不同地影響著社會的道德風尚和習俗,職業道德對就社會風尚具有很大的影響。如果每個社會從業人員都能自覺地遵守和履行職業道德,必然有利於促進和諧的人際關系和良好的社會風尚的形成與發展;反之,則將導致不良社會風尚的產生和蔓延。
再次,職業道德能夠促進勞動者的自我完善。每個人的大部分社會活動都在職業生活中實現,其社會貢獻也主要通過本職工作表現出來:而個人的知識素養、勞動技能和道德品質的提高,在很大程度上也要通過職業實踐活動來達到。
職業道德是人們職業生活的指南,對人們的思想和行為具有深刻而經常的影響,它能夠指導人們樹立正確的榮辱、是非和善惡觀念,確立具體的生活理想和奮斗目標,選擇具體的生活道路,形成具體的人生觀和道德理想,養成具體的道德品質。在職業實踐中不斷地進行學習和鍛煉,不僅可以改變人們走向職業生活之前所形成的不良觀念,而且能夠進一步鞏固和發展家庭和學校教育的積極成果。職業道德對於從業者自我完善的重要促進作用不可忽視。社會主義職業道德是社會主義社會中從事一定職業的人們在其特定的工作或勞動中所應遵守的行為規范的總和,它以其嶄新的內容和鮮明的時代特徵,區別於已往任何一種類型的職業道德。
(1)它建立在社會主義公有制基礎上,是社會主義道德原則和規范在職業生活中的具體體現。除原始社會外,已往社會里的職業道德都是對生產資料私有制和私有制度下職業關系的反映,有自私自利的特點,以利己主義作為自己的原則。社會主義公有制的建立,從根本上消滅了某些舊的社會分工和舊職業,也消除了舊社會職業之間及職業內部的尖銳對立,形成了職業之間的相互協助和同一職業內從業者之間的平等互助關系。在社會主義社會里,各種職業都是社會主義事業的必要組成部分,其利益與整個社會的根本利益相一致,這就為社會主義職業道德的形成奠定了客觀基礎,決定了社會主義職業道德的根本原則必然是忠於職守,全心全意為人民服務。
(2)社會主義社會的職業道德規范和職業活動目的是一致的。在階級社會里,人們的職業活動都以個人利益和職業集體利益為目的,各種職業道德都不能很好地調解職業或行業內外的關系,職業道德規范和職業活動的目的不一致使得私有制社會的職業道德往往具有虛偽性。而在社會主義社會,由於個人、職業集體和整個社會的利益是根本一致的,人們從事職業活動既符合個人利益,又是為了他人、集體和社會,社會主義職業道德的規范和要求與人們從業活動的目的從根本是一致的,從而克服了以往職業道德中的虛偽性。
(3)社會主義
職業道德不能自發形成和發展。社會主義職業道德的根本目標在於謀求整個社會的公共利益。而從事某一具體職業的人們由於工作和生活的局限性,往往只是從自身的生活經驗和本職業集體的利益出發對待和選擇自己的行為,因而必須對他們進行科學理論的灌輸和社會主義職業道德的教育,以使他們自覺地進行鍛煉和修養,用社會主義職業道德的規范指導自己的行為。每個從業人員,不論是從事哪種職業,在職業活動中都要遵守道德。如教師要遵守教書育人、為人師表的職業道德。醫生要遵守救死扶傷的職業道德而軍人一樣有自己的職業道德。 就像人們常說,某人有「軍人作風」、「 工人性格」、「農民意識」、「幹部派頭」、「學生味」、「學究氣」、「商人習氣」。這些都可以歸結到職業道德中來。
從七十年前,先輩用他們的熱血和生命譜寫了「驚天地,泣鬼神」的長征之歌。我們就已經看到了軍人精神。用現代的眼光來看,可以講,它是一種另類的職業道德。每次回顧這段歷史,就是要我們用心靈去感悟長征精神,同時,思考在自己的崗位中需要哪些職業素質,然後去學習使他得到提高。長征途中,先輩們腳下踏著華夏堅實的土地,手中高擎著民族振興的大旗,心中升騰著祖國飛翔的夢想。正是這樣的信念將他們緊緊地凝聚在一起,築成一道摧不垮、壓不倒的鋼鐵長城。正是這樣的信念支撐著他們走過艱難,走過凶險,走出希望,走出了一片藍天。今天,我們面前雖然沒有了雪山和草地,但前進的道路依然漫長而曲折。構建社會主義和諧社會是中國走向繁榮富強的必由之路,也是在新的歷史條件下又一次偉大而艱巨的長征。
步入新世紀的我們,是否還需要這種精神呢?當然答案是肯定的。從焦裕祿、孔繁森、到時代英雄任常霞。還有抗洪戰線上的無數無名的戰士、平凡崗位中的廣大官兵,他們都在用軍人精神來向士人展示。輕歌曼舞的歡樂,鳥語花香的芳馨,相敬互愛的甜蜜,燈紅酒綠的痴迷,都沒有迫使他們放棄心中的理想和信念。艱苦的環境似乎已離我們悠然遠去,可曾想到,伴隨著時光流逝的不僅僅是我們的青春,還有我們絢爛的嚮往和似錦的前程啊。
我們需要艱苦奮斗的精神,需要甘於奉獻的精神。有了這樣的精神,我們才能從容地藐視困難、頑強地面對困難、樂觀地克服困難,有了這樣的精神,我們才能以蓬勃向上的風貌,激發創新能力,燃燒創業的激情,煥發無堅不摧的力量。這樣的精神是我們人生走向輝煌!
新世紀,新時代,新希望,新藍圖,一切都是新的。作為有著鴻鵠之志的新青年,作為一名光榮的退伍軍人,我深知自身肩負的使命是何等的重要,只有在自己素質提高,加強法制觀念,才能符合新時代的要求, 「路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。」這將是一項艱巨而任重道遠的事情,相信自己可以堅持!
⑥ 有大學是讀法學專業的進來下談談你的感受
我個人認為,大學的學習,在學好自己專業的同時,一定要修幾門其他的課程,以便在以後內就業時有多選擇容的空間;在自己有了一定的社會經驗之後,再去考慮時否去做相關法學專業的工作!(如果工作真的難找到工作的話!)
專業知識一定要學精!不管以後是否用得到!我們年輕的副總以前也是學法學的,後來從事管理!
大學的理解、分析、溝通、組織能力一定要去好好培養!多參加社會實踐!當然細致周密的思維能力是你必不可少的一種能力!
⑦ 學習《職業道德與法律》的收獲與感悟作文不少於600字
(3)職業道德沒有確定形式,通常體現為觀念、習慣、信念等。
(4)職業道德 依靠文化、內心信念和習慣,通過員工的自律實現。
(5)職業道德大多沒有實質的約束力和強制力。
(6)職業道德的主要內容是對員工義務的要求。
(7)職業道德標准多元 化,代表了不同企業可能具有不同的價值觀。
(8)職業道德承載著企業文化和凝聚力,影響深遠。
每個從業人員,不論是從事哪種職業,在職業活動中都要遵守道德。要理解職業道德需要掌握以下四點:
首先,在內容方面,職業道德總是要鮮明地表達職業義務、職業責任以及職業行為上的道德准則。它不是一般地反映社會道德和階級道德的要求,而是要反映職業、行業以至產業特殊利益的要求;它不是在一般意義上的社會實踐基礎上形成的,而是在特定的職業實踐的基礎上形成的,因而它往往表現為某一職業特有的道德傳統和道德習慣,表現為從事某一職業的人們所特有道德心理和道德品質。甚至造成從事不同職業的人們在道德品貌上的差異。如人們常說,某人有「軍人作風」、「 工人性格」、「農民意識」、「幹部派頭」、「學生味」、「學究氣」、「商人習氣」等、
其次,在表現形式方面:職業道德往往比較具體、靈活、多樣。它總是從本職業的交流活動的實際出發,採用制度、守則、公約、承諾、誓言、條例,以至標語口號之類的形式,這些靈活的形式既易於為從業人員所接受和實行,而且易於形成一種職業的道德習慣。
⑧ 法律的感想50字
感想:
法律不僅為治國之工具,應為權利的保障書。不應為形式,更應為信仰。
應有專良法之治,有限政府。在立屬法、司法、執法、守法、法律監督等法之踐行環節體現出法律之基本價值追求。將權力加以有效約束,將行使權力之人有效制約。
(8)法學職業感悟擴展閱讀:
法律的概念
法律是由國家制定或認可並以國家強制力保證實施的,反映由特定物質生活條件所決定的統治階級意志的規范體系。法律是統治階級意志的體現,是國家的統治工具。
法律是由享有立法權的立法機關行使國家立法權,依照法定程序制定、修改並頒布,並由國家強制力保證實施的基本法律和普通法律總稱。
法律是法典和律法的統稱,分別規定公民在社會生活中可進行的事務和不可進行的事務。
法律可以劃分為1.憲法,2.法律,3.行政法規,4.地方性法規,5.自治條例和單行條例。法律是從屬於憲法的強制性規范,是憲法的具體化。憲法是國家法的基礎與核心,法律則是國家法的重要組成部分。
法律也可以劃分為基本法律和普通法律。行政法規,是國家行政機關根據憲法和法律,制定的行政規范的總稱。
⑨ 論文 成為一個法律工作者的感受、理解、認識
0法律職業,可以統稱為法律家或法律職業人士,指專門從事司法及其他法律活動、具有特定專業資格的職業法律工作者。一般法律職業特指從事法律實務工作的法律家,包括法官、檢察官、律師和法律代辦等。廣義的法律職業還包括法律職業(仲裁人、調解人、公證人、法律技術員等)以及立法者、法學者。
00在我國目前的稱謂中,還有一批人也被習慣性的稱為法律工作者,即基層法律服務工作者,簡稱法律工作者,或者「法工」。它是在八十年代初期,我國剛恢復律師制度,因律師極為稀少,不能滿足需要而採取的起臨時補充作用的組織,它主要通過在鄉鎮或街道建立法律服務所,利用貼近基層、便利群眾、服務便捷、收費低廉等優勢,面向基層社會提供法律服務,從而彌補因律師嚴重不足在基層法律服務方面形成的空白。這個組織發展得很快,二十多年來,不光是在基層,而且早已遍布城鄉各地。其所從事的業務,也不限於基層法律服務,實際上也在從事訴訟業務及法律顧問等非訟業務,在事實上與律師形成競爭關系。實踐中也有個別基層法律服務工作者在工作時冒充執業律師的現象。目前,除了司法部於2000年頒布的司法部第60號令《基層法律服務工作者管理辦法》對其實施調整外,我國法律未對基層法律服務工作者作出明確規定。
00法律工作者是在我國律師法律資源嚴重不足的情況下產生,在我國社會主義法治化建設中發揮了重要作用。當前,隨著城市律師隊伍的發展壯大,基層法律服務所的地位受到質疑,基層法律工作中存在較多問題,嚴重影響了基層法律服務的發展,在分析問題的基礎上,立足於國情和不同層次的社會法律需求,探索一套我國基層法律服務發展的新模式。