道德的名詞

1. 「道德」作為名詞用英語說是用「moral」還是用

moral 和 morality 都可以作名詞用，表示＂道德＂，但具體用時，略有差異。moral 含有與性關系版相關的道德。如：權Young people these days have no morals. 這個no morals ( 沒道德）指的是在性的問題上比較開放。再如：a woman of loose morals ( 一個放盪女）。
而morality ( 道德）就不含這種意思，而且還含有一種美德的意思。如：They saw the morality of equal pay.
當然，moral 還可以作形容詞，但morality只能是名詞。

2. 道德的名詞名句

行不果 ————墨子
民無信不立 ————孔子
沒有誠實哪來尊嚴 ————西塞羅
真話說一半常是彌天大謊 ————富蘭克林
誠者，天之道也；思誠者，人之道也 ————孟子
失信就是失敗 ————左拉
真誠是一種心靈的開放 ————拉羅什富科
欺人只能一時，而誠信才是長久之策 ————約翰·雷
誠信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩穩地傾向一端。
誠信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對視，才能沉澱出對待生命的真正態度。
誠信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。
當信用消失的時候，肉體就沒有生命 ————大仲馬
如果要別人誠信，首先要自己誠信 ————莎士比亞
隱瞞真實，就是騙自己。
君子一言，駟馬難追。
坦誠是最明智的策略。
一言九鼎。
一諾千金。
言而有信。
金口玉言。
君子說話，一言為定。
我要求別人誠實，我自己就得誠實。
兩心不可以得一人，一心可得百人。 ————《淮南子·繆稱訓》
真誠才是人生最高的美德 ————喬叟
實話可能令人傷心，但勝過謊言 ————瓦·阿扎耶夫
在一切道德品質中，善良的本性是世界上最需要的 ————羅素
金錢比起一分純潔的良心來，有算得了什麼呢？ ————哈代
老老實實最能打動人心 ————莎士比亞
真誠與朴實是天才的寶貴品質 ————斯坦尼斯拉夫斯基
法治長城始於一磚一石，誠信文明凝聚一點一滴。
今天付出誠意，明天收獲信譽。
出局才懂誠信重，進『宮'方恨知法晚。
播種誠信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任，還有可以信任的朋友。
誠信是在衡量自我得失時失去的。
誠信缺失乃人性之莫大悲哀，共鑄誠信不妨從小事做起；法治健全是國家的堅實基礎，推進法治務必要領導帶頭。
誠信是社會的支撐點，法治是社會的生命燈。
誠信是你的存款，信用是你的抵押，名譽是你的帳號，承諾是你的支票，假如失去了誠信 ，你將是一無所有。
立身須以誠為本， 治國必以法為基。
誠信以心為上， 法治以公為魂。
誠取天地正氣問人間暖涼,法引規矩方圓律世間萬象。
誠信在心，法治在行。
不講誠信者必被社會所棄， 以身試法者必受國法嚴懲。
誠信凝聚力量，法治誕生希望。
誠信法治兩手抓，共鑄輝煌齊萬家。
誠信是立身之本，法治乃安國之源。
誠信，人生最珍貴的無形資產； 法治，人類社會進步的階梯。
揚誠信風帆同度文明人生，樹法制大旗共展和諧社會。
賞罰分明， 市場經濟講誠信假一罰十； 寬嚴適度，法制社會護穩定懲教結合 。
誠信是社會的通行證，法治是國家的座右銘。
誠信是現代文明的晴雨表。
誠信與高尚同行；法治與正義相伴。
誠信有法治保障才有號召力，法治有誠信支持才有生命力。
樹誠信風尚，鑄法治長城。
謊言澆不開誠信之花，虛偽結不出幸福之果。
行必誠，言必信；法必依，治必嚴。
無信則人危，無法則國亂。
你誠信我誠信人人有威信 ，講法治護法治個個能自治。
誠信要靠法律維系，法律要靠誠信遵守。
社會是由誠信與法律組成的雙輪車。
送東送西送出良心與理智，誠實誠信成就道德與文明。
信是為人之道， 法是強國之本。
心連心共築誠信長城 ，手牽手齊建法制社會。
守法律己時時盡心報國，誠信待人處處竭力為民。
以誠待人，人人敬；以信辦事，事事成。
誠信處世世界大，奸詐為人人格低。
沒有誠信的堅強基石，法制便猶如是建在沙土上的高層建築。
誠實是智慧之書的第一章。
個個互信，人人守法。
誠信走遍天下，法治和諧人間。
經常用誠信的尺子丈量自己，堅持以誠信的言行對待別人。
誠存人自樂,法正民自安。
法治與安定同在，誠信與文明共存。
手牽手，與法治同行；心連心，將誠信同鑄。
倡導法治， 法治執根於社會;謀求誠信,誠信融匯於民心。
信用制度是市場經濟的助推器和安全閥。
立警為公執法為民長霞精神耀神州，與時俱進誠信俱佳玉儒形象映中華。
做人要誠信，做事要守法。
用誠信美化心靈，用法治規范社會。
法紀為天平，豈容人情充籌碼；誠信作準繩，不許利慾亂曲直。
經營有法有道，交往以信以誠 。
生命因誠信而美麗，生活因守法而精彩。
誠信不能只掛在嘴上，法律不能只寫在紙上。
鑄誠信，萬事興；嚴法治，國必強。
人人參與，共鑄誠信；個個努力，推進法治。
以誠取信心靈美,依法循規事業興。
做誠信之人， 鑄法治之國。
虛假呈一時之得，誠信享一世之裕。
做人以誠信為本， 治市以法律為基。
誠信提升城市品位，法治推動文明進步。
欺詐只能得逞一時，誠信才能受益一生。
信達於誠，方能勤政。法精於治，方能諧民。
誠信締造和諧社會，法治鑄就平安生活。
人生百年以誠為貴，國家興旺依法則靈。
誠信三冬暖，失信三伏寒 。
誠信展現人格魅力，法治推進社會文明。
誠信與責任同在，法治與發展共存 。
手拉手共鑄誠信,心連心推進法制。
吹響誠信號角，高舉法治大旗。
誠信是面鏡子，時刻照射著我們身邊的每一個人。
做人講誠則靈，治國依法則興。
誠信交得天下友，法治換得萬家安。
法治造就和諧社會，誠信成就積極人生。
人無信不立， 國無法不安。
生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
崇尚誠信，華夏春風暖；推行法治，神州正氣揚。
誠信不可無，貪念不可有；做人莫忘法，做事莫違法。
守信萬里還嫌近，無信一寸步難行。
誠信塑人，法治興邦。
切勿丟掉誠信，當你回過頭再去撿它的時候，它已失去了原有的色彩！
誰如果失去了金錢，他只是失去了他能再次得到的東西，要是誰失去了誠信，他就會失去了他再也不會得到的東西。

1、 誠信是人最美麗的外套，是心靈最聖潔的鮮花。

2、 誠信是你價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也應永恆不變。

3、 誠信像一面鏡子，一旦打破，你的人格就會出現裂痕。

4、 誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸；誠信是智慧，隨著博學者的求索積累；誠信是成功，隨著奮進者的拼搏臨近；誠信是財富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙。

5、 誠信是做人之根本，立業之基。

6、 創起誠信校園，樹起誠信學風，成為誠信學子。

7、 誠信為本，學做真人。

8、 誠信為榮，失信可恥。

誠信格言摘錄

1、內不欺己，外不欺人。 ———孔子

2、人而無信，不知其可也。 ———孔子

3、言必信，行必果。 ——子路

這個是嗎?是誠信(道德)

3. 道德是什麼

道德」這個詞我們都很熟悉，每個人也都願意做一個有「道德」的人，你要說某個人沒有「道德」，他肯定會跟你急。並且每個人都覺得「道德」 在自己這邊，沒「道德」的全是別人，所以大家都喜歡用自己定的「道德標准」評判別人，現在的名詞叫「道德綁架」，那究竟什麼是「道德」呢？下面簡單聊一下個人看法。

最早「道德」這兩個字其實是分開的，「道」到「道」，「德」是「德」。

「道」指的是萬事萬物運行的規律，大自然的次序關系，這個很容易理解，春種秋收，這就是道；蘋果熟了自然落地，也是道；白天太陽升起，晚上月亮出來，這也是道。

「德」者「得」也，既然明白了宇宙萬物的運行規律，那就要隨順大自然的規律，按照自然規律去做人做事，這就叫做德，比如父母慈愛兒女，這就叫德；兒女孝順父母，也叫德；與自然環境和諧相處，也是德。

「道德」這兩個字最早連起來用，見於荀子著的《勸學》篇：「故學至乎禮而止矣，夫是之謂道德之極」，從此人們就一直沿用下來，什麼意思呢？那就是做人做事應該遵循自然規律，道德代表了社會的正面價值取向，用以衡量人們行為是否正當合理，與法律相輔相成，共同起到維護社會穩定、促進社會和諧的作用。

但我們現在社會，道德的觀念已經很模糊了，所以大家總覺得「道德」這個詞很空洞，很虛，沒什麼固定標准，其實就是因為我們傳統文化教育缺失太嚴重了。道德其實是有標準的，但你首先得了解這個「道」，不懂得「道」，當然就不知道什麼是標准了。

道德一般是建立在宗教信仰的基礎上的，沒有信仰為基礎的道德，是很脆弱的，往往只停留在口頭上，不堪一擊。比如，孝順父母這一條，就是隨順人的本性，就是道德，無論儒釋道哪家，首先都是講孝道，孝道是做人做事的基礎；你孝順父母，就是道德；不孝順父母，就是違背道德。現在很多人不相信道德，就是因為缺乏信仰，缺乏正確的人生價值觀，才迷惑茫然、浮躁不安。

我們平日經常說的「良心」，也是一種道德，因為我們每個人的本性其實都是善的，所以我們做善事的時候，就會感覺很舒服，很喜悅，就是因為順應了我們的自然本性：做惡事的時候，就會感到不安，做賊心虛，就是因為違背了我們的本性，這叫不道德。

4. 求「道德」的名詞解釋

【詞語】：道德

【注來音】：自dào dé

【釋義】：以善惡評價為標准，依靠社會輿論、傳統習俗和人的內心信念的力量來調整人們之間相互關系的行為規范的總和。貫串於社會生活的各個方面，如社會公德、婚姻家庭道德、職業道德等。它通過確立一定的善惡標准和行為准則，來約束人們的相互關系和個人行為，調節社會關系，並與法一起對社會生活的正常秩序起保障作用。有時專指道德品質或道德行為。

5. 「道德」的定義是什麼

道德，是由思想行為所表現的，有一定標準的，社會、風俗，習慣。美德，美就是美的事物；德，古稱之為得；合起來解釋就是，美的事物可以吸引和得到社會中的一切。丑德不稱其為德，所以，道德僅僅是一種表現形式，屬於中性。

(5)道德的名詞擴展閱讀

在歷史和生活里，迫於道德壓力而「自殺」者並不少見。道德雖不是生活必需品，可它對人的修養和身心健康有著不可替代的作用。因此，文明的人類是靠道德的建立來作保障的。道德的傳承也同樣離不開家庭、學校、社會、勞動和創造，以致分門別類地產生各自的要求和水準。——選自葉千華《心靈夜語》第348頁「淺說道德法律愛情」。

「道德」離開了人類的群體性「公共」活動，也就不成其為「道德」。 「道德」是針對「人類整體」而言的； 「道德」是針對各個國家和民族而言的；「道德」是針對各個國家內部的政府、政黨、行業、企業、家庭等各層級組織和其人民等的「人群集聚體」而言的。

耿閣認為：「若能較為全方位系統的徹悟老子的思想理論的話其結論大慨（這里只能用「大概」一詞）就是這樣的，即：「說到永恆的這個「道」它常常是以與同時無間的德無間結合的方式表現為「有大行大為」的這個大德的道德之功能的同時而既所本然又所必然的所能達到的無所不能為無所不可為的那種地步或之境界的。」

這一句話的意思說的是：「道」和「德」之間的關系的問題。」「道」和「德」之間是一體的。「道」和「德」之間是不可分割的。「道」和「德」之間是整體無間的。無道是無德的。有道是有德的。無德是無道的。有德是有道的。「道」和「德」之間是「無間整體」「整體無間」之一體的。

6. 道德認識名詞解釋

道德認識 [ dào dé rèn shi ]
釋義

對客觀存在的道德關系以及處理這種關系的
原則和規范的認識。 查看網路

7. 名詞解釋道德觀念

道德觀念（moral idea），道德的主觀方面。反映歷史上變化著和發展著的道德關系，即人們在道德活動中產生的各種關系以及如何處理這些關系的行為准則。與一般的反映不同。它包含特殊的道德論證，反映的並不只是行為的本身，而是包含著行為的品格和價值。其形成不僅意味著人們要了解社會上公認的道德行為准則是什麼，而且更意味著人們對它們的承認，即切實體會到它們的正確性，並內化為自己的道德需要，從而才能用來評價別人和自己的行為。它使人們的道德行為變成了真正的自覺行為，保證了人們在是非、善惡之間能夠進行正確的選擇。

8. 名詞解釋:什麼叫道德

就是用於約束人民行為規范的無形法律，靠輿論來約束。

9. 道德 名詞解釋

道德

[ dào dé ]

• 社會意識形態之 一。以善惡評價的方式調整人與人之間及個人同社會之間關系的行為規范的總和。主要通過教育和社會 輿論的力量，使人們逐漸形成一定的信念、習慣、傳統而發生作用。由一定社會的經濟基礎所決定並為 之服務。

10. 道德的名詞解釋

社會意識形態之一，是人們共同生活及其行為的准則和規范。道德由一定社會的經濟基礎所決定，並為一定的社會經濟基礎服務。不同的時代，不同的階級具有不同的道德觀念。