大學生的道德修養

『壹』 大學生如何提高自己的思想道德修養

首先，作為祖國未來的接班人，想要具有良好的道德修養，首先應該樹立積極向上的人生觀與價值觀。在思修課堂上，老師總是強調我們一定要樹立起正確的人生觀與價值觀，一個不具備健康人生觀與價值觀的人是不會為世界帶來創造力的，更不會形成良好的思想道德修養。因為人生觀是人們在實踐中形成的對於人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實踐活動的目標，人生道路的方向與對待生活的態度。而價值觀是人們關於什麼是價值、怎樣評判價值、如何創造價值等問題的根本觀點。它決定著我們對待日常生活中問題的根本看法和具體行為。試問，一個人要是沒有正確的人生觀和價值觀的指導，他如何去做到遵守思想道德呢？
其次，加強思想道德修養，不僅僅體現在思想上，還體現在道德上。道德是一種特殊的社會意識形式，需要通過社會輿論、傳統習俗、和人們的內心信念來維持，本質是由經濟基礎決定的，是社會經濟關系的反映。它對人與人，人與社會之間有著認識和調節功能。我們要繼承和弘揚中華民族優良道德傳統，注重集體利益、國家利益、人民利益，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。在人際關系的處理方面，還需遵從孔子的「仁愛」原則，對待長幼方面，要謙敬禮讓，對待朋友方面，要言行一致，恪守誠信。這不僅僅是一種社會的需要，同是也是提高自身修養的一個重要方面。
建設我國社會的思想道德建設，還需要大力倡導公民的基本道德規范，即「愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻」，這也是大學生錘煉道德品質的必然要求。其中，誠信是我們道德建設的重點，孟子說：「誠者，天之道也；思誠者，人之道也。」孔子說：「內不欺己，外不欺人。人而無信，不知其可也。」誠信對於我們的重要性可見一斑。和諧的社會需要建立一個有序的公共生活環境，需要我們遵守社會公德，養成良好行為習慣，維護公共秩序。一方面，我們要遵守以「文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法」這五項社會公德中最基本的要求，另一方面，我們還需傳播這種意識，踐行這種規范。即使是在網路生活中，我們也要延續這種精神，正確地使用網路工具，健康地進行網路交往，避免沉溺於網路，養成網路的自律精神。
然後，大學生要注重提高自身的法律意識，弘揚法治精神。現代社會是法治社會，沒有法律，國家機制與市場不能健康的運行，人民生活不會平穩推進。然而違法犯罪的事件總是時有發生，懂法知法守法維法是大學生的必須，大學生理應提高自己的法律修養，這也是自身素質提高的一個重要方面。
最後，大學生應該保持堅定崇高的信念，最終實現自身價值與社會價值的統一。信念永遠是一個人奮斗前行的最偉大的支撐。一個沒有信念的人是無法完成復興中華民族的偉大使命的。作為未來接班人的大學生們，理應堅定崇高的信念，奮發向上，最終實現自身價值與社會國家價值的統一。只有一個真正具有高尚品德的人才能得到大家的擁護與愛戴，才最可能在歷史上叱吒風雲，而一個道德低下的人不不會被人們所推崇的。

『貳』 大學生道德修養的重要性

大學生在畢業後將是社會實踐的重要力量。道德修養也將貫穿著他們在社會實踐中的全部過程。所以，道德修養是非常重要的事情，具有靈魂性的統帥性的作用。

『叄』 大學生提高思想道德修養的意義和途徑

意義就是提高思想道德，端正大學生的思想，讓大學生在思想上少走彎路，可以聽一些政治理論課

『肆』 大學生如何提高自身的道德修養

任何人的性格特徵，思想的深度和廣度以及成功與否，都是在個體文化和社會文化組成的座標系中取座標。換言之，一個人的成功既取決於個體的素質，又取決於你所面臨的環境。因此，同學們走向社會，取得成功，既要認識自己，又要認識環境。
首先，學生生活環境是經過加工的。秩序化的環境，職業生活環境是自然的、未經設計的環境。學校教育是根據一定的社會的現實和未來的需要，遵循學生身心發展的規律，有目的、有計劃、有組織地引導受教育者獲得知識技能，陶冶思想品德，發展智力和體力的一種活動。學校教育的目的是培養人，因此從教學計劃到教材、授課、作業，從課內到課外，從班集體的組織到環境的布置，都是經過精心設計的，學生生活很有秩序。職業生活則主要靠自己去摸索、奮斗，再沒有人為你去精心設計了。因此，不同的對待方式，結果會大不相同。其次，學生生活是浪漫的、想入非非的；職業生活是現實的、鄭重其事的，學生生活的一個重要特點是思想言行一般不直接轉化為社會現實。做作業是為了消化、鞏固課程學習，演講是為了訓練口才和思維……錯了不要緊，可以重來。職業生活則根本不同，你設計橋梁，建造樓房、工廠，錯了一個數字，後果不堪設想；你當法官，做記者，不實事求是，會造成極大的社會影響；你當教師，一言一行都會影響學生。因此，職業生活要有高度的責任感和良好的職業道德。

再次，學生生活屬非分配領域，同學之間不發生利益沖突；職業生活屬分配領域，相互間利益相關。學生來校是為了學習，相互間不存在利益沖突，同學之間的感情是非常純潔的，因而保持的時間也最長。在校期間，也會發生一些矛盾，但畢業生回過頭來看，大家都會覺得根本算不了什麼。職業生活屬分配領域，人們通過職業生活既要成就事業，又要養家糊口。選拔幹部時，一個或幾個名額，大家都想上；工資、獎金的發放，住房的分配等等，都與個人利益相關。職業生活的協調靠政策、機制。剛走上工作崗位時，有些同學對此極不適應。

總之，認識環境是我們適應社會、走向成功的一個重要問題，應當引起我們的高度重視。
我在對畢業生進行調查中，當問到「影響你成功的因素」時，40％左右的人回答是「機遇」。有人對中國當代名人成功素質進行分析時，把「抓住機遇」排在第一，其它幾項依次是：功底與才華、信念、敬業精神、特殊個性、承受力、人際關系、善於表現自己、口才。可見，機遇對一個人成功有重大影響。

機遇可分為先天機遇和後天機遇。先天機遇是指你生下來是男、是女；你是出生在北京的高幹家裡，還是出生在貧困的山區農家裡……這對你今後的事業肯定會產生影響，但你無法改變，這也是人們常被稱之為「命運」的東西。後天機遇是在你成長、發展中所遇到的社會需求，其本質是社會發展到一定階段所產生的一種必然需求。大機遇就是那種持久的社會需求。我們通常所說的機遇是指後天機遇，這種機遇對我們的成功則是富有彈性的。

首先，能否抓住機遇富有彈性。機遇是客觀存在，但你能否抓住它，則取決於你的素質。有人分析總結，改革開放20年來，有七大機遇：1978年至1986年是文學藝術家的黃金時代；1979年至1992年是個體戶成功的最佳時期；1980年至1986年，是演講藝術發展中的黃金時期；1980年至1994年是我國計算機市場機遇的最佳時期；1986年至1992年上半年，是中國人在股票市場上成功的最佳時期；1992年初至1993年上半年是房地市場一次罕見的大成功機遇；從1996年開始，下崗也許是一次機遇。這是從大的方面來說，在每個人發展的空間內，還有很多的機遇。

機遇一般有三個階段：潛伏、高潮、衰退。在機遇的潛伏時期，它表現出風險大、困難多，要進入機遇將承擔很大的壓力，但只有早進入才可能取得大的成功。進入機遇晚，機遇就不再成為機遇，而是巨大的負擔。抓住機遇，就要審時度勢，看準社會發展趨勢，及早進入機遇。

其次，進入機遇後能否取得成功，同樣富有彈性。抓住機遇，取得成功，需要有膽略、學識和堅韌不拔的毅力。

機遇只偏愛那些為事業的成功作了最充分准備的人，換句話說，只有在「萬事俱備」的情況下，東風才顯得珍貴和富有價值。因此，我們不要在那裡等待機會，而是要努力學習，努力工作，使自己具備相應的足以勝任的資格。在長期艱苦准備的基礎上，一旦抓住機遇，就可以如魚得水，干出一番大的事業。

任何事業，特別是大的事業的成功，都可能遇到風險，遭受挫折。一旦遇到挫折，我們決不能「把眼前當永遠，把暫時當永恆」。不少人的失敗都源於此，自以為一次失敗了，就永遠會失敗，一次成功了，會永遠一帆風順。遇到挫折，我們也不要埋怨。有的人，老是埋怨，埋怨社會，埋怨領導，埋怨父母，一輩子下來，背著埋怨兩個字走向墳墓，累得要死，一事無成。永遠保持積極向上、樂觀的生活態度，是取得成功的必不可少的條件。

『伍』 大學生應如何掌握道德修養的正確方法

1、樹立正確的人生觀，世界觀，價值觀

德智體美，德育為先。加強政治理論學習，通過理論學習，不斷提高自己科學文化知識水平，我們必須充分認識祖國的國情，悠久的歷史文化，繼承中華民族的優良美德，激發自身的愛國主義情感，明確自己的社會責任，樹立崇高的理想與信念，把全心全意為人民服務作為自己的行動指南。

只有樹立正確的世界觀、人生觀，價值觀，才能在紛繁復雜的現實生活中保持清醒的頭腦，明辨是非，把握人生成才的方向，才能正確對待成才道路上所面臨的各種境遇，不斷排除成才道路上的障礙，勇往直前。

2、加強精神文明建設

思想品德修養是一項艱巨的、長期的任務，要使自己具有高尚的道德情操，就必須善於總結提高，狠下功夫。思想品德修養貴在自覺，貴在實踐，從點滴做起，從我做起，這樣日積月累就會取得長足進步。

我認為，修養可與素質等同，我們常常評價一個人說「素質高」，也就是所謂修養好，作為大學生思想修養可以彰顯時代的風采，談吐溫文爾雅，氣宇軒昂，舉止落落大方，知禮敬讓，遵紀守法，關注社會民生，要做到這些，大學期間的歷練便不可放鬆。

大學生正處在人生觀、價值觀的形成時期，因此，可以確定自己學習的榜樣，以先進人物為楷模，就會不斷激勵自己向更高的思想境界攀登。俗話說：「榜樣的力量是無窮的」，學習先進人物，可以是歷史上的，也可以是現實中的，人一旦有了信仰，動力就會沒有窮盡，從而推動自己前進。

3、與理論知識相結合加強社會實踐

「紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行」這句話充分說明了社會實踐的重要性，在掌握科學理論知識的同時應加強社會實踐。大學生要走出校園，走出課堂，走向社會這個大課堂，積極參加社會實踐，志願服務等一系列的實踐活動，為個人的成長進步、為將來的建功立業奠定良好的基礎。

通過實踐增強自身的社會責任感和歷史使命感，奉獻自己的愛心，增加自己的社會經驗與閱歷，進一步提高自身覺悟意識與能力，開拓自己的視野，自覺抵制社會上的不良風氣，違規行為，在實踐中自我教育，自我管理，自我服務，自我規范，自我完善。

並且，一個人的思想狀況如何，主要是通過社會實踐來檢驗。俗話說：「聽其言，觀其行」，這里的「行」就是指社會實踐，離開了社會實踐便談不上自我修養、自我改造。社會實踐不僅是智慧的源泉，而且是道德的源泉，人們思想道德的形成，正是在社會實踐中、在為人處事的表現里形成的。

偉大領袖列寧曾指出：「舊社會給我們遺留的最大禍害之一，就是書本與社會實踐完全脫節」。當代大學生只有通過參加社會實踐活動，才能了解國情、鄉情，耳聞目睹改革開放中出現的社會氣象以及新問題，既激發了為振興中華、建設四化的雄心壯志，同時又看到前進道路中的不平坦，看到了教育同形勢發展的差距，從而樹立自己的主人翁意識，不再局限於狹小的交際圈，而懂得把目光放得長遠，把自己的人身價值體現得淋漓盡致。

4、與時俱進，培養自己的時代意識

最後，也是認為最重要的一點，那就是要與時俱進，培養自己的時代意識。進入新世紀以來，國內外形勢發生了巨大的變化，歷史與現實、傳統與現代、本土文化與西方文明多重因素的交織，前所未有的文明沖擊與文化碰撞，使90後成為困惑的一代，這一代充滿了個性，突破了所謂的苑囿。

但同時也導致一些學生不同程度地存在著政治信仰迷茫，理想信念模糊，價值觀取向扭曲，誠信意識淡薄，社會責任感缺乏，艱苦奮斗精神淡化，團結協作觀念較差，心理素質欠佳，職業選擇方向難辨等問題。大學生是國家寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來，所以一定要規劃好自己的圖景，樹立正確的人生觀和價值觀，這樣才能在國家需要我們的時候，社會需要我們的時候，做好我們該做的事。

5、大學修養的重要性

一個人修養對個人成功發展具有決定意義

個人修養伴隨著人的一生，並隨著年齡的增長而日漸完善。在現代社會，一個人的修養好與否，在一定意義上對個人成功有決定性作用，這當中涉及個人誠信，正確處理人際關系等內容，通過專題的學習，使本人學會了人與人接觸更應注意個人修養在此當中發揮的魅力，你的修養好與壞都直接通過你的言行傳遞給對方，是你能否融入社交圈子的一個重要標志。

『陸』 大學生應如何加強道德修養

首先大學生無論是在學習還是在生活中，都要注重知行合一，堅持從自身做起版，從小事做起，在實權踐中進一步成長，不斷提高思想道德境界，完善自我。
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其次大學生要豐富自己的知識儲備，在大學四年中好好學習專業知識，在空閑時間學習其他知識領域的內容，只有心懷學問，才能提升個人的道德修養。
大學生要加強自我修養，培養高尚的人格，將道德理念融入到自己的生活習慣中，養成樂於助人，團結協作，關心他人的美好品德，修身律己。
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大學生要具備正確的人生觀和價值觀，自覺抵制懶散、不積極進去的生活態度，與具有良好修養的人交朋友，學習他人身上的優點，摒棄自己身上的缺點，不斷提高個人修養。

『柒』 大學生道德修養包括哪些方面

學生道德修養一般，包括大學生的素質和大學生的品質。在大學里都會提倡建設有高素質，高品質的現代化大學生，所以思想道德修養是每一個學生學習了。

『捌』 大學生如何加強思想道德修養

從青年大學生自身發展狀況看，青年大學生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發展的重要時期，這個時期的大學生思想、道德和心理等方面有了一定的發展，但總的來說，社會生活經驗還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節的現象。比如在成才問題上，一方面具有強烈的成才願望，另一方面又缺乏勤奮刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清貧、耐得住寂寞的決心和恆心。這就需要在學校教育和引導下，不斷學習，加強思想道德修養，完善自己。高校思想道德修養課是在高校德育工作經驗總結和科學研究的基礎上形成的關於大學生政治、思想、道德品質修養和心理行為訓練的系統理論和知識。學習思想道德修養課，對於提高大學生的政治理論素質和思想認識水平，幫助大學生分辨是非，汲取精神營養，獲得真、善、美的心靈啟迪，不斷提高思想道德修養，具有重要的意義。

從青年大學生所處的社會環境看，當代大學生正處在發展社會主義市場經濟和對外開放的歷史條件下，正置身於利益主體多元、思想道德多元和價值取向多元的歷史背景中。一方面，西方敵對勢力對我國「西化」、「分化」之心不死，極力通過多種途徑加緊進行思想和文化滲透，在對我國大量輸出的書刊、影視、電子游戲、電腦軟體等精神文化產品中，宣揚資本主義價值觀，同我們爭奪青少年一代。另一方面，目前社會上出現的拜金主義、享樂主義、個人主義等資產階級腐朽思想及各種社會丑惡現象和封建迷信思想都對青少年的健康成長帶來許多負面影響。特別是在電子信息網路廣泛覆蓋的今天，一些錯誤的思想觀念以網路為載體，具有傳播速度快、覆蓋范圍廣、聲勢大、難於控制的特點，對青少年影響極大，對思想教育工作提出了新的挑戰。對此我們要有一個清醒的認識，不僅要從治理社會大環境入手，為大學生的健康成長提供一個良好的社會環境，而且，要從加強高校思想政治教育入手，開設思想道德修養課，對大學生進行有中國特色社會主義理論，愛國主義、集體主義、中華民族優秀道德傳統，艱苦奮斗創業精神等方面的教育。實踐證明這是一個有效的措施。它對於引導青年大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強抵禦市場經濟負面效應的影響及資本主義、封建主義腐朽思想的侵蝕，使這成長為社會主義現代化所需要的高級專門人才具有重要的意義。

『玖』 大學生應如何加強自身道德修養

一、道德修養的含義：

1、概念

個人在道德意識，道德行為方面，自覺地按照一定社會或階級的道德要求所進行的自我審度，自我教育，自我鍛煉，自我改造和自我完善的活動。道德修養體現在一個人的世界觀，人生觀，價值觀等，體現在一個人的工作生活和社會交往中，體現在一個人的一言一行上。它不是個人的先天烹賦，也不是零碎的生活片段，而是個人在長期的社會實踐中鍛煉而成的。

2、現狀

隨著中國特色社會主義的建設，我國的國民道德修養整體上得到了巨大的提升。然而，仍存在一些問題：在大學里，大約50%以上的同學處於戀愛中，他們把校園里優美的草地和高雅的圖書館當成了他們戀愛的天堂，肆意踐踏小草的生命，破壞圖書館里幽靜的氛圍，不愛護校園里的公共設施似乎成了相當部分大學生的例行活動。因此，我們必須要加強思想道德修養。那麼究竟如何加強道德修養呢？

二、方法

1、加強個人道德修養，首要是加強個人的自覺性。

高度的自覺性是道德修養的一個內在要求和'重要特徵。首先應該具有進行道德修養的強烈動機，這樣才能滿腔熱情地，自覺自願地去學習，思考體驗，從而提升道德修養的境界；然後，要積極主動地進行自我約束，自我激勵，堅韌不拔，腳踏實地，持之以恆地進行個人道德修養；最後，應該正確認識自我，發揚好的方面，克服不足。

2、加強個人道德修養就必須要學習。

學習分為三個方面：

一是對中華民族的優秀傳統、文化，思想的學習。人類道德的發展具有內在的規律性，是在繼承和發揚優良道德傳統的基礎上不斷發展和進步的。中華民族在長達幾千年的歷史發展中，形成了源遠流長的優良道德傳統，如注重整體利益，國家利益和民族利益，強調對社會、民族、國家的責任和奉獻精神以及追求人際和諧等等。這些優良傳統內容豐富，博大精深，是我們中華民族生命機體中不可分割的組成部分，是我們加強個人道德修養的必須學習的方面。

二是對現代理論成果的學習，我們要不斷學習馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和三個代表重要思想來武裝自己的頭腦。不斷學習和探究適應時代發展的科學理論，善於運用馬克思主義的立場，觀點去分析和解決矛盾。三是要自覺的向道德模範學習。道德模範是自覺踐行社會道德要求的典範，反應了社會發展進步的時代精神。對個人的道德修養的加強和提升有重要的作用。加強道德修養還應借鑒歷史上的思想家們所提的積極有效的道德修養方法。一是學思並重，即通過虛心學習，積極思考，辨別善惡，學善戒惡。以涵養良好的品德；二是反省，通過反省來發現自我的問題，並加以及時抑制和克服。

三是要掌握自律的方法，即要堅守自我的道德信念，自覺按道德要求行事；五是知行統一的方法，即把道德知識和躬行道德實踐相結合，以促進道德要求內化為個人的道德品質。

3、加強個人道德修養，還要身體力行，積極參與。

道德修養並不是脫離實踐的閉門思過，而是與社會實踐相結合的個體道德上的自我反省和自我升華。與社會實踐相聯系，是進行道德修養的更本途徑。只有參加社會實踐活動，在社會實踐中努力提高道德修養的自覺性和主動性，這樣才能培養出優良品德品質和高尚的道德人格。我們可以通過參加社會活動，與社會交流，使個人能夠認識到自身的不足，能夠使自我的認知更有全面性，深刻性和准確性。通過參加活動，可以培養我們的毅力，奉獻精神，磨練我們的意志，加強我們個人的道德修養。

三、總結

總之，加強個人道德修養是一個需要長期的堅持，需要個人的不斷努力以及不斷學習、不斷完善的一個過程，只有這樣才能正真提升個人的道德修養，才能真正加強個人道德修養。