道德虛偽

⑴ 你們是怎麼看待道德虛偽的

對我來說，道德虛偽是一種可恥的行為，我們崇尚建立一個有道德，有文明的社會，道德虛偽讓我們看到的是一個不真實的現象。

⑵ 道德是虛偽，真的好行為不應該有定義，因為我們往往就是為了這個抽象詞變得虛偽，同意

對哦，人們就是那樣為了那虛無的名利而不惜做一些虛偽的事情

⑶ 虛偽的道德

有你這句話在前，好像怎麼解釋都是徒勞了。 這樣吧，另外送一句話解釋吧 道可道，非常道，名可名，非常名。

⑷ 如何看待虛偽的道德高標

其實，高尚的道德行為無可指責，應當指責的是道德高標的宣揚者。比如「毫不利己、專門利人」這句話，這是不折不扣的反人性的東西，正如張遠山先生所雲：反道德的道德高標。 參見http://www.housebook.com.cn/zhangys/38.htm

個人以為，中國當今的文化取向與中庸思想越來越遠，倒是現今發達國家的文化取向與中庸頗為相通。這一點，從「子路受而勸德、子貢讓而至善」可以看出，儒家思想是以人性為根本的，所以中庸並不以立異為高，其主張的是不損己而利人。可以說，新中國時期的文化建設有兩大特色：一個是建立海市蜃樓般的道德高標，也就是高大全，再一個就是把多元化的世界變成二元化，也就是非黑即白、非此即彼（恰好中庸這東東貌似中間灰和不此不彼，所以要大批而特批），這兩點貽害至今。

從一則新聞看到，我們的一位同胞到英國探親，在路上碰到搶劫，這位勇士見義勇為，替人奪回東西不算，還把歹人給逮住了。在這中國，無疑是會被豎為道德高標的，但在英國則相反，大多數媒體是持反對論調的：精神可嘉，行為不可取，太危險了，東西值錢還是命值錢？也就是說，他們的行為取向是反對手無寸鐵的群眾去捉可能持有武器的歹徒，老百姓應該做的，就是報警。而我們的媒體，卻是大力支持群眾對歹徒施展空手入白刃功夫的。

反觀地震以後眾媒體的「逼捐」行為，這「毫不利己、專門利人」的流毒貽害至今，最為典型的就是：人家乞丐都捐100多，你捐多少？其實，這乞丐的行為在當今的歐洲和北美是斷不會樹為正面典型的。

話說現在，似乎有一個道德高標的感動中國十大人物，其實，對此我一點都不感動，因為它是超道德的，或說絕大多數人都做不到的——既然絕大多數人都做不到，它就沒有說教的意義。在此可以設問：佛說我不入地獄誰入地獄，這個能作為全社會的道德高標嗎？

要我說，倒是那不隨地吐痰、不亂扔垃圾、不在公共場所吸煙、能主動排隊、能主動給老弱讓座的才是我們學習的榜樣，因為，我們目前的道德水準連這個都談不上普及——如果絕大多數人都能做到這一點了，那OK，比多10萬個道德高標要有意義得多。

⑸ 虛偽的道德最可怕，虛偽的崇高最無恥什麼意思

虛偽不受歡迎。真誠受人贊賞。道德是一個很嚴肅的詞語。是一種實實在在專觀念。一個人的道德觀屬正不正確，能斷定一個人的品質。決定他會做什麼樣的人。虛偽的道德最可怕。他會打著道德的旗號干著不道德的事。危害更大。
崇高是存潔的。虛偽的崇高會玷污聖潔。表面上光鮮亮麗。做事骯臟更會讓人不恥。

⑹ 道德為何在人性面前就變得虛偽

有一句話說得好，叫做人不為己，天誅地滅。

現在微博上炒得沸沸揚揚的劉鑫和江歌的事件，想必大家都已經聽說了。很多人都在罵劉鑫不是人，因為江歌是為了保護她而死的，但是她卻一直採取躲避的態度，甚至對江歌的家人惡語相向，這讓很多網友感到憤怒，也讓江歌的媽媽感到很憤怒。

其實站在劉鑫的角度來說，她並沒有做錯，因為她一切的出發點都是為了她自己，不管她是躲避這件事情也好，還是對江歌的家人惡語相向也好，她都是為了她自己，這是人之常情，因為每個人在遇到對自己不利的事情的時候，總會第一時間想到要怎麼去保護好自己。

但是她為什麼會遭到這么多網友的謾罵呢？因為江歌是為了保護她而死的，甚至說可能江歌並沒有想到她保護劉鑫是要付出生命的代價的，但是，就是在面對這么一個救命恩人以及救命恩人的父母，劉鑫的態度卻一再的讓網友感到心寒！

站在道德的角度上，我們可以無限的去批判劉鑫，可以說她是一個白眼狼吧，這么大的一個事情發生了之後，她卻選擇一再的逃避，她難道認為人命關天的事情，她躲一陣子就可以躲得過去的嗎？

而且她跟江歌的媽媽見面的時候，雖然一直在哭泣，也一直在懺悔，但是所有人都看得出來她很虛偽，她每次都是避重就輕的回答江歌媽媽的問題，顯得非常沒有誠意。

所以說什麼道德也好，付出也罷，在這么一個虛偽的人面前，全都是空氣，全都是扯淡，我希望江歌在天堂能安好，也希望殺人兇手能夠就地正法！

⑺ 何謂道德與虛偽

一種社會意識形態，是人們共同生活及其行為的准則與規范，具有認識、調節、教育、評價以及平衡五個功能。道德往往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當與否的作用，然而，不同時代與不同階級，其道德觀念都會有所變化。從目前所承認的人性來說，道德即對事物負責，不傷害他人的一種准則。

競爭與忍讓基本對立，博弈與道德基本對立。如果你一心勝在博弈， 甲骨文中的「德」就可能輸在道德；你一心想贏得道德，就容易輸在博弈。

「虛偽」一詞，為中性詞。
口不對心，說違心之語。若不涉及傷害其他人，或者損其利益，何談貶義與是相近的。
虛偽亦可理解成敷衍，或者八面玲瓏，EQ高的表現。
對於人和事，尤其是對領導和對領導所決策或所做事，本來心裡是有不同的意見或持反對態度的，而嘴上卻是什麼「英明、正確......」之類的話。受批評或者是挨檢討甚至挨罰款了，心裡很不舒服，但是嘴上卻是什麼「經過領導的幫助教育，使我對自己的錯誤有了深刻的認識，使我的思想有了很大的提高......」之類的話。對於某領導或某人（平民百姓、同事等），本來就看不慣，覺得他是個平庸之人、無能之人，但嘴上卻是什麼「水平高、能力強......」之類的話。對於要做的某件事，本來心裡很不樂意、很不情願，卻又裝出很高興、很愉快的樣子......凡此種種，不能盡述。
其實，虛偽是每人都會學會的且是必須的，你難道不覺得真相赤裸裸的在你面前，會使你瘋掉嗎？除非你是EQ即情緒控制能力十分高！最高尚的虛偽或許是謙虛，因為謙虛而讓別人教你學會你不知道的東西，孔老夫子說：「知之為知之，不知為不知，是知也」。我說，知之為不知，不知為不知，是學你自己所不知道的東西而改善你自己所知道的東西，那就會趨近完美了，也會更完美了！
虛偽只是想逃避，或是掩蓋，善意的謊言是虛偽嗎？它真實嗎？一個人在精神上經常受打擊，自己變的避世，少言，逃避一切，說話心口不一，是虛偽？同上，是禽獸嗎？
虛偽，意味著誕生，說了一個謊，就要用另一個謊來圓第一個謊。
人都有虛偽的一面，不存在是否需要，在社會中要想生存有時候必須要在某種場合下就要變得虛偽，弱肉強食這個道理你應該明白！ 但那隻是某些場合，你要靠自己的判斷，有的朋友值得你有的東西掏心窩的對他，有的只是一般朋友或是只能算個表面朋友，所以有的虛偽只是給那些需要對其虛偽的人而作，真正朋友面前有時候也需要，因為每個人都有自己的秘密隱私是不能說的！

⑻ 為什麼虛偽的人沒有道德呢

你要問你自己內心是怎麼看的了，出淤泥而不染還是近朱者赤都取決於你的一念之間，老天是公平的，善惡終有報，對得起良心就行了~

⑼ 什麼是道德，道德跟虛偽是同義詞

此乃一篇網文。下非原文，基本知識，僅供參考：

1、道德是調整個人和他人之間關系回的勸導答性的行為規范，通過傳統習俗、社會輿論和內心信念來維系。

2、道德與虛偽不是同義詞。

道德的近義詞包括德性、德行、品德、品行等等。

虛偽和誠實互為反義詞。