道德經簡訊

㈠ 老子《道德經》養生之道的版權信息

書 名: 老子《道德經》養生之道
作者： 蘇華仁
出版社： 山西科學技術出版社
出版時間： 2009
ISBN: 9787537731324
開本： 16
定價: 46.00 元

㈡ 最近網上有群學習道德經,說國家發錢什麼的，然後就是要提供各種身份信息，又是什麼組織在騙錢了吧

憑感覺就是騙子！最好向相關網路凈化部門舉報。

㈢ 關於道家老子的一些信息

老子，又稱老聃、李耳，字伯陽，楚國苦縣曲仁里（今河南鹿邑縣太清宮鎮）人。是我國古代偉大的哲學家和思想家、道家學派創始人。被唐朝帝王追認為始祖，唐高宗親臨鹿邑拜謁， 封老子為「太上玄元皇帝」，唐皇武後封為太上老君，而苦縣也因老子被皇帝先後更名為真源縣、衛真縣、鹿邑縣，並在鹿邑留下許多與老子相關的珍貴文物。老子乃世界文化名人，世界百位歷史名人之一，存世有《道德經》（又稱《老子》），其作品的精華是樸素的辨證法，主張無為而治，其學說對中國哲學發展具有深刻影響。在道教中老子被尊為道祖。 （約公元前571～公元前471），字伯陽，謚號聃，又稱李耳（古時「老」和「李」同音；「聃」和「耳」同義）。楚國苦縣厲鄉曲仁里（今河南省鹿邑縣太清宮鎮）人。 曾作過周朝「守藏室之官」（管理藏書的官員），我國最偉大的哲學家和思想家之一，被道教尊為教祖，世界文化名人。老子的思想主張是"無為"，《老子》以「道」解釋宇宙萬物的演變，「道」為客觀自然規律，同時又具有「獨立不改，周行而不殆」的永恆意義。《老子》書中包括大量樸素辯證法觀點，如以為一切事物均具有正反兩面，「反者道之動」，並能由對立而轉化，「正復為奇，善復為妖」，「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏」。又以為世間事物均為「有」與「無」之統一，「有、無相生」，而「無」為基礎，「天下萬物生於有，有生於無」。「天之道，損有餘而補不足，人之道則不然，損不足以奉有餘」；「民之飢，以其上食稅之多」；「民之輕死，以其上求生之厚」；「民不畏死，奈何以死懼之？」。其學說對中國哲學發展具有深刻影響，其內容主要見《老子》這本書。他的哲學思想和由他創立的道家學派，不但對我國古代思想文化的發展作出了重要貢獻，而且對我國2000多年來思想文化的發展產生了深遠的影響。也有人認為是老萊子，也是楚國人，跟孔子同時，曾著書十五篇宣傳道家之用；還有人認為是周太史儋（dān），生活在孔子死後一百多年的時間里。著名史學家司馬遷在其《史記》的《老子韓非列傳》中即說明了當時對老子何其人有過此兩種猜測。「或曰：老萊子亦老萊子也，著書十五篇，言道家之用，與孔子同時雲。」當時司馬遷也疑老子即為老萊子。並不是道家創始人。

㈣ 媽媽進道德經國家的群里，把銀行卡密碼和身份證號還有其他信息都提交了，她還不聽我的，怎麼辦啊

媽媽將進道德經的群里，把銀行卡密碼身份證都交了，那說明他被洗腦了，很危險的，你趕緊 the你最輕的人幫助，實在不行就報警。

㈤ 請問《道德經》的老子的老婆和兒子的信息介紹

老子，古代中國思想界的一位偉人。他在世界上較早提出了樸素的唯物論和辯證法，為千百年來的世人提供了觀察社會、思索人生的獨特視角，他的思想是構築中華文化思想體系的重要支柱和組成部分。他又是現實生活中一位特立獨行的奇人，為人處世卓犖不群，在當時和後人的心目中包裹著濃厚的神秘色彩。雖然歷史己跨越千年，但老子的思想和精神由於早已融入中國式的生存生活活動里而至今猶有極強的穿透力。
長期以來，人們把春秋戰國時期當作是中國社會結構和中華民族精神思想的蘊蓄磨礪期。在那個現實生活相對混亂動盪、思想領域卻極其活躍繁榮的年代，流傳至今的中國式的最根本的道德、思想乃至文化精粹得以孕育成形。那時的諸子百家可謂是這種精粹孕育成形過程中各種文化思想百川匯流、沖激跌宕的時代現象。老子、孔子、列子、鬼穀子、荀子、莊子、孟子、墨子、韓非等等如燦爛星空，相映生輝。其中老子、列子、鬼穀子等三數人後來考證較少。尤其老子，創道家學派，開文化一脈，澤被千年，影響深遠。然而，其人其事僅僅在後世浩如煙海的典籍中留下星星點點的碎片，而且其中大半還是他人轉述摘載或者象《神仙傳》之類講仙闡道的稗官野史虛幻誇大了的。老子，至今在後人的心目中依然迷濛著奇幻的光彩。

也許正是如此，老子才半雲半霧，「神龍見首不見尾」，令人好奇。最有代表性的記述是關於孔子求見老子的故事，說孔子見老子問「道」，老子說：「良賈深藏若虛，君子盛德若愚。去子之驕氣與多欲淫志，是皆無益於子也。」孔子又問「仁義」，老子說：「今仁義慘然而汩人心……夫子修道而趨，則以至矣，又何用仁義？……夫子乃亂人之性也。」又說孔子引以為榮的《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》等「六藝」都是因人陳跡，了無新意：「跡者履之出，而跡豈異哉？」這些話簡直就是對儒學理論一番鞭辟入裡的韃伐與批判。孔子默默無言回來，三天沒有給學生講課。學生怪問，孔子慨嘆：我見什麼人做什麼事都能猜測揣度其用意，「至於龍，乘雲氣，游太清，吾不能逐也。今見老子，其猶龍乎！」老子使名滿天下的孔丘張口結舌，「神錯而不知其所居也。」（意：失魂落魄。）我們且不論這件事情有多少可能性，只說老子「道法自然」的思想意義，實際上一直和儒學及後來的佛學一起薰陶冶鑄著中國傳統文化，早已深遠影響了中國傳統的哲學、醫學、工程、藝術乃至千百年來無數彪炳一代的名人為人處世、宦海沉浮。尤其是那些著名的文人，諸如屈原、李白、白居易、杜牧、蘇東坡等等影響的痕跡更為鮮明，進而言之，也深刻影響了中國人特有的精神心理素質。據傳，老子著有《道德經》五千言，但經考證是後人或老子同時代稍後的人根據老子的言行編纂的，又名《老子》，基本上概述了老子的思想。《老子》是後世較近接觸這位神秘歷史人物一個比較明晰的途徑。
老子是河南鹿邑縣東厲鄉曲仁里人，一說姓李名耳，字伯陽，又稱老聃。據說做過周朝的史官，後退隱蒙山著書立說，游歷江南塞北，後出關赴秦講 學，死於扶風。孔子的學說受老子的思想影響也頗多，但多數在後世的流傳闡釋中湮沒了或被故意統一到儒家學派里了，譬如「忠恕」講的「已所不欲，勿施於人」乃至儒家「仁」學里的許多說法等等。後代闡揚老子學說最有影響的人物是距老子故鄉不遠的商丘東北一個叫蒙的地方人莊子，他使老子「道法自然」的理論在「齊物我、等貴賤」、「天人合一」的逍遙自在中彎入了宿命的荒野，卻也由此走入疲於戰亂天災、等級差別和迷惘是非生死的紅塵俗世，走上一切不甘於俗世憂患糾葛又企盼脫塵出俗的人群心靈祭壇，走上影響千餘年中國社會左顧右盼、上上下下的道家煙霧彌漫的空靈蒼穹至高無上的地位。老子從此成了一個如西方世界耶穌一樣「三位一體」的「三清化一」神仙鼻祖。他既是俗世人生的引導者和解脫者，又是許多神仙傳說中開天闢地的老仙。中國古代泛濫成災的傳說故事裡，老子都是天地間第一個由人修煉而成的神仙；人們後來按照俗世社會的構架建設了雲霄之上的神仙社會以至天宮玉闕，構想了代表各階層人群意念、成群結隊的神聖仙人和三清四帝八洞散仙，老子仍是居住於三十三天之上最高的上清宮太上老君。
在神仙世界，他既是眾多神仙頂禮膜拜的神祉和白日升天的教引祖宗，又是無職無權、逍遙自在卻具有無上法力的天仙。在紅塵俗世，老子更是成了那些備受階層利益擠軋、疲於生活生理奔命以及厭倦名利的人頂禮膜拜的神祉、竭慮追求的偶像，成了中國至今絕大多數人參悟人生俗世的一份心情。
從古迄今，在中國每一個時代，每一種階層，每一類人群，每一處地域，幾乎都有關於老子與神仙的傳說故事，他們各有不盡相似的理解，但老子確實無處不在，因為他確切的說己經成為中國人傳統精神文化的一部分，而且可以說中國人有了老子才得以成為中國人。

㈥ 簡訊，老子給兒子來了一封信是怎麼寫的

兒子：
當我等待在產房外面時，我心就如同懷春的少女一般小鹿亂撞，聽著你娘撕心裂肺的喊聲，我萬般焦急又萬般無奈。活了幾十年，生命走過了三分之一還多，我終於看著自己的小蝌蚪茁壯的成長了，變成了一個大胖小子，你老子我再也不用給它們塗抹在衛生紙上。兒子，你知道么，你來到這個世界上，是我最開心的事情之一。從此以後，終於有一個人，心甘情願的讓我叫兒子，並且還能親切的回一聲爸爸。
兒子，你的出生其實沒有選擇，因為你沒有可能拒絕，沒有可能說不，說我不想來到這個世界上。其實任何一個人，在出生的時候都是被動的，我們很多時候，都是在履行繁衍這種古老而充滿膜拜氣息的行為。降生到這個世界，意味著一段罪惡之行的開始，你爹我不是什麼虔誠的教徒，可我相信因果輪回，相信每個人的一生都是在贖罪，正因如此，生命才會不息。
所以我想在你還沒有出現在這個世界上的時候給你寫一點什麼，我猶豫了很久，盡可能的像朋友那樣跟你去交談，而不是父與子。雖然你這個朋友比你大了好幾十歲，並且創造了你。當然，這離不開你娘的支持，讓我們一起對她說一聲謝謝。
兒子，就算你爹我再怎麼想你有多特立獨行，我也不會讓你跟這個社會脫節，因為我不想看到小小的你忽然有一天跑來問我說，爸爸，為什麼周圍都小盆友都不喜歡跟我玩，說我是怪胎。我所希望的，就是能讓你保持自己獨特的思想，正常的生活著。
在中國，子女一般都被寄予了很高的期望，當然這些期望是非常美好的。代表了父母對你的祝福，可往往有很多時候，這些期望都會變成一種壓力，讓你迷失在到底該怎麼樣去活著這種奇怪的循環思考里 。我想，在我力所能及的范圍之內，盡可能的去滿足你發自內心喜歡的那種愛好，而不是像別的小盆友那樣，課餘生活充斥了各種補習班。你爹小時候，我們那般大的孩子都有一個敵人叫做別人家的小孩，被教育時總會被說到別人家的小孩都在學習，就你在玩。好的，我保證不會讓這個莫名其妙的小盆友出現在我們家的生活里。比較的目的是要讓自己清楚的認識到自己的不足，而不是讓自己產生虛榮心或者沉重的負擔。
在很多時候我們都會發現，自己成了父母的續集，他們年輕時所承受的苦難與遺憾，或多或少都要從自己的孩子身上找回來，以求彌補那些過往的失去。可他們不明白，時代在變換，思想不再是定格的照片，人生是一部電影，他們想當導演啊，覺得孩子是自己創造出來的，就應該按照自己的意願去活著。這個對么？寶貝兒，你爹我覺得吧，這完全是個錯誤。你是一個獨立的個體，作為父母，只是給予了你來到這個世界的機會，但生活是你自己的，你應該自己做導演，善於聽取別人的意見，不做專橫獨斷的人，我等著你的首映，讓我做你忠實的觀眾。
兒子，我有你的時候應該差不多是30來歲的人了，我結婚晚，不代表我是晚婚晚育的典範。你爹從小都在過一種稱不上是漂泊但也絕不是穩定的生活，一直不知道自己的家在哪裡。你爺爺奶奶離婚早，當年你爹我牛逼哄哄的對著你爺爺嚷到老子以後絕對比你有出息。其實那個時候，怪他們沒有給我一個安定的生活環境。所以，這個才是我真正想給予你的，可能沒有多少榮華富貴，但絕對夠溫馨，兒子，我唯一想從你身上找回來的，僅僅是不想讓你跟我小時候一樣，沒有父愛。
每個小盆友都不會跟別的小盆友比較物質上的東西，雖然這種情況越來越多的出現。但實際上我知道，每一個小盆友其實需要的，僅僅是一個在業余時間陪他們一起玩耍的爸爸。會說好聽的故事，會玩有趣的游戲。我以前上大學時看蒂姆波頓的大魚，哭的花枝亂顫，梨花帶雪。在你年少的時候我會讓你看這部電影，雖然你應該很難去明白。你知道么，有一個會說故事的爸爸是一件多麼幸福的事情，我想，在你每天入睡之前，都能看到我雖然不強壯，但絕對猥瑣，擦，絕對偉岸的身影，坐在你的床頭，跟你說各種各樣好玩兒的事情，看著你安然入睡，開心度過每一天。
其實聽故事跟說故事，往往很多時候故事的本身都是次要的，這是背景，是道具，我們所享受的，更多的都是講述與傾聽。兒子，我不需要你在學習上多麼認真，不需要你凡事都要爭第一，更不想像別的家長那樣，自己的孩子會投機取巧會佔小便宜就覺得他們很聰明。尊敬長輩，能處到真正的朋友，有人喜歡，講理，講道德，便是足夠。這個世界上，沒有人是百分之百完美的，兒子，你要學會分辨，有些不重要的人，他們的話，可以當做是放屁，別人的評價是重要的，但不是絕對，不是唯一。
兒子，在你上學或者走上社會的時候，記住不要被人欺負，也不要欺負別人。跟人說話要客氣，但道理永遠都是講給願意聽的人，如果有不講理的人，惹不起咱躲，不要因為一時的沖動去做傻事。灑脫一點，有時候才會讓你看起來更像一個男人。現在有的小盆友因為父母的教育問題，蠻橫不講理，在學校或者在家脾氣都是一樣的臭，如果他們欺負你，不要害怕，一巴掌甩他們臉上，大聲告訴他們，老子不是你爹不是你媽為什麼要慣著你。這不丟人。然後回來告訴我，我給你解決後面的事情。
雖然你爹是個比較理想比較隨性的人，但缺點也是顯而易見的。作為一個男人，一定要有點兒拿得出手的東西，無論是在工作上或者是在興趣愛好上，要知道專注且專一。我做事情就不能一直堅持，導致現在一事無成，也不知道你娘是怎麼想的。。。。啊，這個就不要深問了，我就是一句牢騷。你若喜歡踢球，我給你當陪練；你若愛好吉他，我指導你入門；你若喜歡搖滾，我帶你去看現場；你若喜歡讀書，我爭取一個月帶你去一次書店；要是愛好泡小姑娘么。。。你老子我會幫你打探情報，但前提是我能打得過那姑娘她爹。
這是個勢利且浮躁的年代，我不知道你能成長為怎樣一個人，但我希望你有自己的夢想跟追求，並且能為之付出，人人都嚮往自由，但你要明白，這個自由永遠都是相對的。很多人都說，為了理想可以放棄一切，我並不希望你變成這樣的傻瓜。有很多時候，理想不能拿來當飯吃，但你可以通過自己的努力，去將通往理想的那條路，變得更加通暢，而不是像現在很多的年輕人那樣，一邊吃著父母的要著父母的，一邊叫囂自己為了理想能放棄全部，作為男人，要敢作敢當，要有責任心，要學會說不，而不是隨波逐流。
兒子，我愛你，也愛你的麻麻。無論你以後在哪裡，結不結婚，工作好不好，只要你認為值得，過的開心，我們就永遠支持你，做你堅強的後盾，所以兒子，為了你的將來和以後，我也要好好努力，你爹我可能一直都會是個平凡的人，但我希望，我能讓你覺得驕傲與自豪，我跟你麻麻組成的家庭，能一直和睦幸福。能讓你知道，無論你身在哪裡，那個地方，都會有一個溫暖的家，在等待你的歸來。

㈦ 最近網上有群學習道德經,說國家發錢什麼的，然後就是要提供各種身份信息，又是什麼組織在騙錢了吧

你自己也說了，最近網上有群學習道德經,說國家發錢什麼的，然後就是要提供各種身份信息，又是什麼組織在騙錢了吧。其實你明白這是不現實的情況，明知道這是一個騙局，可是你內心的貪欲還是會讓你渴望這是真的，所以抱著希望去尋找一個能贊同你，說服你這是真的答案。不要想著佔便宜就不會被騙。

道德經

㈧ 昨晚三點一個陌生號碼給我發來個簡訊問：睡了么 我早上查看不認識這個號碼。 重點來了，老子通過這個手

他愛著你的女朋友，你也愛著你的女朋友，現在關鍵的是你的女朋友愛著誰，是愛你，愛他，還是腳踩兩條船，不管什麼原因，我建議你把你女朋友拽賓館狠干一炮讓她滾蛋。

㈨ 請問《道德經》的老子的老婆和兒子的信息介紹

老子古代國思想界位偉人世界上較早提出了樸素唯物論和辯證法千百年來世人提供了觀察社會、思索人生獨特視角思想構築華文化思想體系重要支柱和組成部分又現實生活位特立獨行奇人人處世卓犖群當時和人心目包裹著濃厚神秘色彩雖歷史己跨越千年老子思想和精神由於早已融入國式生存生活活動里而至今猶有極強穿透力 長期來人們把春秋戰國時期當作國社會結構和華民族精神思想蘊蓄磨礪期現實生活相對混亂動盪、思想領域卻極其活躍繁榮年代流傳至今國式根本道德、思想乃至文化精粹得孕育成形時諸子百家謂種精粹孕育成形過程各種文化思想百川匯流、沖激跌宕時代現象老子、孔子、列子、鬼穀子、荀子、莊子、孟子、墨子、韓非等等燦爛星空相映生輝其老子、列子、鬼穀子等三數人來考證較少尤其老子創道家學派開文化脈澤被千年影響深遠而其人其事僅僅世浩煙海典籍留下星星點點碎片而且其大半還人轉述摘載或者象《神仙傳》之類講仙闡道稗官野史虛幻誇大了老子至今人心目依迷濛著奇幻光彩 也許正此老子才半雲半霧神龍見首見尾令人好奇有代表性記述關於孔子求見老子故事說孔子見老子問道老子說：良賈深藏若虛君子盛德若愚去子之驕氣與多欲淫志皆無益於子也孔子又問仁義老子說：今仁義慘而汩人心……夫子修道而趨則至矣又何用仁義……夫子乃亂人之性也又說孔子引榮《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》等六藝都因人陳跡了無新意：跡者履之出而跡豈異哉些簡直對儒學理論番鞭辟入裡韃伐與批判孔子默默無言回來三天沒有給學生講課學生怪問孔子慨嘆：我見人做事都能猜測揣度其用意至於龍乘雲氣游太清吾能逐也今見老子其猶龍乎老子使名滿天下孔丘張口結舌神錯而知其所居也（意：失魂落魄）我們且論件事情有多少能性只說老子道法自思想意義實際上直和儒學及來佛學起薰陶冶鑄著國傳統文化早已深遠影響了國傳統哲學、醫學、工程、藝術乃至千百年來無數彪炳代名人人處世、宦海沉浮尤其些著名文人諸屈原、李白、白居易、杜牧、蘇東坡等等影響痕跡更鮮明進而言之也深刻影響了國人特有精神心理素質據傳老子著有《道德經》五千言經考證人或老子同時代稍人根據老子言行編纂又名《老子》基本上概述了老子思想《老子》世較近接觸位神秘歷史人物比較明晰途徑 老子河南鹿邑縣東厲鄉曲仁里人說姓李名耳字伯陽又稱老聃據說做過周朝史官退隱蒙山著書立說游歷江南塞北出關赴秦講 學死於扶風孔子學說受老子思想影響也頗多多數世流傳闡釋湮沒了或被故意統儒家學派里了譬忠恕講已所欲勿施於人乃至儒家仁學里許多說法等等代闡揚老子學說有影響人物距老子故鄉遠商丘東北叫蒙地方人莊子使老子道法自理論齊物我、等貴賤、天人合逍遙自彎入了宿命荒野卻也由此走入疲於戰亂天災、等級差別和迷惘非生死紅塵俗世走上切甘於俗世憂患糾葛又企盼脫塵出俗人群心靈祭壇走上影響千餘年國社會左顧右盼、上上下下道家煙霧彌漫空靈蒼穹至高無上地位老子從此成了西方世界耶穌樣三位體三清化神仙鼻祖既俗世人生引導者和解脫者又許多神仙傳說開天闢地老仙國古代泛濫成災傳說故事裡老子都天地間第由人修煉而成神仙；人們來按照俗世社會構架建設了雲霄之上神仙社會至天宮玉闕構想了代表各階層人群意念、成群結隊神聖仙人和三清四帝八洞散仙老子仍居住於三十三天之上高上清宮太上老君 神仙世界既眾多神仙頂禮膜拜神祉和白日升天教引祖宗又無職無權、逍遙自卻具有無上法力天仙紅塵俗世老子更成了些備受階層利益擠軋、疲於生活生理奔命及厭倦名利人頂禮膜拜神祉、竭慮追求偶像成了國至今絕大多數人參悟人生俗世份心情 從古迄今國每時代每種階層每類人群每處地域幾乎都有關於老子與神仙傳說故事們各有盡相似理解老子確實無處因確切說己經成國人傳統精神文化部分而且說國人有了老子才得成國人

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