不給老人讓座的道德綁架

Ⅰ 大家對公交車上讓座與道德綁架，年輕人就必須給老人讓座嗎，諸多因為不讓座而老人動手的事件怎麼看

應該讓座，但不是義務。

Ⅱ 男子地鐵打罵女生化妝不給老人讓座，這又是在道德綁架嗎

我覺得這不只是道德綁架，更多的是這名男子對女性的不尊重與輕視和他性格的偏激。看到這則視頻時我覺得很無語，地鐵是一個公眾場合，我們有權利選擇讓座與不讓座。在地鐵上化妝可能是女生時間來不及或者其他原因，但這都是她自己的權利，我想當時老人上地鐵以後旁邊肯定不止一個位置吧，為什麼該男子就專門針對這名女生，難道就只是因為離得最近？分明是他自己內心的大男子主義作祟。

通過目擊者的描述我們知道，女生最後被說的已經起來讓座，只是因為說讓老人家走過去，這名男子還是窮追不舍，甚至起身動手推倒別人。我真心不明白這名男子到底是有多麼的正義過了頭，你是什麼高大上的身份要你來調教別人，自己也坐在位置上為什麼罵了別人女生這么久也不見你自己起身讓座，典型的兩面派。

人們常說有些人欺負人就喜歡挑軟柿子捏，而這名男子無疑是看到女生獨身一人所以才敢這樣肆無忌憚的欺辱別人。因為女性地位的不斷提高，很多大男子主義的男人在家沒本事只敢在外面齜牙咧嘴，希望你們對女性善良一點。

Ⅲ 地鐵上大爺怒斥乘客不讓座，大爺的行為是否屬於道德綁架

大爺的行為確實是道德綁架，因為讓是情分，不讓是本分，而且制度也沒有強制規定年輕人必須給老人讓座，所以這位大爺也沒資格強求別人給他讓座。10月15號，在網上又一個因為讓座火了的視頻。

事情是這樣的，有一個大爺，上車後要求一位年輕人給自己讓座，其實要求年輕讓座不足為奇，真正讓人反感的是他的“火爆脾氣”，他一直怒斥年輕人不給他讓座，還責問年輕人“你沒看到我頭發都白了，你難道不會老？”大爺說的每一句彷彿都是在教訓這個年輕人要尊老愛幼，因此這位年輕人也怒不可遏說老年人道德綁架。

如果下班，年輕人上了一天班，累得精疲力竭，好不容易下班有個坐，坐下緩解一下一天的疲勞，大爺也是不是應該體諒一下？所以不要道德綁架，出門在外，要互相體諒，互相尊重，互相理解，況且現在的年輕人，並非鐵石心腸，如果你真有需要，人家肯定會主動讓座，除非別人睡著了沒看見。

Ⅳ 你覺得給老人讓座是一種道德綁架嗎

‍‍能讓就讓唄，不算道德綁架，比如以前我是盡量讓座就讓座，現在抱兒子出去，基本上大家都會給我讓座，難道我之前那麼多年的讓座就是為了今天抱兒子出去有座位坐的利益交換嗎？這個是道德，不是道德綁架！‍‍

Ⅳ 小伙未給老人讓座被指責德行不好，這又是在道德綁架嗎

近幾日，湖北一位小伙在公交車上沒有給老人主動讓座，被老人直罵德行不好，我說的網友紛紛表示非常的憤怒，第一時間站出來，力挺的小伙，覺得小伙做的沒有錯，反而是老人的做法，非常的不可思議，我認為這是在道德綁架。

道德綁架，是指人們以道德的名義，利用過高的甚至不切實際的標准要求、脅迫或攻擊別人並左右其行為的一種現象。對於“道德綁架”的理解，社會觀點大致可分為以下兩種，分別代表了“保守主義”和“自由主義”。

如果你同意我的觀點麻煩給我點個贊或者關注一下我，萬分感謝。另外你覺得這又是在道德綁架嘛？歡迎您到下面的評論區發表您的寶貴意見。

Ⅵ 感覺現在很多人被道德綁架，誰規定坐公交車一定要給老人讓座位了憑什麼讓老人倚老賣老，強行逼迫人讓座

一是這就是道德的約束力，「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」，我們都有老人，我們也終有老的一天，尊老愛幼是應該的，二是國家倡導依法治國與以德治國相結合，三是即使我國古代的東西，要是好東西是精華，當代社會是應該繼承的。

Ⅶ 男子因太累未給老人讓座被70歲大爺怒懟沒道德，讓座為何會變成道德綁架

其實現在呢，大家都說提倡尊老愛幼，可是有很多時候就會有很多老人以一種特別霸道的態度對大家進行道德綁架，我覺得這真的就很過分了。

那麼我還看到這樣一個消息，一名男子因為太累沒有給老人讓座，所以說被一名70歲的大爺怒懟，沒有道德。那麼在我看來，他想讓別人給你這樣做，首先你要做到的就是尊重別人。

在我看來呢，我覺得是否選擇給一些老弱病殘的群體讓座，這本身就是一個自發的行為。給老人讓座者並不是每一個人的義務也並不是每一個人的責任。所以說呢，你也不能夠道德綁架他們說不讓做的人就是沒有道德的人。

其實我在看到這一些強行要別人為他讓座的老人的時候，我都會覺得很納悶，沒有道德的人到底是誰呢？

好了，以上就是我的全部看法了，非常感謝你能夠讀到這里，如果說你有其他的意見和建議，也歡迎到評論區和我留言交流。

Ⅷ 坐公交車的時候沒給老人讓座，然後還幾個人開始說三道四，這算道德綁架嗎

我感覺這應該算是道德綁架，其實我們仔細的想一想，公交車上讓座這種行為，之所以沒有被法律納入條款之內，說明這是一種道德層面上的行為，不受法律約束，雖然法律上曾經說過，「法律不健全的情況下，我們應該以道德標准為最低底線，」但是我還是想說的是，每個人自己所面臨的情況不同，我們不應該要求所有人都按照大眾認為的道德標准去做，這其實就是一種道德綁架。其次，我覺得沒有讓座的朋友，如果有自己的特殊原因，可以用以下幾種方法得到別人的諒解：

最後我想說的是，禮讓老人這種行為，是我們中華民族的傳統美德，在我們有條件的情況下，盡量要做到禮讓老年朋友，讓這種美德傳承下去，如果實在是沒有條件，那麼盡量要讓別人理解你，這樣可以很大程度上的讓自己不必置身於尷尬的境地。

Ⅸ 年輕人因不讓座被罵「不道德」，那些要求讓座的老人，是否屬於道德綁架

前段時間網上流傳著這樣的一個視頻，在視頻當中，一位老人因為年輕人不讓座而被罵，指責年輕人不道德，而年輕人也在視頻當中稱自己上了一天班已經非常累了。但是老人聽了這些話之後，依然表示不理解，持續性的不依不饒。尊老愛幼文明讓座是我國文化傳統。但凡事也是要結合著現實來理解的，我個人覺得那些要求讓座的老人，有一部分確實是屬於道德綁架的，但並不代表所有的老人皆是這種。

在現實生活當中有很多的老年人都有著倚老賣老的行為，但是身為年輕人，大家在大部分的時候都很少會和老年人計較，但是越是不計較的時候，老年人越是覺得自己有理。

所以說現在很多年輕人對於老年人的印象並不是非常的好。

總之希望老年人今後能夠提高一下自身的素質，並且不要覺得自己是老年人，什麼事情都是天經地義的。

每個人都有著自己的不容易，只有在互相理解的前提之下，才能夠換來社會的和諧，才能夠換來年輕人對於老年人的尊重。

Ⅹ 不讓座是道德綁架的觀點

近日，四川達州八旬老人李某坐動車到成都看病，因沒買到坐票，老人在南充站被座位主人請了起來，之後另一位乘客為老人讓了座，老人女兒說：「年輕人應該多學學
近日，四川達州八旬老人李某坐動車到成都看病，因沒買到坐票，老人在南充站被座位主人請了起來，之後另一位乘客為老人讓了座，老人女兒說：「年輕人應該多學學。」有媒體就此事進行網路調查，結果顯示，55.1%的網友認為座位主人沒有做錯，只有2.2%的網友認為座位主人有點不近人情。
「尊老愛幼是中華民族的傳統美德，請把座位讓給需要幫助的乘客。」我們乘坐一些公共交通工具時，總能聽到這句熟悉的提醒。但是這能夠成為要求別人必須讓座的理由嗎？尤其在動車上，每一位乘客在買定了自己的票後，就享有相對應的乘車權利。有座位號的乘客，是否願意將座位讓與他人，亦是一種可自由選擇的權利。一些拒絕讓座事件引發熱議，甚至被打上道德的標簽，不免有「道德綁架」之嫌。其實讓座只是一種情分，卻並非本分，對於讓座與否又何必苛求呢？——吳語
在公交車上，我們經常可以看到主動讓座的行為，不管是老人還是孕婦，都可以在公交車上輕松得到座位，這是文明道德的體現。可是在動車上，卻很少看到主動給老人讓座的行為，這就暴露出一些人對傳統美德的曲解和偏見。一些人認為公交車屬於短線運送，讓一下座位無所謂；而動車則不一樣，讓了座，就要站立很久，太辛苦，這也是很多人在動車上拒絕讓座的原因。誠然，這些想法有一定的道理，但是並不能成為拒絕給老人讓座的理由。讓座是一種美德，不應分時間、地點，也不應分交通工具，只要老人有需要，就應該積極給老人讓座，這點是毋庸置疑的。因此，只在公交上讓座，拒絕在動車上讓座，是對傳統美德的片面理解。——吳彩霞
坐自己的位置完全沒錯，但給老弱病殘孕讓座應該點贊。在公共場合，遇見身體不適的年輕人我們都要上前詢問一下，更何況是面對一位滿頭白發、身體抱病的老人。讓座是一種禮貌，但沒有必要把它綁架成一種法定義務。讓座是應該的，不讓座也不應被歸結為不講道德，畢竟平等享受有償的公共服務是每個人的權利。——子瑜