道德講堂形式

A. 「道德講堂」的具體形式

開展小組活動和團體討論的形式比較好，我們做過不少

B. 什麼是道德講堂，道德講堂的活動怎麼寫。

道德講堂是面向大眾講習基本道德規范，弘揚中華民族美德的場所。道德講堂的主要內容是：社會公德，職業道德，家庭美德和個人品德

C. 開展道德講堂實踐活動有什麼意義

道德講堂之意義


道德一詞由來已久。早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了「道德」這個詞語。「道」表示事物運動變化的規則；「德」表示對「道」認識之後，按照它的規則把人與人之間的關系處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。
道德力量是國家安定、社會和諧、人民幸福的重要因素。隨著社會的不斷發展，人們的思想觀念和價值取向日趨多元化，文化生活和精神需求更加多樣化，誠信缺失、信仰缺乏、道德失范等社會問題不同程度存在。為了主動適應形勢發展變化，大力弘揚中華民族道德力量，我們開設了道德講堂，通過這個載體，讓老百姓有一個地方交流交流，有小矛盾能夠化解化解，用自己的切身感受講一講我們身邊好人的道德故事，這些故事從群眾中來，又到群眾中去，所以更加可親、可敬、可信、可學，從而為社會營造出「積小德為大德，積小善為大善」的良好風氣，不斷提升市民文化素質。
目前我國已進入科學發展、和諧發展的關鍵時期，迫切需要以先進道德理念來鞏固人們共同團結奮斗的思想基礎。建設「道德講堂」就是主動適應社會發展新形勢，搭建思想道德建設新平台，把思想道德建設的內容項目化、實踐化，以「身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人」的形式，廣泛普及社會主義核心價值理念，把勇於創新、奮發向上、誠信友愛的城市品格融入到人們的血液中去，在潛移默化中不斷提升國民文明素質，推動形成「我為人人、人人為我」的社會風尚，為深化全國文明城市建設，構建和諧社會奠定強大的思想道德基礎。
積善之家必有餘慶，積惡之家必有餘殃，這是我們這個千年文明古國所積淀下來的道德古訓，有因必有果，好人必有好報，讓我們共同祝福：厚德善行，吉祥相伴。

D. 求道德講堂相關資料

用「身邊人講身邊事、身邊人講自己事，身邊事教身邊人」的形式，大力宣講道德先進人物優秀事跡和崇高品質，努力形成「好人好報」的社會共識，推動「知行合一」的道德實踐，營造「崇德尚善」的濃厚氛圍，

「道德講堂」以社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德「四德」為主線。社會公德建設主要包括：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境和遵紀守法，以「禮儀」為核心；職業道德建設主要包括：誠實守信、愛崗敬業、辦事公道、熱心服務、奉獻社會，以「誠信」為核心；家庭美德建設主要包括：夫妻和睦、孝敬長輩、關愛孩子、鄰里團結、勤儉持家，以「和睦」為核心；個人品德建設主要包括：友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠懇、自強自立，以「友善」為核心。其主要任務是：要充分發揮「道德講堂」導向、平台、輻射作用，在建設工作中要做到「四化」：布局標准化、流程規范化、對象分眾化、形式多樣化。
（一）布局標准化。「道德講堂」的室內要有統一的背景和標識，要利用桌椅樣式選擇、場地布置以及文字、圖片、背景音樂等形式營造出濃厚的道德建設氛圍。
（二）流程規范化。「5＋X」模式。「5」是規定動作，即唱一首道德歌曲（開講前，組織群眾唱一首「道德講堂」主題歌曲）、看一部道德短片（圍繞主題，組織觀看一部道德建設先進人物事跡短片）、講一則道德故事（講述一個發生在身邊的體現傳統美德與時代精神的典型事例）、誦一段經典（組織幹部職工朗誦一段中華傳統經典語錄）、作一番點評「X」是自選動作，在完成規定動作的基礎上課適當添加部分環節，從而豐富「道德講堂」的教育內容和形式。比如演一個道德舞台劇或小品、朗誦一段道德詩歌、舉辦一次道德知識競賽、開展一次道德美文欣賞。
（三）對象分眾化。要根據不同人群的特點和需求，分類施教，建設好「道德講堂」。同時，要綜合利用各種手段大膽創新，以網路為平台的「網路道德講堂」等。
（四）形式多樣化。以「我唱、我看、我聽、我誦、我講、我議、我選、我行」為主要模式，充分尊重幹部職工意願，設計多樣化的宣講形式，使群眾易於參與、樂於參與。

「道德講堂」要以倡導勤政廉潔、忠誠負責、知禮守禮等為主要內容，將參與「道德講堂」納入幹部職工教育培訓體系，引導廣大幹部職工牢固樹立立黨為公、執政為民意識，改進作風、提升效率、搞好服務，爭做公民道德建設的實踐表率。

E. 最新道德講堂的八個環節都做什麼

講一個故事、明確的主題。形式創新要通過多元化的敘事形式，做一個善良的人)、積極性和創造性： 來源。「道德講堂」進行的過程有統一的模式，在流程中體現「好人好報」導向、誦經典，推行「唱一首歌曲，看一部短片，變成了平等對話關系：按「唱歌曲。講堂是改變了以往的教育者與受教育者的垂直關系、凈化思想的功效，又具儀式感。 第三是其教育形式的互動化，形成新的道德認知和認同，常州又增加了「背一句格言(做一個勤勞的人。提供一個專門的空間： 編輯。 作者。她從常州發起開始到後來在全國推廣都依然保留了這種方式、形象化，誦一段經典、送吉祥」五個環節、發善心，可以起到洗滌心靈，從而充分調動了群眾參與的主動性，作一番點評」的基本流程：「講堂」正前方簡潔的LOGO、先進事跡、模範畫像，就可促進公民道德的交流與融合、醒目的名稱「道德講堂」採用了統一的現場布置方式，創設一種特殊的情境。今年、學模範，這樣的布置就構建了一個供人們進行道德體驗和反思的特殊空間，才能強化原有的道德認知和認同，使道德內容具體化、送一份吉祥」的環節。這樣的模式既具新鮮感。 第二是其流程的規范化，再加上講堂四壁張貼的道德箴言

F. 關於學校道德講堂的資料，急用!

為扎實推進社會主義核心價值體系建設，增強全員思想道德建設的吸引力和感染力，促使道德建設的氛圍更加濃厚、基礎更加扎實、實踐更加深入、成效更加明顯，促進工廠的全面科學發展，XXXXX積極推進道德講堂工作的開展。
一、指導思想 以鄧小平理論、「三個代表」重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，圍繞學習貫徹《公民道德建設實施綱要》，以提升全廠思想道德修養和文明素質為核心，以「身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人」為基本形式，大力倡導「愛國守法、明禮誠信、團結友 善、勤儉自強、敬業奉獻」等基本道德規范，推動先進道德理念入腦入心，外化於行。
二、講堂內容 XXXXXX一直圍繞「樹、比、訓、教」四大方面開展形式多樣的活動支持的道德講堂開展的深入人心。
「樹」 選樹先進典型。通過從各單位中選樹一批事跡感人、貼近群眾的平凡道德模範人物，有系統、有步驟地在本單位、本系統中進行集中宣傳，帶動大家感悟身邊先進人物的可貴精神和寶貴品質。
「比」 開展讀書、徵文評比。精選和推薦一批具有道德影響力、感染力的影片和名著，有計劃地組織黨員幹部職工觀看、閱讀，交流感想，開展徵文評比，在看、讀、思、 寫的過程中引發思考，啟迪心智，促進道德素養的提升。
「訓」 充實教育培訓內容。將學習社會主義核心價值觀和加強思想道德建設的內容，納入黨員幹部培訓，充分發揮培訓主渠道在道德建設中的基礎優勢。
「教」 開展反腐倡廉教育。各級基層黨組織藉助道德建設，大力開展反腐倡廉教育。以監督檢查機制、考核獎懲機制和查找追究機制為重點，落實黨風廉政建設和反腐倡廉工作責任制。

G. 道德講堂主要有哪些活動意義何在

細品中華經典，共醞道德之香。，道德講堂活動已成為人們自覺開展的一項重要活動，在潛移默化中，它真真切切地改變著人們的生活。在活動中，通過頌讀誦讀《弟子規》、《論語》、《孟子》等經典著作，以及著重結合「身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊人教身邊人」開展的活動內容，一方面能讓參加道德講堂活動的人們感受聖賢之道在現實生活中的生動體現，另一方面，也能讓在講堂上涌現出來的「平民英雄」和「凡人善舉」更加可親、可敬、可學，這對倡導社會新風尚、構建文明新體系具有尤為重要的現實意義。
弘揚優良道德傳統，和諧環境你我共享。深入廣泛開展「道德講堂」活動，提高市民素質，是深化文明城市建設的重要內容之一。人們，在「道德講堂」活動中進一步吸取知識養分，獲得有益啟示。誠信、重禮、敬業、守責、尊老愛幼等中華民族傳統美德，以唱一首歌曲、看一部短片、讀一段經典、講一個故事、作一番評議的形式，生動朴實地使道德觀念深入人心，讓人們獲益良多，使大家更能從細微處著手，身體力行地弘揚優良傳統，攜手構建和諧社會環境，你我共享。
，扎實有效地全面鋪開「道德講堂」活動，不斷提高了文明城市的建設水平，也為黨的「十八大」召開營造了良好的輿論氛圍。人們，不管從事什麼工作、年齡大小，都可以在單位、學校、社區、街道等不同場所參與「道德講堂」活動，職工在單位參加道德講堂，可以激發團隊意識和大局意識，對激發工作活力、增強集體榮譽感大有益處；學生在學校參加道德講堂，對正確的人生觀、價值觀、世界觀的形成有著重要的導向作用；社區居民走進講堂，在接受道德教育，還加強了社會交往，密切了鄰里關系，增強了社區向心力，從而形成人人爭當文明人、人人爭做文明事、人人共倡好風尚的社會氛圍，為黨的「十八大」勝利召開營造和諧穩定的社會氛圍提供了有力支撐。(湯潔葵)