不存在道德

① 道德是人類社會特有的現象,動物界不存在道德對否

道德是僅存於人類社會的特有現象，動物界是不存在道德的，它們存在的是弱肉強食，社會的一個認知裡面，自然界強調的更多是物競天擇的法則。

② 當一個人在的時候，也存在道德不道德的問題

道德，指衡量行為正當的觀念標准，是指一定社會調整人們之間以及個人和社會之間關系回的行為規范的總和答。不同的對錯標準是特定生產能力、生產關系和生活形態下自然形成的。（度娘定義）
只有一個人在如果是指完全沒有交互對象，那麼我認為就不存在道德這個概念，而出現的所謂道德也是自己對自己的一種禁錮。

③ 通過電影《可可西里》說明 人與自然之間存不存在道德關系

《可可西里》要講的就是這么一層關系，所以人與自然之間當然有道德關系啦
人類需要尊重自然

④ "一個人生活在孤島上,是不存在道德與不道德的"是誰說的

愛爾維修說的。

18世紀法國著名的思想家愛爾維修曾經說過：如果我生活在一個孤島上，孑然一身，我的生活就沒有什麼罪惡和道德，我在那裡既不能表現道德，也不能表現罪惡。

愛爾維修在社會政治觀點方面，是站在以資產階級為首的第三等級的立場上，主張建立資產階級「理想王國」；在哲學觀點方面，他吸取並發展了英國教育思想家J.洛克《人類理解論》（1690）中的唯物主義思想。

(4)不存在道德擴展閱讀：

人物生平

出身於巴黎富裕的宮廷醫生世家，約翰·弗里德里希·施魏策爾為其祖父。青少年時在耶穌會主辦的學校讀書，對學校的宗教課程感到厭煩，便利用家中的豐富藏書來滿足自己的求知慾。

愛爾維修早年跟隨舅父學習金融財政，但他似乎更喜愛文學，在閑暇時間常常習練詩歌。二十三歲時，依王後指派，愛爾維修出任地方收稅官。

1758年，愛爾維修出版了他的哲學巨著《論精神》（法/De l'esprit; 英/ On Mind）。這一著作中包含的無神論思想、功利原則和平等主義主張遭到了社會的強烈批判，並被羅馬教廷列為禁書[1]，愛爾維修被迫放緩了著書立說的進程。

1768年，愛爾維修辭去了收稅官的職務，到鄉村度過了生命的最後幾年。在鄉村期間，他慷慨接濟窮人，支持當地工農業發展。這一義舉獲得了當時許多哲學家的稱贊。

1764年愛爾維修曾經游歷英國，翌年，應普魯士國王腓特烈二世（Frederick II）之邀，前往柏林講學。之後他便返回了鄉下，平靜度過了餘生。

⑤ 我朋友說這個世界根本就不存在道德，沒有善良的道德能叫道德嗎一個人好不好不是用道德標榜的，如果一個

你朋友的說法是錯誤的。人是復雜的，具有多面性，既有善良的一面，也有丑惡的一面。所以不能用完全絕對與極端的眼光去看待與評判，更不能求全責備，而是要全面的客觀的去看待人看待社會。

⑥ 宇宙中到底存不存在道德

譯文: 道家思想並非是後世誤解的「消極無為」，而是更宏觀、更客觀的世界觀、人生觀。道法自然是道家的核心思想，即是規律產生（效法）於事物自身的發展趨勢（需求）。不要主觀的態度去看待，因為越在意越適得其反。道家的文化冷靜而客觀。道是獨一無二的，道本身包含陰陽二氣，陰陽二氣相交而形成一種適勻的狀態，萬物在這種狀態中產生。萬物背陰而向陽，並且在陰陽二氣的互相激盪而成新的和諧體。人們最厭惡的就是「孤」、「寡」、「不穀」，但王公卻用這些字來稱呼自己。所以一切事物，如果減損它卻反而得到增加；如果增加它卻反而得到減損。別人這樣教導我，我也這樣去教導別人。強暴的人死無其所。我把這句話當作施教的宗旨。原文: 道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。人之所惡，唯孤、寡、不穀，而王公以為稱。故物或損之而益，或益之而損。人之所教，我亦教之。強梁者不得其死，吾將以為教父。《道，生一一，生二二，生三三，生萬物》出自老子的《道德經》第四十二章。作者簡介: 老子，又稱老聃、李耳，是我國古代偉大的哲學家和思想家、道家學派創始人。其被唐皇武後封為太上老君，世界文化名人，世界百位歷史名人之一，存世有《道德經》（又稱《老子》），其作品的精華是樸素的辨證法，主張無為而治，其學說對中國哲學發展具有深刻影響。在道教中老子被尊為道祖。老聃（dān）（約前571～前471），字伯陽，謚號聃。又稱李耳（古時「老」和「李」同音；「聃」和「耳」同義）。楚國苦縣厲鄉曲仁里(此地本是封於西周的陳國，今河南鹿邑，安徽渦陽存有爭議）人。我國最偉大的哲學家和思 想家之一，被道教尊為教祖，世界文化名人。

⑦ 當所有的道德都不存在時我該怎麼辦

弱肉強食，像以前的奴隸社會
這樣的情況應該都不會再出現的，因為有永遠愛你的 神。

⑧ 沒有道德怎麼辦

要看什麼事情，如果對於道德綁架沒有道德就特別棒

⑨ 如果這個世界上不存在道德對人的約束，那麼人類社會將是什麼樣子的

道德約束是法律約束的前沿。社會需要規則來制約每一個人行為。

⑩ 急求當今中國不存在道德淪喪的事例！！文字視頻均可！！！可加分！！！！

歷史唯物觀和國情，可以看《國情備忘錄》。一個是100多年的民族壓迫，國家現在只有先強國，後強民。 隨著物資資源（水、土地、產能）到底國家緊迫遏制社會。中國志願者組織不低於80萬，何以見得國家道德淪喪？ 道德本身就是道，一種智慧。 德是一種儒家約束。 只是中國人的道德表現方式發生改變。具體怎麼找案例，你自己去