品德上道德

① 品德和道德的區別

品德
pǐndé
品質道德：～高尚。
道德
dàodé
社會意識形態之一，是人們共同生活及其行為的准則和規范。道德通過社會的或一定階級的輿論對社會生活起約束作用。

② 什麼是道德,道德的功能和作用有哪些

道德是社會意識形態之一，是人們共同生活及其行為的准則和規范版。道德通過社會的或一權定階級的輿論對社會生活起約束作用 。

凡是人的活動都是為了獲得某種幸福，區別在於幸福的種類和完滿的程度不同。道德的活動既然是一種活動，當然也不能例外，它也是為了追求某種幸福。

人類的靈魂可以粗略的分成三個部分，即營養和繁殖的部分、感覺和慾望的部分、心靈和理性的部分。道德既然與實踐和活動密切相關，所以它的目的就在於追求人類靈魂中感覺和慾望部分的幸福。

(2)品德上道德擴展閱讀

不可以強求古人遵循今人的道德，也不可以強求小孩遵循成人的道德，也不可以強求女人遵循男人的道德，也不可以強求窮人遵循富人的道德，也不可以強求發展中國家遵循發達國家的道德。

這種說法反過來也是正確的，不可以強求今人遵循古人的道德，也不可以強求成人遵循小孩的道德，也不可以強求男人遵循女人的道德，也不可以強求富人遵循窮人的道德，也不可以強求發達國家遵循發展中國家的道德。

參考資料來源：網路-道德

③ 個人品德的主要內容是什麼

一、個人品德是表現在個體處理一切問題時的行為活動具有比較穩定的、形成了習慣的道德素質，是行為者個人的道德屬性。

二、個人品德既包括個人主觀上對一定的道德原則規范的認識，也包括基於這種認識所產生的具有穩定性特徵的行為習慣，是個人主觀上道德認識和客觀上道德行為的統一。

三、個人品德實際上也是社會上存在的道德關系，道德原則規范在個體思想和行為上的集中反映。

四、個人品德是個人的穩定的心理特徵、內心狀態，是一個人在進行長期的一系列的道德行為中表現出來的穩定心理特徵。

五、個人品德是有個人多種心理成分共同構成的一個復雜整體，包括個人的道德認識、道德情感、意志、信念、行為等方面。

(3)品德上道德擴展閱讀：

「知榮辱」，即牢固樹立社會主義榮辱觀，在社會生活中嚴格區分是非、善惡、美醜的界限，樹立社會主義核心價值觀。在社會，自覺遵紀守法;在崗位，艱苦奮斗，辛勤勞動，多做對國家、社會和他人有益的事。

「懂感恩」，即感恩父母養育、師長培養、同時支持、組織信任和他人幫助，引導人們從小事入手，從身邊的事做起，以積極向上的心態對待自身、他人、工作、社會，提升自我、多行善舉、濟危救困、助人為樂，建立健康融洽愉悅的人際關系。

「盡責任」，即培養責任意識和奉獻精神，明確在家庭、崗位和社會應盡的責任和義務，不斷增強履職盡責、回報社會的本領和能力，愛崗敬業、幹事創業、積極進取，通過個人奮斗實現自身的人生價值。

④ 思想道德品質包括什麼內容

1、道德認識

道德認識是人們對是非善惡的認識和評價以及在此基礎上形成的道德觀念，包括品德知識和品德判斷兩個方面。

2、道德情感

道德情感是人們對客觀事物做是非、善惡判斷時引起的內心體驗，表現為人們對客觀事物的愛憎、好惡的態度。品德情感是學生產生品德行為的內在動力，是實現執行轉化的催化劑。

3、道德意志

道德意志是人們為實現一定的品德行為目的所做出的自覺而頑強的努力。品德意志是調節學生品德行為的精神力量。

4、道德行為

道德行為是通過實踐或練習形成的，是實現品德認識、情感以及由品德需要產生品德動機的行為定向及外部表現。品德行為是衡量品德水平的重要標志，是衡量少年兒童認識與修養水平高低的重要標志。

(4)品德上道德擴展閱讀

思想道德品質的價值：

從青年大學生所處的社會環境看，當代大學生正處在發展社會主義市場經濟和對外開放的歷史條件下，正置身於利益主體多元、思想道德多元和價值取向多元的歷史背景中。對此我們要有一個清醒的認識。

不僅要從治理社會大環境入手，為大學生的健康成長提供一個良好的社會環境，而且，要從加強高校思想政治教育入手，開設思想道德修養課，對大學生進行有中國特色社會主義理論，愛國主義、集體主義、中華民族優秀道德傳統，艱苦奮斗創業精神等方面的教育。

⑤ 品德與道德品質的關系

（1）道德品質是在道德行為的基礎上形成的；
（2）道德品質是道德行為的綜合回體現；
（3）形成了答的道德品質對道德行為有指導和支配作用.

總之,道德品質與道德行為是一個相互作用、相互影響的統一整體.道德品質是道德行為的積累和結晶,道德行為是道德品質的客觀內容和外在表現.

⑥ 個人表現道德品質方面

為人謙虛謹慎，樂觀向上，待人熱情、真誠。工作認真細心，積極主動，有較強的責任心與團隊精神。
本人性格開朗，接受能力和工作責任心強，待人誠懇，富有團隊精神，能吃苦耐勞，做事認真，能有效地與同事配合並融入集體中，有較強的組織能力。
我的原則：踏實、認真、敬業、自信、相信一切皆有可能！！
為人誠懇，樂觀開朗，富拼搏精神，能吃苦耐勞。
工作積極主動、認真踏實，有強烈的責任心和團隊合作精神；
有較強的學習和適應新環境的能力，求知慾望強烈；
進取心強，樂於助人，愛交際，人際關系好。
我性格開朗、辦事穩重、善於思考、自學能力強，易於接受新事物。即將踏入社會征途，我滿懷熱情與追求，期待一份契機與成功。
對待工作認真負責，善於溝通、協調有較強的組織能力與團隊精神；活潑開朗、樂觀上進、有愛心並善於施教並行；上進心強、勤於學習能不斷提高自身的能力與綜合素質。在未來的工作中，我將以充沛的精力，刻苦鑽研的精神來努力工作，穩定地提高自己的工作能力，與公司同步發展。
積極主動、獨立性強、具有高度的責任感和敬業精神，待人真誠、誠實守信、團結協作意識強，能夠吃苦耐勞，勇於挑戰新事物，具有一定的開拓創新能力， 「踏實做事，誠實做人」是我為人處世的原則。
熱情隨和，活波開朗，具有進取精神和團隊精神，有較強的動手能力，良好協調溝通能力。能運用英語交流和簡單的辦公室軟體。很強的事業心和責任感使我能夠面對任何困難和挑戰。
個人性格開朗活潑，穩重。在學校期間學習態度端正，系統的掌握了專業基礎知識和分析能力。積極參加各種實踐和社團活動，交際能力強，獲得過院級的優秀學生幹部稱號。同時具有較強的英語應用能力和計算機操作能力，已經通過英語四級，普通話二乙並熟練的掌握office辦公軟體的操作。在社會實踐上，曾在好幾家公司做過兼職，做過家教，積累一定的社會實踐經驗。擔任過多屆的班委幹部，有較強的集體榮譽感和較高的團隊凝聚能力，樂於助人。
本人工作認真、負責，性格活潑開朗、樂觀向上，且具有很強的責任心和進取心。勤奮好學、腳踏實地、認真負責、吃苦耐勞、勇於迎接新挑戰。
多年的行政工作，使我深深體會到助理工作的重要性，更喜愛上了這個工作。這是一個需要更多責任心和細心去完成的工作。
思想品德個人評價2017-11-20 19:11 | #2樓
本人自入學以為，一直遵守學校的各項規章制度，具有良好的思想道德品質，各方面表現良好。有強烈的集體榮譽感和工作責任心，堅持實事求事的原則。 本人思想端正，能吃苦耐勞，有崇高的理想和偉大的目標，注重個人道德修養，養成良好的生活作風，樂於助人，關心國家大事。
在過去的一年裡，我一直勤奮學習，刻苦鑽研，通過系統地學習掌握較為扎實的基礎知識。養成了良好的學習作風，有明確的學習目標， 在課余時間，我積極參加體育鍛煉，增強身體素質，也熱愛勞動，積極參加校開展的各項文體活動， 豐富了課餘生活，使自己在各方面都得到了相應的提高。 "寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來"，我堅信通過不斷地學習和努力，使自己成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的學生，以優異的成績迎接挑戰，為社會主義建設貢獻我畢生的力量

⑦ 什麼是個人品德

個人品德，即個人的道德品質，也稱德性或品性，是個體依據一定的道德行為准則行動時所表現出來的穩固的傾向與特徵。

品德就其實質來說，是道德價值和道德規范在個體身上內化的產物。從其對個體的功能來說，如同智力是個體智慧行為的內部調節機制一樣，品德則是個體社會行為的內部調節機制。

品德修養是一個人的第二身份證，雖然生活中以貌取人的還是有的，但是一個人的品德修養才是他真正的形象。

做到有品德、有修養，首先需要禮貌。俗話說禮貌是修養的外衣，如果一個人的言談舉止能夠優雅大方，那麼他在別人心目中的形象則是美好的，並且人的第一印象是非常重要的。

(7)品德上道德擴展閱讀：

我們也可以把一個人品德修養的好壞分為下面六個等級：

一、損人損己——這種人簡直比禽獸還不如，好像虐待狂那樣，只愛用責罵和傷害的方式來求滿足自己心中的情慾。他們損傷別人，對自己也沒有任何益處。例如：殺人然後自殺。

二、損人利己——這種人是害群之馬，根本談不上修養。他們為了達到自利的目的，不擇手段，使用欺詐和損害眾生的手段，或者從事殺害動物職業。

三、不損人、不利己——這種人像行屍走肉一樣的地醉生夢死。譬如只知拚命去做一些無意義的工作，或游手好閑，專干無聊的勾當虛度光陰。

四、不損人、只利己——這是修養最起碼的工夫。又可分為兩類：

1、假利己——工作賺錢是假利己。賺來的錢換得物質享受，這是消福，到頭來還是一場空夢，得不償失。

2、真利己——讀書明理以後，自己閉門思過，下功夫修養品德和鍛煉心性。

五、利己利人——先求利己，站穩自己的腳跟以後，再兼善天下。

六、舍己利人——舍己不以為苦，利人永不疲勞。犧牲自己，幫助別人，這是菩薩的風范，是難能可貴的。

優良品德修養的熏陶和潤澤，能夠內化為個人價值選擇和價值判斷的准則，不斷豐富我們的精神世界，完善我們的人格和道德品質，成為個人成長成才的重要推進力量。

⑧ 教育學中品德和道德有什麼區別

1.品德的實質
品德是道德品質的簡稱，是社會道德在個人身上的體現，是個體依據一定的社會道德行為規范行動時表現出來的比較穩定的心理特徵和傾向。
道德作為一種特殊的社會意識形式，歸根到底是由經濟基礎決定的，是社會經濟關系的反映。
2.品德與道德的聯系
(1)個體品德的內容來源於社會道德，是社會道德在個人身上的具體體現。
(2)個體品德的形成依賴於社會道德，社會道德與論和風氣影響著個人品德的形成。
(3)道德和品德的直接根源不同，但它們的最終根源是相同的，它們都要受到社會發展規律的制約。其中品德的直接根源是社會道德，道德的直接根源是社會規律。
3.品德與道德的區別
(1)道徳是一種社會現象，而品德是一種個體現象。
(2)道德是調節社會關系的行為規范的完整體系，而品德是社會道徳要求的局部反映。
(3)道德作為社會意識形態，它是受社會物質生活條件的制約。而品德的形成和發展變化，一方
面要受社會發展規律的制約，另一方面它又服從於個體的生理、心理發展規律的制約。
(4)道德是歷史唯物主義、社會學、倫理學研究的對象，而品德則是心理學、教育學研究的對象。

⑨ 品德,德性,道德三者之間的關系與異同點什麼

道德：是一定社會為了調整人們相互關系的一種行為規范的總和。

1．道德反應人們的相互關系，主要是利益關系，而利益關系的核心是價值觀。

2．行為規范的總和是一種意識形態文化，與法律不同，規范是形式的東西。

3．道德始終是階級的道德，是人們自覺地用來控制社會生活的行為准則。

4．道德既不同於習俗，又有別於法律，它是對人的思想行為進行評判的標准，它是靠教育，靠社會輿論和人們內心信念來促使人們自覺遵守的。

品德：品德是道德品質的簡稱，是一定階級社會准則轉化成道德信念和道德意向在言行中表現出來的穩固的心理特徵。

1．從普通心理學上理解品德是一種心理特徵，人格（個性）品德發展構成了性格個性發展的重要部分，品德形成也是個體不斷社會化的過程。

2．品德是一種心理現象，它服從心理形成，發展的規律，不是社會現實的機械的模仿，而是一種能動的反映。

3．品德具有社會性、統一性、穩定傾向性、自覺性、區別性、調節性。

道德與品德的關系：

1．品德是人的道德的內化，是一定社會道德關系的體現。

2．品德是道德動機與道德實踐（行為）；道德意識傾向性與道德心理特徵；道德認識（知）、道德情感（情）、道德意志（意），與道德行為的有機統一，還是道德內容與道德形式的有機統一。

3．品德是一種特殊的個性心理，它體現一定的社會道德原則和規范，具有穩定的個人道德意識和道德行為總體這一根本屬性，品德是個性中具有道德價值的核心部分。

4．品德是人在實踐活動中，在社會道德關系輿論的作用下，在道德教育的影響下形成的，它是社會現實在人腦中的反映。

⑩ 品德與道德的區別

品德：品質道德
道德：社會意識形態之一，是人們共同生活及其行為的准則和規范。
道德由一定社會的經濟基礎所決定，並為一定的社會經濟基礎服務。