道德經總結
⑴ 老子《道德經》的精髓與核心是什麼
從古至今，從國內到國外，因為《道德經》所享有的盛譽，一方面很多人為之著迷和自豪，但另一方面很多人又覺得它讀起來艱澀難懂。那麼，《道德經》到底在講什麼呢？
關於《道德經》到底在講什麼，我從以下四個方面來進行梳理。
1.《道德經》就是在講道德
你也許會想，道德我們大家都懂啊，從懂事開始，就一直在聽成年人的道德說教，心裡都有點煩了。可是你再想一想，為何老子所講的道德那樣迷人呢？為什麼古今中外那麼多成功者那般推崇這部經典呢？
原來，老子所講的道德，跟我們所熟悉的道德有著天壤之別。我們平時聽到比較多的是關於道德的教條，而老子所說的道德卻揭開了天地萬物與人生的秘密。
不少人總在思考：宇宙是從哪裡來的？我們人又是從哪裡來的？老子幫我們發現了這個秘密：宇宙與萬物，當然也包括我們人類，都是一種叫作「道」的力量所造就的，「道」就是宇宙與天地萬物，也包括我們人類最終極的源頭。西方《聖經》中說，是上帝創造了宇宙和人類，但《聖經·新約》中也說：「太初有道，道與神同在，道就是神。」說到這里，即使你還不能理解，但應該也大致了解了我們所疑惑的宇宙與人類的終極秘密：大道。
大道生育了萬物，萬物又成了呈現大道的載體和形式。聖人告訴我們：格物即能致知，也就是通過理解萬物的客觀規律，來了悟大道的存在與規律。若是掌握了這個規律，也就等同於掌握了天地間萬物的一把總鑰匙。
說到這里，你也許就明白了，為什麼有那麼多優秀的人以悟道作為自己人生的最高追求。看看我們的現實，我們為什麼會痛苦?為什麼會糾結?為什麼會郁悶?為什麼會失敗?根本原因就是我們不懂得規律，如果懂得了萬事萬物的總規律，我們心靈上的這些困擾就會煙消雲散，這才是真正幸福圓滿的人生啊！
在我們的生活中，「道德」是一個詞；在老子這里，「道」和「德」是兩個不同含義的哲學概念，上面我們說的就是「道」，下面我們再來說說「德」。
說到「德」，我們會聯想到「道德」「品德」「美德」這樣一些詞彙；如果再往深處問一下，這些所謂的「德」，又是從哪裡來的呢?這樣的「德」，對我們人類有什麼用呢?老子在《道德經》中就回答了這個問題。生育萬物的源頭和隱藏在萬物中的規律，就叫「道」;知道了這樣一個源頭，明白了萬物中的規律，並按照規律去做的人，就是有「德」的。「道」在外，是客觀規律；「道」若入心，並驅動行動，就是有「德」。
由此可見，「道」在先，「德」在後，「道」是客觀規律，「德」是人心悟道。因此，自然就會得出一個結論：有「道」才能有「德」，無「道」自然無「德」。
說到這里，人們自然就會想起另外一個問題：我們現在有「道」嗎？在不確定是否有「道」的情況下，我們的「德」是真的還是假的？這就是我想跟大家說的《道德經》的第二個方面的主題。
⑵ 老子《道德經》的精華是什麼呢
《道德經》是中華文化中的第一本也是最系統最全面的哲學書，老子是東方文化第一位哲人也是第一位巨人。很多人說哲學對我們普通人似乎沒什麼用啊，幹嘛要去學習道德經呢？實際上哲學就相當於一棟房子的基礎，人們住在房子里雖然看不到地基，但卻不能沒有地基。有句話叫基礎不牢地動山搖，可見哲學這個人類的“地基”對於我們生活是多麼的重要，我們之所以沒有感覺到並非他不存在，只是我們日用而不知！換句話講：今天我們社會出現這么多看似荒誕的問題，都是我們哲學思想上混亂的結果，東方不東方西方不西方，有些四不像！
⑶ 對《道德經》的理解和感悟怎麼寫
一、思路
1、簡單介紹《道德經》。
2、談《道德經》的含義與自己的理解。
3、總結，闡釋對於現實生活的意義。
二、理解和感悟
《道德經》這部被譽為「萬經之王」的神奇寶典，對中國哲學、科學、政治、宗教等具有極其深刻和深遠的影響，它在世界華人尤其是中華民族的性格中，以及國家層間的政治統一與穩定中都起著不可估量的作用。
很多名人大家時常都會引用《道德經》中的諸多至理名句，許多人還會提醒國人，《道德經》要在30歲後或50歲讀才好，因為它裡面有諸如「無為」、「無事」、「不爭」、「柔弱」、「少欲」等篇幅很多比重很大的語言，帶有太多「消極」的思想。
其實，這僅僅是現代語言中呈現的字面表意，我不認為這個字面意思即「消極含義」就是他的本意。
《道德經》依據實際、具體的現實而書，以「無為」為例，我認為老子並不是讓你不要作為，什麼都不要去做，其實，核心在「為」，老子主張的是由自己主觀主導或順應時勢去為，不要被慾望牽引著去做或亂作為。
由此，我覺得每個人在每個時點都有自己所認知的《道德經》，而不是固定釋義的《道德經》，它會隨著個人閱歷、經歷的增加而有更深入的感悟和體會，它和資產負債表一樣是時點表，隨著個人修為的增加會上升到一個更高的層次。
「道」雖然是空虛無形的，但它的作用又是無窮無盡。深遠得好似宇宙萬事萬物的根本。它隨著時間的打磨，鋒銳的稜角慢慢消磨，紛擾的困惑也日漸消除，光芒輝瑞漸漸調和，隱沒於空氣塵埃中。視乎是淹沒了，但它是存在的。
這讓我們感受到厚積薄發的力量，深深蘊藏於「道」中，人生中，我們不要被外在的表象或社會的貪欲所影響，堅持正確的自我方向，努力去奮斗、去成為自己想像中自己。
(3)道德經總結擴展閱讀：
《道德經》的意義：
《道德經》以其博大精深的哲理內涵，啟迪著一代又一代人的思想、行為，進步與提高。可以說，以老子之道入世可以修養治平，以老子之道出世可以超凡入聖。得大道而滋潤，用大道而生輝。
從另一方面看，「道」生成了萬物，又內涵於萬物之中，「道」在物中，物在「道」中，萬事萬物殊途而同歸，都通向了「道」，從這方面來理解，也有其合理的一面。
同時強調說：「在現代，一些人根據西方哲學概念，把『道』理解成了『物質』、『精神』或『規律』，這些理解都不符合《老子》本義。
⑷ 老子的《道德經》的精髓是什麼
老子的《道德經》的精髓就在這81章的最後一章裡面的最後一句話：
「天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭」
⑸ 道德經的感悟總結簡短怎麼寫
思路：根據道德經的內容展開，並結合自己的感悟展開說明。
每個人都有私有欲，面對私慾，必須先自反自省，然後自清自虛，若能做到自知、自勝、知足，那麼就可以算是得道。當社會需要用禮智維系的時候，虛偽巧詐也就慢慢的產生了，禍亂也跟著來了，自以為聰明的人，以智取巧，實在是愚昧的根源，因此我們應守質朴的大道，不要虛偽的巧智，取用道的精神，舍棄禮智的浮華。
一切需自然而行，道的作用是柔弱謙下，天下萬物是從有而產生的，而有卻是從無產生而來的，無是道之體，有是道之用，人應無為、無事、無智、無知、無欲、無我、無私才能達到道德最高境界。
隨著科技的日益發達、經濟的高速發展、人民生活水平的提高，人們的物質生活豐富了，但是精神世界卻越來越空虛，人類的道德觀念面臨著嚴峻的考驗，其中不乏有些人沖破道德的底線，追求權力，物質，金錢，榮譽。
物慾橫流的現實生活中，如何去應對這些問題，我們同樣可以在《道德經》這部聖典中找出答案，那就是要求我們在日常生活、工作和家庭中注重為人謙虛、心態平和、淡泊名利、時刻反省，盡職盡責。
人生短暫，笑對人生也是過，心情煩躁也是過，我們何不在工作學習中端正心態呢？謙虛是一種美德，更是一個人的修養，並不是象人們所說的謙虛就是虛偽，我覺得謙虛有兩層意思，謙是謙卑，是一種處事的修養，也是對別人的一種尊重；虛就是虛心學習，使之更加完善，做得更好。
當別人誇獎你時，你完全可以說聲「謝謝」，因為這是別人對你工作的肯定，你完全受得起，但並不是說你就此停滯不前了，還需要虛心求教，找出不足，讓自己有更大的進步。
心態平和是安心工作之本，只有心境達到虛靜的狀態，才會時刻保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，才會在社會中、生活中、工作中出實招、辦實事、求實效。不僅如此，平和的心態還可以幫助處理好朋友和同事之間的關系，使之變得融洽。觀看《道德經》後，我覺得接受老子的思想是一種愉悅，是一種洗禮，是一種靈魂的滋養。
現代社會的道德問題似乎已被人們淡忘了。中國以「禮儀之邦」自立於世界民族之林，傳統道德自應繼承光大。而我們呢？我們應做些什麼呢？
做一個有道德的人，無為而治，任何時候做到寬容（設身處地從對方角度考慮問題）、向善（對善良的人善待他，對不善良的人也能善待他）、謙卑（要能如水的品質）、知足常樂（凡事適可而止，知足者富，安貧樂道，放下名利、放下虛榮、放下固執，多一些知足、寬容和快樂）。
(5)道德經總結擴展閱讀：
《道德經》內容涵蓋哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科，被後人尊奉為治國、齊家、修身、為學的寶典。它對中國的哲學、科學、政治、宗教等產生了深遠的影響，體現了古代中國人的一種世界觀和人生觀。先秦諸子、中國人的文化思想等沒有不受老子影響的，被華夏先輩譽為萬經之王。
《道德經》的影響也是多方面的，包括政治、文化、科學、宗教等等方面。據元朝時的不完全統計，先秦以來，研老注老著作至元朝時就超過三千餘種，具有代表性的不少於一千種，從側面說明了《道德經》的巨大影響。
⑹ 老子的道德經主要講了什麼
《老子》一書又稱《道德經》，是道家老子的傳世名作，這本傳世名作在春秋戰國時期，一經問世，便在諸子百家間引起不小的轟動，而在後市，道家老子思想更是以道教為主要載體，穿越千年時光，流傳至今。那麼《老子》一書主要講了什麼？這個問題雖「大」，但我們也可以概括著說。不同視角之下，我們可以說《老子》整本書在講「道」，也可以說《老子》整本書都在說「無」。
3、總結
也就是說，當我們就《老子》一書中內涵的道家老子學說體系來看，可以說這本書主要在講「道」。但即便是「道」這個名字，也是老子強行取的，畢竟「道可道，非常道」；所以，就以研究世界本原的視角來看，可以說《老子》一書在講「無」。
當然，以上也是個人的一點小心得，也僅僅是選取了兩個角度來說《老子》一書中的主要內容，不同視角之下看到的「寶藏」是不一樣的，所以有不同觀點很正常。千人千面，期待我的看法可以給您帶來一點點收獲，如果有不同看法也正常，歡迎交流討論。
⑺ 《道德經》的感悟怎麼寫
寫作思路及要點：通過讀過的內容，給出一定的感悟，最後做出總結。
無為，我所理解的是自然而為，人生下來，活下去，生長老死，本自然之過程，一切隨其自然。並隨大自然而為之，白天活動，夜晚睡覺。餓則吃，困則息。
吃，隨大自然賜予的食物來吃，而不離奇百怪地吃。隨自己的身體，情緒而為之，不壓抑自己。並引導自己為之於未有，治之於未亂。做事中，也同樣如此，按照人和事物的本性而為之，不亂作為，不多作為。也是一切隨本性而為之，同樣的為之於未有，治之於未亂，為無為之事。
清凈，做了那無為之事，生下來的就是清凈了。一個人可以帶著，可以發呆。而不是那偏私妄想，想不如去做，去行動，所以不想，放鬆身體，放鬆思想。讓自己清凈下來。
工作上，本有的各負其職。每個人所在的工作，有其崗位，有其要求。首先，你得做好自己所以工作崗位上的基本任務，責任。做好基本，才能去做其他或提升自己的職務。
可在工作中的一個現象是，管理，往往忽略了自己本應做的，而去做了其它的事。管理者，用五花八門的管理辦法，管理項目，其結果是，淺嘗輒止，不能深入做到。做好自己的本職工作，重要在做，如《道德經》所說，千里之行始於足下，九層之台起於累土。去做了，行動了，從小開始，從無為開始，做了就到了。
⑻ 如果讓你用一句話總結《道德經》的精髓，你會用哪一句為什麼
《道德經》又稱《老子》，是由春秋戰國時期偉大的哲學家老子所著。據說是因為老子騎青牛，西出函谷關，為關吏尹喜留下的5000字，後世稱之為《道德經》。
全文雖5000字，從字數上看，的確不多，但是從內容上看卻是廣博精微，尤其在哲學的辯證法上的貢獻更是同時期的思想家不能比的。
⑼ 道德經的感悟總結簡短怎麼寫
摘要 思路：根據道德經的內容展開，並結合自己的感悟展開說明。
⑽ 《道德經》講了什麼
《道德經》主題思想為「道法自然」。
《道德經》主要論述「道」與「德」：「道」不版僅是宇宙之權道、自然之道，也是個體修行即修道的方法；「德」不是通常以為的道德或德行，而是修道者所應必備的特殊的世界觀、方法論以及為人處世之方法。
老子的本意，是要教給人修道的方法，德是基礎，道是德的升華。沒有德的基礎，為人處世、治家、治國，很可能都失敗，就沒有能力去「修道」。所以修「德」是為修道創造良好的外部環境，這可能也是人所共需的；修道者更需要擁有寧靜的心境、超脫的人生，這也缺「德」不可。《道德經》德經部分，在經文中佔了很大部分，這是修道的基礎。
「道」是渾全之朴，「眾妙之門」。「道」生成了萬物，又內涵於萬物之中，「道」在物中，物在「道」中，萬事萬物殊途而同歸，都通向了「道」。
「道」不只是有形的「物質」、思慮的「精神」、理性的「規律」，而是造成這一切的無形無象、至虛至靈的宇宙本根。「物質」、「精神」、「規律」皆是「道」的派生物。 「道」是先天一炁，混元無極，「道」是其大無外、其小無內、至簡至易、至精至微、至玄至妙的自然之始祖、萬殊之大宗，是造成宇宙萬物的源頭根本。