道德講堂故事

⑴ 道德講堂文明乘車的故事 資料

文明乘車樂人悅己 乘火車出行，很是新鮮。窗外風景宜人，車內人聲鼎沸內。 尤其鄰座容幾位年輕人，一邊打撲克，一邊大呼小叫，興致勃勃，一路乘車，一路高「歌」，使整個車廂更加熱鬧非凡。 可惜，列車正在進站，他們將要下車，一把撲克竟撒向窗外。 我亦下車，沿鐵道邊回家。透過鐵欄桿，卻見幾位鐵路職工正頂著艷陽，冒著酷暑，手提垃圾袋，撿拾那一片白花花的撲克。 我感慨，旅客丟棄的一把撲克，扔入列車垃圾桶，或放在茶幾，待服務人員收拾，都可隨手而為，並不費吹灰之力。可為什麼非要拋向窗外，給人家製造額外的麻煩呢？ 由此想到，鐵路部門是否應該加強這方面的宣傳教育，廣而告之，讓廣大旅客明白其害處。同時，我們旅客是否更應該做到文明乘車，自覺維護車廂和鐵路沿線的環境衛生，不亂扔雜物呢？ 孔子說「莫為善小而不為」。 我想，無須舉手之勞，只須稍加註意的好事，人人都能做到。 讓我們爭當文明乘客，增強文明意識，共同維護好我們身邊的環境衛生吧！

⑵ 道德講堂主要有哪些活動意義何在

細品中華經典，共醞道德之香。，道德講堂活動已成為人們自覺開展的一項重要活動，在潛移默化中，它真真切切地改變著人們的生活。在活動中，通過頌讀誦讀《弟子規》、《論語》、《孟子》等經典著作，以及著重結合「身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊人教身邊人」開展的活動內容，一方面能讓參加道德講堂活動的人們感受聖賢之道在現實生活中的生動體現，另一方面，也能讓在講堂上涌現出來的「平民英雄」和「凡人善舉」更加可親、可敬、可學，這對倡導社會新風尚、構建文明新體系具有尤為重要的現實意義。
弘揚優良道德傳統，和諧環境你我共享。深入廣泛開展「道德講堂」活動，提高市民素質，是深化文明城市建設的重要內容之一。人們，在「道德講堂」活動中進一步吸取知識養分，獲得有益啟示。誠信、重禮、敬業、守責、尊老愛幼等中華民族傳統美德，以唱一首歌曲、看一部短片、讀一段經典、講一個故事、作一番評議的形式，生動朴實地使道德觀念深入人心，讓人們獲益良多，使大家更能從細微處著手，身體力行地弘揚優良傳統，攜手構建和諧社會環境，你我共享。
，扎實有效地全面鋪開「道德講堂」活動，不斷提高了文明城市的建設水平，也為黨的「十八大」召開營造了良好的輿論氛圍。人們，不管從事什麼工作、年齡大小，都可以在單位、學校、社區、街道等不同場所參與「道德講堂」活動，職工在單位參加道德講堂，可以激發團隊意識和大局意識，對激發工作活力、增強集體榮譽感大有益處；學生在學校參加道德講堂，對正確的人生觀、價值觀、世界觀的形成有著重要的導向作用；社區居民走進講堂，在接受道德教育，還加強了社會交往，密切了鄰里關系，增強了社區向心力，從而形成人人爭當文明人、人人爭做文明事、人人共倡好風尚的社會氛圍，為黨的「十八大」勝利召開營造和諧穩定的社會氛圍提供了有力支撐。(湯潔葵)

⑶ 道德講堂武進活動指的是什麼

大力弘揚新時期「武進精神」，不斷營造崇德向善、風清氣正的濃厚氛圍。
武進將進一步突出講堂主題、豐富講堂內涵、優化講堂形式，拓展講堂功能，放大講堂效應，引導廣大市民走進講堂，修身律己，爭做表率。按照「真人真事」、「真情實感」和「真抓實干」和「活動經常化」、「典型平民化」、「流程規范化」、「活動精品化」和「內容系統化」的目標要求，高品質推進「市民道德講堂」建設，廣泛深入開展社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德教育，進一步營造存好心、做好事、當好人、有好報的社會風尚。
「道德講堂」創辦以來，這是首次採用百姓視角講述道德故事，一改過去的傳統宣講模式，而是以情景劇《救》分3個片段穿插全過程，每上演一段，便由現場觀眾根據情節進展開展互動討論，大家暢所欲言，談出了各種各樣的觀點。

⑷ 道德講堂六個主題是什麼

1、一批企業道德講堂。

強調「誠、敬、強」，側重倡導誠實守信、敬業愛崗、自立自強，以培育企業共同價值觀為主題，努力打造「人文化」道德講堂，為企業發展提供道德支持。

2、一批學校道德講堂。

強調「德、勤、贏」，側重倡導有有德勤奮、文明有禮、分享共贏等內容，推進學校道德講堂建設，加強師生道德建設。

3、一批社區道德講堂。

強調「惠、孝、善」，側重倡導便民惠民、百孝為先、善良樂施等內容，推進社區道德講堂建設，打造首善之城。

4、一批村居道德講堂。

強調「潔、綠、美」，側重倡導潔化、綠化、美化家園等內容，推進生態主題道德講堂建設，建設美麗鄉村。

5、一批新居民道德講堂。

強調「融、福、獻」，側重加快融入、有幸福感、獻力瑞安建設等內容，推進新居民道德講堂建設，服務新居民及其子女，加快起融入本地社會，為本地建設獻力獻策。

6、一批機關道德講堂。

強調「勤、廉、禮」，側重倡導勤政廉潔、忠誠負責、知禮守禮等內容，推進機關道德講堂建設，教育引導廣大機關公務員牢固樹立立黨為公、執政為民意識，改進作風、提升效率、搞好服務，爭做道德建設的表率。

不同行業主題不同

2020年8月3日下午，泰興市中醫院舉行2020年第二期道德講堂活動，醫院領導及近百名醫務人員參加了活動。

本期道德講堂的主題是「愛黨愛國、敬業友善、誠實守信、友善互助」，活動共分六個環節：作一番自省、看一部短片、講一個故事、誦一片真情、唱一首歌曲、作一番點評。每個環節環環相扣，與會人員通過聆聽感人故事，細品人性之善，共沐道德之風。

講故事環節中，主講人聲情並茂地講述了在抗擊新冠肺炎疫情的戰爭中，護理部幹事封文南、八病區醫生陳燕、五病區護士張璐，她們主動請戰、逆風前行，用生命守護生命，築起一道「鋼鐵防線」。現場，全院職工倍受感動，現場氣氛進入高潮。

以上內容參考中國江蘇網- 共沐道德之風！泰興市中醫院道德講堂精彩開講

以上內容參考中國文明網-瑞安市「分類建設」重點突出六大主題道德講堂建設

⑸ 文明禮儀道德講堂演講稿

親愛的同學們：

大家好！

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在

錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經

失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。

它的主要作用，

一是追求個人道德完善，

一是維護公眾利益、

公共秩序。

說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志

下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上

樓。

那女工一看是列寧，

就要退回去給讓路。

列寧阻止她說：

「不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你

先過去吧！

」他把「請」字說得很響亮，很親切。然後自己

緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮

儀的體現么？

這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家

產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼

我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為

即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們

不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

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一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國

家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自

身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章

出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被

外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不

遵守社會文明的歷史教訓。

公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在

個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身

的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮

儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，

從身邊做起。所以魯迅先生說：

「中國欲存爭於天下，其首

在立人，人立而後凡事舉。

」

「立人」的意思便是要完善人的

思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠

後天不斷完善的。

要完善個人修養，

首先要致力於讀書求學，

完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非

的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，

不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標

准，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致

知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社

會公共文明的基礎。

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為

什麼這么講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身

體會。

大的不說，

只看看過馬路這樣的小事。

只要亮起紅燈，

縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為

這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會

肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，

「教授，您人

生最重要的東西是在哪兒學到的呢？」

，

「在幼兒園。

在那裡，

我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友

分享，謙讓，吃飯前要洗手„„」我們完善自己的文明修養

也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃

飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意

識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不

絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料

瓶，

聽著某些同學口中吐出的臟話，

怎能不教人痛心疾首呢！

難道我們都是「語言的巨人，行動的矮人」么？明代大學者

王守仁說「知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行

是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是

未知。

。

」我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚

至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別

!

所以我們要實踐社會文明，

就要從這

「知行合一」

上下功夫、

從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己

的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，麵包里的酵

母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把麵包發起

來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己

的酵素，在這個社會起到應有的作用。

同學們，讓我們行動起來，

「新世紀新時代，新國家新

文明」

，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它

活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，

讓「文明與我同行」

！

謝謝大家

⑹ 社區開展道德大講堂行善事應該寫什麼內容

XXX社區「道德講堂」活動實施方案

為扎實推進社會主義核心價值體系建設，進一步增強公民思想道德建設的吸引力和凝聚力，引導社區居民投身道德實踐活動，不斷提升居民思想道德修養、社會文明程度和文明城市建設水平，結合我社區實際，制定如下實施方案： 一、 指導思想
以貼近實際、貼近生活、貼近群眾為基本原則，通過建立內容豐富、形式活潑、參與性強、覆蓋面廣的「道德講堂」，傳播道德故事，推動道德實踐，匯聚道德力量，形成道德風尚，進一步提高社區文明程度和公民道德素質，著力營造文明和諧的社會文化環境。 二、 主題導向
堅持以「身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊人教身邊人」這一要求，突出以圍繞「禮儀」、「誠信」、「和睦」、「友善」為主題的「四個圍繞」，廣泛深入開展社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德教育，引導人們做一個好公民、好建設者、好成員。 三、 活動形式
結合我社區實際，通過居民喜聞樂見的不同形式展開活動。 1、經典誦讀。通過開展誦讀中華傳統經典道德語錄等，傳播和樹立先進道德觀念。
2、主題演講。設定一定的道德主題，引導群眾結合實際，讓群眾講自己和身邊的道德故事，相互學習、啟發，提升道德修養。

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3、報告宣講。與社區講堂、道德模範宣傳等活動相結合，由道德模範等先進人物向居民宣講文明典型的先進事跡，宣傳新時期的道德楷模。
4、影視展播。通過播放有關宣傳道德的視頻、影視片、專題片等，讓群眾感覺先進典型可親可敬、可信可學。
5、歌詠傳唱。組織教唱道德建設主題歌曲，開展道德歌詠比賽，營造學習、弘揚道德風尚的濃厚氛圍。
6、事跡展示。利用宣傳欄、板報、實物等集中展示先進典型的事跡，展現先進典型的道德形象。
7、文藝表演。結合社區活動，運用各種文藝形式宣傳身邊的好人好事，增強道德模範的感染力。
8、寄語徵集。以崇尚道德、踐行社會主義核心價值體系為主題，讓廣大群眾抒發道德感言。
9、道德評議。以座談會、議事會等形式，讓群眾評議身邊好人好事，品悟道德力量，提高道德境界。
10、講義編制。將「道德講堂」經典教案、創新活動等編製成講義，報道展示，進一步推廣普及，提高「道德講堂」的實效。 四、時間安排
時間：每月組織一次活動 地點：社區活動室或其他活動場地 五、工作要求
1、加強組織領導，確保工作實效。社區成立專門組織機構，成立「道德講堂」領導小組，明確專人領導，落實專人負責，確保組織力量到位，保障活動順利開展。
2、結合社區實際，辦出特色品牌。利用社區現有資源，結合社區其他活動，在通俗易懂、便於參與上下功夫，著力打造富有本社區特色，實效顯著的「道德講堂」模式。
3、強化宣傳發動，擴大社區影響力。結合本社區「道德講堂」活動情況，利用宣傳櫥窗等資源，努力擴大影響，有效發動廣大居民積極參與到「道德故事講堂」活動中來，推動先進道德理念入腦入心。
XXX社區
2012年6月

⑺ 《道德講堂》內容10篇有哪些

《道德講堂》內容10篇有，「道德講堂」以社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德等「四德」為主線。通過建設「道德講堂」普及道德理念、講述道德故事、弘揚道德精神、展示道德力量，著力提升幹部職工文明素質和社會文明程度，以先進道德理念來鞏固全區人民共同團結奮斗的思想基礎，鞏固全國文明城市創建的成果。

道德理念的內容

社會公德建設主要包括。文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境和遵紀守法等，以「禮儀」為核心。

職業道德建設主要包括，誠實守信、愛崗敬業、辦事公道、熱心服務、奉獻社會等，以「誠信」為核心。

家庭美德建設主要包括，夫妻和睦、孝敬長輩、關愛孩子、鄰里團結、勤儉持家等，以「和睦」為核心。

個人品德建設主要包括：友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠懇、自強自立等，以「友善」為核心。

⑻ 求道德講堂相關資料

用「身邊人講身邊事、身邊人講自己事，身邊事教身邊人」的形式，大力宣講道德先進人物優秀事跡和崇高品質，努力形成「好人好報」的社會共識，推動「知行合一」的道德實踐，營造「崇德尚善」的濃厚氛圍，

「道德講堂」以社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德「四德」為主線。社會公德建設主要包括：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境和遵紀守法，以「禮儀」為核心；職業道德建設主要包括：誠實守信、愛崗敬業、辦事公道、熱心服務、奉獻社會，以「誠信」為核心；家庭美德建設主要包括：夫妻和睦、孝敬長輩、關愛孩子、鄰里團結、勤儉持家，以「和睦」為核心；個人品德建設主要包括：友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠懇、自強自立，以「友善」為核心。其主要任務是：要充分發揮「道德講堂」導向、平台、輻射作用，在建設工作中要做到「四化」：布局標准化、流程規范化、對象分眾化、形式多樣化。
（一）布局標准化。「道德講堂」的室內要有統一的背景和標識，要利用桌椅樣式選擇、場地布置以及文字、圖片、背景音樂等形式營造出濃厚的道德建設氛圍。
（二）流程規范化。「5＋X」模式。「5」是規定動作，即唱一首道德歌曲（開講前，組織群眾唱一首「道德講堂」主題歌曲）、看一部道德短片（圍繞主題，組織觀看一部道德建設先進人物事跡短片）、講一則道德故事（講述一個發生在身邊的體現傳統美德與時代精神的典型事例）、誦一段經典（組織幹部職工朗誦一段中華傳統經典語錄）、作一番點評「X」是自選動作，在完成規定動作的基礎上課適當添加部分環節，從而豐富「道德講堂」的教育內容和形式。比如演一個道德舞台劇或小品、朗誦一段道德詩歌、舉辦一次道德知識競賽、開展一次道德美文欣賞。
（三）對象分眾化。要根據不同人群的特點和需求，分類施教，建設好「道德講堂」。同時，要綜合利用各種手段大膽創新，以網路為平台的「網路道德講堂」等。
（四）形式多樣化。以「我唱、我看、我聽、我誦、我講、我議、我選、我行」為主要模式，充分尊重幹部職工意願，設計多樣化的宣講形式，使群眾易於參與、樂於參與。

「道德講堂」要以倡導勤政廉潔、忠誠負責、知禮守禮等為主要內容，將參與「道德講堂」納入幹部職工教育培訓體系，引導廣大幹部職工牢固樹立立黨為公、執政為民意識，改進作風、提升效率、搞好服務，爭做公民道德建設的實踐表率。

⑼ 道德講堂小故事 必給好評

道義
山間公路上三民歹徒居然盯上漂亮的女司機，強迫中巴停下，要帶女司機下去「玩玩」，女司機緊急呼救，全車乘客噤若寒蟬。
只有一中年瘦弱男子應聲奮起，卻被打傷在地。男子氣極，奮起大呼全車人制止暴行，卻無人響應，任憑女司機被拖至山林草叢。半個時辰後，三名歹徒與衣衫不整的女司機歸來。車又將行，女司機要被打傷流血的瘦弱男子下車。男子不肯，僵持起來。「喂，你下車吧，我的車不拉你！」中年男子急了，說：「你這人怎麼不講道理，我想救你有錯嗎?」「你救我?你救我什麼了？」女司機矢口否認，引得幾個乘客竊笑。中年男子氣極，恨自己身無大俠致之力！救人未救成，可也不該得此般被驅逐下車的結果呀，他堅決不下。「再說我買票了，我有權坐車!」女司機揚起臉無情地說：「不下車我就不開。」沒想到的是，滿車剛才還對暴行熟視無覩的乘客卻如剛剛睡醒般，齊心協力地勸那位男子下車：「你快下去吧，我們還有事呢，耽擱不起！」有幾位力氣大的乘客甚至想上前拖這位中年男子下車，不禁使人想起莫泊桑筆下《羊脂球》里的情節。三名歹徒咧著嘴，得意地笑了。那男子的行李被從車窗扔出，他隨後被推搡而下。汽車又平穩地行駛在山路上，女司機掠了一下頭發，按響了錄音機。車快到山頂，拐過彎去就要下山了，車左側是劈開的山路，右側是百丈懸崖。汽車悄悄的加速了，女司機臉上十分平靜，雙手緊握方向盤，眼睛裡流淌出晶瑩的淚花。一名歹徒似乎察覺到了什麼，說：「慢點開，慢點開，你他媽的想干什麼?」女司機並不說話，車速越來越快。歹徒企圖撲上去搶方向盤，汽車卻像離弦之箭的向懸崖沖去……
第二天，當地報紙報道：伏虎山區昨日發生慘禍，一中巴摔下山崖，車上司機和十三名乘客無一生還。半路被敢下車的中年人看到報紙哭了。誰也不知道他哭什麼，為什麼哭。

⑽ 端午道德講堂感悟和體會

當今社會，充滿了艱辛與苦澀，而更多的，則是充滿了幸福和感動。

最近，我觀看了《道德講堂》，可謂百感交集。

有一位父親，他的兒子患有自閉症，使家人困擾不已。為了兒子，他四處求醫，卻始終沒有成效。最後，他將兒子送進了一個專治自閉症的學校，自己也當起了老師。他把愛傾注給了每一個患自閉症的孩子，他的行動感動了每一個人。看了這個故事，我個人認為，父母對孩子的愛是偉大無私的，當然，這也是很普遍的。然而，這位父親在我眼中更為偉大，因為，他不僅將愛給了兒子，並且還將愛傾注給了每個自閉症的兒童，一個人背負的責任之重，堪比泰山。當時同學們看得都很認真，從他們嚴肅的神情中，我體會到他們被感動了。是啊，人世間最可貴的，不就是無私的大愛嗎？愛著親人，更時刻關心著他人。據這位父親說，他才能真正體會到其他父母的苦楚。因為他也體會到了酸楚。對於「殘酷」的現狀，他沒有放棄，而是為了兒子義無反顧地付出艱辛，四處奔波。看著這父親的事跡，又看看自己與身邊的人，我陷入了沉思：面對這個錯綜復雜的社會，我們感受最明顯的，便是來自父母親人的愛，但，我們對他們的愛重視了么？回報了么？親人們無私地愛著我們，但我們有時卻不以為然，甚至與他們發生抵觸，這其實是很不應該的，我們也看過了許多這類的文章，也總結了許多道理，但，我相信能將其融入自己思想的人少之又少，而我就沒做到，我們要懂得回報他人，千萬不要讓時光悄悄溜走，到最後後悔莫及。對這位父親，我敬佩之餘，也希望更希望世界上少一些悲痛，多一份幸福，這，就要靠我們的點點滴滴了啊！

還有一位丈夫，他的妻子因為車禍而變成了植物人，但他相信奇跡、希望，1400個日日夜夜，2年如一日地精心照料著妻子，最終，使妻子的病情逐漸好轉……看到這，我對他心生敬佩，1400個、2年，他都堅持下來了，堅持守候著一個幾乎不可能恢復的植物人，這需要多麼堅強的毅力，多麼深厚的愛啊！有的同學的眼神中，也流露出欽佩、感動的目光。我相信，如果換做我，我肯定做不到。但，反過來想想，為什麼世界上會有如此多的悲劇呢？這本來是不應該有的意外啊！為什麼？正因為這個社會上沒有責任心的人實在不少，我們在感動之餘，不妨思考一下這個問題。是啊，人世間本都是美好的，我認為社會美好的境界就是除了生老病，不應該再有其他的意外導致早一步闊別世界。只要有光明，就一定會有黑暗，這是推不翻的真理。但，雖說如此，我們盡可以敞開胸懷，做一個君子，坦盪盪的君子，做光明的一份子。

這就要靠我們的責任心，我們的高貴品質了。只要人人都能懂得約束自己，時刻為他人著想，那麼，我相信，悲劇會越來越少！

觀看《道德講堂》使我受益匪淺，因為它讓我思考了很多，同時也讓我明白了許多，我會將這些明白的道理融入我的思想，讓我時刻做一個好人！

只要你面朝光明，你就一定不是黑暗……