道德片二分錢
❶ 一個硬幣上,一面上寫有二分之一,另一面有一個女人拿著棍子騎著馬,這是什麼硬幣
這是利比亞的流通硬幣，面額0.5第納爾。硬幣背面是一名持槍的騎士。
按目前匯率：0.5利比亞第納爾=2.5人民幣元，但是按目前政策，境外的硬幣在國內的銀行都是不可兌換的，所以這個硬幣是換不了錢的。但是有收藏價值，目前在錢幣收藏市場上價值18元/枚。
❷ 八又二分之一女人的電影賞析
伊曼索是一名銀行巨子，但在社會的體制下，他始終堅守在夫妻的模式互動中。縱然伊曼索口口聲聲對妻子的恩愛；甚至在某些外在的誘惑都可以毫不猶豫地拒絕，但這畢竟是在社會傳統思維中不得不使然的結果。當伊曼索的妻子死亡後，這個原本努力建構起來的道德城堡在伊曼索蠢蠢欲動的慾望爬出緊密的高壓鍋後開始有了新的變化。
伊曼索在葬禮中不穿傳統的黑色禮服正是一個鮮明的寫照。黑色並非是悲傷的代表，若果真如此，那內衣褲是否也必須是黑色呢？伊曼索在這兒提出了疑惑，也開始將原本深藏內心的慾望擠上檯面。
看了費里尼的電影《八又二分之一》後，伊曼索才真正確定自己的慾望是女色的情慾。他質疑(其實也羨慕)導演在面對影片中的眾多美女是否曾與她們都上過床？這樣偏執的想法是來自情慾之餘的佔有天性，在瞥見兒子史多瑞與島都在沙發上做愛後，伊曼索在兒子的建議下決定以日內瓦豪宅建立一私人的慾望宮廷。
伊曼索與史多瑞這對父子一起玩起性愛派對，就倫理體制而言絕對不見容於社會，然而導演曾刻意安排一場兩人裸體共處的戲；也因睡衣只有一套而由一人穿衣另一人穿褲作了象徵。名為父子其實就人性而言是一貫性的，父子關系在這兒反而成為角色共融重要的溶劑。
從另一個角度而言，本片也在女性自主的議題上拋出了議題。八個女人再加上一名坐在輪椅上的「半」女人，在最終一個個離開了這座豪宅，原因雖然有別，但女人在豪宅的能量開始有了變化，從原本的依靠逐漸變為掌控。這樣的改變牽扯出原本社會結構的盲點與問題，但事後的解決之道在本片中似乎沒有線索可資追尋，因為這是一個無解的久遠問題，絕非三言兩語可以論斷的，更何況牽扯了兩性的互動爭執，不免會有見仁見智的差異。
父子二人在擁有一切之後，開始去探究與另一性別的關系互動，因為必須面對另一個個體，就必須去思慮另一個體的思維感受，然而這正是這對父子從來就忽略而漠視的。床上的互動並非佔有而是一種關懷與交集，但父子二人似乎只求外在表相的多樣變化與刺激，而忽略了性的真正主旨。
該片像極了狂想的世界；也是導演虛擬的「慾望城堡」，雖然荒誕但卻又透發了人類潛藏的慾望與不安。透過每一個女人的性格展現，其實正是鞭策了某一條躁動的神經。在這部影片中幾乎沒有提到「吃」的問題與鏡頭；反而是一再提及下體的「發泄」與著墨，這種集中火力直指情慾的積極表現，使得本片成為坎城影展有史以來最受爭議的電影之一。
❸ 道德兩字的分解解釋
道 #dào
【釋義】 ①路徑：道路｜地道｜鐵道｜下水道。②途徑；方向；道理：志同道合｜頭頭是道｜世道人心。③技藝；方法：醫道｜門道｜生財之道。④德行；正當的事理：道德｜道義｜大逆不道。⑤思想學說或宗教教義：孔孟之道｜傳道｜修道。⑥指道教：道士｜道姑｜道觀。⑦線條；細長的痕跡：畫了一條橫道兒。⑧量詞：一道溝｜兩道題｜裂了一道縫兒。⑨指封建迷信組織：一貫道｜會道門。⑩用話表示；說：道白｜道歉｜說東道西。
【道德】 #dàodé 一種社會性的意識，是人們共同生活所遵循的行為准則和規范。
〖例句〗遵守公共道德，是人們和諧生活的基礎。
【道理】 #dàoli ①事物的規律：老師在講新陳代謝的道理。②情理；理由：他的話有點兒道理。
〖例句〗父親經常給我講如何做人的道理。
【道貌岸然】 #dào mào àn rán 道貌：庄嚴的外貌。岸然：高傲的樣子。多指假裝一本正經，實際表裡不一的人。
〖例句〗他道貌岸然地出現在人們面前，使大家心裡覺得很不舒服。
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道 <名>
(形聲。從辵,首聲。本義:供行走的道路)
同本義
道,所行道也。――《說文》
一達謂之道。――《爾雅》
道坦坦。――《易·履》
百夫有洫,洫上有途,千夫有澮,澮上有道,萬夫有川,川上有路。――《周禮·地官·遂人》。注:「途容車一軌道容二軌,路容三軌。」
大道甚夷,而民好徑。――《老子》五十三章
道聽而途說。――《論語·陽貨》
從此道至吾軍,不過二十里耳。――《史記·項羽本紀》
道渴而死。――《山海經·海外北經》
今天大雨,道不通,度已失期。――《史記·陳涉世家》
又如:大道,問道於盲;要道;人行
德 #dé
【釋義】 ①道德；品行：品德｜公德｜德才兼備。②情義；恩惠：功德｜積德｜感恩戴德。③心意；信念：同心同德｜離心離德。④姓。
【德高望重】 #dé gāo wàng zhòng 道德高尚，名望很大。多用來稱頌老年人。
〖例句〗李先生是一位德高望重的長者，在教育界、科學界享有很高的聲望。
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德 <動>
(形聲。從彳,惪聲。從「彳」,表示與行走有關。本義:登高,攀登)
同本義
德,升也。――《說文》
君子德車。――《易·剝》虞本。按,與剝廬對文。登也,升。君子以順德,亦本字。
感激
然則德我乎。――《左傳·成公三年》
通「得」。取得,獲得
善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。――《老子·四十九章》
是故用財不費,民德不勞。――《墨子·節用上》
德〈名〉
道德,品行
德,德行。――《篇海類編》
德行,內外之稱,在心為德,
❹ 道德分為 哪幾種
道：道就是明事理。 德：德就是付出。 道+德：籠統的講就是有素質。
可能分兩專種吧
一，普通之德。屬
就是社會普遍接受並提倡的行為
二，上德。
修行一旦達到玄同境界，便明白一切都是「不可得」的，那就是上德
❺ 道德經分為上下兩部
道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改為《道經》37章在前，第38章之後為《德經》，並分為81章。
❻ 電視劇道德底線大結局 電視劇道德底線大結局是什麼
趙因綁架入獄被警方帶走。王和他的律師一起趕到了公安局。經過協商，陳秀堅持結案，趙最終被判無罪。這時，林博士來信說，西藏某學校急需教育人才。懷著對西藏這片遙遠凈土的深深嚮往，陳秀決定去那個神聖的地方繼續他的支教夢想。
❼ 找個韓劇,劇情是這樣的:一個男的小時候被欺負 然後長大後復仇,道德片
壞男人
從小被財閥家族領養但又被拋棄的沈建旭長大後決定接近財閥一家並對其報復的故事
❽ 道德經分為幾個部分
道的部分：除總論部分外，《道德經》中論道的還包括：第四章中關鍵的一句回是「和其光，同答其塵」；第六章「穀神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤」；第十章「載營魄抱一，有無離乎？專氣致柔，能嬰兒乎？滌除玄覽，能無疵乎」；第十四章是對修道者色、聲、觸、意等方面的一些要求；第十五章「孰能濁以止？靜之徐清；孰能安以久？動之徐生」；第十六章「致虛極，守靜篤。萬物並作，吾以觀復。夫物芸芸，各復歸其根」；第二十一章「道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信」；第二十五章「有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立不改，周行而不殆，可以為天下母」；第四十二章「道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和」；第五十二章「塞其兌，閉其門，終身不勤」；第五十六章「塞其兌，閉其門；挫其銳，解其紛；和其光，同其塵。是謂玄同」等等。
德的部分：剩下的
❾ 有關道德的歌曲有那些
1、《公民道德歌》
《公民道德歌》總共1848字。我國歷史上流傳深遠的啟蒙讀物，都不是長篇巨著。其中，《百家姓》496字，《三字經》1140字。應長則長，應短則短，只要群眾喜聞樂見，就能起到潤物無聲的效果。
2、《三德歌》
《三德歌》是由山東省委宣傳部副部長，時任萊州市市委書記林建寧同志作詞，著名作曲家戚建波作曲，由國家一級演員，中央軍委政治工作部歌舞團獨唱演員譚晶演唱的一首歌曲。該歌曲是山東省萊州市三德工程建設的主題歌曲，並在全國推廣，也是中小學德育教育的一首好歌。
3、《感恩的心》
手語歌《感恩的心》是歌手歐陽菲菲的代表作，歌中講述了凄婉動人的故事。2006年有大陸著名歌手陳紅翻唱再次走紅。歌曲《感恩的心》是陳志遠作曲、陳樂融作詞的。 感恩是構建和諧社會的基礎，和諧社會離不開感恩，感恩教育應該從孩子抓起，因此《感恩的心》便應運而生。
4、《一分錢》
《一分錢》由潘振聲作詞作曲的一首兒童歌曲。
5、《勞動最光榮》
《勞動最光榮》是電影美術片《小貓釣魚》的主題歌。曾在第一次少年兒童文學創作評獎活動中榮獲音樂作品獎。歌麴生動活潑，形象鮮明，兒童情趣油然而生。開始有器樂描繪天漫漫亮起來，引出孩子活潑而有生氣的歌聲。1988年中央電視台六一晚會銀河少年合唱團曾演唱過此歌。