不道德讀音
『壹』 "道德"這個詞最早是哪出現的
道德一詞在漢文中最早是分開使用的。中國商朝的甲骨文中已有「德」字，但含義廣泛。西周版初權年的大盂鼎銘文的「德」字，是按禮法行事有所得的意思。
道德
讀音：[ dào dé ]
釋義：社會意識形態之 一。以善惡評價的方式調整人與人之間及個人同社會之間關系的行為規范的總和。主要通過教育和社會 輿論的力量，使人們逐漸形成一定的信念、習慣、傳統而發生作用。由一定社會的經濟基礎所決定並為 之服務。
出處：《後漢書·種岱傳》：「臣聞仁義興則道德昌，道德昌則政化明，政化明而萬姓寧。」
白話譯文：我聽說仁義興起時，道德也會昌盛起來，道德昌盛起來，政治也會聖明，政治聖明百姓就會安康。
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道德的近義詞：德行、品德
一、德行
讀音：[ dé xing ]
釋義：道德和品行。
出處：巴金 《寒夜》二六：「她雖然自誇學問如何，德行如何，可是到了五十高齡，卻還來做一個二等老媽，做飯、洗衣服、打掃房屋，哪一樣她做得出色！」
二、品德
讀音：[ pǐn dé ]
釋義：品質道德。
出處：老舍 《四世同堂》三六：「和平與剛毅揉到一起才是最好的品德。」
『貳』 道德經第五章拼音版
道德經第五章拼音版
天(tiān)地(dì)不(bù)仁(rén),
以(yǐ)萬(wàn)物(wù)為(wéi)芻(chú)狗(gǒu),
聖(shèng)人(rén)不(bù)仁(rén),
以(yǐ)百(bǎi)姓(xìng)為(wéi)芻(chú)狗(gǒu).
天(tiān)地(dì)之(zhī)間(jiān),其(qí)猶(yóu)橐(tuó)龠(yuè)乎(hū)？
虛(xū)而(ér)不(bù)屈(qū),動(dòng)而(ér)愈(yù)出(chū).
多(ō)言(yán)數(shù)窮(qióng),不(bù)如(rú)守(shǒu)中(zhōng).
【譯文】
聖人對待百姓，也像對待芻狗一樣一視同仁，老百姓安居樂業、生老病死。聖人治理都是用「無為」的方法來治理，也無所謂「仁」與「不仁」
「天地之間，其猶橐龠乎？虛而不屈，動而愈出，多言數窮，不如守中」
天地之間好像一個風箱子一樣，當中是空的，但抽動起來可以發出無窮無盡的風力。為政不在言多，多言反而會導致黔驢技窮，不如按照自然法則少說、多看、多做就叫「守中」，「中」就是自然法則。老子在本章闡述中國人的一個重要觀點「順其自然」。
『叄』 道德經帶拼音
道德經帶拼音如下
第 一 章
道dào可kě道dào， 非fēi常cháng道dào；名míng可kě名míng， 非fēi常cháng名羨槐知míng。
無wú， 名míng天tiān地dì之zhī始shǐ；有yǒu， 名míng萬wàn物wù之zhī母mǔ。
音yīn聲shēng相xiāng和hé， 前qián後hòu相xiāng隨suí。是shì以yǐ聖shèng人rén處chǔ無wú為wéi之zhī事shì， 行兄消xíng不bù言yán之zhī 教jiào。萬wàn物wù作zuò焉yān而ér不bù辭cí：生shēng而ér不bù有yǒu， 為wéi而ér不bù恃shì， 功gōng成chéng而ér弗fú居jū。
『肆』 「道德敗壞」是什麼意思
「道德敗壞」的意思是指是指一個人沒有道德，沒有品德，但不至於犯罪。
讀音：dào dé bàihuài
造句：
大家都不願意和道德敗壞的人做朋友。
道德敗壞的人是會受到社會的譴責的。
我們不但要努力學習知識，更要養成良好的道德品質，不能做一個道德敗壞的人。
小紅是個道德敗壞的人。
媽媽從小就教育我們要善良，不能做一個道德敗壞的人。