道德經美景

Ⅰ 大自然的意思

大自然是指狹義的自然界。它是與人類社會相區別的物質世界。即自然科學所研究的無機界和有機界。自然界是客觀存在的；它是我們人類即自然界的產物本身賴以生長的基礎。

廣義的自然界指包括人類社會在內的整個客觀物質世界。此物質世界是以自然的方式存在和變化著的。人的意識也是以自然方式發生的物質世界。人和人的意識是自然界發展的最高產物。物質世界具有系統性、復雜性和無窮多樣性。它既包括人類已知的、也包括人類未知的物質世界。

人與自然
大自然誕生人類，說明它是尊重人類的行為，相反人類更應該尊重大自然。從表面看人是父母所生，事實上是大自然有了人的光子信息，人體胚胎才能吸收來自大自然的這個光子信息，將胚胎長大成人，是父母所生，同時又是大自然完成對胚胎暗物質的激發。大自然有脊椎動物45336種，其中鳥類1244種，魚類3862種。現有300 余萬種昆蟲，已經確認的種類僅100 余萬種。大自然是天然資源，人與大自然應該互相尊重，保持珍惜和愛惜心態，適度使用自然，不讓大自然遭破壞，使生活環境美好、自然資源無耗盡，就像是母子一樣親密、和諧!
所以，關於大自然的資料，其豐富程度只能用浩如煙海來形容，其紛繁復雜非三兩萬字或幾個人所能闡述的。

分類

大自然里有各種生物，其中包括三大類：植物，動物，細菌和真菌。同時大自然也是一個包含各種生態系統的地方！
大自然的元素分為：光，暗，水，火，風，雷，土，七種，也就是說自然對這些東西的平衡進行控制。

Ⅱ 自己思想很骯臟怎麼辦

孤獨並不是來自身邊無人。感到孤獨的真正原因是因為一個人無法與他人交流對其最要緊的感受。
理解自身的陰暗，是對付他人陰暗一面的最好方法。
往外張望的人在做夢，向內審視的人才是清醒的。
一個人畢其一生的努力就是在整合他自童年時代起就已形成的性格。
思想的動搖並非正確與錯誤之間左右不定，而是一種理智與非理智之間徘徊。
你連想改變別人的念頭都不要有。要學習太陽一樣，只是發出光和熱，每個人接收陽光的反應有所不同，有人覺得刺眼有人覺得溫暖，有人甚至躲開陽光。種子破土發芽前沒有任何的跡象，是因為沒到那個時間點。只有自己才是自己的拯救者。
如果沒有悲傷與之平衡，「快樂」這個詞將失去意義。
最可怕的事情就是全然地接受自己。

你越是聰明，你的單純就越愚笨。最聰明的也是在單純處最愚笨的。想要拯救自身免於時代精神的聰明，我們不能靠增加自己的聰明，反而要接受那竭力反對這聰明智慧的，也就是單純。
但我們也不能沉溺於單純，故意讓自己變成傻子，而是要成為聰明的傻子。……聰明徵服世界，單純卻征服靈魂。事情都是相對的，亦是有度的。
你沒有覺察到的事情，就會變成你的「命運」。
你生命的前半輩子或許屬於別人，活在別人的認為里。那把後半輩子還給你自己，去追隨你內在的聲音。
神瞎了一隻眼,聾了一隻耳,秩序亂作一團。你們要對這殘廢的世界保持耐性，也別高估了自己的完美。

「只有撇開對外物的追求，才能達到靈魂的所在。若他找不到靈魂，他將陷入空虛的恐懼，而這恐懼將揮舞長鞭，驅使他絕望盲目地追求空洞的世事。他將受無盡的渴求愚弄，在心靈之路上迷失自己，再也找不著靈魂。」
在生命中，最微不足道但有意義的事物，也比最偉大但無意義的事物更有價值。
你的理由沒集中在事物的善良之上，而是集中到了虛榮上。你不受人性所僱傭，而是受到你自身的利益所支配，你不為事情的完成而奮斗，而是去爭取普遍認可和如何保存自己的優勢。
我們拒絕承認，一切更美好的東西都是以某種更大的代價而換來。
內容來自互聯網