道德力世清
1. 大學生的道德理想是什麼
我們都應該堅持自己的夢想，這不僅僅因為大學是實現自己夢想的地方，更是版因為這是我們人生權價值的體現，有人說人生價值就是給社會創造了多少財富，創造了多少價值，可你是否想過，哪怕你在你的職位上給世界創造再多的財富價值，你對你所在的職位毫無興趣，那難道也算是實現自己的人生價值了嗎！由此看來，世界上很多的人根本就沒有實現自己的人生價值，所謂的人生價值也只是虛榮心的掩飾，而他們的內心是空虛的。
堅持自己的夢想。也許我們到死都無法實現，但如果我們連想連追求都不敢，更不要說去做那部分少數人了，認定了自己的夢想，就要牢牢抓住，不要放手，堅持夢想為他奮斗。
2. 周星馳－－－－－所有電影對白大全
●「曾經有一份真誠的愛情擺在我的面前，我沒有珍惜，等到失去的時候才追悔莫及，人世間最痛苦的事情莫過於此。如果上天能夠給我一個重新來過的機會，我會對那個女孩子說三個字：『我愛你』。如果非要給這份愛加上一個期限，我希望是，一萬年。」[大話西遊]
點評：這句台詞在現在的情況只能用膾灸人口一詞來形容了。同時，他又被發展成各種版本，或同一版本用上各種不同的方言。只是不知在生活中能用到這句話的幾率是多少。星爺在同一部電影里把這句話說了兩遍，第一遍時至尊寶的表情誇張的沉痛，效果卻極為搞笑，第二次再說時至尊寶的已經變的非常平靜，我們卻已平靜不了。
●「根本就沒有什麼食神，或者說，人人都是食神。」[食神]
點評：就像周星弛回答記者的話：「根本就沒有什麼周星弛時代。」史蒂芬周不學無術時騙得「食神」的稱號，真正藝成悟道之後，卻發現這一切都是虛妄。周星弛會有這么多的人喜歡他，正是因為他是一位平民英雄，沒有莫測高深。正如佛陀所謂：人人皆可以成佛。
●「古有關雲長全神貫注下象棋刮骨療毒，今有我零零漆聚精會神看A片挖骨取彈頭。」[國產零零漆]
點評：反正關羽的地位就是人們千餘年來不斷神化出來的，今天星爺跟他開個玩笑，也算是維護生態平衡。周星弛是個能把復雜的事情變簡單的人，其實調侃神聖的東西不過是一種幽默的手法，也不必因此就給星爺冠以什麼高深的派別。不過，一切假裝庄嚴的東西也都可以在笑聲里解構。看這段情節時的體會是哭笑不得，因為一邊想要狂笑，一邊又要落淚。
●「准確的說，我是一個演員。」[喜劇之王]
點評：如果你也堅持過什麼東西，那你就會感動。星爺這種精神真是驚天地泣鬼神。想來即使他曾經扮演宋兵甲乙丙丁時，他也一樣要求自己有思想有靈魂吧？苦心人天不負，有志者事竟成。不管是尹天仇，還是周星弛，他在人生舞台的投入都註定了他後來的成成。
●「只要你說我行，就算全天下的人都說我不行，我也不在乎！」[大內密探零零發]
點評：沒見過哪部電影表現的夫妻感情可以有[大內密探零零發]這樣動人的情致，而最出彩的地方當是成功地描寫了一段婚外戀。發嫂的溫柔賢淑與李若彤的妖媚入骨都是誇張了的藝術形象，同是婚外戀題材的[一聲嘆息]與之相比恐怕要遜色多了。當零零發念出這句台詞的時候，我真的被感動了，人生如此，夫復何求？
●「我養你啊！」[喜劇之王]
柳飄飄拿了鈔票硬幣手錶存摺和那本[演員的自我修養]，道了謝，又回復了職業面目，走出尹天仇的家。尹天仇追出門來，喊出這樣一句話。情深意重，感人肺腑，套用某人的一句話就是，「不知道哪個女人可以抵擋住這樣的表白」。別說你不感動，那你不是太順了，就是真的沒心沒肺。
●「原來那個女孩子在我心裡留下了一滴眼淚，我完全可以感受到當時他是多麼的傷心。」[大話西遊]
點評：我以為這是全片中最感人的一句台詞。雖已驀然回首，卻是物是人非。雖然就在咫尺，卻不能伸出手去抱個滿懷。紫霞仙子也已不是神仙，她以前不知道，現在才知道，原來愛一個人是那麼的痛苦。
●「秉夫人，小人本住在，蘇州的城邊，家中有屋又有田，生活樂無邊，誰知那唐伯虎，他蠻橫不留情，勾結官府目無天，占我大屋奪我田，我爺爺跟他來翻臉，反被他一棍來打扁，我奶奶罵他欺善民，反被他捉進了唐府，強奸了一百遍，一百遍。最後她懸梁自盡遺恨人間。他還將我父子，逐出了家園，流浪到江邊。我為求養老爹，惟有獨自行乞在廟前，誰知那唐伯虎，他實在太陰險，知道此情形，竟派人來暗算，將我父子狂毆在市前，小人身壯健，殘命得留全，可憐老父他魂歸天，此恨更難添。我為求葬老爹，惟有賣身為奴自作賤，一邊勤賺錢，一邊讀書篇，發誓把功名顯，手刃仇人意志堅，從此唐寅詩集伴身邊，我牢記此仇不共戴天。」[唐伯虎點秋香]
點評：選這句台詞進來全是因為周星弛如滔滔江水連綿不絕般的口才。在筷子敲碗的伴奏下把這段話念將出來。跳躍的節奏再加上激昂的打擊樂，難怪夫人和四香都要意亂神迷。星爺說，思考是有意思的，逗人笑也是有意思的。有時間你就干點有意思的事兒去吧。
《一本漫畫闖天涯》星馳大唱：「你老爸懷孕了~~~~~恭喜恭喜！」
《龍鳳茶樓》星馳：「哇！你火氣那麼大，要不要我今晚給你下下火啊？」
《咖喱辣椒》（1） 柏安妮：你們警方多久來掃盪一次呢？星馳：哦~~基本上每個月都有，平均28天就來一次。（2） 洋妞把星馳打番在地，騎到星馳身上，星馳拔出槍對著她大喊：「現在兩支槍對著你，你想我開哪支啊？」
《鹿鼎記》韋小寶：喂~~~~你縮到哪裡去啦？韋小寶：我靠，差點被他一棍子打中！韋小寶：原來你的也有那麼大啊？我還以為只有我有呢。韋小寶：奸好了，不要殺啊。
《神龍教》韋小寶：賭債肉償行不行？建寧公主叫韋小寶扮烏龜。韋小寶：現在是送你去出嫁啊，扮烏龜。拿去用吧。（給建寧一根香蕉）龍兒：經過昨晚，我才發現原來你有那麼多長處。韋小寶：我全身就只有一個長處。
《一本漫畫闖天涯》星馳大唱：「你老爸懷孕了~~~~~恭喜恭喜！」
《龍鳳茶樓》星馳：「哇！你火氣那麼大，要不要我今晚給你下下火啊？」
《咖喱辣椒》（1） 柏安妮：你們警方多久來掃盪一次呢？星馳：哦~~基本上每個月都有，平均28天就來一次。（2） 洋妞把星馳打番在地，騎到星馳身上，星馳拔出槍對著她大喊：「現在兩支槍對著你，你想我開哪支啊？」
《鹿鼎記》韋小寶：喂~~~~你縮到哪裡去啦？韋小寶：我靠，差點被他一棍子打中！韋小寶：原來你的也有那麼大啊？我還以為只有我有呢。韋小寶：奸好了，不要殺啊。
《神龍教》韋小寶：賭債肉償行不行？建寧公主叫韋小寶扮烏龜。韋小寶：現在是送你去出嫁啊，扮烏龜。拿去用吧。（給建寧一根香蕉）龍兒：經過昨晚，我才發現原來你有那麼多長處。韋小寶：我全身就只有一個長處。
日常用語
很多人都喜歡《大話西遊》，有很多台詞也是朗朗上口。不過你是不是真的是一個「大話迷」， 就要看你是不是符合下邊的要求了。真正的「大話迷」說話可是這樣的歐。不過我還沒這么高的境界 早上起來照鏡子喊：「豬啊！」 看到一條小狗要叫它「旺財」 見到蟑螂或碗里的蒼蠅要大喊：「小強！ 聽見別人對你說話要說：「收到！」 問人名字：「你媽貴姓？」 當同寢室的人看上一個女孩時說：「幫主，品位太差了吧？」 向一個女生表現傾慕之情時說：「那我們大家立刻開始這段感情吧！」 同時還要說：「小姐，不可否認我長得很醜，可是我很溫柔，而且永遠不會說謊。」 有認威脅你時說：「饒命啊英雄！」 看到別人打架，勸架時說：「喂喂喂！大家不要生氣，生氣會犯了嗔戒的！」 當別人管你借東西時說：「你想要啊？你要是想要的話你就說話嘛，你不說我怎麼知道你想要呢，雖然你很有誠意地看著我，可是你還是要跟我說你想要的。你真的想要嗎？那你就拿去吧！你不是真的想要吧？難道你真的想要嗎？…… 天熱睡不著覺時說：「長夜漫漫，無心睡眠。」 跟別人誇自己學校時說：「這里雖說不上山明水秀，可是也別有一番風味。」 當佩服別人時說：「我kao！i服了you！」 但在路上聽見有人打招呼時說：「跟我說話嗎？不是跟我說的吧？認錯人啦！」 給別人看一件東西時說：「你不信？look！」 當聽不懂別人說的是什麼時說：「我明白了，你神經病！」 當考試不如別人時說：「論智慧跟武功呢，我一直比他高一點點，就是因為多了個累贅他才會高我一點點！」 女朋友問你為什麼喜歡她時說：「愛一個人需要理由嗎？」 當被拋棄時對別人說：「感情破裂了。」 對人談失戀的感覺說：「可惜快樂永遠是短暫的，換來的只是無窮無盡的痛苦跟長嘆！」 看到同寢室的人亂倒垃圾時說：「你也真調皮呀！我叫你不要亂扔東西，亂扔東西是不對的！」 喝多了的時候說：「哎哎，你給我點時間，我吐啊吐啊就習慣了！」 考試不及格時說：「我猜中了前頭，可是我猜不著這結局……」 看到別人考試也沒及格要說：「師弟，你也中招啦！」「怎麼？難道你跟他有一腿？！！（注意，腿這個字必須用一種特殊的聲音讀出） 不能聽正版的「only you」，會翻倒。 天氣轉陰：「打雷啦，下雨，收衣服啦！」或者「好大的棉花糖！！ 別人請你幫他帶東西：「你要讓我拿點信物給他看， 你有什麼項鏈啊，首飾啊，金銀珠寶啊，月光寶盒啊什麼的……」 別人批評你：誰說的？我只是把視力集中在一點，以改變我以往對事物的看法！！跟人打架：我是女人哎，跟我玩真的
不跟別人講道德的話
先來看看周星馳在電影中與他的老搭檔吳孟達的一段對白吧（這里是憑看這部電影的印象所記，不一定十分准確）：
周星馳所飾的蘇乞兒（這角色後來是乞丐，最初可是富家子弟）正在與人打架，做將軍的父親（吳孟達）帶著侍衛趕來了。
吳孟達：「兒子，誰欺負你了？」 周星馳：「是我在欺負別人！」 吳孟達：「那他家有沒有錢、有沒有地位，夠不夠資格讓你欺負啊？」……
周星馳：「老爹，我要上京考武狀元。」吳孟達（興奮地）：「兒子！我們蘇察哈爾家等你這句話等了整整20年了！ 周星馳：「錯了，我是為一個女人。」 吳孟達：「好！為女死為女亡，為女去考狀元郎！英雄！敢問是誰家女子？」 周星馳：「怡紅院如霜姑娘。」 吳孟達：「啊？！妓？！！」 周星馳：「有何不妥？」 吳孟達：「敢愛人之所不敢愛，品味與眾不同，老爹我佩服你！」
3. 中華民族有哪些優良道德傳統
1、注抄重整體利益、國家利益和民族利益，強調對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神。
2、推崇仁愛原則，追求人際和諧。
3、講究謙敬禮讓，強調克驕防矜。
4、倡導言行一致，強調恪守誠信。
5、追求精神境界，把道德理想的實現看作是一種高層次的需要。
6、重視道德踐履，強調修養的重要性，倡導道德主體要在完善自身中發揮自己的能動作用。
4. 「道德」的定義是什麼
道德，是由思想行為所表現的，有一定標準的，社會、風俗，習慣。美德，美就是美的事物；德，古稱之為得；合起來解釋就是，美的事物可以吸引和得到社會中的一切。丑德不稱其為德，所以，道德僅僅是一種表現形式，屬於中性。
(4)道德力世清擴展閱讀
在歷史和生活里，迫於道德壓力而「自殺」者並不少見。道德雖不是生活必需品，可它對人的修養和身心健康有著不可替代的作用。因此，文明的人類是靠道德的建立來作保障的。道德的傳承也同樣離不開家庭、學校、社會、勞動和創造，以致分門別類地產生各自的要求和水準。——選自葉千華《心靈夜語》第348頁「淺說道德法律愛情」。
「道德」離開了人類的群體性「公共」活動，也就不成其為「道德」。 「道德」是針對「人類整體」而言的； 「道德」是針對各個國家和民族而言的；「道德」是針對各個國家內部的政府、政黨、行業、企業、家庭等各層級組織和其人民等的「人群集聚體」而言的。
耿閣認為：「若能較為全方位系統的徹悟老子的思想理論的話其結論大慨（這里只能用「大概」一詞）就是這樣的，即：「說到永恆的這個「道」它常常是以與同時無間的德無間結合的方式表現為「有大行大為」的這個大德的道德之功能的同時而既所本然又所必然的所能達到的無所不能為無所不可為的那種地步或之境界的。」
這一句話的意思說的是：「道」和「德」之間的關系的問題。」「道」和「德」之間是一體的。「道」和「德」之間是不可分割的。「道」和「德」之間是整體無間的。無道是無德的。有道是有德的。無德是無道的。有德是有道的。「道」和「德」之間是「無間整體」「整體無間」之一體的。
5. 道德經教我們如何做人做事
《道德經》，春秋時期老子（李耳）的哲學作品，是中國古代先秦諸子分家前的一部版著作，是道家哲學思想的重權要來源。《道德經》文本以哲學意義之「道德」為綱宗，論述修身、治國、用兵、養生之道，而多以政治為旨歸，乃所謂「內聖外王」之學，文意深奧，包涵廣博，被譽為萬經之王。
《道德經》語言極為精闢，是至理名言，形成諸多成語、格言、座右銘。如：「天長地久」（七章）、「上善若水」（八章）、「少私寡慾」（十九章）、「弱之勝強，柔之勝剛」（七十八章）、「禍莫大於不知足，咎莫大於欲得」（四十六章）。有的原句，今已演變為警句，廣泛流傳。如：「功成，名遂，身退」（九章），現為「功成身退」；「知其白，守其黑」（二十八章），現為「知白守黑」；「大巧若拙，大辯若訥」（四十五章），現演變出「大智若愚」；「天網恢恢，疏而不失」（七十三章），現為「天網恢恢，疏而不漏」；「知足之足，常足矣」（四十六章），現為「知足常樂」；「寵辱若驚」（十三章），現為「寵辱不驚」。
6. 做一個有道德的人作文1500字有沒有
做一個有道德的人
做人要講道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。脫離了低級趣味的人，對社會有用的人。
現時期的道德是什麼？以什麼為標桿？那就是胡總書記提出的「八榮八恥」為具體內容的社會主義榮辱觀。做到「八榮」要求就是有道德的人，高尚的人；有「八恥」言行的人就是缺德的人，是可恥的人。人是軀體和心靈組合而成的，沒有精神，沒有道德，沒有榮辱是非的人是一個殘缺的人。
有道德的人應該是熱愛國家、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結互助、誠實守信、遵紀守法。這是我們民族的傳統美德，這是公民基本的道德規范，這是我們日常行為的准則，也是我們全體師生的基本要求。做到八榮、家榮、校榮、國榮，「八榮」是我們生存發展，開拓創新的生命。
但在社會和校園里，我們也看到一些與「八榮」相背的現象：如有的人自私自利，損壞公物，侵害他人利益；有人把別人的東西佔為己有；有人思想混亂不思進取；有人頂撞教師，打罵同學；有人說謊造假欺騙家長；有人幸災樂禍，無事生非，惟恐班級、宿舍不亂。各種不文明、不道德的人和事，盡管是極個別，但嚴重損壞了學校的形象。是堅決不能讓其存在下去的。
學校是物質文明，精神文明，政治文明的窗口，是神聖的，崇尚科學文明的地方，應該首先做到「八榮八恥」。抵制「八恥」充分體現中華文明，做到四個注重：
一、「以民為本」，尊重人的尊嚴和價值；
二、注重自強不息，不斷革故鼎新；
三、注重社會和諧，強調團結互助；
四、親仁善鄰，講求和睦相處。
職教中心校要求樹立文明美好的形象，讓家長放心，社會滿意，不斷進步，立志成才，就必須弘揚民族精神，樹立社會主義的榮辱觀，人人都要做一個有道德的人，高尚的人，光榮的人，對社會有用的人。
讓我們從現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者，做一個有道德的人。