道德守禮提示牌

『壹』 明德守禮的故事作文

在這個社會上，維護我的幸福而逐漸規定俗成的一些行為規范，叫做道德。 對於我們青少年來說，我們不需要做這些大事，我們先要從小事做起，從一點一滴做起。在擁擠的公車上，我們讓一讓座位；在紅燈面前，我們停一停腳步；在道路兩旁，我們彎腰撿起一片廢紙；在家裡，我們替父母分擔一些煩惱。這都是道德表現，如果我們每個人都做到的話，那麼，中國就會變的更美好。 道德是一雙手，推開封鎖在心裡的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育著無數純潔的心靈。道德是社會中自然而然形成的一個行為規范，獲得別人信任的一個標准。有些人以為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發現其實也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬於自己的東西。
有一次，我和媽媽一起去醫院看望生病的爺爺。做公共汽車時，好不容易找到了兩個位子，剛做下沒多久，車上就上來了一位年壽已高的老爺爺，他和我爺爺差不多的年齡。他顫顫巍巍地在車箱中走了一圈，發現沒有位子時，老爺爺的臉上露出一絲難色。著時我的心中十分矛盾，如果讓位別人會不會說我出風頭？如果不讓座，萬一老奶奶站不穩，一不小心摔著怎麼辦？就在著時我位這件事而煩惱的時候，一位身材高大的青年站了起來，把老爺爺扶到了他的位子上，老爺爺感激不盡，連聲說謝謝
為了讓世界更加美好，讓我們伸出我們的雙手 ，做一個有道德的人吧！

拾金不昧是古老的文明道德行為。一直以來，許多拾金不昧的市民頻頻出現。近日，就有位外來務工人員拾金不昧的精神出現在廣州。
普天同慶的國慶假期，人們都與家人一起歡度節日。但胡老伯卻沒那麼幸福，因為他的兒子患了重疾，正在住院治療。因兒子患病急需用錢的他，這天他來到XX銀行櫃員機取錢，銀行卡一插進去，櫃員機立即吐出了2900元人民幣。當時他總覺得很奇怪，再查查自己銀行帳號余額，也沒有少呀，胡老伯沒有馬上帶錢離開，而是立即打電話報110，他知道一就是櫃員機出毛病，二就是有不法分子設圈套騙財。 35
不一會，電視台記者找到胡老伯並采訪他。記者問：為什麼你現在這么需要錢，你得到了2900元，不佔為己有？胡老伯說：不是自己的錢，數也數得不開心，用也用的不安心。可見胡老伯真是一位善良、老實的人。
後來謎團終於解開了：原來也是有個外來務工人員去櫃員機將自己兩個月的工資轉賬回家蓋房子。因為程序沒有完全操作好，所以輪到胡老伯是時吐出了2900元。
2900元失而復得，年輕的外來工，牽著胡老伯的手，千感激萬多謝，他知道老伯急需用錢治兒子的病，就把部分的錢捐出來作為酬謝金，但胡老伯死硬不要，還是那句話：不是自己的錢用也用得不舒服。
雖然是一件小小的拾金不昧好人好事的故事，卻深深地讓我感動，遠遠地影響著社會民風。「拾金不昧」的精神是文明道德行為之一，生活中也有許多文明道德行為，需要我們去耐心發現，也需要我們去創造奇跡。
拾金不昧像是一片樹葉，許多樹葉匯集在一起，就是一片樹林；拾金不昧像是一個零件，許多零件組合在一起，就是一部機器；拾金不昧像是一滴水，許多一滴水融合在一起，就是一片海洋。我相信以後的日子裡會有更多的拾金不昧文明道德行為出現的。

一篇關於道德的作文

我們播下一個動作，使收獲一個習慣；播下一個習慣，使收獲一個品格；文明已被人們放在心裡的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。

道德是最美麗的花兒,最聖潔的心靈,它讓人問心無愧,心胸坦盪。有時道德是一種感恩。道德有時是一種愛心。道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。

做人要講道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。脫離了低級趣味的人，對社會有用的人。

中華民族是一個有著強烈榮辱感的民族。在我們的社會里，是非、善惡、美醜的界限不能混淆。否則，社會和諧不起來，經濟發展不起來，民族精神振作不起來，國家也強盛不起來。錦濤同志提出的「八榮八恥」，旗幟鮮明地指出我們應該堅持什麼，反對什麼，倡導什麼，抵制什麼，應當成為每個公民應有的價值取向和行為准則。

作為祖國的未來和希望，我倡議我們從我做起，從小事做起，從現在做起。在思想上積極追求上進，明辨是非；在學習上刻苦努力，精益求精；在生活上勤儉節約，節約水電，不攀比；在平時熱心為同學服務，大膽創新；在行動上堅決反對有損民族形象的丑惡行為，講文明，講禮貌，守紀律，遵守社會公德和校規校紀。讓我們積極行動起來，努力

『貳』 明德守禮的名人名言

關於明德的名言：
1、因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。——陶行知
2、遵照道德准則生活就是幸福的生活。——亞里士多德
3、愛國主義也和其它道德感與信念一樣，使人趨於高尚，使他愈來愈能了解並愛好真正美麗的東西，從對於美麗東西的知覺中體驗到快樂，並且用盡一切方法使美麗的東西體現在行動中。——凱洛夫
4、愛勞動是共產主義道德主要成分之一。但只有在工人階級獲得勝利以後，人類生活不可缺少的條件--勞動，才不會是沉重而可恥的負擔，而成為榮譽和英勇的事業。——加里寧
5、愛人吧！對人的愛是你道德的核心！應當這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強大無比！做一個真正的人，這就是說要為你周圍的人貢獻出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有、更完美；讓你生活中接觸的每一個人從你那兒，從你的心靈深處得到一點最美好的東西。——蘇霍姆林斯基
6、把「德性」教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。——貝多芬
7、不守時間就是沒有道德。——蒙森
8、道德不是良心的可卑的機謀，而是斗爭和艱難，激情和痛苦。——托馬斯·曼
9、道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻望遠填補不了道德的缺陷。——但丁
10、道德當身，不以物惑。——（春秋）管仲
11、道德的損害是良心的完全麻痹。——芥川龍之介
12、道德的最大秘密就是愛；或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶於旁人的思想、行為或人格中存在的美。——雪萊
13、道德對人的約束，要根據他所屬社會階層的不同而有所變化。陽光照耀各地情況不同，於是產生了我們贊嘆不止的四季。同樣，道德也使社會義務與每人的等級地位相吻合。士兵犯的小過失，如果出在將軍身上，就是重大罪行。反之亦然。一個收獲莊稼的農家姑娘，一個日賺十五個蘇發女工，一個零售小商人的女兒，一個年輕的布爾喬亞女子，一個富商大戶人家的女孩，一個貴族之家的年輕女繼承人，一個德埃斯特家族的女兒，要遵守的戒律是各不相同的。——巴爾扎克
14、道德方面的偉大，就在於對朋友始終不渝的愛，對敵人不可磨滅的恨。——萊辛
15、道德和才藝是遠勝於富貴的資產，墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產盪毀，可是道德和才藝，卻可以使一個凡人成為不配的神明。——莎士比亞
16、道德活動既受政府長官支配，又受良心的制約。——洛克
17、道德教育成功的「秘訣」在於，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。——蘇霍姆林斯基
18、道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的。……人每日好似向著未來闊步前進，時時刻刻想著未來，關注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路。——蘇霍姆林斯基
19、道德教育最簡單的要素是「愛」，是兒童對母親的愛，對人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎，應在家庭中奠定。兒童對母親的愛是從母親對嬰兒的熱愛及其滿足於身體生長需要的基礎上產生的。進一步鞏固和發展這一要素，則有待於學校教育。教師對兒童也應當具有父子般的愛，並把學校融化於大家庭之中。——裴斯泰洛齊
20、道德美……包含兩個互相區別的因素，就是正義與慈愛。——庫申
21、道德能幫助人類社會升到更高的水平，使人類社會擺脫勞動剝削制。——列寧
22、道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫爾巴特
23、道德是一種獲得——如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德。——馬克吐溫
24、道德是永存的，而財富每天在更換主人。——普盧塔克
25、道德是真理之花。——雨果
26、道德是自由的保衛者。——斯米茨
27、道德衰亡，誠亡國滅種之根基。——章炳麟
28、道德心的功能是叫人區別好壞，讓人們隨心所欲地挑選一樣來做。可是從這里他可以得到些什麼好處呢？他不斷地挑選，而十有八九他倒寧可挑選壞的。世界上不應該有什麼壞事情；沒有了道德心，就不會再有什麼壞事情。然而人是那麼一種不懂道德的動物，他們沒法看到：應是因為有了道德心，他們才落到生物的最底層去。誰具有了它，誰就墮落。——馬克吐溫
29、道德行為訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為。——誇美紐斯
30、道德應當成為科學的指路明燈。——布夫勒
關於守禮的名言：
禮所以決嫌疑，定猶豫，別同異，明是非也。 ——吳兢

沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養的不足，正確的教育在於使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養同時表現出來。 ——歌德

禮之於人，猶酒之有襞也。 ——孔子

文化修養的目的在於增強和提高鑒賞那些最高尚、最深奧的事物的真和美的能力。 ——波伊斯

對於對方的無禮的一種無言的非議和責備，而這種譏諷是使誰都會感受到不安的。 ——洛克

君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。 ——馬南

所謂良好教養……它們在幾乎所有國家中乃至於一個地區里，都不盡相同；每一個明辨事理的人都會模仿他所在之地的良好教養，並與之看齊。 ——切斯特菲爾德

『叄』 道德守禮，這樣用詞對嗎

不對
道德是名詞
而守禮是動詞
不適合並列

『肆』 如何做好新形勢下農村精神文明工作

（一）培育和踐行核心價值觀。社會主義核心價值觀是文明創建的主題主線，對維護社會公共秩序、確保社會系統正常運轉，對人們自身行為的定向和調節，均起著非常重要的作用。培育和踐行社會主義核心價值觀，關鍵是做到知行合一，在「知、信、行、成」四個字上聚焦，知而信、信而行、行而成。一要在宣傳普及上下功夫。要利用載體、媒體、活動三種方式，以黨員幹部、青少年學生、公眾人物為重點，綜合運用教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養成、政策制定、制度保障等形式，廣泛普及、深入闡釋「三個倡導」24個字，內化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。二是在結合融入上下功夫。一方面，從本系統、本部門、本區域、本單位的實際出發，全方位融入、全過程融入、全社會融入；另一方面，轉化為公民道德建設、講文明樹新風行動、志願服務制度化、文明創建、文化惠民工程等創建實踐活動，做到人人參與、人人實踐，春風化雨、潤物無聲。三是在凝聚「房縣精神」上下功夫。組織專家學者深入闡釋「風雅忠孝、開明開放、善謀實干、和諧圖強」的「房縣精神」，通過深入宣傳、研究解讀、學習討論、有獎徵文等闡發和傳播手段的創新，使「房縣精神」內化於心、外化於形、固化於制，形成「向善」、「向好」、「向富」、「向美」的主流價值，重建房陵兒女奮發向上、崇德向善的心靈家園。
（二）開展公民道德實踐活動。公民道德實踐是文明創建的核心任務。加強公民道德建設，需要制度層面的頂層設計，更需要實踐層面的點滴進取。一是選樹學育道德模範。彰顯社會主流價值，發揮各類先進人物、道德楷模的榜樣作用，建立「房縣好人榜」、「孝道紅黑榜」、「信用黑紅榜」，形成群星燦爛、七星共明的縣鄉村三級道德模範鏈。把重大典型宣傳與最美人物、身邊好人、道德模範宣傳結合起來，培育好人好報、積德行善、遵德守禮、好人輩出的良好道德風尚。建立激勵保障機制，對道德模範不僅要給予輿論上的推崇和道義上的支持，還要給予物質上的激勵和生活上的關心，以文明作擔保，以誠信作抵押，開辟綠色通道，推行道德貸等幫扶模式。二是開辦道德講堂。建設機關、企業、行業、社區、村鎮、學校、新市民等七類道德講堂，城區、村鎮建道德講堂總堂，20人以上的單位建道德講堂，藉助手機、電視、廣播、網路等現代傳媒，拓展道德講堂空間。通過規范陣地建設，開展專兼職主持人、宣講員的選拔培訓，優化「省身、唱道德歌曲、聽看道德故事、誦中華經典、念勸善詞、送吉祥」活動流程，與「成人禮、結婚禮、祝壽禮、退休禮」有機結合，廣泛宣傳、精心組織，健全制度等措施，力求廣覆蓋、專業化、儀式化、生活化、機制化。三是開展道德領域專項治理。緊緊圍繞食品葯品安全、窗口行業、公共秩序三大重點領域，誠信缺失、公德失范、風氣不正三大問題，做好「仁義禮智信」專項教育，文明勸導行動，系列道德實踐行動，行風評議行動，社會徵信體系建設，網路文明行動等六方面工作，建設優美環境、提供優質服務、建立優良秩序、踐行優雅言行。四是加強未成年人思想道德建設。建立政府、學校、家庭、社會四位一體的領導體制和工作機制，在學雷鋒「做一個有道德的人」主題活動、中華經典誦讀、心理健康教育、學校少年宮建管、學校家庭村居教育、教育公平、凈化社會文化環境等十個方面，培育懂禮貌、知禮儀、重禮節、講道德的下一代。
（三）深化講文明樹新風行動。「講文明樹新風」是文明創建的重要載體，有助於培育先進文化、傳遞新風正氣、勸人遵德守禮、凝聚文明共識。深化講文明樹新風行動既要講形式，更要重實質、講效果。一是刊播「講文明樹新風」公益廣告。堅持載體、媒體、活動三結合，牆體廣告、印刷廣告、電子廣告一起上，堅持傳統媒體與新興媒體相結合、公益性與商業性結合、永久性與階段性結合，實現刊播主體、刊播載體、刊播題材、刊播周期的多元化、多樣化、生活化、經常化。二是開展「講文明樹新風」主題活動。組織開展文明餐桌、文明過節、簡辦婚喪事慶、勤儉節約、文明交通、文明旅遊、文明上網等講文明樹新風活動。開展網路文明傳播志願服務活動，運用論壇、博客、微博、QQ群等互動平台，積極參與網上宣傳，不斷擴大網路文明傳播的影響力。三是開展「遵德守禮」 教育實踐活動。運用文明禮儀宣示價值觀、頌揚真善美，一方面形成適用於各類人群、涵蓋各領域的禮儀規范；另一方面創新傳播手段，注重實踐養成，讓禮儀回歸家教，注重校園養成教育，設置「遵德守禮」提示牌，舉辦文明禮儀培訓班，開展有庄嚴感的升國旗、入黨、入團、入隊、成人儀式、祈福禮、敬老禮、道德禮等典禮活動，持久普及禮儀文明、秩序文明、服務文明、網路文明。四是發掘「文明好家風」。以「傳承中華美德·弘揚文明家風」為主題，以家規家訓家風大家談的方式，組織策劃一系列導向鮮明、富有內涵、引人向上的主題實踐活動，發掘生生不息、血濃於水、言傳身教的家風文化習俗，多渠道、多陣地、多團隊宣傳、弘揚、培育、實踐「文明好家風」，帶動好村民、好民風、好鄉風。

『伍』 遵德守禮做文明教師道德講堂主持詞

在生活中這樣的鏡頭你一定不會陌生：公園里，給小朋友系鞋帶；在家裡，我們把自己煮好的飯菜端到晚歸的媽媽手中；校園里，我們把一張廢紙悄悄地塞進自己的口袋……
這就是道德的舉動。道德教育演講稿_講文明講道德演講稿
道德是社會中自然而然形成的一個行為規范，是獲得別人尊敬和信任的一個標准。有些人以為做一個有道德的人難，其實你用心去做了，就會發現其實很簡單，因為道德有時是一種愛心。
2015年5月12日，四川遭遇了一場突如其來的大地震。淳樸善良的父老鄉親，在廢墟下呻吟，撕肝裂肺的呼救聲，揪動著共和國的每一根神經！「災難無情人有情」，解放軍向四川挺進，醫療隊向四川挺進，志願者向四川挺進！支撐他們冒險挺進的就是那一顆顆滾燙的愛心。全國人民都向災區人民伸出了援助的手。我們也紛紛捐款，獻出了自己的一片愛心。我校的張其浩同學過十歲生日，在爸爸媽媽的支持下，捐出了所有的生日賀禮， 9200 元，我也毫不猶豫地砸碎了自己的儲蓄罐，將平時積攢下來的80元零花錢全部捐了出去。這不正是「愛心流淌的高尚道德」嗎？道德教育演講稿_講文明講道德演講稿
道德有時是一種感恩。我要給大家講一個這樣的小故事：某學校舉辦了一個親子游戲活動。活動中，先給媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，結果所有的媽媽全都找到了自己的孩子。可是，當游戲進行到下一個環節——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時，卻沒有一個孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了，像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因為她們為孩子付出那麼多，卻得不到愛的共鳴。
這是一個令人心痛的故事。現在的孩子怎麼啦？學會感恩以成為培養道德之心之首要。鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長；蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔。我們要學會感恩父母，因為父母給了我們溫馨的避風港；我們要學會感恩老師，因為老師教育我們用知識和修養去書寫青春的篇章；我們要學會感恩社會，因為社會讓我們發揮所長、神采飛揚！
道德，有時是一種習慣。著名教育家陶行知先生曾經說過，每天都要問一問自己的道德有沒有進步，因為道德是做人的根本。根本壞了，即使你有一些學問和本領，也不會成為對社會有用的人。做一個有道德的人是做人的基本准則。只要我們從身邊小事做起，就會成為有道德的人。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，為學習困難的同學解答一個疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座，把被風吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子，學會道德，對生活時時保持微笑，生活也會還你以微笑。播種思想，收獲行為，播種行為，收獲習慣，播種習慣，收獲性格，播種性格，收獲命運。只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。道德教育演講稿_講文明講道德演講稿
道德沒有重量，卻可以讓人有泰山之重； 道德沒有標價，卻可以讓人的心靈高貴；道德沒有體積，卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的准則！ 讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧！

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