做一個有道德的人實踐活動

1. 結合個人實際，談談如何踐行社會主義核心價值觀

價值觀作為一種社會意識，集中反映著社會的經濟、政治、文化，代表了人們對社會生活的總體認識、基本理念和理想追求。長期以來，我們黨倡導的富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善等，明確了國家發展目標，彰顯了社會核心理念，確立了公民基本遵循，體現了社會主義核心價值體系的本質要求。要堅持宣傳教育、示範引導、實踐養成與制度建設相銜接，大力弘揚這些思想、理念、精神，在凝聚全社會共識的基礎上，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，使之成為全體人民的共同價值追求。
培育和踐行社會主義核心價值觀是一項復雜的社會系統工程，必須與各方面工作有機融合、協調發展。要堅持先進性要求與廣泛性要求相統一，把培育和踐行社會主義核心價值觀的要求融入國民教育、精神文明建設和黨的建設全過程，貫穿改革開放和社會主義現代化建設全過程，體現到精神文化產品創作生產傳播各方面，堅持不懈用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用民族精神和時代精神鼓舞鬥志，用社會主義榮辱觀引領風尚，積極運用社會主義核心價值體系引領社會思潮，凝聚社會共識，壯大主流思想輿論。任何社會要使其主流價值觀念得到廣泛認同並保持穩定性、連續性，必須使國家的法律法規和方針政策以及司法行政行為等很好地體現核心價值觀念的要求。要把培育和踐行社會主義核心價值觀的要求體現到制度設計、政策法規制定和社會管理之中，從政策環境、體制環境、社會環境等多方面給予有力支撐，形成培育和踐行社會主義核心價值觀的強大合力。

2. 班級公約怎麼寫

班級公約可以寫班級記錄以及規定。

一、儀表與道德

1、進校說聲老師好，相互問候有禮貌。尊敬師長，團結同學。

2、言談舉止要文明，不罵人、不打架、不給別人取綽號。不傳播流言蜚語。

3、服裝整潔，不穿拖鞋。不燙發、染發、不戴首飾。男同學不留長發。

二、紀律

1、自習課不做與學習無關的事情，不得離開座位和教室。如有問題需要討論，講話的聲音以第三人聽不到為佳。做到老師在和不在都一樣；如有違反，班長、紀律委員應及時指出並作記錄。

2、不經允許，不隨便進入別人的房間，不隨意翻取別人的抽屜、書包等；

3、服從班幹部分派的合理任務和組織紀律管理。

三、 出勤

1、全體同學要按時到校，不遲到、不早退，如有特殊情況要向班主任或紀律委員請假。

2、學校里的任何活動（課間操、活動課、集會、社會實踐等）要同學及時參加，不遲到、不早退，無故不得缺席。

四、衛生

1、 熱愛勞動，講究衛生。搞好班級和個人衛生。

2、 輪到值日者提前十分鍾到校，由衛生委員分派任務，組長負責，認真打掃衛生。放學後值日同學必須打掃完了經組長同意後離校。對一周值日做的不好的、扣分較多組由班委決定可責令其下星期重做。

3、輪到值日故意來晚和不到的同學，由組長責令其下次的值日。

五、學習

1、鈴響後,立即進入教室,准備好學慣用具,靜候老師。

2、上課認真聽講，不做小動作。勤於思考，勇於發表自己的見解，積極回答老師的提問，按要求記好筆記。

3、勤奮學習，積極向上，按時獨立完成各科作業。

六、生活及安全

1、生命寶貴要珍惜，防火防電防跌傷；安全法規要記牢，出現事故莫慌張。

2、公共財產要愛護，如有損壞要賠償；校園花草勤護理，三化建設靠大家。

3、.勤儉節約不挑吃，文明進餐講衛生；按時作息精神好，預防疾病身體棒。

3. 大學生如何踐行主義核心價值觀

1、首先要復以中國傳統優秀文化制所包涵的優秀德育精神資源為指導培養自身良好的道德品質，做一個品性純朴、道德高尚、有良好情操的新時期好青年。只有具備了良好的道德品質才能充分發揮個人才智，為集體、為社會、為國家做出更大的貢獻。

2、其次要做好自己的本職工作，青年大學生必須把努力學習科學文化知識、鍛煉過硬本領以實現個人價值和社會價值的統一作為自己的人生目標和本職工作，切實做好抓好，爭做新時期優秀大學生，並引導自己熱愛科學，勇於創新、勇於實踐，取得良好的成績，為將來走向社會、奉獻社會、報效祖國提供堅實的基礎。



3、最後要把踐行社會主義核心價值體系融入到自己日常學習工作生活一點一滴的實踐中。青年大學生要實現個人價值、奉獻社會、報效祖國，就必須從身邊小事做起、從一點一滴做起，要有持之以恆的毅力和恆心，我們不僅要高喊踐行社會主義核心價值觀的口號，更要將其精神和靈魂落實到自己點滴的行動之中。

4. 「做一個有道德的人」寒假道德實踐活動，心得體會

幫父母做事心得體會
在我印象最深的一件事當中，就是我第一次給母親洗腳。
那件事發生去年母親節晚上，老師給我們布置了一個作業——給母親，洗一次腳。這可是我平生第一次給母親洗腳。我一直想：這洗腳怎麼下不了手呢？擔又不能不完成作業，這怎麼辦呀？
回到家後，我寫完其他作業，便坐在椅子上發起愁來。這時，媽媽推門走進來，看我愁眉苦臉的樣子，便問：「怎麼了？」我支支吾吾地說：「媽媽，今天老師留了一個作業 」話到嘴邊我又咽了下去。「那就快做吧！」說完母親就去做飯了。
吃完晚飯，時針不知不覺地指向了二十一點，我還為如何完成作業而犯難。母親疲憊地拿起盆子要洗腳，這時我的心跳加快腦中始終閃著「作業，作業」兩個字。我鼓起勇氣搶過母親的盆子，尷尬地說：「今天我給您洗腳。」母親奇怪地看著我，驚訝地說：「我又不是七八十歲的老太太，自己會洗。」「媽媽，今天是母親節這是老師留的作業。」母親看著我，最終答應了。
我接著水，讓母親坐在椅子上，這時，我感覺有些發麻，母親好像看出了我的心思，親切地對我說：「你別洗了，我來吧。」「不，我來。」我猛地把手伸進水裡，輕輕地撩起來，沖洗著母親的腳。呀！母親腳上磨出了一層層的老繭。我小心地撫摸著，問：「媽媽，疼嗎？」他笑著說：「傻孩子，繭子怎麼會疼呢？記得嗎？你小時侯非常的調皮，我給你洗腳時，你用腳丫撲到著水面，濺得我滿身是水。現在你長大了，能為母親洗腳了。」我抬起頭，看見母親正擦眼中的淚花，我忙低下頭，注視那厚厚的繭子心裡像塞了鉛塊似的，沉重極了，愧疚的淚水像泉水般涌了出來。我為剛才的猶豫而感到慚愧。
我又撩起水，輕輕地搓著腳下的每個部位，甚至連腳趾之間的縫隙也不放過。腳洗好了。我用毛巾把腳擦幹了。母親笑了，欣慰地笑了，我從那笑中看到晶瑩的淚花。我從母親手裡搶過襪子去洗！啊！上面還有洞，悔恨，不安折磨著我，我一邊洗，一邊懺悔著。襪子西干凈了，我端起那盆臟水猛地想外潑去，那顆愛慕虛榮的心也隨著這水一同洗去。我深深吸了一口氣，頓時我感覺輕鬆了許多
志願者心得體會
在我心中，曾經有一個夢，要當一名優秀的青年志願者，幫助他人，服務社會，讓愛溫暖 身邊每一個需要溫暖 的人，所以加入志願者隊伍我感到很榮幸。當穿上志願者的工作服的那一刻，我告訴自己：你是一名志願者，要用心做好它，任勞任怨。

作為助老隊的一員，我們都有一份共同的初衷：關愛老人，讓他們不會寂寞。我們期待走近老人們的生活，帶給他們快樂。我們走進福利院慰問老人，和他們聊天，給他們按摩剪指甲，他們臉上綻開的笑容也在我們心裡開了花。我們希望自己就像他們的子孫一樣，依偎在他們的雙膝，聽他們訴說那些年代的記憶。離別時是不舍的，多麼希望能多一些時間去傾聽他們的心聲，做些自己力所能及的事。

才明白，作為志願者我們不過是在盡一份心，用微笑感染冷漠，用真心去化解猜忌，以己所能幫助他人，服務社會；同時，我們也是在發揮自己的價值。這是我們志願者的美好信念。我們不求回報，只要用心堅持這份信念，那就會是結果。更重要的一點是，我們志願者也只是個普通平凡的社會公民。幫助他人，服務社會不只是志願者的事，在我們的日常生活中，我們仍要發揚這中志願精神，互幫互助，共創和諧美好家園。

5. 特別是反映社會經濟關系的功效和能力是道德的什麼

道德的功能是指道德作為社會意識的特殊形態對於社會發展所具有的功效和能力。專道德具有多方面的功屬能，其中反映社會現實特別是反映社會經濟關系的功效和能力是道德的（）
A.調節功能
B.認識功能
C.教育功能
D.評價功能
解析答案：B

6. 「道德」的定義是什麼

道德，是由思想行為所表現的，有一定標準的，社會、風俗，習慣。美德，美就是美的事物；德，古稱之為得；合起來解釋就是，美的事物可以吸引和得到社會中的一切。丑德不稱其為德，所以，道德僅僅是一種表現形式，屬於中性。

(6)做一個有道德的人實踐活動擴展閱讀

在歷史和生活里，迫於道德壓力而「自殺」者並不少見。道德雖不是生活必需品，可它對人的修養和身心健康有著不可替代的作用。因此，文明的人類是靠道德的建立來作保障的。道德的傳承也同樣離不開家庭、學校、社會、勞動和創造，以致分門別類地產生各自的要求和水準。——選自葉千華《心靈夜語》第348頁「淺說道德法律愛情」。

「道德」離開了人類的群體性「公共」活動，也就不成其為「道德」。 「道德」是針對「人類整體」而言的； 「道德」是針對各個國家和民族而言的；「道德」是針對各個國家內部的政府、政黨、行業、企業、家庭等各層級組織和其人民等的「人群集聚體」而言的。

耿閣認為：「若能較為全方位系統的徹悟老子的思想理論的話其結論大慨（這里只能用「大概」一詞）就是這樣的，即：「說到永恆的這個「道」它常常是以與同時無間的德無間結合的方式表現為「有大行大為」的這個大德的道德之功能的同時而既所本然又所必然的所能達到的無所不能為無所不可為的那種地步或之境界的。」

這一句話的意思說的是：「道」和「德」之間的關系的問題。」「道」和「德」之間是一體的。「道」和「德」之間是不可分割的。「道」和「德」之間是整體無間的。無道是無德的。有道是有德的。無德是無道的。有德是有道的。「道」和「德」之間是「無間整體」「整體無間」之一體的。

7. 幫忙寫:寒假期間開展"做一個有道德的人" 主題實踐活動 作文

呵呵,大同學,我來告訴你,復制別人的啦!

做一個有道德的人

做人要講道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。脫離了低級趣味的人，對社會有用的人。

現時期的道德是什麼？以什麼為標桿？那就是胡總書記提出的「八榮八恥」為具體內容的社會主義榮辱觀。做到「八榮」要求就是有道德的人，高尚的人；有「八恥」言行的人就是缺德的人，是可恥的人。人是軀體和心靈組合而成的，沒有精神，沒有道德，沒有榮辱是非的人是一個殘缺的人。

有道德的人應該是熱愛國家、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結互助、誠實守信、遵紀守法。這是我們民族的傳統美德，這是公民基本的道德規范，這是我們日常行為的准則，也是我們全體師生的基本要求。做到八榮、家榮、校榮、國榮，「八榮」是我們生存發展，開拓創新的生命。

但在社會和校園里，我們也看到一些與「八榮」相背的現象：如有的人自私自利，損壞公物，侵害他人利益；有人把別人的東西佔為己有；有人思想混亂不思進取；有人頂撞教師，打罵同學；有人說謊造假欺騙家長；有人幸災樂禍，無事生非，惟恐班級、宿舍不亂。各種不文明、不道德的人和事，盡管是極個別，但嚴重損壞了學校的形象。是堅決不能讓其存在下去的。

學校是物質文明，精神文明，政治文明的窗口，是神聖的，崇尚科學文明的地方，應該首先做到「八榮八恥」。抵制「八恥」充分體現中華文明，做到四個注重：

一、「以民為本」，尊重人的尊嚴和價值；

二、注重自強不息，不斷革故鼎新；

三、注重社會和諧，強調團結互助；

四、親仁善鄰，講求和睦相處。

職教中心校要求樹立文明美好的形象，讓家長放心，社會滿意，不斷進步，立志成才，就必須弘揚民族精神，樹立社會主義的榮辱觀，人人都要做一個有道德的人，高尚的人，光榮的人，對社會有用的人。 所謂人以道德為本.

我告訴你了,幫忙寫寫我的哦,三百字左右!!!!!~~~~~