法學表情

❶ 為什麼中國早期代表法律象徵的是獸,而西方為美女比較一下，折射出什麼樣的中西法律

不同國家有著不同的法律文化，中國往往立獨角獸，西方則常常立正義女神。
中國的獬豸。
獬豸，也稱解廌或解豸，它身形大者如牛，小者如羊，樣貌大致類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛發，雙目明亮有神，額上通常有一隻獨角，據傳角斷者即死，有被見到長有雙翼，但多數沒有翅膀。因為只有一隻角，故又俗稱獨角獸。據說它智慧很高，懂人言知人性，能辨是非曲直，識善惡忠奸，發現姦邪之人，就用角觸他，甚至會將罪該萬死的人用角抵死，令違法者不寒而慄。
獬豸與法的關系，還可從古代「法」字的結構得到解答，古體的「法」字寫作「灋」，而「廌」即為獬豸，「廌法」二字合為一體，取其公正不阿之意，所以從水，取法平如水之意。
傳說中，帝堯的刑官皋陶飼養了一隻獬豸，凡遇疑難不決之事，悉著獬豸裁決，均准確無誤。另外，還傳說在春秋時期，楚文王曾獲一獬豸，照其形製成冠戴於頭上，於是上行下效，獬豸冠在楚國成為時尚。秦代執法御史帶著這種冠，漢承秦制。到了東漢時期，皋陶像與獬豸圖成了衙門中不可缺少飾品，而獬豸冠則被冠以法冠之名，執法官也因此被稱為獬豸，這種習尚一直延續下來。至清代，御史和按察使等監察司法官員都一律戴獬豸冠，穿綉有「獬豸」圖案的補服。直到現代，仍將其視為法律與公正的象徵。
西方的正義女神朱斯提提亞（Justitia）。
正義女神像主要形象為：蒙眼女性，白袍，左手提一天平，右手舉一劍。雙眼蒙布，象徵約束個人傾向，不被外界干擾，不帶有任何歧視和偏袒；白袍，象徵聖潔清白、剛正不阿；左手提一天平，象徵公平裁判，法律面前人人平等；右手舉一劍，象徵維護正義的力量與權力，和決不姑息的決心。此外，據說在她的造像背面常常刻有古羅馬的執法誓言：為了正義的實現，何懼天踏地陷(fiat justitia,ruat caelum,拉丁文)。（有學者考證，蒙眼正義的形象最早出現在文藝復興時期，蒙眼，象徵「司法純靠理性」，不靠誤人的感官印象。）
正義女神的形象最早源於古希臘神話里正義和秩序的女神是忒彌斯（Themis）。按照《神統紀》，她是大神烏拉諾斯（Ouranos代表天）和蓋亞（Gaea代表地）的女兒，後來成為奧林匹斯主神宙斯的第二位妻子。她的名字的原意為「大地」，轉義為「創造」、「穩定」、「秩序」，從而和法律發生了聯系。早期神話里，忒彌斯是解釋預言之神，據說她曾經掌管特爾斐神殿，解釋神喻，後來轉交給阿波羅。她還負責維持奧林匹斯山的秩序，監管儀式的執行。在古希臘的雕塑中，她的造型是一位表情嚴肅的女神，手持一架天平。她和宙斯生下了時序三女神（Horae）：歐諾彌亞（(Eunomia秩序女神）、狄刻（Dike正義女神）、厄瑞斯（(Eirene和平女神）等，為她分擔職責。其中和法律最有關系的是狄刻，據說這位正義女神掌管白晝和黑夜大門的鑰匙，監視人間的生活，在靈魂循環時主持正義。她經常手持利劍追逐罪犯，刺殺褻瀆神靈者。古希臘神話中經常提到的另一位正義女神是阿斯特賴亞(Astraea)，她在地上主持正義，又升上天空為室女星座的主星「維耳戈」，純潔無瑕。她的造型是一位清純的少女。後來，羅馬人接受了希臘的諸神。在羅馬帝國時代，又將一些概念擬人化，「創造」出不少神靈，其中就包含了正義女神朱斯提提亞(Justitia就是由法律jus一詞轉變而來)。
德國著名法學家耶林（Rudolf Von Jhering）曾說過：「正義女神一手提天平，用它衡量法；另一隻手握劍，用它維護法。劍如果不帶著天平，就是赤裸裸的暴力；天平如果不帶著劍，就意味著軟弱無力。兩者是相輔相成的，只有在正義之神操劍的力量和掌秤的技巧並駕齊驅的時候，一種完滿的法治狀態才能占統治地位。」
從上面的介紹可以看出，不管是獨角獸，還是正義女神，都只是文化淵源和外在表現形式不同而已，究其本質，都是以司法公正和維護正義為其追求的精神。

❷ 被寫入判決書的網路表情，如何理解表情表達的含義

表情包已被寫入判決書

作為研究網路表情的學者，上海財經大學法學院副教授、副院長胡凌在接受記者采訪時指出：隨著即時通訊軟體的普及，人們越來越多地用網路表情來表達自己的態度，網路表情也越來越頻繁地出現在法庭上作為證據。

胡凌說，就國內的大多數案件而言，網路表情通常只是作為輔助證據出現，並非占決定作用。不過，鑒於表情符號含義的模糊性，如何解讀、認定網路表情的含義，確實已經成為網路時代司法者面臨的挑戰。

胡凌介紹，在網路表情的研究方面，美國學者走在前面。美國聖克拉拉大學法學教授埃里克·戈德曼在一篇論文中寫道：在2004年至2019年期間, Emoji表情和符號表情出現在法庭證據中的頻率逐年增長，近年出現了指數增長情況。

在一篇題為《表情符號的法理》（作者為楊學科）的論文中，提及美國有關網路表情的案件主要集中在刑事犯罪、知識產權等領域。此外，表情符號越來越多見於涉及毒品交易或賣淫等非法行為的交流。作者認為：這種“轉喻”需要法院在證據認定時認真對待。

上述論文引用了這樣一個例子：2019年，美國加州上訴法院審理的一起案件中，檢察官試圖證明一名在賣淫過程中被捕的男子“拉皮條”，證據之一是該男子給一名女子發去了“團隊合作使夢想成真”的信息。而這條信息由表情符號“高跟鞋”和“一袋錢”組成。

美國歧視、性騷擾中的網路表情

與中國的情況有所不同，楊學科在論文中指出：美國關於網路表情的案件常與歧視、性騷擾相關。

如單位主管將‘恐龍’的表情符號發給快退休的員工，可能會被認為是一種歧視行為而遭到索賠；同事之間，如果多發了一個看似無害的水果符號（如玉米棒）或者“親吻”的表情符號，可能有涉性騷擾或者創造敵意工作環境的索賠。

楊學科認為，從國內一些有關網路表情的案件來看，司法機關重視表情符號的價值，認為表情符號可能影響到案件的方向。他同時建議，在裁定書中，應鼓勵法院在可能的情況下在其意見中加入實際的表情符號，而不是僅用文字表示。

❸ 表情符號成為呈堂證供的一部分，如何解讀和認定表情符號的含義

在解讀和認定表情符號的含義上，專家學者有專門的方式來認證。作為研究網路表情的學者，上海財經大學法學院副教授、副院長胡凌在接受記者采訪時指出：隨著即時通訊軟體的普及，人們越來越多地用網路表情來表達自己的態度，網路表情也越來越頻繁地出現在法庭上作為證據。就國內的大多數案件而言，網路表情通常只是作為輔助證據出現，並非占決定作用。不過，鑒於表情符號含義的模糊性，如何解讀、認定網路表情的含義，確實已經成為網路時代司法者面臨的挑戰。在表情符號的研究並不是止步不前沒有突破的，早在很久之前就已經有人對表情符號進行了相關方面的研究，因此在法律上，表情符號會成為呈堂證供的一部分富有法律依據。