道德經關於感恩

⑴ 道德經感悟最深的一段話

道德經感悟最深的一段話

道德經感悟最深的一段話，《道德經》在中國的文學上具有非常重要的地位，是中國文學上一顆非常璀璨的明珠，從古至今它的地位一直不見衰減，下面我帶大家簡單了解一下道德經感悟最深的一段話。

道德經感悟最深的一段話1

《道德經》中一段話，這是對道德思考，原文如下

道沖而用之有弗盈也。淵兮似萬物之宗。銼其銳，解其紛，和其光，同其塵。湛兮似或存。吾不知其誰之子，象帝之先。

這段文字翻譯簡單，理解起來很困難，它能翻譯成：「道」這種東西一直存在著，能夠永久保存下去，似乎取之不盡用之不竭，它十分深遠、十分磅礴，似乎是世間萬物的源頭。「道」無所不能，能挫掉世間萬物的銳氣，解決世界上的糾紛，像光一樣偉大，像塵土一樣無處不在。不知道他是誰衍生出來的，也不知道他什麼時候開始出現的，他比一切出現的都早。

讀完這段文字，不禁令人深思，到底什麼是道，到對於我們來說是一種虛無縹緲的東西，《道德經》中也說它是看不見摸不著，永恆存在的，同時它也無處不在，那麼它到底是什麼？這里本人要發表一下個人見解，我認為道總體來說可以理解成世間萬物的規律，這就是道。

同時，「道」不僅僅包含規律，他也包含著人生、世間看得見的、看不見的所有的現象，他們運行的開始和結果。總之，道很廣闊。在世間，春夏秋冬是道，人生老病死也是道，落葉歸根、太陽東升西落都是道。這些都是自然規律，是宇宙萬物運行的規律，這就是道，但道不僅僅局限於此。

「道」也在社會中，比如做了壞事，必然會受到相應的懲罰，在一方面有所得，就會在另一方面有所失。「道」來無影去無蹤，也許很是虛無，個人認為，道是客觀存在的，有些人認為對此信則有、不信則無，其實不管你信與不信，道始終在這里。

如果您真正去感悟、去理解「道」，您就會發現您的生活很精彩，當您在失意的時候，您就會覺得這不是常態，失意過後就是得意，這是「道」，當你成功的時候，你更應該謹慎，因為「道」告訴我們，成功之後很容易失敗，所以我們要小心謹慎，珍惜這來之不易的成果。

「道」並不能教給我們怎樣直接成功，但它卻讓我們活得更快樂，其實有時想想，怎樣的人生你才能得到滿足？當你餓了，你想，只要填飽肚子你就會很開心、很幸福了，可是當你填飽肚子之後，你還想吃得更好，當你吃到山珍海味之後，你還想穿華麗的衣服，有了錦衣華服之後，你還想得到馬車、得到相應的地位，這樣的人生何時到盡頭？

所以，人要懂得感恩，懂得知足，知足常樂，只有知足你才會發現你所擁有的東西，你才會發現他們的價值，想要知足，必然要懂得感恩，只有感恩才會知足，這樣的人生是美好的，心態好了，不就是成功嗎？這是我的所有感悟，願您開心快樂。

道德經感悟最深的`一段話2

《道德經》第23章中有一小段話：

飄風不終朝，驟雨不終日。孰為此者？天地。天地尚不能久，而況於人乎？

這里是說，大風刮不了一個早晨，大雨也下不了一整天。這些是誰造成的呢？是天地。既然天地都不能長久，何況是人呢？

從前有個年輕人，他總是為了一些雞毛蒜皮的小事煩惱，要麼就是與人爭得面紅耳赤，要麼就是一個人關在房裡生悶氣。

於是，他去一個寺廟向禪師請教說：「我怎麼這么愛生氣，您能不能開示一下！」

禪師說：「你去買一包鹽吧！」

年輕人買完鹽之後就回來了，禪師就說：「你放一勺鹽到杯中，然後喝一口。」

年輕人於是照著做了。禪師又說：「你再放一勺鹽到旁邊的水塘里，然後也喝一口。」

接著，禪師讓他對比一下。年輕人說：「杯中的水很咸，而水塘里的水就沒有味道了。」

禪師說：「人生的煩惱就像這勺鹽，我們的感受，取決於我們將它放在多大的容器中。」

年輕人點點頭，似乎明白了很多。

實際上，《道德經》這幾句話所說的就是一個人的格局問題。

原來我們之所以有很多煩惱與痛苦，大部分時候都是由於自己的格局不夠造成的。

生活本來沒有那麼沉重，我們很多時候是在作繭自縛，將自己困在一個狹小的天地中。

格局小的人，感覺人人都在與自己作對，感覺處處都是坎坷；而格局大的人，則會無視那些瑣碎的煩心事，他們與人為善，不斤斤計較，處世穩重踏實。

看了太多雞湯式的勵志文章或語錄，但其中沒有一句比老子的話更有穿透力。

一般的勵志文章，一般都是通過某人的成功反推過程：比如某某人成功了，就是他努力的結果；你沒成功，就是因為你沒有努力。至於該怎麼努力，你仍然是一頭霧水，而且對比一下他人的成功，你的自信心還會大受打擊。

而老子則不同。老子用兩個最簡單的自然現象——「飄風」和「驟雨」，來比喻人生的困境。你看吧，再大的風雨也不會持續一整天，老天爺都不能長久，何況是人呢？

老子站在天地的視角，以一顆悲憫之心來勸慰芸芸眾生，這是一種何等的格局！

仔細品讀老子的話，實際上隱藏著兩層意思：

一是不要害怕挫折與困難，因為再大的風雨，也終將會過去；

二是如果盡力而為了，你也無需自責，更無需責備他人，因為即使是老天爺也不是超人。

有了這樣的心態，你就會以一顆平常心去待人處事，從容地面對困境，坦然地去擁抱生活，更加自信與豁達。

⑵ 道德經感恩的詩句

首先、道德經講的是修己修道，最高理想是 雞犬之聲相聞老死不相往來，所以扯不到感恩這種情感；
其次。。道德經不是詩經、裡面沒有詩句

⑶ 《道德經》第六章 天地之根

【原文】

穀神不死，是謂玄牝（pìn）。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。

【譯文】

自然之神不死，它是玄妙之母。玄妙母性之門，是天地之根。綿綿不絕永遠存在，它的作用取之不盡。

【悟道心得】

一、大自然中是不存在死亡的，一個生命的結束就進入了新的階段。所以生命有結束，但沒有死亡。這就是物質不滅定律、能量守恆定律。世間事總有個根源，根源就在天地，也在因果種子。所以，要重視生命規律，生命是需要經營的，經營生命規律在於「道」。

二、大道送給人類最美的祝福是：讓人類成為我們自己！每個人都是程序，每個人都有自己獨一無二的生命路線圖。人不應該是被動的，每個人都應該是自己生命的主人，重視自己心中的大道寶藏，大道的力量才是取之不盡、用之不竭的。

三、「谷」就是大道精神，就是虛懷若谷。「谷」就是做出成績還是謙卑低下，就是讓所有人感受到陽光溫暖。實踐穀神品質的人具有靈動性、隱蔽性、永恆性，神奇性。

四、不同的心靈層面孕育不同的人生命運，心靈層次越接近穀神的大道品行，生命運行就越通暢無礙！人生路上，我們會不斷遇見一些人，也會不停和一些人說再見。無論遇到什麼人，緣到，報之以感恩；緣散，也報之以感恩——感恩生命中所有遇到的人。

五、修山谷精神，可化解生活中許多不愉快的事情。人的心靈放空，意味著有發展餘地，意味著不可窮盡。虛懷若谷，才能起死回生。

六、人在做天在看，所以我們時時都要有一顆敬畏之心。有一天我們將破繭而出，成長得比人們期待得還要美麗。但這個過程會很痛，會很辛苦，人生往往就是痛並快樂著。

七、感恩心、敬畏心是宇宙中最給力的葯方。

八、我們來到人間就是來奉獻的，不是來索取的，不是來撿便宜的，而是為了完善自己，把和諧帶給世界。

九、這個世界上所有創造奇跡的人物，都是遵從內心的指引和渴望，全然地相信自己，為更美好的世界而去創造一切。上天的道理就是「愛以身為天下，若可托天下」。

十、人類的注冊地在宇宙，地球只是一所生命大學。我們拿到了畢業證書，還要回歸自己美麗的故鄉。除非靈魂比來的時候降級了，那就會痛苦地墜落到低維世界中。