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道德建設論述的是

發布時間: 2025-06-05 18:47:58

Ⅰ 如何論述我國社會主義道德建設


目前,我國正處於由農業文明向工業文明過渡的歷史時期。這一時期面臨著工業化、全球化的雙重壓力。在這種情況下,無疑包含著道德思想、道德觀念的發展與轉變。我們要完成向工業文明的轉型,要適應經濟全球化的趨勢,就必須建立體現社會先進生產力發展的社會主義市場經濟制度,必然要求與之相適應的競爭觀念、效率觀念、信用觀念、創新意識等新的道德文化理念。正因為如此,黨的十六大報告要求我們,要"努力建立與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規范相協調、與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系"。
如何按黨中央的要求,使中華民族的優秀傳統道德,不因社會的轉型而失去光彩,不在世界文化的沖擊中失去自我?如何使中華民族的傳統美德實現創造性的轉化,有機地成為社會主義道德體系的重要組成部分。這是我們面臨的現實性課題。
改革開放以來,特別是黨的十四屆六中全會以來,黨中央高度重視社會主義公民道德建設。先後制定下發了《公民道德建設實施綱要》、《加強和改進未成年人思想道德建設若干意見》,確定每年的9月20日為公民道德建設宣傳日。而《綱要》和《若干意見》都對充分利用傳統道德資源,在廣大人民群眾特別是青少年中大力開展中華傳統美德教育和培育弘揚民族精神提出了具體要求。中華傳統道德的思想精華,已經融會在二十字公民基本道德規范及中小學生行為規范之中。因此,如何引導廣大人民群眾特別是青少年科學地學習實踐《綱要》和《若干意見》?如何通過對中華傳統道德的研究,加強對中華傳統道德教育活動的指導?這是我們必須認真解決好的重要課題。

我們開展中華傳統道德研究的指導思想應該是:堅持以鄧小平理論和"三個代表"重要思想為指導,堅持中國先進文化的前進方向,按照"古為今用"、"取其精華,去其糟粕"的原則,在深厚的中華傳統道德積淀中深入發掘傳統美德,努力建立與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規范相協調的社會主義思想道德體系。我們今天開展中華傳統道德研究,是構建社會主義思想道德體系的重要工作。我們今天開展中華傳統道德研究,要從我國全面建設小康社會的新時期、新特點、新發展要求出發,賦予傳統美德以鮮明的時代性,從而使之在新的歷史條件下煥發出新的生命力。開展傳統道德研究應認真把握好以下幾個原則。1、與建設中國特色社會主義的本質要求相適應。道德作為一種上層建築和社會意識,是由社會存在、經濟基礎決定的。在不同社會歷史條件下,弘揚傳統美德有著不同的含義。我們是社會主義國家,就所有制結構來講,公有制居於主導地位,就上層建築的性質來講,是以馬克思主義為指導的社會主義意識形態,這是社會主義的基本內涵。因此,在弘揚傳統美德時必須堅持以鄧小平理論和"三個代表"重要思想為指導,在全社會倡導有利於促進社會主義事業發展的傳統美德。2、貼近生活、貼近群眾、貼近我國公民道德建設的實際。研究中華傳統道德是為了從悠久、博大的中華傳統道德中汲取營養,用以豐富和發展我們的思想道德體系,提高廣大人民群眾的思想道德素質。研究工作要以人為本,有針對性,著力解決現實生活中的難點、熱點,貼近我國公民道德建設的實際。3、堅持揚棄的態度和批判繼承的原則。以儒家思想為主導的傳統道德體系,是建立在農業經濟和宗法等級關系之上的,是以維護宗法等級關系為旨歸的,它不可避免地帶有時代烙印和歷史局限性,傳統美德則是其中的精華部分。我們要立足於當代社會實際,按照"古為今用"的原則,對傳統道德進行歷史唯物主義的分析批判,"剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性精華",實現揚棄和超越。4、與社會主義道德建設實踐相結合。理論來源於實踐,又服務於實踐。改革開放以來,特別是黨的十四屆六中全會以來,廣大人民群眾參與公民道德建設實踐的熱情空前高漲,並創造了不少新經驗,如在雲南農村廣泛開展的"道德評議會"、"紅白理事會"、"婦女勸賭會"、"十星級文明戶"、"農民文化大院"、"群星文明工程"等等,都有效地推動了優秀傳統道德的傳播和弘揚。研究工作要為實踐服務,就一定要與社會主義道德建設的實踐相結合,不僅要研究弘揚中華傳統美德中的重大理論問題,還要積極探索群眾喜聞樂見的傳統美德的宣傳方式和傳播途徑。要高度關注群眾的創造性實踐,及時進行總結推廣。

深入開展傳統道德研究,是廣大理論工作者的重要職責。當前,做好這項工作,要突出以下幾點。
抓熱點。研究工作要積極為推進全面建設小康社會服務,為發展先進文化服務。要緊緊抓住社會發展中的熱點、焦點,在群眾關注、關心的問題上著力。當前,一是要著力抓好誠信問題的研究。大力弘揚中華民族一諾千斤、誠實守信的傳統美德,為建立我國社會主義信用體系服務。二是要著力抓好中華傳統教育思想的研究,大力弘揚中華民族尊師、重教、尚學的傳統美德,切實抓好未成年人思想道德建設,為培育中國特色社會主義事業的建設者和接班人服務。三是要著力抓好對傳統道德中落後面的分析批評。對現存的落後的傳統倫理道德觀念、道德行為,比如重男輕女、多子多福、明哲保身、大操大辦紅白喜事等消極、落後的傳統道德觀念和行為,進行深刻的分析批評,積極引導人們樹立科學文明的倫理道德觀,為推動社會的文明進步服務。
抓難點。如何充分體現我國社會主義先進文化的前進方向,把握時代特徵,努力建立與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規范相協調、與中華傳統美德相承接的社會主義思想道德體系,是傳統道德研究的難點。要解放思想,大膽探索,積極破解回答建立社會主義思想道德體系中存在的難題。比如,如何引導人民群眾正確解決義與利、公平與競爭、誠信教育和信用制度建設、速度效率和可持續發展之間的關系等等。
抓特點。比如雲南是全國少數民族最多的省份,在漫長的歷史歲月中,勤勞勇敢純朴善良的各兄弟民族形成了豐富的傳統道德,雲南各民族的傳統道德是中華民族傳統道德的重要組成部分。要通過對雲南各民族傳統道德的研究,吸取豐富的營養,充實完善社會主義的思想道德體系。從某種角度講,在雲南開展中華傳統道德研究具有特殊的優勢。具體來說,一是雲南各民族的社會發展形態參差不齊,不少民族還保留著古老的道德傳統,如摩梭人母系制大家庭的倫理觀念和分配方式,獨龍族、佤族、基諾族、普米族等民族古樸的鄉規民約等,都為研究中華傳統道德發展演變提供了生動的標本;二是儒家道德文化在邊疆民族地區長期的傳播和傳承,如在建水孔廟中一直沿續下來的尊師祭孔的禮儀,在麗江、大理、騰沖、楚雄等地隨洞經音樂和祭祀活動保留下來的古老傳統道德思想等,也為中華傳統道德的傳承研究留下了很好的素材;三是雲南有4060公里的邊境線,和3個國家接壤,有15個民族跨境而居,並且大多數是全民信教,他們長期處在與國際社會思想道德觀念的碰撞交流和溝通之中,形成了多種社會道德形態長期共存的獨特的民族傳統道德生態現象,這對於我們研究中華傳統道德如何在與世界范圍內其他道德文化的相互交流碰撞中,保持自我,並不斷發展,具有重要的對比研究價值.

Ⅱ 社會主義道德建設的重點是急。。。。謝謝了 !

社會主義思想道德建設的主要內容
社會主義思想道德建設,要以為人民版服務核心、以集體主義為權原則、以增強誠信意識為重點,以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求,以社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德為著力點,深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗教育,引導人們樹立中國特色社會主義共同理想,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

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