道德經道藏

❶ 道德經 歷代注釋

老子的《道德經》一書，僅五千餘言，但她文約義豐，博大精深，涵蓋天地，歷來被人們稱為「哲理詩」。她不僅深刻地影響著一代又一代的中國人，也深刻地影響著世界人民。隨著科學技術的不斷發展，《道德經》一書越來越引起世界人民的廣泛關注。自韓非的《解老》、《喻老》至今，據說僅國內的《道德經》譯注本就不下千種。但到今天為止，可以說哪一個注本都沒能真正地說明老子究竟說了些什麼。世界各國的注本也很多，發行量都很大，但是，中國人的經典，中國人不能悟透，何況外國人。
按：《道德經注釋》曾於1970年在台灣易名為《道德經精義》出版。該書序言稱：「黃注」尤為精闢，確乎言玄機，字字精義，故名曰「注釋」，毋寧名曰「精義」之為得也，因易名重刊，以期普渡雲雲。下文摘自肖天石為《道德經精義》大字本寫的「例言」。
（一）歷代注釋《道德經》者數百家，收入《道藏》解本亦五十餘種。解注最早者為韓非與河上公。韓非僅「解老、喻老」兩篇，全注自河上公始，數千年來，盛行於世者，首推王弼本。唐宋間羽流盛行，逐漸遞增，可傳佳本，當在二三十種之間，惟得全無一失者不多。
（二）《道藏》中所收解本，各有所長：唐玄宗本以窮理盡性、坐忘遺照、損事無為、理身理事為主；宋徽宗本共三種，多引《左》、《易》詞理參證；明太祖本解注則純以修齊治平為法；蘇子由注本徹了根宗，而多見性之言，融合三家於一旨。有清一代，道家人才輩出，解《道德經》者，以龍淵子、宋常惺與黃元吉祖師為最上乘，而黃本尤能宗各家之所長，補百家之不足。宋本已刊於《道藏》第三集中，茲影刊黃本入《道藏》。
（三）黃注本特點是：每章首揭常道，次述丹道；首言世法，次言丹法。道學精微，文理密察。本末兼賅，體用咸宜。尤以其融儒入道，而能鑿空無痕；因道弘儒，而能渾全一體。明道修德，可端天下之風尚；養心養氣，足正成世之人心。本人道以明仙道，字字金科玉律；體聖學以闡玄學，言言口訣心傳。深入淺出，親切平實。以之為用，可以明心見性，可以入聖登真，可以明哲處世，可以治國平天下。可藏可守，仕隱咸宜。衡情而論，確為《道德經》解本中不朽名著。無論道家儒家，皆可奉為無上聖經，視作修聖修仙之不二法門也。
（四）丹道經籍，愈古愈玄。上古丹經，十隱八九；中古丹經，十隱其半；迄乎近代，十隱二三。黃元吉先生本書，成於清道咸之交，故能暢述玄機，大露宗風，舉往聖之所不泄者泄之，盡往聖之所不傳者傳之。就丹法言丹法，即此一經，已括盡千經萬典之要蘊而巨細無遺矣！先生講學樂育堂時，入門弟子數千人，其《樂育堂語錄》、《道門語要》早已風行，為世所重。至其所著《玄宗口訣》，傳抄很少。所著《求心》、《醒心》諸經已失傳，茲得是書，不忍再令其湮沒也。
（五）本書原刊於清光緒十年，版存四川自流井（今自貢市自井區），魯魚亥豕，誤刊不少，三年前得一刊本於殷啟唐先生處，後寄還南美。今年得馬炳文、馬傑康二先生所藏乙亥華陽汪氏養性齋刊本，無句讀；後復得南京紅十字會道院精刊本於傅安澄先生處。本次影印，原擬用馬養性齋刊本，經仔細校刊之後，又改用傅藏道院刊本。俞以正忙於佛事，未及執筆述其藏書因緣。
民國庚子孟冬月文山肖天石於台北

❷ 道教有那些經書

一、《道德經》

《道德經》又稱《道德真經》和《老子》，是春秋時期老子（即李耳）所作的哲學著作。《道德經》代表了老子的哲學思想，闡述了「道」和「德」的深刻含義，闡明了老子的宇宙觀、人生哲學和修養方法，立體而多層次地剖析了宇宙萬物和人類本身的種種內涵。

《道德經》曾被譽為萬經之王，是中國歷史上最偉大的名著之一，對中國哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響。聯合國教科文組織曾有統計，《道德經》是除了《聖經》以外被譯成外國文字發布量最多的文化名著。

❸ 看道藏順序是什麼先看那幾本在看那幾本啊修真看道德經黃庭經清凈經還有那些

重點是不看道藏。。。太大了你看不完的。龍門心法、清和真人北游語錄，以及道學百問等基礎知識。經書不要順便看

❹ 道家的道家經典

道家經典主要有：

《道德真經》、《南華真經》、《文始真經 》、《沖虛真經》、《通玄真經》、《陰符經》 、《玉樞經 》、《太上老君內觀經 》《太上感應篇》 《龍門心法 》。

知識拓展

《道德經》又稱《老子》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，傳說是春秋時期的老子李耳所撰寫，是道家哲學思想的重要來源。

《南華經》本名《莊子》，是戰國時代著名思想家、道家學派大師莊周及其後學的作品。

《列子》又名《沖虛經》，是中國古代思想文化史上著名的典籍。

《陰符經》分上、中、下三篇，依次是《神仙抱一演道章》《富國安民演法章》《強兵戰勝演術章》，李筌遍游天下名山，四處尋訪得「道」之人時，在河南嵩山虎口岩的石壁中發現了《陰符經》。

二十世紀初道士王圓籙在敦煌莫高窟藏經洞中發現大批古代經典文書抄本。其中道教遺書抄本約有五百餘件，其抄寫時期在南北朝後期至唐朝中期約二百年的時間，尤其以唐高宗，武後至唐玄宗時代的抄本最多。其內容包括道家諸子、道教經典、科儀等約有一百多種道書，其中約有半數抄本是《正統道藏》未收入的早期道教典籍。

敦煌道經的發現，不僅彌補現存明《道藏》的缺佚，而且為研究河西地區的道教歷史提供了珍貴史料。敦煌遺書一經出現，便引起了國內外學者的極大關注。日本學者大淵忍爾1978年出版《敦煌道經目錄》，該書著錄敦煌道經抄本約四百九十六件。1979年，大淵先生又出版《敦煌道經圖錄篇》，刊載全部敦煌道經的影印圖版。1999年中國李德范先生出版了《敦煌道藏》，將敦煌出土遺書中的五百餘件敦煌道教文獻整理匯編，集成五巨冊。

《中華道藏》以明《正統道藏》、《萬曆續道藏》為底本，保持三洞四輔的基本框架。對三洞四輔以外的經書又根據不同的內容進行了相應的歸類。全藏分為三洞真經、四輔真經、道教論集、道教眾術、道教科儀、仙傳道史和目錄索引七大部類。各部類所收經書。按道派源流和時代先後編排次序。

❺ 道教有哪些主要經書

道教主要的有十三部經書，分別是：《道德真經》、《南華真經專》、《沖虛真經》、《屬周易參同契》、《抱朴子內篇》、《老子想爾注》、《老子中經》、《黃庭經》、《太平經》、《玉皇經》、《黃帝陰符經》、《清靜經》、《悟真篇》。

此外還有另一種道學十三經的分類，這十三經是：《道德真經》（《老子》）、《南華真經》（《莊子》）《沖虛真經》（《列子》）《通玄真經》（《文子》）《洞靈真經》（《亢倉子》）《太平經》《太平經聖君秘旨》《抱朴子內篇》《陰符經》《常清靜經》《度人經》《心印經》和《玉皇經》。

這些經書反映了道教的基本教義和各種修煉之術，以及歷史上各主要教派的思想和信仰及其特點。

(5)道德經道藏擴展閱讀：

中華道藏：

《中華道藏》以明《正統道藏》、《萬曆續道藏》為底本，保持三洞四輔的基本框架。對三洞四輔以外的經書又根據不同的內容進行了相應的歸類。全藏分為三洞真經、四輔真經、道教論集、道教眾術、道教科儀、仙傳道史和目錄索引七大部類。各部類所收經書。按道派源流和時代先後編排次序。

❻ 道教經典典籍有哪些

道教經典典籍有《道德經》(即《老子》)、《南華經》(即《莊子》)、《沖虛經》(即《列子》)、《清靜經》、《關尹子》、《陰符經》等等。

1、《道德經》

《道德經》，春秋時期老子（李耳）的哲學作品，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改為《道經》37章在前，第38章之後為《德經》，並分為81章。

2、《莊子》

《莊子》又名《南華經》，是道家經文，是戰國中期莊子及其後學所著。到了漢代以後，尊莊子為南華真人，因此《莊子》亦稱《南華經》。其書與《老子》《周易》合稱「三玄」。《莊子》一書主要反映了莊子的批判哲學、藝術、美學、審美觀等。其內容豐富，博大精深，涉及哲學、人生、政治、社會、藝術、宇宙生成論等諸多方面。

3、《黃帝陰符經》

《黃帝陰符經》又稱《陰符經》。李筌分為「神仙抱一之道」、「富國安人之法」、「強兵戰勝之術」，全書以隱喻論述養生，愚者不察，謂兵法權謀等說或謂蘇秦之「太公陰符之謀」皆離旨甚遠。如《純陽演正孚佑帝君既濟真經》,通篇全部以軍事術語寫成,不知者初見會認定是一篇兵書。

4、《周易參同契》

《周易參同契》，是東漢魏伯陽所著，簡稱《參同契》，道教早期經典。全書托易象而論煉丹，參同「大易」、「黃老」、「爐火」三家之理而會歸於一，以乾坤為鼎器，以陰陽為堤防，以水火為化機，以五行為輔助，以玄精為丹基等等，從而闡明煉丹的原理和方法，為道教最早的系統論述煉丹的經籍。

5、《清靜經》

清靜經，全稱《太上老君說常清靜經》，一卷；成書前皆為口口相傳，不記文字，直至東漢年間，葛玄（164-244）筆錄而成書；道教經典之一。經文大旨根據老子「清靜無為」的理論推演而來，純正理論學說，無神話色彩。經末附仙人葛翁、左玄真人、正一真人跋語。

❼ 道家有什麼經典書籍

《道德經》、《道家易》、《太一生水》、《文子》、《莊子》、 《列子》、 《六韜》 、老子甲本卷後古佚書(《五行》、《九主》、《明君》、《德聖》)、老子乙本卷前古佚書(《經法》、《十大經》、《稱經》、《道原經》)、《物則有形圖》、《湯處於湯丘》、《湯在啻門》、《易傳》、

《擊壤歌》、《金人銘》、《巾幾銘》、(《語叢四》說之道）、《鬻子》、《鬼穀子》、《恆先》、《彭祖》、《三德》、《用曰》、《伊尹書》、《太公》、《辛甲》、《周訓》、《凡物流形》、《尹文子》、《慎子》、《素書》、《孫子兵法》、《守白論》、《鶡冠子》、《屍子》、

《行氣玉佩銘》、《關尹子》、《子華子》、《呂氏春秋》、《淮南子》、《管子》 、《老子指歸》、《老子河上公章句》、《衡論》、《世說新語》、《苻子》、《無君論》、《劉子》、《元次山集》、《王無功文集》、《唐玄宗文集》、《天隨子》、《宗玄先生文集》、《化書》、

《玄真子》 、《無能子》、《伯牙琴》、《逍遙詠二百首》、《須溪先生全集》、《易龍圖序》、《東坡易傳》、《道家佚書輯本十七種》、《郁離子》、《庄元臣文集》、《傅山全書》、《老藏（《老子集成》）》、《各道家諸子典籍註疏》、《道藏》等等。

(7)道德經道藏擴展閱讀：

《道德經》，春秋時期老子的哲學作品，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學思想的重要來源。

道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改為《道經》37章在前，第38章之後為《德經》，並分為81章。

《道德經》文本以哲學意義之「道德」為綱宗，論述修身、治國、用兵、養生之道，而多以政治為旨歸，乃所謂「內聖外王」之學，文意深奧，包涵廣博，被譽為萬經之王。

《道德經》是中國歷史上最偉大的名著之一，對傳統哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響。據聯合國教科文組織統計，《道德經》是除了《聖經》以外被譯成外國文字發布量最多的文化名著。

❽ 請問《道藏》和《道德經》有什麼區別

首先《道藏》不是一本書，而是像《四庫全書》，《永樂大典》那樣的合集。

《道藏》中收錄了老子的《道德經》這本書

❾ 找一本都市修真小說，開篇是主角上課時看道德經之類的書。沒有的什麼傳承，總結道藏。

汀南絲雨復 作者：狄戈

作者制: 狄戈
推薦等級:4
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