樹立社會主義法治理念論文

『壹』 求一篇800字的法制教育的議論文

大學生對法政治教育的看法
法制教育是培育大學生良好的法律品質、提高他們的法律意識、增強法制觀念的有效途徑，而加強法制宣傳教育，不斷提高全民族的法律意識和學法、知法、守法、依法辦事的自覺性是社會主義法制建設的一項基礎性工作，任何法律的制定、遵守、執行都離不開一定社會的法律意識的指導和支配。高校承擔著為國家培養各類高級專門人才、後備幹部和各級管理人才的重任。加強對大學生的法制教育，引導大學生學法、知法，使他們形成較強的法律意識和法制觀念，進而做到守法、用法、護法，對於實現「依法治國，建設社會主義法治國家」的目標，具有重大的戰略意義。
然而，我國高校目前普遍存在法律素質教育得不到認真、全面、深入的實施的不爭事實。高校思想政治教育中的法律素質教育遠不適應現代社會的需要。近年來頻頻涌現的大學生犯罪現象和日益攀升的大學生犯罪數據足以說明：現行的高校「法制教育」課，既沒有讓學生真正懂法，更沒有達到對學生予以「觀念改造」的效果。也警醒我們：「高校法制教育的教育性發揮，需要構建一個屬於法制教育本身的體系完整且地位獨立的法制教育安排。」面對當代大學生，面對新情況、新問題，我們應該反思原有法制教育存在的問題，筆者認為主要存在以下幾方面不足：
其一、法制教育觀念陳舊，定位不準。把學校「法制教育」視同為「觀念教育」的認識及定位是不大合理的，「以思想道德教育的套路來開展法制教育課，不僅難以達到法制教育的教育性，由此還將至使法制教育遭受埋沒。
其二、法制教育的形式和內容單一。法制教育是一項理論性和實踐性都很強的綜合教育。目前，在高校法制教育中，教育形式仍局限於傳統的課堂教學模式，偏重於法律理論知識的傳授，缺少有針對性的以案說法的內容，忽視了實踐教學環節，
其三、法制教學考核方式不合理。目前，各高校評價法制教育效果好壞的惟一辦法是閱卷考試，考核的內容主要集中於法律的一些基本概念和知識，惟一的標準是考試成績，學生追求的僅僅是該課程的分數，考完後就將法律知識放在一邊了，並未真正的培養自己的法律意識和法制觀念。
其四，從大學生自我法制意識方面看，普遍存在法制觀念淡薄，權利意識不強等現象，認為只要不違法、不犯罪，法律跟自己就沒關系。接觸法制教育活動少、渠道單一，很多學生在權利與義務、紀律與自由、法律與道德的關系問題上的認識仍是模模糊糊，雖然學法、知法，但守法、用法意識差的現象普遍存在，大學生年齡普遍較低，心理和生理都很不成熟，對復雜的社會環境缺乏深刻的認識，極易受到不良思潮的影響而偏離正確的思想軌道。甚至有些大學生會因為物理環境、人際環境、文化環境等等因素的影響，造成強大的心理和情緒沖擊導致知法犯法、違法犯罪的發生。
對大學生法制教育應當時時處處進行，注意將課堂教學與課外教學、校內教育與校外教育，顯性教育與隱性教育等結合起來，全方位、全過程地對大學生進行教育。主要應從以下幾個方面對高校法制教育進行改革完善：
第一、加強課程的實效性，真正發揮法制課堂作用
只有理論聯系實際，加強教學內容的針對性，才能滿足大學生守法的需要，實現培養大學生社會主義法律意識的根本目的。學校應加強對法制教育課的檢查和評估工作。在選擇法律教學案例時，應選擇那些既有利於大學生對法律知識的理解，又具有思想教育意義的案例。其次，要注重法制教育內容的相關性，圍繞怎樣預防大學生犯罪，結合大學生的專業特點進行相關教學，深入了解大學生關注的法律問題，有針對性的開展法制教育，既要考慮到全國的統一要求，又要照顧到不同地區、不同學校、不同專業的具體情況。如針對經濟類專業學生，可開設預防經濟犯罪專題講座。再次，改革法制教育方式和方法，
第二、營造良好的法制環境和教育氛圍
高校是人才最集中、思想最活躍的地方，我們要充分利用這種優勢，努力創造高品位的校園文化，營造健康向上的法治氛圍，引導學生認識到法律必須為我國社會主義現代化建設服務。
首先，必須順應法治社會的要求，依法治校，使各項工作有法可依，有章可循，讓學生明白自己該做什麼和該怎麼做。其次，要嚴明校風校紀，有法必依，令行禁止，讓學生明確若不遵守紀律，則會受到相應的處罰。再次，積極開展大學生喜聞樂見的法制教育和生動活潑的校園文化活動，通過豐富多彩的活動，鼓舞學生志氣，激勵學生向上精神，為學生的身心健康創造良好的環境。
第三、開展豐富多彩的課外法制教育實踐活動。
法制教育實踐能夠鍛煉學生運用法律知識、分析實際問題的能力，提高法制意識。大學生的法制教育不能局限於校園，而應該開展社會實踐活動，讓他們走向社會，去了解法律的社會影響力，了解法制建設，從而強化學生的感性認識。如，走出校園，旁聽庭審、參觀監獄和勞教所、等，從而了解社會、服務社會。
第四、開展心理咨詢和輔導，鞏固大學生法制教育的成效
現在，我國社會處於轉型期，人們的世界觀、人生觀、價值觀念和思想倫理觀念急劇變化。大學生進入大學後，學習環境、學習方式、人際交往、自我評價等方面都發生了很大的變化。為此，高校要開展心理咨詢和輔導，幫助其消除不良的心理狀況，最大程度上預防和避免因心理問題引發的違法行為，從而 鞏固大學生法制教育的成效。
總之，加強大學生法制教育是一個艱巨復雜的系統教育工程，是一個非常重要而迫切的現實課題，需要引起大學教育工作者、管理者和社會上的司法行政部門與法制工作者的高度重視，更需要各方的相互協作，共同努力，使大學生對法律有科學的認識、深刻的理解和全面的掌握，使得他們不僅掌握一定的法律知識，更能理解法的精神、法的作用，增強自身的法制觀念和法律意識。

『貳』 大學生法律意識培養論文2000字

大學生法律意識是社會主體對社會法的現象的主觀反映，即大學生對於法律和法律現象的思想，情感和態度的總稱，是一種特殊的社會意識形式。下文是我為大家整理的關於大學生法律意識培養論文2000字的 範文 ，歡迎大家閱讀參考!
大學生法律意識培養論文2000字篇1
淺談重視與強化大學生法律意識的培養

摘要：當前，以法治國、以德治國已經逐漸是國家民主政治建設的一個趨勢。大學生是社會向前發展的後備力量，大學生法律素養怎樣，對社會未來發展有很大影響。

關鍵詞：法律意識 大學生培養 法律素養

一、培育大學生法律意識是社會發展之客觀要求

1.法律意識培育是當今社會形勢之下大學生思政 教育 的重要目標。這是因為：當今市場經濟以經濟利益為價值取向，它推崇的不是“重義輕利”之觀念，而是合法獲取利益的法治觀念。目前的社會經濟是法治條件下的經濟，相關經濟活動之主體精神乃是法治下的利益精神。市場經濟社會中的價值傾向，肯定需要大學生對公平與競爭等主要精神的認可，以及被此決定的對法治之呼喚。選擇市場經濟意味著民族之價值取向從道德到法治本位轉變。所以，目前大學生的思政教育應該將法律觀念的培育放置在重要和顯著的戰略高度上。

2.法律思想意識的培育是以前的道德教育獲取堅強支持的重要保證

事實證明，我們以前所形成的思政教育工作是我們社會珍貴的精神財富，在很多方面仍然有傳承的現實意義。不過我們還應該看到，市場經濟蓬勃發展的現今，因為利益主體之多樣化和利益分配的市場化，不但使人們的創造性得到發展，且又極易推動人的貪婪慾望，並且，舊有的道德規范由於沒有強勁的制約制度，從而讓它有了弱化之傾向。目前大學生思想道德認知與實際行為偏離現象大大增多的事實證明，只依靠原來的思政教育早已不能滿足現實社會之需要。為了使大學生的行為規范，需要在強化思政教育的同時，注重對大學生們的法律意識培育，讓傳統精神因此有新的力量支持。

3.培育大學生法律意識是以法治國和治校的實際需要

在法律面前堅持人人平等。為確保、推進中國的法治化進程，需要有眾多在思想方面能理解且認可當今法治精神之公民，通過公民的眾多行動加入到法治社會之建構，且推動所有公民崇信、接受和應用法律，讓法治精神融合到民族精神裡面。此重任肯定會由當代大學生來擔當。當代大學生思想開放，認可全新的信息與思想觀念，且有極強的民族自豪感與很強的時代責任感，是構建和諧社會的主要群體，也是構建中國法治社會的希望。

二、培育大學生法律意識的設想

1.要培育大學生的權利觀念

權利觀念是法的核心，人若無對權利的需求，就不會有對法之理解以及對法之渴望。權利觀念是指人對其自身合法權利的認知、理解與堅決保衛之思想觀念。對自身權利的捍衛，肯定需要人們把對方當做此種極具獨立價值之個人來認知且尊重他的主體性。若對別人權利不尊重，就不會有現代社會這種權利觀。對別人權利的尊重是保證自身權利之前提，對別人權利不尊重，實際上也是不尊重自身的權利。所以，我們的法律教育要凸顯公民個人權利的保障，提倡與確保以權利為中心的社會關系，持續提升大學生的權利觀念與法律意識，進而通過大學生心中原動力培養其法律意識。

2.要培育大學生的責任觀念

現今大學生因為他們出生時代、以及當時社會氛圍、家庭狀況、社會潮流等影響，對法律義務非常弱，權利與義務是法律體系之中心內容，在利益分配這個角度上說，就是獲得與付出兩者之間具有統一和均衡性的關系。相對來說，大學生很重視自身權利的維護，可是卻忽略義務的存在。事實證明：大學時期特別需要大學生對義務意識之蘇醒與回歸。一位大學生，唯有他切實意識到義務和責任的存在，其才會有憂國憂民的思想情感，才會有那種對國家、對社會、對老人、對自己家庭，從而對其自身人生的責任，才會有那種理智思考，從而會逐漸成熟起來。唯有具備很強的責任意識，才會有持續的原動力，推動大學生在學習、技術能力、素養乃至修養上持續完善自己，提升自己，努力把其培育成國家的有用人才。

3.要培育大學生對法律價值之認可

法制和民主建設是一國家政治生活中的核心，它的核心目標是以法治國。在法治社會中，法律具有很高的權威性，且被所有公民所篤信，是因為它是法律體現、維護且實現著社會正義。之所以形成法律意識，就是由於法律所展現的正義被主體感知，從而升華到理性之認知，最後成為對此種價值觀的認可。所以，對大學生開展法治方面的教育時需要注意需要大學生運用現代教育觀念來評價和思索法律文本所展現的價值觀，它是不是切實展現了現今市場經濟與民主政治之內在法律權威性的需要，是不是切實符合當今正義觀之需求。唯有如此，才能讓對法律之情感與其發自肺腑的對正義的篤信實現某種心靈之感應，大學生們才會由他們本身的利益出發而去遵守、尊重國家法律，直到最後實現法律意識之觀念升華。

4.培育大學生們學習法律、遵守法律、運用法律意識

從某種程度上說，當前大學生自身的 法律知識 是貧瘠的;從現代社會人視角來看，也是滿足社會需求的。依照聯合國教科文組織有關21世紀通識教育觀之需求，將來的所有人才和專才需要熟知與精通法律知識。目前，大學生大都僅僅學習一些相關的基本法律知識，或者有關專業一些法律規范，沒有嚴謹、系統和整體上有關法律的學習與訓練。因為很多大學生不懂法律，致使他們在自身平常生活之中、在和社會接觸過程中出現很多的法律盲區，比如被騙上當、喪失誠信、損害別人的權利等。所以，學習法律乃是運用法和遵守法之根本。

在某種程度上說守法也是一種道德義務，一種被內斂了的內心遵守法和自覺遵守法。這就是說我們的法制教育不但需要他們主動遵守法律，而且要培育學生和正常秩序以及人類整體目標融合在一起的、主動的遵守法律精神。運用法意識指的是經過學習和遵守法律，讓大學生可以運用法律武器來維護其合法權益之思想意識。要培育學生在日常學習生活和 社會實踐 以及 畢業 實習過程中准確應用、擅長應用法律知識來維護其正當權益。

5.高等院校管理過程中要強調依法治校的觀念

以前的那種計劃經濟年代，大都是以行政機關指令性管理方式為主要、以條條框框為基礎來管理學校的，無相關法律使學校的管理工作更加規范。伴隨改革逐漸深入，尤其是20世紀90年代伴隨市場經濟慢慢確立，我國對學校管理陸續頒布了有關法律和有關的管理條例。所以，高等院校的學生管理與思政教育要突出依法治校之觀念，讓學生在日常學習生活之中體驗到法律，適當修正當前管理之中和法律法規不適應之內容，把原來舊有的人生觀、價值觀與世界觀教育以及法制教育整體融合一起，運用多種形式，廣泛推行學習和普及有關法律知識的活動。重點培育冷靜處事、知法守法且有高素養的國家的棟梁之才。

參考文獻：

[1]許崇德.法學基礎理論[M].北京：法律出版社，1998.

[2]許崇德.法律學基礎理論[M.北京：法律出版社，1998.

[3]沈宗靈.法理學[M].北京：北京大學出版社，1999.
大學生法律意識培養論文2000字篇2
淺談高職高專大學生法律意識的培養

摘要：加強高職高專大學生的法律意識教育是構建和諧社會與依法治國的需要，隨著我國法制建設的發展和逐步完善，大學生的法律意識有所提高，但也還存在不少問題，如法律常識較為缺乏、法律觀念淡薄、法律信仰尚未確立等。因此，我們應積極探索加強大學生法律意識的培養。

關鍵詞：當代大學生;法律意識;培養法律意識是社會意識的一種形式，是公民理解、尊重、執行和維護社會主義法律規范的重要保證，具備了社會主義法律意識，就會做到不僅不犯法，而且能積極維護法律的尊嚴。大學生是國家的棟梁之材，是國家未來的高級建設者，其法律意識的強弱、法律認識水平的高低，直接反映和影響著社會的民主法制化進程和有中國特色的社會主義物質文明、精神文明、政治文明的建設。而高等職業技術教育作為我國高等教育的重要組成部分，肩負著為社會培養高技能人才的重任。培養和加強高職高專大學生的法律意識，旨在使其成為既懂得專業知識、技能，又有較強的法律意識，能適應社會發展需要的高技能高素質的應用型人才。

一、加強高職高專大學生法律意識的必要性

(一)法律意識的培養是建設和諧校園的需要

目前，構建和諧校園是很多高校建設的目標。構建和諧校園，離不開大批遵紀守法的學生。大學生是和諧校園建設的重要主體之一，只有培養大學生的法律意識，關心國家的民主和法制建設，使大學生在校園里遠離違法犯罪，健康成才，才能夠營造出遵紀守法、刻苦學習、頑強拼搏、團結友愛的和諧校園環境。

(二)法律意識的培養是全面提高大學生自身綜合素質的需要

高職高專大學生是大學生中的一個特殊群體，他們有比一般社會成員更高的知識和技能，但他們身處高職院校，在高等院校序列中，他們位居末席。從招生情況來看，高職高專在高考中錄取的 分數線 不高，“門檻”設置較低，加之連年擴招，客觀上導致高職高專大學生綜合素質偏低。同時由於相關課程和學時的限制，對學生只能注重法律知識的傳授，缺乏法學理論的學習，難以讓學生用理論解決現實存在的法律問題，因而相當的大學生法律觀念與行為存在脫節現象。因此，加強高職高專大學生法律意識的培養，已迫在眉睫。

(三)法律意識的培養是維護大學生合法權益和適應社會發展的需要

由於法律知識的欠缺，在相當一部分大學生的頭腦中，偏差的法律觀點異常頑固地起著作用，他們用消極的態度來對待法律，當合法權益受到侵害時，不能積極主動地運用法律武器來維護自己的正當權益，甚至會放棄法律武器，採用報復、“以暴制暴”、“以侵害對侵害”的手段來解決問題，這樣的結果，只能導致各種違法犯罪行為的增加。另外,隨著市場經濟的逐步建立以及我國成功加入世界貿易組織,我國的對外交往日漸加強,可以預見,中國的未來將不可避免地更加緊密地與世界連為一體,這種新形勢對我國的高等教育的發展提出了更高的要求。大學生在注重專業知識的學習的同時,尚需具備相應的法律素質,唯有如此,才能應對經濟全球化的挑戰。

二、高職高專大學生法律意識的現狀

(一)高職高專大學生對法律常識較為缺乏

法律知識是法律意識的一個主要內容，是衡量法律意識高低的主要依據，掌握法律知識的多少、法律水平的高低與法律意識成正比。隨著我國法制的不斷健全、內容的不斷豐富，大學生整體的法律知識水平也隨之提高。但是目前我國高校學生的法律知識水平並不理想，高校學生大多重視專業課而忽視基礎課，大學生沒有扎實的法律基礎知識，大學生也只是略懂一些法律概念和常識。

(二)高職高專大學生法制觀念淡薄

權利和義務是整個法律體系的核心內容,權利意識對大學生法制觀念的培養尤為重要。權利意識指人們對自己正當權利的感知、正確理解和加以捍衛的觀念。對自己權利的主張,必然要求人們將對方作為這種具有獨立價值的主體來認識並尊重其主體性。沒有對他人權利的尊重,就沒有現代意義的權利觀念。尊重他人的權利是主張自己權利的前提,不尊重他人的權利,其實就是踐踏自己的權利。然而現實生活中,相當一部分大學生守法的自覺性存在明顯的缺陷。一方面,大學生缺乏權利觀念,不能積極主動地利用法律武器維護自己的正當利益;另一方面,一些學生損人利己,不懂得對他人權利的尊重,缺乏應有的社會責任感。其實,作為整個法律體系核心內容的權利和義務,從利益分配上講,就是索取和付出的關系,他們之間具有統一性、平衡性的關系。

(三)高職高專大學生缺乏應有的法律信仰

大學生的法律信仰，即大學生在現代社會環境下對法及法律現象反應過程中所形成的法律理想信念，在大學生法律意識結構中居於最高理性層次。大學生的法律信仰蘊含著大學生對法及法律的最高期望，是對正義、民主、平等、自由、人權、效率、秩序等法律價值的追求及其實現，從而實現法治，最終實現人類生活的幸福。然而，部分大學生並未形成一定意義上的法律信仰，有調查表明，有些大學生過分誇大社會不正之風和司法腐敗現象對執法過程的影響，從思想上扭曲了權與法的關系。有部分大學生缺乏堅定的法律信仰，進而也就很難將之轉化為自覺服從遵守法律。

三、高職高專大學生法律意識培養的途徑

高校要向社會輸送大量的高素質人才，這些大學生將成為中國特色社會主義的建設者，他們必須具備現代的法律知識，才能在將來更好的勝任工作。而培養當代大學生現代法律意識是一項教育系統工程，需要從各方面營造條件和環境進行精心培育。

(一)營造良好校園法律教育環境

環境對一個人的成長有很大的影響，學生絕大部分時間是在學校度過，校園環境的影響具有“潤物細無聲”的作用,是廣泛的而深刻的。因此，高職院校領導和教育管理工作者應該嚴格和執行相關的法律法規，依法開展各項工作，建立健全各項 規章制度 ，使每項工作有法可依，有規可循。尤其是在學生普遍關注的學生德智體量化考核、評獎評優、貧困生資助、學生幹部的管理等問題上，按規定辦事，不因人而異，對違法違紀行為嚴肅處理。只有這樣，才能使廣大學生樹立起良好的法制觀念。

(二)注重心理健康教育與法律意識教育的結合

大學是一個人心理上正處於走向成熟的階段，由於家庭、就業、情感等因素，常常導發大學生的不良情緒。高校應當設置心理健康課程，成立免費為學生提供心理咨詢與輔助的部門。輔導員也要學會運用心理學的知識來指導學生培養較強的意志力、穩定的情緒、樂觀向上的進取精神,不斷地完善自己的人格，從而使法制觀念、法律意識得到強化，抵制各種不良風氣的影響。

(三)加強對《法律基礎》課程進行教學改革

當前高校的《法律基礎》課屬於基礎課，教師不重視， 教學 方法 過時，教學內容陳舊，學生學習興趣不高，這直接影響到學生的法律意識的培養。思想道德修養與法律基礎課應當在講授基本法律知識的同時，針對當前法律的 熱點 、難點進行講解分析，激發大學生對學習法律的興趣。同時，應結合大學生的思想實際和生活實際，講解他們所關心、注重的問題，引起他們的共鳴並提高他們運用法律知識的能力。應根據不同專業、不同情況的同學作有針對性的教授，力爭使每個同學都得到符合自身情況和自身需求的法律教育。

參考文獻：

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[4]郭聲龍.應切實加強大學生的法制觀念[J].學校黨建與思想教育，2005,(7).
大學生法律意識培養論文2000字篇3
試論大學生法律意識培養路徑

摘要:目前，我國正在積極推進法治社會的建設，而在法治社會的推進過程中，司法改革和法律教育作為兩個重要的方面不可缺少。高校作為教育的重要場所，積極的進行大學生法律意識的培養是其不可推卸的責任。在目前的高校教學中，要積極的進行大學生法律意識的培養和強化，使其能夠充分的認識到懂法、守法的重要性。本文就新時期大學生法律意識的培養路徑進行分析，旨在提高法律教學的效果，實現法律教學的價值。

關鍵詞:大學生;法律意識;培養路徑

在新時期，我國的經濟獲得了較快的發展，在經濟發展的同時，人們的生活水平和科技利用水平也有了顯著的提升。目前，信息技術和 網路技術 的利用已經成為了一種普遍的現象。網路是一把雙刃劍，在帶給人們便捷的同時，對人們的思想觀念等也產生了較大的影響。目前的大學生普遍利用網路來進行生活和學習，而網路上充斥的暴力、兇殺、色情等信息則成為了大學生犯罪的一大誘發因素。其實對於目前年輕的大學生而言，法律的概念相對遙遠，所以法律意識普遍性不強，在這種情況下，極容易產生一些不符合法律規范的行為。為了約束青年大學生的行為，使其懂法、說法，就必須要進行法律意識的培養和強化。

一、加強學校的法制教育

(一)提高思想政治理論教育

提高思想政治理論教育是加強學校法制教育的重要內容。思想政治理論教育的主要目的是做好思想引導，使學生們具有積極健康的思想觀念和思想意識，通過矯正思想，可以幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀。其實，從某種意義上而言，法律就是對人們思想道德觀念和倫理的一種強制約束，通過法律的約束作用，實現思想道德觀念的束縛，從而達到規范行為的作用。所以說，提高思想政治理論教育，實際上就是從思想上進行自我的約束。在思想約束下，其行為自然會受到約束，有了這種約束，大學生便不會沖破法律的限制。

(二)營造校園法治環境

大學生法制意識的強弱和校園環境也有著密切的關系，所以為了提高大學生法制意識觀念，必須要營造出較好的校園法制環境。通過校園法治環境的熏陶，學生們可以擁有較強的法律意識，而要營造校園法制環境，就要從兩方面進行:第一是要對校園暴力事件以及校園中一些盜竊行為嚴厲的懲處，通過加大懲罰力度等進行學生認識的深化。第二就是要進行校園文明的建設。在校園中，要利用廣播站、記者站以及一些社團等進行校園法治和文明的宣傳，使得法制觀念深入到學生的思想深處。

(三)優化教師隊伍，依法治教

在教學過程中，老師具有非常重要的作用，一方面老師是知識的傳授者，另一方面，老師是學生思想道德的表率者，所以為了提高校園法治教育的效果，需要對老師隊伍進行優化。第一是要進行老師責任意識的培養，通過責任強化使得老師的責任擔當更加的明顯。第二就是要進行依法治教。依託高校的法學院或者法律專業，進行執教的法律化建設，使得老師的教學行為為學生樹立良好的典範，從而影響學生的行為習慣。

二、針對性的進行法律心理輔導

法律心理輔導在提高大學生法律意識方面也具有重要的作用。從法律意識的培養來看，心理輔導和思想矯正要比行為習慣的規范更加重要，所以在日常的教學工作中，面對個別同學的法律心理問題，要進行詳細的了解，然後進行針對性的輔導。通常情況下，法律心理輔導有兩個重要的目的:第一是對學生心理上的法律盲區進行輔導，通過輔導使得學生在心理上不在有法律盲區。第二就是提高學生對法律的心理重視。通過心理重視的提升，法律意識會得到進一步的強化。

三、創設良好的個人道德環境

創設良好的個人道德環境對於提升學生的法律意識而言也具有積極的作用。在上文中提到過，法律，其本質就是對人們的一些道德行為習慣的強制約束，通過法律的作用，人們能夠更加清楚的認識到能做什麼，不能做什麼。其實在人們的行為習慣當中，對於一般行為，道德情感都可以進行約束，但是有些具有重大影響的行為習慣，必須要以法律的名義進行約束，其控制力才能體現出來。所以積極的進行大學生個人道德環境的培養，其實就是對法律意識的一種培養。

四、結語

法治社會的推進對於現代化社會建設而言意義重大，而大學生作為未來社會的建設者和接班人，要想更好的推進法制社會的建設，就必須要有較強的法律意識。因此，在目前的高校教育中進行大學生法律意識的培養就變得十分的重要。

參考文獻:

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『叄』 增強法律意識 弘揚法治精神 論文

加強民主與法制教育是新時期思想政治教育的一項重要,艱巨的任務。自黨的十一屆三中全會以來，特別是隨著改革開放的不斷深入，法制教育，越來越顯示出它在思想政治工作實踐中的重要位置。首先從穩定局勢看，需要深入普法，進行法制教育。當前，我們全國各地政治形勢、經濟形勢是穩定的，社會治安也是基本穩定的，這是主流，是必須充分肯定的。但是，只要國外反動勢力對我國「和平演變」的圖謀不死，就必然會對我們產生一定的影響；同時，當前的改革開放，在我國歷史發展中，還處於摸索階段，目前在經濟發展中面臨著市場疲軟，國營企業中「三角債」嚴重，職工收入不平衡等新問題，也是容易引起不穩定的因素。要保持全社會有一個良好的政治、經濟環境，就必須在堅持不懈地進行四項基本原則教育的同時，建立和健全社會主義法制。要建立和健全社會主義法制，那麼，進行法制教育，增強人們的法律意識、法制觀念就顯得十分迫切了。只有大力加強法制教育，把法律交給人民，使之成為廣大公民的行為規范和維護社會安定的有力武器。對公民進行法制教育必須與民主教育結合起來。 其內容包括我國社會主義民主和法制建設的基本方針和政治，民主意識，法律基本知識，革命紀律的教育等等。進行社會主義民主與社會主義法制教育，首先應幫助全體公民增強當家作主的政治責任感，正確運用民主權利。教育人們懂得社會主義民主，是在中國共產黨集中統一領導下的民主。在社會主義制度下，人民享有廣泛的民主和自由，同時又必須遵守社會主義紀律和法制，不允許以任何借口搞極端民主化和無政府主義。黨的十一屆三中全會以來，我國建立了以憲法為中心的各個法規，成績顯著，但各有關部門的法規，與經濟發展的進程相比，還需進一步健全、完善和實施，如計劃法、財政立法、反不正當競爭法、消費者權益保護法等等。我們要有針對性地進行法律、法規的教育，引導和幫助人們懂得什麼是守法，什麼是違法，明確是非界限，在全社會逐步做到有法可依，有法必依，執法必嚴，違法必究。使人們懂得堅決同無政府主義、極端個人主義、資產階級自由化等非民主現象作斗爭是必須履行的憲法和法律規定的義務。總之，通過民主與法制教育，使整個社會形成一個全民學法、知法、懂法、執法、遵紀守法的新局面。

『肆』 如何增強法治觀念，樹立法律權威論文

（一）全民法治觀念的培育是法治社會建設的先決條件。法治觀念反映出社會成員對法律的信任和依賴程度，影響著法律規范轉化為現實制度的猜虧伍范圍及程度，決定著一個國家法律制度建設的進程及成效。加強全社會的法治觀念，用法律來保障、推進法治社會建設的進程，讓全體社會成員都能夠在法治觀念的指引下積極參與到改革中並能夠分享改革的紅利，既是改革進一步深化和改革成果得以鞏固的內在要求，也是社會主義法治社會建設的現實需求。
（二）法治觀念深入民心是法治社會建設的根基。法治在本質上是「法律至上」之治，根基在於全民守法。法治的直接目標是規范公民的行為、管理社會事務、維持正常的社會生活秩序，終極目標是保護公民自由、平等、公正等基本的政治權利。人民是依法治國的主體和力量源泉，增強全民法治觀念是全面推進依法治國的重要基礎。通過健全普法宣傳教育機制，深入開展法治宣傳教育，能夠引導全民自覺守法、遇事找法、解決問題靠法；能夠引導全民強化道德觀念和法治意識，將法律制度內化於心，逐步形成崇法守信的社會風尚，為社會主義法治社會的建設打下牢固的根基。
（三）法治觀念是建設法治國家對公民的基本要求。國家的法治化，既要有公民空升社會的參與，又不能脫離社會的法治化。法治觀念不僅僅是執政黨和政府的信念，同時應該成為全體公民的信念；不僅應該融於執政黨依法執政和政府依法行政的實踐中，也同時應該融於每一個國民的生活方式和行為方式中。法治社會建設的現實需要是在廣大人民群眾中普及法治精神，喚起民眾對法治的認同，讓民眾真切地感受到公平正義就在身邊，讓法律銘刻在每個人的心裡；只有每個公民都自覺遵紀守法，才能真正實現法治社會。
（四）樹立法治觀念，讓法治成為化解社會矛盾的利器。在社會主義法治道路的進程中，應當推進多層次、多領域的依法治理，讓法治精神滲透到社會生活的方方面面，讓法律成為化解社會矛盾的終極武器，這是法治社會的基本內涵。在法治社會建設過程中，要發揮法治的引領和保障作用，運用法治思維和法治方式解決社會矛盾和問題，加強法治基礎建設，創新立體化社會治安防控體系，提高平安建設現代化水平，為建設中國特色社會主義法治體系、社會主義法治國家作出更大貢獻。
（五）樹立法治觀念，讓公共法律服務體系成為法治社會建設的助推劑。完備的法律服務體系是全面推進依法治國的必備要素。法治社會建設需要完善公共法律服務網路、整合公共法律服務資源、拓展公共法律服務領域，不斷提高公共法律服務能力和水平，讓廣大群眾感受到「法律在我身邊」，逐步建立「有事找律師、有事找法官」的法律自信，在遇到法律問題或權利穗或受到侵害時能夠獲得及時有效的法律幫助。在社會主義法治觀念培育的過程中應當讓廣大群眾更加深刻體會到法治社會建設「為了人民、依靠人民、造福人民、保護人民」的精神，讓人們普遍感知法律，促進全民尊法、信法、守法、用法，贏得廣大群眾對依法治省的擁護和支持。

『伍』 2017大一思修課程論文2000字

思想道德修養與法律基礎課是大學生進入大學階段接觸到的第一門思想政治課,是對大學生進行社會主義思想道德教育和法制教育的主渠道。下面是我給大家推薦的2017大一思修課程論文2000字，希望大家喜歡!

2017大一思修課程論文2000字篇一

《試述社會主義法治理念及其現實意義》

摘 要：社會主義法治理念是貫穿於整個社會主義法治建設領域的指導思想和精神動力。作為法治理念與中國社會主義實際相結合的產物，社會主義法治理念的提出具有針對性。目前學術界關於社會主義法治理念的內涵的界定還沒有統一的認識，因此，本文試著從社會主義法治理念的概念入手，深化對社會主義法治理念的內涵認識，探求社會主義法治理念在社會主義法治建設中的現實意義。

關鍵詞：法治理念;社會主義法治理念;現實意義

一、社會主義法治理念的內涵

社會主義法治理念作為法治理念與中國社會主義實際相結合的產物，對其概念的深入理解有助於推進社會主義法治建設的進程，目前學術界關於其概念的理解主要集中以下幾種觀點。

第一種，社會主義法治理念是體現社會主義法治內在要求的一系列觀念、信念、理想和價值的集合體，是指導和調整社會主義立法、執法、司法、守法和法律監督的根本方針和基本原則。

第二種，社會主義法治理念就是對社會主義法治這一客觀事物的理想態的本質性、關鍵性要素的認識表述，是主導、引導人們從事社會主義法治實踐活動的精神範式。

第三種，社會主義法治理念，為人們關於社會主義法治的理想、信念和價值評判的集合體，是關於社會主義法治的性質、功能、應然模式、制度設計、組織機構、實踐運作等法律現象的整體認識和宏觀把握，是指導建構社會主義法律制度、推動社會主義法治實踐的基本原理。

關於社會主義法治理念定義不同的學者從不同的角度進行闡述，總的來說包括四個方面內涵：一是知識層面。它體現了人們對社會主義法律和法律現象的理解和認識水平。二是感情層面。指人們對社會主義法律制度和法治實踐所持的態度及所作的價值評判，是肯定還是否定，是認同還是反對。三是意志層面。主要是指人們對法律制度是否有遵從的意願，是否養成了嚴格守法，依法作為的思想意識和行為習慣。四是信念層面。指人們對法治、法律是否建立一種明確、堅定的信仰、堅持和追求。這四個層面相互聯系，彼此影響。

二、社會主義法治理念的提出具有針對性

(一)針對封建主義的人治和專制理念

在我國漫長的封建、半封建的社會中，我國主要奉行的是人治和專制理念，它以君權神授、專制獨裁和權大於法為核心，強點國家至上、君本位和官本位，漠視個人利益及權利;主張重刑主義，實行嚴刑峻法絲毫不重視法的客觀存在及作用。

(二)針對黨和國家的“左”的政治理念

黨和國家“左”的變現主要體現在：一是強調階級斗爭的作用，依靠群眾運動解決社會矛盾，而無視法律程序;把政法機關簡單的視為階級斗爭的工具和無產階級專政的工具，重視法律的 強制和懲罰功能，忽視其保護人權的功能;有罪推定，先入為主，請其他證據;重實體，輕程序。二是領導人凌駕於法律和法律機關之上的特權思想，無視法律的制約和監督，緊把法律作為辦事的參考，當個人意志與法律沖突時往往以權代法，以言廢法。甚至到後期還出現了個人崇拜和“兩個凡是”的錯誤主張。“左”的錯位給黨和國家造成了嚴重的損失。

(三)針對資本主義法治理念

社會主義法治理念更是針對西方法治理念的。現代法治起源於西方，西方法治理念具有一定文明意義的上歷史進步性，例如，提倡依法而治，法律面前人人平等，契約自由，承認私人勞動成果，保護私有財產等。中央提出社會主義法治理念的概念，是馬克思主義法學基本理論與中國法治實踐相結合的產物，進一步豐富了依法治國方略的內涵，標志著中國共產黨人對中國特色社會主義法治建設規律、共產黨執政規律認識的進一步深化。

三、樹立社會主義法治理念的現實意義

(一)社會主義法治理念對社會主義法治建設具有指引意義

法治建設包含著理念和制度兩個層面。社會主義法治大廈構建必須要有理念支撐。沒有正確的理念，或者理念不清、定位不準，都將導致法律制度的紊亂，再好的法律制度也會變得毫無價值或形同虛設，甚至有法律而無法治，有法制而無正義的狀況。所以，推進社會主義法治，既要重視法律制度的構建，更要注意發掘、培植與發展法治理念，這兩方面缺一不可。

社會主義法治建設必須以社會主義法治理念作指導，並在其指導下努力推進。社會主義法治理念對社會主義法治建設的指引意義，主要體現在以下三個方面。第一，社會主義法治理念深化了依法治國的基本方略。依法治國作為基本的治國方略必須具體化為若乾的理念，才能為廣大人民群眾所接受並將其付諸實踐。第二，社會主義法治理念體現了法律意識的核心內容。法治理念的普及和深化必將在更高的層次上提升全社會的法律意識水平。第三，社會主義法治理念促進著法律體系的不斷完善。用社會主義法治理念指導未來的立法，審視既有的立法，加快法律體系建構與完善的進程，我們才能確保整個法律體系不斷發展，直至相對完備和不斷完備。

(二)社會主義法治理念破除了西方在法治理念的話語權

社會主義法治理念既是馬克思主義中國化的最新成果，又是建設社會主義法治國家的行動指南，它科學地回答了“什麼是社會主義法治國家”、“如何建設社會主義法治國家”這一重大理論和實踐問題，標志著黨和國家對建設中國特色社會主義法治規律的深刻把握。

胡錦濤提出社會主義法治理念命題有著鮮明的現實針對性，其中有一點就是就是針對資本主義的法治理念提出來的。為了貫徹黨的十七大關於“樹立社會主義法治理念”的戰略部署，中央政法委會同中央有關領導部門，組織編寫了《社會主義法治理念讀本》，系統闡明了社會主義法治理念的基本理論、基本內容與基本要求，具有重大的理論和實踐意義。它意味著我國已經擁有了嚴謹的、科學的、系統的中國特色的社會主義法治理論，有了自己的話語體系，從而破除了西方在法治理念上的話語霸權。

(三)社會主義法治理念是構建社會主義和諧社會的前提和基礎

社會主義和諧社會包含了“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”六個方面的內容，而民主法治居於和諧社會之首。社會主義和諧社會需要體現出社會主義法治理念的精髓，這種社會必然是一個講法治的社會，社會主義法治理念是在科學發展觀指導下形成的指導政法工作科學發展的強大思想武器。努力踐行科學發展觀，為構建社會主義和諧社會創造良好的法制環境，是法治工作進一步服務大局的具體體現。

在我國只有牢固樹立社會主義法治理念，才能促進社會主義和諧社會建設，為和諧社會建設提供強有力的法治保障。社會主義和諧社會的政治生活、經濟生活、人與自然生活，都必須以民主法治為由，充分體現社會主義的法治精髓，用社會主義法治理念去思考問題，正確行使行政權、司法權，防止公權的濫用和失控，使社會主義的民主法治在構建社會主義和諧社會實踐中得到充分的落實。

(四)社會主義法治理念進一步豐富和發展了中國特色社會主義理論

中國特色社會主義理論體系包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀等在內的科學理論體系。這一理論體系是中國共產黨珍貴的精神和政治財富，是中國共產黨帶領人民團結奮斗的思想基礎。其中，這個理論體系的重要組成部分還包括關於法治建設的戰略思想。

社會主義法治理念從依法治國、執法為民、公平正義、服務大局和黨的領導五個方面，豐富和發展了社會主義民主法治理論，是馬克思主義法學與當代中國法制建設實踐相結合的產物，是我們黨建設社會主義法治國家道路上的一次重大理論創新。它標志著黨中央對共產黨執政規律、社會主義法治發展規律和社會主義法治國家建設規律認識的進一步深化，也是對中國特色社會主義理論的進一步豐富和發展。

參考文獻：

[1]張文顯.社會主義法治理念導言[J].吉林：法學家.2006年第5期.

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『陸』 以法治在我心中為主題寫一篇1000字的議論文

法治在我心中
我們生活在法制的國度，處處需有法，處處需遵法，而作為青少年，我們要應該讓法律在心間長駐。我們所做的每一件事都是以「法律」作為開端的，沒有了法律，我們的社會將會變得一片狼藉、不堪入目。我們社會主義時期的法制、法律以「有益於人民的是好、有害於人民的是壞」標准作為基礎理念建設的。所以無論我們遇到了什麼困難、無論我們處在什麼驚險的境地，我們都得拿出我們的擋箭牌「法律」來保護我們自己，因為法律就是用來保護和保障每個人的權益的。
我經常去書店看一些關於法律的書籍，通過學習法律知識，我對法律有了逐步的認知，法制觀念也由此提高。我懂得了在法律范圍內什麼事該做，什麼事不該也不能做。還能了解怎樣行使權利，如何履行義務……而假如我們都是法盲，也許在觸犯法律後也不知道自己的行為是違法的，由此產生的一切後果就必定是嚴重的，據統計，在各類犯罪人員中，不知道什麼是違法行為或不懂法的人數占總數的一半以上。
我曾經就看過這樣一個故事：
有一個年輕人去公園遊玩，可是由於他的到來卻讓2、3隻珍貴的狗熊慘遭厄運。到底是什麼情況呢？這個年輕人每次去公園的時候都會帶一些化學的物質，而這些化學的物質卻恰恰讓狗熊導致死亡。終於有一次他被警方逮住了。
警方問他：「你為什麼要殺死那些狗熊，難道你不知道這些動物很珍貴嗎？」
年輕人答到：「我喜歡它們還來不及呢，怎麼會殺死它們呢！」
警方很疑惑：「那你為什麼要帶化學物質去殺死他們呢？」
年輕人回答：「我只是想知道那些化學物質對狗熊會不會引起傷害，可是哪裡知道……」
警方更加疑惑了：「那你事前就不知道這樣做是犯法的嗎？」
年輕人低下了腦袋：「犯法？唉！如果我知道的話我就不會這樣做了。我的前程啊！唉……」
看看，這是一個多麼年輕的小夥子啊！就是因為對法律一無所知，才會犯下如此的滔天巨禍，才會斷送了自己的前程，由此可見，不懂得法律是多麼可怕的一件事啊！
就是因為它的重要，所以才更要守法。遵守法律是我們每個公民應盡的義務。俗語曾經說過：「沒有規矩，不成方圓。」法律的制定是維護社會秩序的根本途徑，所以為了社會的安定，更是為了我們自身，我們必須自覺守法。而且法律所規定的內容，必定是著眼於公民的利益，因此我們沒有理由反對，沒有理由不遵循，更沒有理由背道而馳。雖然我們有追求個性的自由，但這並不意味我們能標新立異，無視法律的存在。與法律抗衡的結果只有一個，就是自毀前程。前面的故事就是一個很好的例子。
在我的身邊也曾出現過這樣的一個關於法律的很真實很具體的事情。
我有一個鄰居，她是一個9歲的孩子，她的雙親離異，她和奶奶居住在一起。她的媽媽是一個傻子，可她家很有錢，而就是因為錢，孩子的奶奶才和她連親的。嫁妝是一套房子。可是風有不測風雲，一開始說給她們的房子的房產證上的名字卻是別人的，從此之後，孩子的奶奶便虐待她，想逼她離婚。終於今年離異了，離婚後得到的財產：100萬。
其實，法律就在我們的身邊。
法制在我心中，我們就會擁有愛，當我們心藏法制，我們就會約束自己的行為，我們就不會感情用事，我們就不會做違反國家利益，損害別人利益的事，我們會維護國家和人民以至社會，當我們的行為都很好，很規范了，我們的國家就會和平，我們就能生活在一個自由民主的環境里，快樂和幸福就會伴隨著我們。
法制在我心中，我們就不會刀光劍影，仇恨交加了，我們會依照法律解決一切需要解決的矛盾，化矛盾為友誼。法制在我心中，我們就能自主的生活，大家都深藏法律在心中，就會對自己的行為負責，那麼每個人的行為都是端正的，沒有摩擦，就沒有戰爭，我們就有了自由，有了和諧。我們小孩就能健康快樂的成長，做我們自己想要做的事情。
法制在我心中，爸爸、媽媽就不再擔心我們放學的路上遇到壞人；我們的美麗的家裡就可以不再象金絲鳥住的鳥籠，四處都安有防盜窗；我們就可以廣交朋友，不再害怕上當受騙。
法制在我心中，快樂就在身邊。

『柒』 法制小論文

遵紀守法 嚴以律己—爭當一個文明的新時代青少年 隨著人類社會的不斷進步發展和社會主義法制制度的逐步建立及完善，社會對個人的要求越來越高，法也越來越受到人們的重視，依法辦事，已成為人們的共同信念。一個國家的法律體制完善與否也日益成為衡量這個國家現代化程度高低的標志。我國法律法規也日趨完善，只要留意不難發現我們身邊無處不存在法律的氣息。《未成年人保護法》、《教育法》、《教師法》、《消費者權益保護法》……現代社會是一個法制社會，作為一名青少年要學習法律知識，學法才能知法，知法才能守法，知法才能用法，知法才能護法，只有全體人民的法制意識加強了，才能實行依法治國，我們的國家才能不斷強大。 然而，根據管家有關數據表明：我國青少年犯罪率呈大幅度增長趨勢，可見增強法律意識、提高法制觀念對我們來說有著極其重要的作用。青少年違法犯罪很大一部分原因是法律意識淡薄、受社會不良習氣的影響。比如在社會不講社會公德，惹事生非、打架斗毆、偷竊敲詐。在學校不遵守中學生守則、違反校紀校規。這些青少年學生雖然也知道自己所作所為是違法違紀的，但他們無法真心地體會到事態的嚴重性。因此校園中違紀的現象屢見不鮮。有的同學認為違紀與違法是兩碼事，違反校規校紀大不了被老師批評，沒什麼大不了的，殊不知習慣成自然，違紀就會逐步成違法，以後到社會就有可能作為法的事。有的同學認為如今是追求個性化的社會，如果被學校這個規那個矩束縛，不利於自己發展，作了違紀的事才能體現自己的瀟灑，但是，設想一下，如果學校沒有了校規校紀，那學校正常的教學秩序如何保障？一個從小沒有遵紀守法的意識與習慣的人，長大了很難說他能成為一個守法的公民。 有人說「掌握電子計算機應用技術是跨入21世紀的名片，而具備法律知識和法制觀念才是跨入21世紀的通行證」。我國社會主義法律是工人階級和廣大人民共同意志的體現，是促進生產力發展，實現人民民主專政的工具，它的根本任務是保障社會主義現代化建設的實現。公民的生活離不開法律，學法才能明確哪些是可以做或必須做的，哪些是不該做或禁止做的，用法律來規范自己的行為，維護自身和他人的合法權益。 青少年學習法律知識是社會主義現代化建設的需要。青少年是祖國的未來，是四化建設的生力軍。青少年學法、知法、守法的狀況如何對社會發展和經濟建設關系極大，青少年要通過學習法律知識，接受法制教育逐步把自己培養成四有新人。 青少年學習法律知識是自身健康成長的需要。青少年是祖國的未來，是社會主義事業的接班人，廣大青少年都想成為有用之才，而要成才首先必須健康的成長。由於青少年年齡小，閱歷淺，缺乏明辨是非的能力，易受不良風氣的影響，青少年容易沖動，特別是當自尊心受到傷害或自己的利益與他人利益發生沖突時，容易失去理智，導致違法犯罪。因此，為了保護青少年健康成長，預防和減少犯罪，就需要對青少年進行正面的法制教育，正確引導、讓他們能懂法、守法、自覺約束自己的言行，養成守法習慣，培養守法意識，提高守法能力。 青少年學習法律知識是維護自身的合法權益，同違法犯罪行為作斗爭的需要。維護合法權益不受侵害，同違法犯罪行為作斗爭是法律賦予公民的權利，要運用好這個權利，只有學法懂法，才能認清和揭露違法犯罪行為。 遵紀守法，學法護法是一種被人們公認的美德。國有國法，家有家規，校有校紀，遵紀是守法的基礎，青少年時代是處在長身體、長知識的黃金時代，我們青少年學生要認真學習《中學生守則》、遵守校紀校規，遵紀守法，嚴以律己，從小事做起，從自己做起，自強、自尊、自重、自愛，爭當一個文明的新時代青少年。

『捌』 淺析中國社會主義法治建設的現實意義論文

建設法治化國家，是我國社會主義政治文明建設的必由之路。下面是我帶來的關於中國社會主義法治建設的現實意義論文的內容，歡迎閱讀參考!

中國社會主義法治建設的現實意義論文：《試談中國社會主義法治建設的現實意義》
摘 要 《中共中央關於全面深化改革若乾重大問題的決定》指出：建設法治中國，必須堅持依法治國、依法執政、依法行政共同推進，堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設。改革已深入我國各個領域，法治建設被推上了一個新的高度，深化司法體制改革，完善法律法規，創造更加安定和諧的社會局面已經刻不容緩。本文主要論述法治建設在中國的形成歷史與發展，以及它的現實意義。

1997年召開的中共十五大政治 報告 ，首次明確提出了“建立社會主義法治國家”目標。中央領導人把依法治國作為治理國家的基本方針，此後我國開始走上了法治建設的道路。在中國現代化建設當中，法治建設始終走在最前沿，有了法治的保駕護航才能維護國家安定團結，為社會主義政治、經濟、 文化 建設提供穩定的環境保障。中國近代的法治建設之路可以說是在曲折中逐步走向成熟，它的形成和發展對中國特色社會主義建設有著舉足輕重的地位。

一、法治建設的內涵和意義

法治是一種社會狀態，是使個人權利能夠得到有效保障，國家權利能夠得到有效制約的一種平衡狀態。我們在理解法治的時候要把個人權利的保障和控制國家權力結合起來，而不能一分為二。各國的法治總是由各國的國情和社會制度決定並與之相適應的。法治建設就是在一定的階級范圍內，按照平等和少數服從多數原則來共同管理國家事務的國家制度。首先我們要明確的是法治建設它是一種國家制度，是確立一國階級統治關系的基本制度。依法治國，建設社會主義法治國家，是中國人民的主張、理念，也是中國人民的實踐成果。中國的法治建設是在民主體制下，人民擁有超越立法者和政府的最高主權。法治建設保障的主體是人民的各項合法權利，通過立法、司法、執法維護人民的利益。

二、法治建設的現實意義

法治建設是歷史發展的趨勢、社會文明進步的重要標志。隨著社會的進步和發展、歷史車輪的邁進，從封建社會的人治，到如今改革開放的依法治國，法治國家的建設已經日趨完善。法治說到底是社會公平正義的象徵，是保證社會和諧有序發展的重要條件。它的根本目標就在於實現社會的公平正義，而公平正義恰恰是社會發展進步的重要標志。一個進步的社會，它在何種程度上實現了公平正義，就在何種程度上實現了文明。

法治建設是國家實現長治久安的關鍵所在。法治是維護社會穩定的基礎，保障社會各項事務都能在安定有序的環境下運行，是推動政治經濟文化發展的基石，社會主義國家的安定團結需要法治的維護。從歷史和現實的角度看，社會主義國家的法治建設是必不可少的。我們縱觀其他社會主義國家的發展史，不難發現輕視法治建設對治國是百害而無一利的，值得我們反省的例子比如蘇聯的肅反文化，而在我國輕視法治也曾經造成了慘重的損失，“「」”是我國忽視法治建設的典型。這兩次重大錯誤的發生，都是背離了社會主義法制原則，破壞了社會主義民主。

新社會我國的法治建設又走上了一個新的台階。報告論述了全面推進依法治國的目標，明確將“實現國家各項工作法治化”作為全面建成小康社會的奮斗目標之一，並提出要在2020年全面建成小康社會的同時，實現“依法治國基本方略全面落實，法治政府基本建成。同時報告還首次提出了“法治思維”。“法治思維”要求我們對工作方式思想思維進行轉變，宣揚法律精神，捍衛法律原則，將依法行事貫徹實施。可以說這對司法體制改革和司法機關獨立司法等具有重大現實意義。

“人民的幸福就是最高的法律”，這是培根的 名言 ，相信我們並不陌生。我們要追求公平公正善於運用法治建設國家，運用法律維護社會秩序，在人的能動力作用下將法律的作用發揮到最大，尊重人的主體地位。同時將法治建設進行到底，用法律進行社會管理，調節社會關系，用法律保障人民生活的幸福安定。回顧我國的法治建設之路，是漫長而曲折的，但是前途卻是光明的。從過去的人治到現如今的法治社會，我國的社會主義國家法治建設堅持以人為本，依法治國，開創了一片嶄新的局面，在中央集體領導人的帶領下，相信我國的法治建設將會走上更加輝煌的道路。
中國社會主義法治建設論文：《試論中國特色社會主義法治文化及其建設》
【內容提要】 本文從中國特色社會主義法治文化的內涵及特徵出發，論述了中國特色社會主義法治文化的重要作用，初步分析了建設中國特色社會主義法治文化的主要途徑。

【關鍵詞】 中國特色社會主義 法治文化 建設途徑

法治作為迄今為止最好的治國理政方式，它不僅是有形的制度，同時也是無形的文化。法治是否昌明、法治的要求能否落到實處、法治的成果能否真正有益於社會進步與社會和諧，從根本上取決於是否有良好的法治文化作為支撐。作為先進文化的重要內容，法治文化是以平等、公正、自由、誠信和人權等為主要 思維方式 和行為方式的文化，本身具有權利和義務一致的規范性。因此，弘揚法治精神，建設中國特色社會主義法治文化是我們建設社會主義法治國家的關鍵環節。

一、中國特色社會主義法治文化的內涵及特徵

我國著名法學家龔瑞祥教授指出：“所謂‘法治’，不僅僅是指‘以法治國’，還包含著用於法治的法律必須遵循的原則，如‘公正原則’、‘平等原則’、‘維護人的尊嚴的原則’等。也就是說，法律是確定的、公認的理想，而非我們通常所稱的‘長官意志’。法治高於法律是立法者和司法者用以檢驗法律能否生效的原則。”中國特色社會主義的法治文化體系是一種以“正義”為價值取向的、以西 方法 治文化為範式的、以傳統中國法律文化為根基的法治文化。它在顯型結構層面上表現為：制定良好的法律規則和法律原則;完備的法律制度和法律體系;完善的法律組織和法律設施;嚴格的執法和司法程序。在隱型結構層面上主要表現為社會主體的信法、守法、用法心理;較強的民主意識、正義觀念和權利觀念;法律的權威至上觀念、依法辦事的精神和法治的思想等，是一種內容結構和諧統一的法治文化。與社會主義市場經濟相適應的民主政治，是這一法治文化體系的本質所在。而圍繞這一本質展開的各項條件、 措施 和效果，即以法治為特徵的物質文化、政治文化、精神文化的全面生成，則是這一法治文化體系的具體要求和現實標志。

中國特色社會主義法治文化的生成屬於一種“後發混合式”的模式。從其生成的動力來講既有外在動力也有內在動力。一方面，其生成依賴於中國社會的內在力量，這些內在力量就是中國的社會主義市場、民主政治、法律(良法)、道德、 教育 和社會主體需求的轉向等社會因素。另一方面，它一直受到外來法治文化的刺激，特別是西方法治文化的刺激，這種刺激表現在政治、經濟、法律、文化等各個方面。因此，中國特色社會主義法治文化有其獨特性。

1. 民族性。中國傳統法治文化是中華民族幾千年來文化傳統積淀的產物，經世代相傳而取得了穩固的地位，形成一種“超穩定形態”，即使受到外來文化的沖擊，它也會堅守自己的陣地，至今仍在影響著當代中國社會主義法治文化。它體現了中華民族的思維方式、法律觀念、法律情感以及行為模式，並已內化為中華民族法律文化的心理和性格，影響著當代中國人的法律心理、法律意識和行為模式的選擇。

2. 現代性。中國特色社會主義法治文化的現代性表現在它能與當代的市場經濟、民主政治和精神文明建設相伴相生，是當代中國現代化建設的重要內容。一方面，市場經濟呼喚法治文化，社會主義市場經濟要求社會主義法治文化與之相適應，市場經濟本身就是法治經濟;另一方面市場經濟對法治文化也產生了深刻而全面的影響，法治文化以市場經濟為根據，進行理論創新，以一種新的形式促進市場經濟的發展。

3. 開放性。中國特色社會主義法治文化的開放性表現在它從不固步自封，善於吸收人類有益的法治文化成果，特別表現在對西方“法治”思想和理論的移植和借鑒上。隨著經濟全球化時代的到來以及法律趨同化現象的出現，社會主義法治文化與西方的法治文化必將互相融合並存，整個人類社會都將向“大同法治世界”的方向發展。

二、中國特色社會主義法治文化的重要作用

促進社會主義法治文化建設，既具有前瞻性，又具有時代性。建設法治文化，不僅是堅持人民當家作主、防止權力異化的有力保障，而且也是發展社會主義市場經濟，構建社會主義和諧社會的必然要求。

1. 中國特色社會主義法治文化是“一切權力為人民”的重要保障

中國特色社會主義法治文化以人民當家作主為邏輯起點，強調維護憲法和法律的權威，要求權力服從於憲法和法律，並使權力始終在憲法和法律規定的軌道上運行。同時，法治文化在為監督與制約國家權力提供思想保障的同時，也通過合理借鑒國外的先進制度並結合中國實踐進行制度創新，從而為權力的有效監督與制約提供智力支持。

在新的歷史時期，僅僅注重對權力進行制約是不夠的。因此，構建法治文化同時還要保障權力的有效行使。權力具有客觀性，只要將權力運用好，就能更好地為人民謀利益。但怎樣用好權，從而使權力既有限、又有效地得到行使，必須有賴於中國特色社會主義法治文化的引導。法治文化要求國家機關按照憲法和法律規定的許可權行使權力，不越權、不濫權、不惜權，最大限度地履行法定職責。同時，法治文化還要求國家機關必須按照憲法和法律規定的程序行使權力。程序法是中國特色社會主義法律體系的重要組成部分，維護憲法和法律的權威也包括維護程序法的權威。因此，國家機關及其工作人員必須按程序行使權力，從而不僅實現正義，而且以看得見的形式實現正義，同時提高權力運行的效率，更有效地為人民謀利益。

2. 中國特色社會主義法治文化是建設社會主義和諧社會的基礎

任何社會建設都是在一定的文化環境中進行的，和諧社會建設也離不開必要的文化基礎，中國特色社會主義法治文化是和諧社會建設的基礎之一，可以在多重意義上滿足和諧社會的內在需要。和諧社會是充滿活力的社會，一個充滿活力的社會，必須調動整個社會的積極性，使整個社會的成員充滿活力。整個社會成員要充滿活力，要求每個成員合法權益能夠得到保護，以及整個社會的協調發展，都需要法律發揮至關重要的作用。法律也就通過它的這些作用，為社會的和諧提供最生動、最富有生機的力量。和諧社會要謀求安定有序，而任何安定有序，都是在規則的基礎上，無規則便無秩序。而在所有的秩序中，法律的秩序規則是最明確、最具有外在強制性的，因此，法律在維護社會安定有序上有著它不同於道德、傳統、習慣的獨特作用。和諧社會要求人與自然和諧相處，法治在維護人與自然和諧共處，維護生態平衡，保護生態環境等方面，發揮著極為重要的作用，和諧社會要達到人與自然和諧共處的目標，沒有法治文化作為基礎是斷不可能的。 3. 中國特色社會主義法治文化是建設社會主義法治國家的內在要求

黨的報告提出：“全面落實依法治國基本方略，加快建設社會主義法治國家”。而“中國現代法治不可能只是一套細密的文字法規加一套嚴格的司法體系，而是與億萬中國人的價值、觀念、心態以及行為相聯系的”。因為任何制度都需要人去制定，更需要人去遵守，如果沒有人的道德信仰、價值理念相配合，再好的制度也會被侵蝕得面目全非。只有當億萬中國人的價值、觀念、心態以及行為中，有關法治的價值理念佔有了穩固之地並漸成一種法治文化，並進而成為中國文化傳統內容的一部分時，我國的法治才有了真正堅實的社會人文心理基礎。因此，目前只有努力培養我國民眾的法治理念，建設法治文化，改良、培育中國法治的“土壤”，才可能實現建設社會主義法治國家的宏偉目標。

三、建設中國特色社會主義法治文化的主要途徑

德國社會學家馬克斯·韋伯指出：“在任何一項偉大的事業背後，必然存在著一種精神的力量，尤為重要的是這種精神的力量一定與該事業的背景有密切的根源。”建設中國特色社會主義法治文化，是一項長期的復雜的社會系統工程，它需要全社會各方面力量的努力。

1. 培育公民對法律的崇尚和信仰

法治文化的培育旨在為法治國家奠定尊崇法治的社會文化意識基礎。一個社會能否建立起法治，先決條件之一就是這個社會有無尊崇法治的心理，是否培養起了追求法治的信念。法治文化形成以公民具有一定程度的法治意識和法治素質為前提。社會主體的法律信仰是法治社會的靈魂，是法治文化的精髓。社會主體對法律的信仰必須具備兩個前提，一是法律自身的正義性。博登海默指出：“法律是正義和秩序的綜合體”，法律必然體現為一種社會正義。社會主體對法律的真誠信仰來自於法律自身所具有的公平、正義和對人類的關愛精神，社會主體正是基於這種信仰而對法律自覺遵守。二是法律實施的正義性。社會主體對法律的真誠信仰在於因法律實施的正義而對法律的神聖產生高度認同感，在於法治歷程中對法律強烈的自覺意識。在全國范圍內推進普法教育，不僅是普及現代 法律知識 ，更為重要的是培養公民對法律的信仰，逐步實現全社會整體法律素質的提高、法律信仰的塑造、法治文化的形成。只有喚起個人的權利意識，才有可能真正樹立起現代法治觀念和公民意識。另外，還應該通過公正司法和嚴格執法等良性法律實踐的教育活動，增進公民對訴訟的信任和期待，培育公民對法律的信仰心理。

2. 大力弘揚中國特色社會主義法治文化

中國特色社會主義法治文化既體現人類政治文明發展的一般規律，符合法治文化的一般特徵，又富有中國特色和中國氣派。因此是中華文化的重要組成部分。黨的報告指出，中華文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力。在五千多年的文明發展和歷史演進中，中華民族形成了以愛國主義為核心的民族精神。然而，民族精神在某種意義上說，與法治存在著密切聯系。我們應該將中國特色社會主義法治文化納入中華文化體系之中，樹立並維護憲法和法律在中華文化體系中的地位;將民主法治、自由平等、公平正義等理念融入中華文化的價值內涵，體現權利保障和權力制約理念，使法治文化成為民族精神的重要內容，使中國特色社會主義法治文化成為中華民族共有的精神家園。一旦如此，就能進一步發揮憲法和法律的文化功能。使分處各階層的社會成員，能從憲法和法律的實施中獲得切實利益、得到精神上的愉悅和滿足，並能以中國特色社會主義法治文化為中華民族精神的新標志。使之成為凝聚中華民族精神的新載體。

3. 以改革創新精神不斷推進中國特色社會主義法治文化的發展

改革創新是我們時代精神的核心。建設中國特色社會主義法治文化，必須發揚改革創新精神，推進理論創新、制度創新和實踐創新，不斷為中國特色社會主義法治文化注入新鮮血液。堅持理論創新，推動法治文化的一般原理與中國具體實踐相結合，為中國特色社會主義法治文化提供有益的理論支撐。只有堅持中國特色社會主義法治文化的理論創新，科學回答中國特色社會主義法治文化建沒的重大理論問題，才能不斷豐富和完善中國特色社會主義法治文化的理論體系。堅持制度創新，以改革創新精神深化政治體製革，為中國特色社會主義法治文化建設奠定製度基礎。

政治體制改革是我國全面改革的中要組成部分，是社會主義民主政治建設的核心環節之一。要以改革創新精神，改變原先不合理、不科學的體制.樹立並維護憲法和法律的權威，將堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國有機結合起來.使建設中國特色社會主義法治文化有相應的制度依託。堅持實踐創新，尊重人民群眾的首創精神，為中國特色社會主義法治文化建設提供實踐素材。法治文化是廣大人民的事業，人民群眾的實踐創新是中國特色社會主義法治文化建設的不竭動力。可以說，中國特色社會主義法治文化，是在廣大人民群眾的實踐基礎上發展起來的文化形態。因此，我們要進一步解放思想，充分發揮廣大人民群眾的主觀能動性，豐富和鞏固中國特色社會主義法治文化的實踐基礎。

參考文獻：

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[4] 孫曉媛.論構建中國特色的法治文化[J].廣西社會科學，2003，(4).
中國社會主義法治建設論文：《淺談社會主義法治建設》
【摘 要】法治建設是一個整體，其中的每一部分、環節都有一個如何科學發展的問題，內部的各個組成部分的發展必須以科學發展觀為指導。在法制系統之中，最基本的組成單元是需要內在元素自身的協調，應當具有內在的統一性和整體性。只有具有統一性和整體性，依法各個部分或者環節的發展才是協調的、可持續的，也才具有強大的活力。從法律運行來看，立法、執法、司法、守法各個環節必須體現科學發展觀的要求;從法律體系來看，各個法律部門都必須按照科學發展觀的要求加以構建和完善;從法律價值來看，科學發展觀體現了我國法律的核心價值。

【關鍵詞】科學發展觀;社會主義;法治建設

“科學發展觀的核心是以人為本，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表’重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論，是我國經濟社會發展的重要指導方針，是發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想。”所以，科學發展觀是我國法制建設的重要理論指針。

法治是人類文明和進步的重要標志，是維護社會公平和正義的重要手段。法治是一種宏觀的治國方略，指國家在多種社會控制手段面前選擇以法律為主的手段進行控制和治理，即“依法治國”;法治是一種理性的辦事原則，即“依法執政”、“依法行政”、“依法辦事”;社會主義法治批判地繼承了人類文明發展史上的優秀成果，形成了有中國特色的法治思想。我國社會主義法治內涵十分豐富，其基本含義是依據法律而不是以個人的意來管理國家和社會事務，實行法治而不是人治，其核心是確立和實現以憲法和法律為治國權威的標准。

一、改革開放以來我國法治建設的進程

自十一屆三中全會以來，根據發展民主，健全法治，建設法治國家的基本方針，我國的依法治國事業取得了舉世矚目的成就。這30年的法治改革經歷了三個階段：

第一個階段是從1978年到1994年，這是從人治到法制的轉變階段。黨的十一屆三中全會標志著我國新時期法制建設的開始。但那時法制的主要理念是把法治當作專政的工具，法制對於社會生活、經濟活動、國家制度文明進展的制度價值幾乎沒有。

第二個階段是從1994年到2004年，是政策之治的階段。這一階段的政策有一定的程序性、權威性和公開性，並以文件、規范、規章等合法的形式表現出來。這十年裡非常突出的一個現象就是用政策、文件來治國。政策之治是追求短期效果，缺乏法律本身應有的一些基本特徵，而法制要求規范，要求它的規則性具有可預期性以及有相應的司法機構來支持，這些都是政策之治不具備的。

第三個階段從2004年至今，是從政策之治向法治的轉型。這一階段的立法，大多數涉及我國改革多年來一直沒有解決的最深層的矛盾、最重大的利益沖突。2004年修憲，第一次把尊重和保障人權、保護私有財產及其權利寫進憲法。其後《物權法》、《 勞動合同 法》的制定，《 公司法 》、《證券法》的修改等都是涉及人們利益的法律。

二、社會主義法治建設的必要性及問題

社會主義民主的實質是人民當家作主。人民當家作主的權利、方式、程序必須由法律規定並予以保障。我國是人民當家作主的社會主義國家，人民民主最可能通過法治的方式表現出來，而社會主義法治也必須從民主中獲得自己政治的和道德的合法性。沒有民主，法治就缺少了其重要的基石。正是基於這樣的理念，我國憲法規定，中華人民共和國的一切權力屬於人民。法治是法律規則的統治，規則的制定是實行法治的前提。人民代表大會通過法律制定的民主程序把人民的意志反映在法律當中，因此，法治就是按照人民的意志治理國家。

三、社會主義法制建設途徑

“高舉鄧小平理論的偉大旗幟，把建設有中國特色的社會主義全面推向二十一世紀”。為了實現這一宏偉目標，必須大力加強社會主義法治建設。走依法治國之路。適應社會主義市場經濟的要求，勇於創新，積極探索有中國特色社會主義法治國家的發展道路。當前，加快社會主義法治建設的步伐，應著重抓好以下幾方面的工作：

(一)高舉鄧小平理論偉大旗幟，全方位推進社會主義法治建設，不斷開創社會主義法治建設新局面。鄧小平理論是當代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發展的新階段。只有高舉鄧小平理論偉大旗幟，“堅持一手抓建設，一手抓法制”的方針，有中國特色社會主義民主法治建設才能沿著正確的方向快速地推進，才能全面推向二十一世紀。

(二)把建立有中國特色社會主義法律體系進一步加強立法工作的目標。改革開放近二十年以來，我國立法工作取得了重大的發展，立法數量急劇增長，初步形成了一個以憲法為基礎的社會主義法律體系。

(三)以加強和完善執法、司法為目標，推進行政執法制度和司法制度改革。經過幾十年特別是近20年的探索，我國初步建立起了有中國特色的行政執法制度與司法制度。從總體上講，行政執法工作和司法工作在維護社會穩定，促進經濟發展，保障公民、法人和其他組織的合法權益，保證改革開放和現代化建設各項事業的順利進行等各方面，都發揮了非常重要的作用。

(四)建設有中國特色的社會主義的法律文化，深入開展普法宣傳教育工作。社會主義法治國家要以繼承、發揚人類法律文化的優秀成果、符合人民意願的社會主義法律文化為其思想基礎與文化資源。我們在普法教育中，要以領導幹部的民主法制教育為重點。只有廣大幹部群眾真正懂得我國社會主義法律的重要意義，才能真正認真地執法、守法、監督法律的實施。在建設有中國特色的社會主義實踐中，我們要在繼承歷史上和國外合理的進步的法律文化基礎上，大力弘揚社會主義民主與法制精神，努力發展有中國特色的社會主義法律文化。

參考文獻

[1] 武育香.社會主義政治文明與民主法制建設[J].理論建設，2006(1)：45-48.

[2] 謝鵬程.論社會主義法治理念[J].中國社會科學， 2007(1)：79-80.

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