書法律與道德

㈠ 道德、倫理、法律三者有何區別與聯系

道德不是法律，法律可以說是道德規范，道德與法律都具有時代特徵，現今的法律就是對道德的進一步規范，也就是說現在的法律就是現代社會的基本道德標准。倫理與道德之間的關系，是一個廣義性與狹義性的關系，倫理主要指人之間的關系而言的道德規范，而道德是整個社會中的人都應該懂得的行為規范，針對於任何人來講。法律與倫理的關系如同道德與倫理的關系，法律是對道德與倫理的維護：即法律包含道德，道德包含倫理，倫理影響道德，道德影響法律。 在這里需要言明一點：道德不是法律，是因為每個時代的法律不一定容納上一個時代的法律，而是取找補短，用一個詞來表述就是揚棄，而上一時代的法律由於它對人們的影響而轉化為道德，這種道德就是人們常常掛於口頭的道德，但不屬於這個時代的道德標准，這一點很容易讓很多人進入誤區。

㈡ 道德和法律的區別和聯系

法律和道德的區別：
道德與法律的不同之處主要有：
1、 二者產生條件不同
法律是由立法機關，按照立法程序制定出來的。而道德主要受人們內心信念，風俗習慣，社會輿論等產生的。
2、二者表現形式不同
由上文概念得知，法律是通過立法者通過立困襪法程序制定出來的，除了這種形式，還通過認可某種行為規范，使其具有明確內容，其具體表現形式有制定判例、認可某種習慣等，是成文的。相比之下，道德規范的表現形式比較抽象，模糊，他體現在人們的意識和信念中，如道德規范要求我們不隨便扔垃圾，維持公共環境干凈整潔，這並沒有特定的表現形式。
3、二者的調整范圍不同
法律與道德的調整范圍不同，道德的調整范圍遠大於法律。法律的調整范圍有限，是從外部對人們的行為進行約束，通過可以做什麼，應該怎麼做，不能做什麼的形式。除此，法律是劃分罪與非罪，合法與違法的標准，道德則主要是劃分善與惡的界限，是一種自發行為，是從內部對自己行為的約束。這兩種界限在一定范圍內相互重疊，也可以相互獨立。比如王二生活極度拮據，因此想了歪招，想要偷隔壁老王的錢。如果王二，他只是在心裡想，「我要偷老王的錢」，這種思想屬於道德范疇，但是，如果王二確實偷了老王的錢，那便進入了法律層面的調整范圍，王二會因此承擔法律責任，為自己的罪行負責。
4、二者的作用機制不同
正如上文提到，法律依靠的是國家強制力，通過國家強制力保障實施；道德主要靠社會輿論傳統力量，傳統沿襲的價值觀念，風俗習慣及自律維持。
5、二者內容不同
這點比較好理解，沒有無權利的義務，也沒有無義務的權利。法律是以權利義務為主要內容的，且權利與義務是汪嫌激對等的。而道德多強調義務。
法律與道德的聯系：
1.兩者都屬於上層建築，都由一定的經濟基礎決定。
2.法律是道德的底線，是最低的要求。
3.兩者在社會治理中都發揮著獨特而不可替代的作用。
法律的產生方式：
法律的產生方式有兩種，一種是國家制定，另一種是國家認可。法由國家制定或者認可，也就是使法具有國家意志的形式。
道德的起源：馬克思主者滑義科學的揭示了道德的起源，認為道德產生於人類的歷史發展和人們的社會實踐中。道德作為人類特有的現象，不是人主觀自發的，也不是神的意志，而是人類社會發展的需要。道德的本質是社會經濟基礎決定的一種社會意識形態。
法的起源：馬克思主義觀點認為法是隨著生產力的發展私有制和階級的產生、國家的出現而產生的。
法律依據
《中華人民共和國立法法》 第七條 全國人民代表大會和全國人民代表大會常務委員會行使國家立法權。全國人民代表大會制定和修改刑事、民事、國家機構的和其他的基本法律。全國人民代表大會常務委員會制定和修改除應當由全國人民代表大會制定的法律以外的其他法律；在全國人民代表大會閉會期間，對全國人民代表大會制定的法律進行部分補充和修改，但是不得同該法律的基本原則相抵觸。

㈢ 道德和法律的區別

法律分析：法律與道德之間具有密切聯系，二者相互影響，相互滲透，相互作用。同時，作為社會上層建築的不同部分，法律與道德又有顯著的區別。 法律與道德的區別: 第一，法律與道德起源和存在的時間不同。 第二，法律與道德的形成方式不同。 第三，法律與道德的表現形式不同。 第四，法律與道德的使用范圍雖有交叉但不完全相同。 第五，法律與道德的外部約束力不同

法律依據：《中華人民共和國民法典》 第二百八十九條 法律、法規對處理相鄰關系有規定的，依照其規定；法律、法規沒有規定的，可以按照當地習慣。

㈣ 道德和法律的區別

道德與法律的本質區別：
1、產生的社會條件不同。道德與人類社會的形成同步，法律是私有制、階級和國家出現後才有的。表現形式不同。法律不論是成文法還是判例法都以文字形式表現出來，道德的內容則主要存在於人們的道德意識中，表現於人們的言行上；
2、體系結構不同。法律是國家意志的統一體現，有嚴密的邏輯體系，有不同的位階和效力。道德雖然有共產主義道德、社會主義道德、社會公德、職業道德以及家庭美德之分，但不具有法律那樣的嚴謹的結構體系。推行的力量不同。法律是由國家制定或認可並以國家強制力保證實施的，反映由特定物質生活條件所決定的統治階級意志的規范體系。法律是統治階級意志的體現。法律是由享有立法權的立法機關行使國家立法權，依照法定程序制定、修改並頒布，並由國家強制力保證實施的基本法律和普通法律總稱。法律是法典和律法的統稱，分別規定公民在社會生活中可進行的事務和不可進行的事務。
法律依據：《中華人民共和國民法典》第一千零六條
完全民事行為能力人有權依法自主決定無償捐獻其人體細胞、人體組織、人體器官、遺體。任何組織或者個人不得強迫、欺騙、利誘其捐獻。
完全民事行為能力人依據前款規定同意捐獻的，應當採用書面形式，也可以訂立遺囑。
自然人生前未表示不同意捐獻的，該自然人死亡後，其配偶、成年子女、父母可以共同決定捐獻，決定捐獻應當採用書面形式。
第一千零七條
禁止以任何形式買賣人體細胞、人體組織、人體器官、遺體。
違反前款規定的買賣行為無效。

㈤ 法律和道德的關系，如圖

答案選擇A。理由如下：首先，法律條款和道德要求不是完全一致的，有些內容是完全不同的，所以C、D兩項只能從調整范圍方面去理解，道德隨著人類的產生而產生，並不斷發展至今，其調整范圍非常地廣泛。而法律是人類歷史發展到一定階段的產物，是為統治階級的利益服務的工具，相對調整的范圍較小。單純從調整范圍大小論，C直接排除掉，D是不二的選擇，但是題目考查的是二者的關系，就要做到回答相對全面，所以我們不能選擇D。我們知道，道德與法律二者是相輔相成的關系，而B表達的是並列不相乾的關系，所以B也排除去掉。其次，從國家法律創制的兩種基本方式可知，適應社會發展的需要，國家從社會上現存的道德規范中，選擇一部分復合要求的內容，通過「認可」的方式，使之上升為國家強制性的法律，這樣法律與道德就存在交集了；對於社會形勢發展需要，但社會道德規范中不存在的內容方面，國家則是通過「制定」的方式產生法律，屬於「制定」的法律條款，自然道德是無法包括的。綜上所述，法律與道德的關系，A最能說明問題，有聯系也有區別。A包含的信息更完整全面，有些義務既是道德義務也是法定義務，比如孝敬父母，但生活中的事情存在合情不合法的現象，如父母打淘氣的孩子、父母親手殺死作惡多端、為害鄉鄰的子女等，俗話說，子不教父之過，從道德上講，為人父母的做法合情合理，但不合法！題目不僅僅是問道德與法律的調整范圍的大小比較。我的解釋也不是那麼專業，但希望有助於答案選擇的理解吧。