法治蘇格拉底之死

⑴ 蘇格拉底之死的歷史背景

在雅典恢復奴隸主民主制後，蘇格拉底被控以藐視傳統宗教、引進新神、敗壞青年和反對民主等罪名，並被判處死刑。他拒絕了朋友和學生要他乞求赦免和外出逃亡的建議，飲下毒酒而死，終年70歲。

蘇格拉底熱愛雅典城邦，他更不容許最神聖的信仰有絲毫的被褻瀆，因此，他毅然選擇死亡。他並非不珍惜自己的生命，但他更注重自己的靈魂，他相信神無處不在，無所不能，萬事萬物都是神有意識有目的的巧妙的安排。他沒有背叛神，既然如此，死亡也就是神對他的召喚。

拓展資料

蘇格拉底（希臘文：Σωκράτης，拉丁文：Socrates，前470年－前399年），古希臘哲學家，和其學生柏拉圖及柏拉圖的學生亞里士多德被並稱為希臘三賢。他被認為是西方哲學的奠基者。他身為雅典的公民，據記載，蘇格拉底最後被雅典法庭以侮辱雅典神和腐蝕雅典青年思想罪名判處死刑。

盡管蘇格拉底曾獲得逃亡的機會，但他仍選擇飲下毒堇汁而死，因為他認為逃亡只會進一步破壞雅典法律的權威，同時也是因為擔心他逃亡後雅典將再沒有好的導師可以教育人們了。

⑵ 蘇格拉底到底是怎麼死的

蘇格拉底於公元前399年被雅典法庭以侮辱雅典神、引進新神論和腐蝕雅典青年思想之罪名判處死刑。盡管蘇格拉底曾獲得逃亡的機會，但他仍選擇飲下毒槿汁而死，因為他認為逃亡只會進一步破壞雅典法律的權威。

根據當時雅典法律規定，處死犯人的方法是賜以毒酒一杯，在處死前關押的一個月中，法庭允許犯人的親友探監。去監獄探望蘇格拉底的青年中有位名叫克里同的青年問蘇格拉底有無什麼遺言時，蘇格拉底回答說：「我別無它求，只有我平時對你們說過的那些話，請你們要牢記在心。

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蘇格拉底申辯最後一句話是：「我們離開這里的時候到了，我去死，你們去活，但是無人知道，誰的前程更幸福，只有神才知道。」蘇格拉底不僅追求生的意義，也追求死的意義，他的那種死亡方式：對輕薄指控者、無良審判者、不義判決書的嘲弄和對死亡世界神話仙境般的素描。

法治要求慎用死刑。在大衛的著名油畫《蘇格拉底之死》中，主人公裸露的瘦弱身子襯托出堅強的意志，一邊高舉左手對弟子們諄諄教誨，一邊伸出右手欲從弟子手中接過毒酒杯，老師的淡定無畏和學生的聚精會神巧妙地融合在一個本是恐怖的死亡場面，震撼人心。

法治意味著依法而治。攸關的生死僅由會議投票數決定，這發生在雅典海軍十將領和蘇格拉底身上，也意味著在雅典法律被架空了，公民的權利隨意受損。雅典名將阿里斯泰德以「公正者」著稱，在公元前483年的公民大會上被投票放逐。

⑶ 蘇格拉底之死於西方法治的意義

法律只有被遵守才有權威性。只有法律樹立了權威，才能有國家秩序與社會正義的存在。蘇格拉底為了正義死了，但他的死是值得的。
蘇格拉底之死對於西方法治文明的重大意義：也許法律會一時枉正錯直，但在世俗之城裡只有一個人人必須遵守的法律，只有在每個蘇格拉底都服從法律的基礎上，雅典人民才有法治的保障。在這個意義上說，蘇格拉底必須死，因為雅典的法律需要生存。所以蘇格拉底毅然選擇了赴死。