道德家先秦

㈠ 道德經【45】：清靜為天下正

《道德經》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作。傳說是春秋時期的老子所撰寫，是道家哲學思想的重要來源。

《道德經》是中國歷史上最偉大的名著之一，也是除《聖經》以外被譯成外國文字發布量最多的文化名著。

《道德經》第四十五章

一、原文（通行本）

大成若缺，其用不弊；大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。

躁勝寒，靜勝熱，清靜為天下正。

二、譯文

最完美的東西，好像有缺陷，但它的作用永遠不會衰竭；最充盈的東西，好像是空虛的，但它的作用是無窮無盡的；最正直的東西，好像是彎曲的；最靈巧的東西，好像是最笨拙的；最優秀的辯才，好像不善言辭一樣。

躁動克服寒冷，清靜克服暑熱，清靜無為才能統治天下。

三、拓展思考

最完美、最充盈、最正直、最靈巧、最善辯，這些詞語很明顯描述的是「道」。

「道」具有為而不爭、處眾人之所惡、低調內斂的特性。「道」表面上看起來是空虛的、笨拙的、不善言辭的、有缺陷的，事實上它卻是最完美的、最充盈的。

老子在暗示這樣一個道理：「看問題不能只看到事物的表面，要學會洞察事物的本質。」

如何達到「大成、大盈、大直」的境界呢？老子說：「清靜為天下正」。唯有清心寡慾、靜定無為，才能實現「大成」的天下。

「躁勝寒，靜勝熱」這句話如何理解呢？

寒冷的冬季，我們通過搓手或者跑步，身子會逐漸暖和起來，這就是躁勝寒；

炎熱的夏季，酷熱難耐，但是如果能靜下心來，反而感覺涼爽了許多，這就是靜勝熱，我們通常所說的「心靜自然涼」便是此理。

此外還需辯證地看待「躁勝寒，靜勝熱」。

動能勝寒，但動勝不了熱，炎熱的夏季，越動會越熱；

靜能勝熱，但靜勝不了寒，寒冷的冬季，越靜會越冷。

因此，為人處世，要學會動靜自如，該動則動，該靜則靜，也就是老子所講的「清靜無為」。

一個內心清靜的人，才能參透各種天機，才能做到順應自然、動靜自如。

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