道德家先秦
㈠ 道德經【45】:清靜為天下正
《道德經》,是中國古代先秦諸子分家前的一部著作。傳說是春秋時期的老子所撰寫,是道家哲學思想的重要來源。
《道德經》是中國歷史上最偉大的名著之一,也是除《聖經》以外被譯成外國文字發布量最多的文化名著。
《道德經》第四十五章
一、原文(通行本)
大成若缺,其用不弊;大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。
躁勝寒,靜勝熱,清靜為天下正。
二、譯文
最完美的東西,好像有缺陷,但它的作用永遠不會衰竭;最充盈的東西,好像是空虛的,但它的作用是無窮無盡的;最正直的東西,好像是彎曲的;最靈巧的東西,好像是最笨拙的;最優秀的辯才,好像不善言辭一樣。
躁動克服寒冷,清靜克服暑熱,清靜無為才能統治天下。
三、拓展思考
最完美、最充盈、最正直、最靈巧、最善辯,這些詞語很明顯描述的是「道」。
「道」具有為而不爭、處眾人之所惡、低調內斂的特性。「道」表面上看起來是空虛的、笨拙的、不善言辭的、有缺陷的,事實上它卻是最完美的、最充盈的。
老子在暗示這樣一個道理:「看問題不能只看到事物的表面,要學會洞察事物的本質。」
如何達到「大成、大盈、大直」的境界呢?老子說:「清靜為天下正」。唯有清心寡慾、靜定無為,才能實現「大成」的天下。
「躁勝寒,靜勝熱」這句話如何理解呢?
寒冷的冬季,我們通過搓手或者跑步,身子會逐漸暖和起來,這就是躁勝寒;
炎熱的夏季,酷熱難耐,但是如果能靜下心來,反而感覺涼爽了許多,這就是靜勝熱,我們通常所說的「心靜自然涼」便是此理。
此外還需辯證地看待「躁勝寒,靜勝熱」。
動能勝寒,但動勝不了熱,炎熱的夏季,越動會越熱;
靜能勝熱,但靜勝不了寒,寒冷的冬季,越靜會越冷。
因此,為人處世,要學會動靜自如,該動則動,該靜則靜,也就是老子所講的「清靜無為」。
一個內心清靜的人,才能參透各種天機,才能做到順應自然、動靜自如。
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