道德經第七十七章

Ⅰ 《道德經》第七十七章——天之道，其猶張弓與！

一、原文

【通行本】

天之道，其猶張弓與！高者抑之，下者舉之；有餘者損之，不足者補之。天之道，損有餘而補不足。人之道則不然，損不足以奉有餘。

孰能有餘以奉天下？唯有道者。

是以聖人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。

【帛書】

天之道，猶張弓也。高者抑之，下者舉之；有餘者損之，不足者補之。

故天之道，損有餘而補不足。人之道則不然，損不足而奉有餘。

夫孰能有餘而有以取奉於天者？唯有道乎。

是以聖人為而弗有，成功而弗居也，若此其不欲見賢也。

二、各家解析摘要

1、韓鵬傑《道德經在說什麼》

天的規則，不就像拉弓射箭一樣嗎？瞄得高了就往下壓，瞄得低了就往上抬；有多餘的就減少，不足的就給補充。天的規則，減損有餘的來補充不足的。人類社會的規則不是這樣，減損不足的來供奉有餘的。誰能讓那些有餘的人奉獻出來為天下做貢獻？只有得道的人。所以聖人把事情做成而不把這當成一種倚仗、憑借甚至勒索的手段，有了功勞卻不居功自傲，不想表現自己的賢能。

2、南懷瑾《老子他說》

「天之道，其猶張弓與？」宇宙的法則「天之道」，如拉弓射箭一樣，弓拉得滿，箭才能射得遠。人不如意時，反而不會昏頭，而惡貫則容易滿盈，所以「天之道」像張弓一樣，「高者抑之，下者舉之」，弓對准目標射，太高時要往下一點，太低也不行，要拉高一點才能射到。「有餘者損之，不足者補之」，天道就那麼公平，你這里多了，他一定給你拿掉一點，少了又會補上一點。「人之道則不然，損不足以奉有餘」，人類卻不像天那樣公平，人們錦上容易添花，更有損人而利己者，所以人道會受慘痛的報應。

「孰能有餘以奉天下？唯有道者。」學道的人有一個原則，把我有餘的都捨出來，幫助天下人，多布施給別人，只有有道的人才能做到這種事。「是以聖人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。」所以老子始終告訴我們「功成、名遂、身退，天之道」。個人做事也好，為天下國家也好，不要把你的成功看成是你自己了不起；「功成」是大家的；「名遂」，出了名已經不好意思；「身退」，趕快自己退下來，這是「天之道」，是天道自然之理。所以，把一切的成功奉獻給世人，布施給天下，老子叫我們效法天道，這是因果的大原理。

3、羅大倫《道德經說什麼》

（1）富人不會一直富，窮人不會一直窮

「天之道，猶張弓也。高者抑之，下者舉之。」老子說天之道就像拉開弓一樣，「高者抑之」，高的地方就把弓弦向下按；「下者舉之」，低的地方就把弓箭向上抬。

這句話真正的含圓襲義是告訴大家，如果領導者處於高位，千萬不要覺得自己如此尊貴，如此聰明，如此有雄才偉略。要懂得把自己放低，為大家多做點兒事才重要。而且作為領搏橋導，不要覺得員工低下，每個人都有他的優點，盡量把員工抬高點兒，這叫「下者舉之」。

（2）天之道，從來都是雨基腔猛露均沾

「有餘者損之，不足者補之。」這句話老子在告訴我們，整個社會處於一種平均的狀態，這期間雖然有起伏，但有餘的會慢慢減損，不足的會慢慢補足。

（3）知善知惡是良知，為善去惡是格物」

「故天之道，損有餘而益不足。人之道則不然，損不足而奉有餘。」意思是「天之道」一定會慢慢趨向於平靜，您如果什麼地方多了，它會慢慢讓您恢復正常，您不足了，會慢慢給您補上。事實上，天之道就是在講我們心中公平的原則。

「人之道則不然，損不足而奉有餘。」人之道不是真正的道，而是普通人的運行思路，人之道是減損不足，奉獻有餘——總想把不足那部分撈足，把有餘的部分越堆越高，這講的就是人心裡私心的部分。當一個人私心膨脹時，就想把大家的資源都撈到自己這兒來。

（4）人生幸福的終極之道

「孰能有餘而有以取奉於天者乎？」（這句話有很多個版本，河上公本寫的是「孰能有餘以奉天下？」傅本寫的是「孰能有餘而奉不足於天下者？」我們這句話還是按照帛書甲本的寫法來講）。「孰能」，是誰能夠的意思，領導者「有餘」，卻能「取奉於天者乎」。「取奉於天」是按照天之道做事，「奉」是成天之道的意思。

「唯有道者乎」。只有明白了道的人才能這樣做。「是以聖人為而弗有」，意思是聖人為大家作為，不把好處占為己有。「成功而弗居也」，有了功勞也不自居。

「若此其不欲見賢也」，聖人之所以這樣做，是因為不想展露出自己有多麼賢德。他覺得大家的評價和結果沒有那麼重要，他為大家做事才重要。

三、我之體悟——「均值回歸」和「馬太效應」

老子說的「天之道，損有餘而補不足。人之道則不然，損不足以奉有餘。」這不正是現代流行的兩個概念——「均值回歸」和「馬太效應」。

均值回歸，起初是金融學的一個重要概念。是指股票價格、房產價格等社會現象、自然現象等，無論高於或低於價值中樞（或均值）都會以很高的概率向價值中樞回歸的趨勢。英國統計學家弗朗西斯·高爾頓發現均值回歸理論在遺傳界也一樣適用。他的文章《遺傳中身高的均值回歸》中說，當父母的身高大於平均水平時，他們的子女往往會比他們矮；當父母的身高小於平均水平時，他們的子女往往會比他們高。上一代人身高差異較大，遺傳之後身高差異將減少，也就是事物經過時間推移，將變得更平均、更穩定。

馬太效應，指強者愈強、弱者愈弱的現象。馬太效應，是社會學家和經濟學家們常用的術語，反映的社會現象是兩極分化，富的更富，窮的更窮。馬太效應，名字來自聖經《新約·馬太福音》一則寓言： 「凡有的，還要加倍給他叫他多餘；沒有的，連他所有的也要奪過來」。馬太效應已經證明是人類社會普遍存在的現象，也是造成貧富差距越來越大的主要原因。我們都知道如果貧富差距過大，就會影響社會穩定。所以防止貧富差距過大，是維護社會穩定的重要手段，是一個政府的重要職責。

老子在三千年前就已經指出了這兩種現象，真是讓人不由得感嘆我們中華文化之博大精深！

天道是自然界的永恆規律。人道其實就是人性。天道從未改變過，人道也一直存在。天道損有餘補不足。人道損不足以奉有餘。兩股力量不斷較量，便形成了人類社會的發展的波形曲線。