道德經書法小楷

① 歷史上最美的小楷是誰

趙孟頫《抄道德經》
推薦理由：《道襲德經》是趙孟頫的小楷代表作之一，書於延祐三年（公元1316年），時年六十三歲。趙孟頫一生曾多次書寫小楷道德經。據方家評介，其晚年書寫的這卷長達五千言的小楷，書法結體嚴謹，筆畫精到，精工中透靜穆之氮，穩健中露靈動之神，前後風韻一致，堪稱其小楷書之精品。
元朝延佑三年三月，六十三歲的趙孟頫為進之高士書寫了這卷小楷道德經。卷首，趙氏繪一幅老子畫像，其後便是洋洋灑灑的整卷小楷書道德經。這卷墨跡為紙本，縱二百四十五毫米，橫六千一百八十八毫米，現藏於北京故宮博物院。

② 各位,趙孟頫的小楷都有哪些

趙孟頫的小楷作品包括：
1. 《小楷書道德經》
2. 《汲黯傳》
3. 《無逸》
4. 《太極圖說》
5. 《膽巴碑》
6. 《仇鍔墓碑銘》
7. 《福神觀記》
趙孟頫簡介：
字子昂，號松雪，松雪道人，生於浙江湖州。他是宋太祖趙匡胤的第11世孫，秦王趙德芳的嫡派子孫。趙孟頫博學多才，能詩善文，懂經濟，工書法，精繪藝，擅金石，通律呂，解鑒賞。特別是書法和繪畫成就最高，開創元代新畫風，被稱為「元人冠冕」。他善篆、隸、真、行、草書，尤以楷、行書著稱於世，其書風遒媚、秀逸，結體嚴整、筆法圓熟、世稱「趙體」。與顏真卿、柳公權、歐陽詢並稱為楷書「四大家」。代表作有《千字文》、《洛神賦》、《膽巴碑》、《歸去來兮辭》、《蘭亭十三跋》、《赤壁賦》、《道德經》、《仇鍔墓碑銘》等。著有《尚書注》、《松雪齋文集》12卷等。

③ 道德經小楷書法字帖

道德經是國著名道家典籍。堪稱道家第一經。下面是我為你整理的道德經小楷書法字帖，希望對你有用!

道德經小楷書法字帖欣賞

道德經小楷書法字帖圖片4

道德經哲理

《老子》又名《道德經》，已經流傳了兩千多年的歷史了。 在這部著作中，老子用自已獨特的見解，為我們解化宇宙蒼生，其中就有關於大氣做人、小細作事、廉潔為官的一些論述。

一、大氣做人

1、立身淳厚，拋棄虛華。

老子首先提出了要大氣做人。“大丈夫：處其厚，不居其薄;處其實，不居其華”。(《老子·三十八章》)可以概括為：處厚不薄，處實不華，意為抱朴守拙。抱朴：保持自己純真朴實的本性;守拙：堅守魯直憨厚的本性。總之，做人要不世故，不圓滑。

2、“謙下”。

學江海為“百穀之王”。老子認為，大氣做人，就應該向“江海”學習。為什麼呢?老子說，江海之所以能成為一切大小河流的總匯處，是因為它善於處在下游，所以成為百穀之王;聖人之所以成為天下人心所向，也是因為對民眾卑下自處，“謙下”而不高高在上，把人民的利益放在第一位，因此天下的人擁護他。正是因為聖人沒有和人爭，所以天下沒有人能和他相爭。(“江海所以能為百穀王者，以其善下，故能為百穀王。是以聖人慾上民，必以言下;欲先民，必以身後之。是以聖人處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂推而不厭。不與其無爭與?故天下莫能與之爭”。《老子·六十六章》)

3、上善若水。

老子提倡，為人處世要向水的“柔弱”品質學習。他認為，最高尚的品德就像水一樣：守柔、不爭、處下。“柔弱勝剛強”是老子最為著名的一個哲學命題。“上善若水，水利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。”(《老子·八章》)

4、曲則全，枉則正。

老子還認為，大氣做人，要受得住委曲，經得起冤枉。他說：受得住委曲，才能保全自己;經得起冤枉，事理才能得到伸直、糾正。(“曲則全，枉則正”。《老子·二十二章》)同時，還要以德報怨。“報德以怨”(《老子·六十三章》)，“和大怨必有餘怨，安可以為善?天道無親，常與善人”(《老子·七十九章》)。這樣才可以化干戈為玉帛，徹底消除嫌怨。事實上，以德報怨的思想已經深深地融入到中華民族的血液之中。