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佛法治洪水

發布時間: 2025-06-30 18:33:09

❶ 第五章 真氣正法大綱 第三節 古代真氣正法之大覺者

堯舜為萬古正心修身,為民立基造福之聖明君主。堯天舜日,五風十雨,麥收雙禾,麒麟在野,鳳凰鳴山,鼎盛春秋,太平盛世。立萬世民之主,立萬世領導萬民之綱領,是正心修身,齊家治國平天下之大仁大德聖明君子,是為真氣、正氣之真功正法,留於後人萬世之美德,永為後人效法之榜樣。

禹王,正氣沖天,大公無私。治洪水,三過府而不入家門。分九江定八河,湖海兩分。為萬民立基於千秋萬代,為後人立萬世之光輝榜樣。千秋大德,中華民族永遠不忘,真功正法光照萬年,為大德聖君,留德於子孫萬代,萬古長青。

商湯文武周公,繼聖君之後,大聖大賢,治定人世間綱常倫理,年月日時,五年二閏,二十四節,君臣父子,國家與家庭等等一切細小大禮小禮:大禮三百,小禮三千,立萬世之明條正法,為萬民永遠不忘之大聖大賢。正氣常存,萬世流芳,萬古千秋民不能忘。

老子闡明了由無化有,空而生有的真空妙有的至極真理,有五千言《道德經》及《清靜經》、《感應篇》,論述了通萬化之源理,論述了無名天地之始,有名萬物之母的至極真理,興教立說,注經論典,開辟了萬世真機之光明大道。世人才知人生有一條光明正路,不被雲霧所迷,修心煉性,而成了通達萬化之源理、超常人智慧的、神通萬化的真參實學者。是為千秋萬代走向光明的真功正法,是後人學之不盡,求之不完的至極真理。天地育化萬物是永不失靈之原理,是為真機妙法,真氣貫千秋之理,才有紫氣東來,一氣化三清之說,是包羅萬象之大道理,因此留傳千古,至今仍為民族之至寶。

孔子生於亂世,作春秋刪詩定禮,參造化,周遊列國,教化萬民。收三千徒眾,七十二賢,十哲四配,立宗教、樹綱常倫理。留五經四書,外齊家治國平天下,內修身正心克己復禮,存其心養其性,立《大學》、《中庸》性理心法,為內聖功夫,為千古不滅之性理心法。留於後人立萬世之基源理,光明永照後人,心明眼亮。功在天上名留人間,為後世效法之光輝榜樣。成為萬世師表,古今文章祖,歷代帝王師。是為光明正大照萬代之真功正法,德配天地的大聖人。

唐代慧能大師,是釋迦佛脈脈單傳的真宗弟子。在釋迦佛史上為一大轉折點。他以《金剛經》所說的至極真理為基礎,立《壇經》留傳於後人,成為中華民族自己的佛學經典;以適合中華民族之語言文字,說佛之真空妙理,直指人心,見性成佛;指出心正是佛,心邪是魔,身外無別佛;說「佛法在世間,不離世間覺,離世覓菩提,恰如求兔角」的正宗佛學;闡述了「離性說法,名為邪說」的至極真理。為後世學佛立基於心,心是佛種苗之真理實功,打開人之心靈之窗,立心成佛之理,可謂中華民族學佛之狀元。成為後人學佛的光輝榜樣,是為佛門真功正法。永遠光照中華民族之珍寶,是法寶《壇經》。今之學佛者,應以《金剛經》、《心經》、《壇經》為綱,立心為基,簡易直指,通俗易解,實為佛之明心見性之法寶。

❷ 佛法中說的「貪」是什麼意思

  • 佛法中說的「貪」是是指染著於色、聲、香、味、觸等五欲之境而不離的心理活動,《大乘義章》卷五說:「於外五欲染愛名貪。」就是指的這個意思。

佛教認為,眾生生活於世間,以眼、耳、鼻、舌、身等器官與外界相接觸,產生色、聲、香、味、觸等感覺。這些感覺能引起眾生的利慾之心,因此叫做五欲。於此五欲執著並產生染愛之心,就成為貪。因此又以貪與愛為同體異名。

❸ 樂山大佛的來歷簡介

樂山大佛是世界上最大的石刻彌勒佛坐像,位於中國四川省樂山市岷江、青衣江和大渡河三江匯流處,始建於唐代開元元年(713年),由海通禪師發起建造,歷時約90年完成。

歷史背景

樂山大佛的建造源於唐代佛教的興盛和治水需求。當時岷江水患頻繁,海通禪師為鎮水減災,同時弘揚佛法,倡議開鑿大佛。後由劍南西川節度使章仇兼瓊和韋皋續建,最終於貞元十九年(803年)完工。大佛通高71米,依凌雲山棲霞峰臨江崖壁而刻,氣勢恢宏,展現了古代工匠的高超技藝。

建築與藝術特色

工程奇跡:大佛採用「山是一尊佛,佛是一座山」的設計,內部建有排水系統以減緩風化。

宗教意義:彌勒佛形象象徵慈悲與未來福祉,反映了唐代凈土宗信仰的流行。

細節雕刻:螺髻、耳垂、衣紋等細節精巧,佛身曾覆有木閣保護(後毀於明代戰火)。

旅遊相關信息

1. 最佳游覽時間:春秋季氣候宜人,避開雨季(7-8月)以防江水上漲影響觀景。

2. 主要看點

九曲棧道:沿崖壁蜿蜒而下,可近距離觀賞大佛全貌。

凌雲寺:大佛旁的唐代古剎,香火旺盛。

巨型睡佛:從江對岸遠眺,天然山體形似仰卧佛像,與大佛構成「佛中有佛」奇觀。

3. 實用提示:景區門票約80元,建議預留3-4小時游覽;乘船觀佛視角更全景,但需另購船票。

保護與現狀

大佛因自然風化曾多次修繕,近年採用數字化監測技術保護。2018年面部區域完成清潔維護,2020年洪水淹至腳趾引發關注,現加固工程持續進行。

樂山大佛作為世界文化與自然雙遺產,既是佛教聖地,也是中國古代工程智慧的象徵,值得深度探訪。

❹ 伏羲女媧是誰

伏羲和女媧是傳說中的兩個神:
伏羲(生卒年不詳),風姓,燧人氏之子。《史記》中稱伏犧,又寫作宓羲、庖犧、包犧、伏戲,亦稱犧皇、皇羲、太昊,又稱青帝,是五天帝之一。傳說其生於成紀,所處時代約為新石器時代晚期。
伏羲是古代傳說里中華民族的人文始祖,是中國古籍中記載的最早的王,是中國醫葯鼻祖之一。相傳伏羲人首蛇身,與女媧兄妹相婚,生兒育女,他根據天地萬物的變化,發明創造了占卜八卦,創造文字結束了「結繩記事」的歷史。他又結繩為網,用來捕鳥打獵,並教會了人們漁獵的方法,發明了瑟,創作了曲子。伏羲稱王一百一十一年以後去世,留下了大量關於伏羲的神話傳說。
女媧:中國上古神話中的創世女神 。又稱媧皇,女陰娘娘,史記女媧氏,是華夏民族人文先始,福佑社稷之正神。 相傳女媧造人,一日中七十化變,以黃泥仿照自己摶土造人,創造人類社會並建立婚姻制度;後因世間天塌地陷,於是熔彩石以補蒼天,斬鱉足以立四極,留下了女媧補天的神話傳說。
女媧不但是補天救世的英雌和摶土造人的女神,還是一個創造萬物的自然之神,神通廣大化生萬物 ,每天至少能創造出七十樣東西。她開世造物,因此被稱為大地之母,是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神

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